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中考政治 八年級(jí) 第13課時(shí) 心有他人天地寬 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)課件

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1、第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考 點(diǎn) 聚 焦考 點(diǎn) 聚 焦考 點(diǎn) 拓 展考 點(diǎn) 拓 展第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教 材 體 系教 材 體 系第13課時(shí)心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教 材 體 系考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考 點(diǎn) 聚 焦考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系考點(diǎn)1寬容換位思考與人為善平等待人 中考考點(diǎn)要求:中考考點(diǎn)要求:1.1.了解寬容是一種美德,學(xué)會(huì)換位思考,能夠與人為善。了解寬容是一種美德,學(xué)會(huì)換位思考,能夠與人為善。2.2.知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的,能夠平等待人,不自知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的,能夠平等

2、待人,不自傲或自卑。傲或自卑。問題問題解讀解讀1.1.什么是寬容?什么是寬容?寬容指的是寬大有氣量,原諒寬容指的是寬大有氣量,原諒和不計(jì)較他人。和不計(jì)較他人。第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系2.2.寬容有何意寬容有何意義?義?(1)(1)寬容,是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y,寬容,是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍芙馊酥y,補(bǔ)人之過,揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短;就能贏得友誼,獲得更補(bǔ)人之過,揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短;就能贏得友誼,獲得更多的朋友。多的朋友。 (2) (2)寬容,是一種境界。一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容,他就掌握寬容,是一種境界。一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容,他就掌握了一種自我提高

3、的有效方法。了一種自我提高的有效方法。(3)(3)善于寬容,利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),善于寬容,利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為;寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視,體重新審視自己的行為;寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視,體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。3.3.寬容要注意寬容要注意哪些問題?怎哪些問題?怎樣做到寬容?樣做到寬容?(1)(1)當(dāng)我們無意之中傷害別人時(shí),要體諒尊重他人的感當(dāng)我們無意之中傷害別人時(shí),要體諒尊重他人的感受,真誠(chéng)地賠禮道歉,請(qǐng)求他人原諒。受,真誠(chéng)地賠禮道歉,請(qǐng)求他人原諒。 (2) (2)當(dāng)我們受到他人無意的傷害時(shí),也要真

4、誠(chéng)接納,理當(dāng)我們受到他人無意的傷害時(shí),也要真誠(chéng)接納,理解、原諒他人。解、原諒他人。(3)(3)寬容并不意味著我們是非不分,愛憎不明;也不是寬容并不意味著我們是非不分,愛憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。寬容是有原則的,不是盲目的。我曲直不辨,麻木不仁。寬容是有原則的,不是盲目的。我們決不遷就們決不遷就“壞人壞人”“”“惡人惡人”,在原則問題上不能讓步。,在原則問題上不能讓步。(4)(4)我們不僅要寬容他人,還要寬容自己、悅納自己。我們不僅要寬容他人,還要寬容自己、悅納自己。第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系4.4.如何理解如何理解“己所不欲,己所不欲,勿施于人勿施

5、于人”?(1)(1)含義:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身含義:自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。上。(2)(2)我們?cè)谥\求自己的生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫我們?cè)谥\求自己的生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展,即做到助別人生存與發(fā)展,即做到“己欲立而立人,己欲達(dá)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人而達(dá)人”。(3)(3)實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。5.5.換位思考的換位思考的含義、要求、含義、要求、實(shí)質(zhì)。實(shí)質(zhì)。(1)(1)含義:換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。含義:換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)將心

6、比心、設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。制。(2)(2)要求:它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與要求:它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)結(jié)起來,站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題。對(duì)方聯(lián)結(jié)起來,站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題。(3)(3)實(shí)質(zhì):換位思考是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深實(shí)質(zhì):換位思考是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。入對(duì)方的內(nèi)心世界。第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系6.6.平等的表平等的表現(xiàn)是什么?現(xiàn)是什么?( (怎樣認(rèn)識(shí)人怎樣認(rèn)識(shí)人與人之間的與人之間的平等?平等?) )人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位人與人之間的平等,集中表

7、現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意上的平等。在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán)。在法律地位上,我們識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán)。在法律地位上,我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利,平等地履行法定每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。的義務(wù)。7.7.在社會(huì)交在社會(huì)交往中,我們往中,我們?cè)鯓硬拍茏鲈鯓硬拍茏龅阶鹬厮恕⒌阶鹬厮?、尊重社?huì)、尊重社會(huì)、尊重自然?尊重自然?(1)(1)尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。 (2) (2

8、)尊重社會(huì)要求我們做到遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)社尊重社會(huì)要求我們做到遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序、踐會(huì)責(zé)任、愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序、踐行道德、遵紀(jì)守法等。行道德、遵紀(jì)守法等。(3)(3)尊重自然的核心是保護(hù)自然環(huán)境。我們要樹立尊重自然的核心是保護(hù)自然環(huán)境。我們要樹立生態(tài)文明理念。生態(tài)文明理念。第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系考點(diǎn)2誠(chéng)實(shí)守信中考考點(diǎn)要求:中考考點(diǎn)要求:懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求,努力做誠(chéng)實(shí)的人。懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求,努力做誠(chéng)實(shí)的人。問題問題解讀解讀1.1.什么是誠(chéng)信?什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信

9、,即誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)就是內(nèi)誠(chéng)于己,誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信信”,就是外信于人,有信用、講信譽(yù)、守信,就是外信于人,有信用、講信譽(yù)、守信義。義。第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系2.2.誠(chéng)信的重要意誠(chéng)信的重要意義是什么?義是什么?( (人人為什么要講誠(chéng)為什么要講誠(chéng)信?信?) )(1)(1)誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是為人處誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是為人處世的基本原則,是個(gè)人得以立足,事業(yè)得以成功的保障。世的基本原則,是個(gè)人得以立足,事業(yè)得以成功的保障。(2

10、)(2)不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不能欺人一世,不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí),但不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別一旦被識(shí)破,他就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自己。人,也傷害自己。(3)(3)能得到別人的信任,也是自身道德的升華。能得到別人的信任,也是自身道德的升華。3.3.誠(chéng)信的基本要誠(chéng)信的基本要求是什么?求是什么?對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系4.4.怎樣做一個(gè)怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人?誠(chéng)信的人?(1)(1)對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。

11、做老實(shí)人,辦老實(shí)事。做老實(shí)人,辦老實(shí)事。 (2)(2)慎重許諾,踐約守信。慎重許諾,踐約守信。(3)(3)堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。(4)(4)在涉及利益沖突的問題時(shí),應(yīng)該站在多數(shù)人在涉及利益沖突的問題時(shí),應(yīng)該站在多數(shù)人利益一邊;在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),應(yīng)站在利益一邊;在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),應(yīng)站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊;在情與法的沖突中,要站在法律一長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊;在情與法的沖突中,要站在法律一邊。邊。(5)(5)要講誠(chéng)信的智慧,注意在特定情境中說些要講誠(chéng)信的智慧,注意在特定情境中說些“善意的謊言善意的謊言”。誠(chéng)信做人體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事。誠(chéng)信做人體

12、現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事中,把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。中,把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系5.5.怎樣正確把怎樣正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私尊重他人隱私的關(guān)系?怎樣的關(guān)系?怎樣理解理解“善意的善意的謊言謊言”?誠(chéng)信?誠(chéng)信的核心是什么?的核心是什么?(1)(1)正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系:正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系:當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí),我們要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí),我們要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。 (2) (2)必要時(shí)說些必要時(shí)說

13、些“善意的謊言善意的謊言”:在特定的交往:在特定的交往情境中,有時(shí)為了維護(hù)當(dāng)事人的最大利益而隱瞞情境中,有時(shí)為了維護(hù)當(dāng)事人的最大利益而隱瞞事情的某些真相,但這不是出于個(gè)人事情的某些真相,但這不是出于個(gè)人“私利私利”,而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說,而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說,“善意的謊言善意的謊言”并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。(3)(3)誠(chéng)信的核心是善。誠(chéng)信的核心是善???點(diǎn) 拓 展1 易混點(diǎn):誠(chéng)實(shí)與善意的謊言(1)誠(chéng)實(shí)是做人的根本。誠(chéng)實(shí)與說謊是水火不相容的,做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊。(2)在某些特定的交往情境中,有時(shí)為了維護(hù)當(dāng)事人的最大利益而隱瞞事情的某些真相,

14、說些“善意的謊言”,這不是出于個(gè)人的“私利”,是可以理解的。所以,從根本上說,善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。 第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系2 縱橫教材:與誠(chéng)信相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)整合(1)信守承諾,堅(jiān)決履行諾言是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。(2)在與他人交往時(shí),我們要具有真誠(chéng)、友好、善良、誠(chéng)信、寬容、負(fù)責(zé)任等優(yōu)良品德。(3)社會(huì)主義榮辱觀“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”。 (4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo):愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。(5)公民基本道德規(guī)范:愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。(

15、6)社會(huì)主義和諧社會(huì)的特征:民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。 第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系3 拓展點(diǎn):請(qǐng)你談?wù)勗谌粘I钪性鯓优囵B(yǎng)誠(chéng)信品德。在日常生活中,不撒謊,不抄襲同學(xué)的作業(yè),考試不作弊,對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé);要踐約守信,言必信,行必果;在交往中,要遵守時(shí)間,一旦與人約定,就要按時(shí)赴約。 第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系4 怎樣正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系?怎樣理解“善意的謊言”?誠(chéng)信的核心是什么?(1)正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私的關(guān)系:當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí),我們要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況妥善處理。(2)必要時(shí)說些“善意的謊言”:在特定的交往情境中,有時(shí)為了維護(hù)當(dāng)事人的最大利益而隱瞞事情的某些真相,但這不是出于個(gè)人“私利”,而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說,“善意的謊言”并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。(3)誠(chéng)信的核心是善。第13課時(shí) 心有他人天地寬誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)考點(diǎn)拓展考點(diǎn)聚焦教材體系【設(shè)問關(guān)鍵詞】你怎么做、如何學(xué)習(xí)他們的如何踐行中學(xué)生可以做哪些力所能及的事、你有何打算、怎么維護(hù)合法權(quán)益等?!窘忸}方法】一是思想上樹立什么觀念,二是行動(dòng)上能做些什么,通??梢詮娜齻€(gè)方面進(jìn)行論述:自己怎么做、對(duì)他人做些什么、同什么行為作斗爭(zhēng)。

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