《江蘇省七年級(jí)語(yǔ)文上第五單元 事物的正確答案不止一個(gè) 課件蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省七年級(jí)語(yǔ)文上第五單元 事物的正確答案不止一個(gè) 課件蘇教版（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè) 美美 羅迦羅迦費(fèi)費(fèi)因格因格 上面四個(gè)圖形符號(hào)中，哪一個(gè)上面四個(gè)圖形符號(hào)中，哪一個(gè)與其他三個(gè)類(lèi)型不同？請(qǐng)說(shuō)明你的與其他三個(gè)類(lèi)型不同？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。理由。 其實(shí)，由于標(biāo)準(zhǔn)和角度不同，這其實(shí)，由于標(biāo)準(zhǔn)和角度不同，這四個(gè)圖形都可以作為正確答案。四個(gè)圖形都可以作為正確答案。圓形圓形-因?yàn)閳A形是惟一沒(méi)有角的圖形因?yàn)閳A形是惟一沒(méi)有角的圖形 。三角形三角形-它是惟一由直線構(gòu)成的它是惟一由直線構(gòu)成的 。半圓形半圓形-它是惟一由直線和曲線組成它是惟一由直線和曲線組成 。第四個(gè)圖形第四個(gè)圖形-也可以，因?yàn)樗俏┮环且部梢?，因?yàn)樗俏┮环菍?duì)稱(chēng)性的圖形對(duì)稱(chēng)性的圖形 。自讀

2、要求：自讀要求：1 1根據(jù)注釋并利用工具書(shū)解決字詞問(wèn)題。根據(jù)注釋并利用工具書(shū)解決字詞問(wèn)題。2 2認(rèn)真讀課文，感知作者的寫(xiě)作意圖。認(rèn)真讀課文，感知作者的寫(xiě)作意圖。3 3理解問(wèn)題：理解問(wèn)題：文章的開(kāi)頭有什么特點(diǎn)？文章的開(kāi)頭有什么特點(diǎn)？作者的觀點(diǎn)是什么作者的觀點(diǎn)是什么? ?完成課后習(xí)題。完成課后習(xí)題。4 4完成相關(guān)遷移訓(xùn)練。完成相關(guān)遷移訓(xùn)練。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1 1本文的論證方式及其方法。本文的論證方式及其方法。2 2創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。注意下列紅字的讀音和寫(xiě)法。注意下列紅字的讀音和寫(xiě)法。根深根深蒂蒂固固 孜孜孜孜不倦不倦 汲汲取取 鍥鍥而不舍而不舍

3、 約約翰翰掌握下列詞語(yǔ)的含義。掌握下列詞語(yǔ)的含義。根深蒂固根深蒂固 孜孜不倦孜孜不倦 汲取汲取 一事無(wú)成一事無(wú)成持之以恒持之以恒 推敲推敲 不言而喻不言而喻輕而易舉輕而易舉 鍥而不舍鍥而不舍 關(guān)于關(guān)于“推敲推敲”的典故：的典故：胡仔胡仔苕溪漁隱叢話(huà)前集苕溪漁隱叢話(huà)前集卷十九引卷十九引劉公劉公嘉話(huà)嘉話(huà)：“島島( (賈島賈島) )初赴舉京師；一日于驢初赴舉京師；一日于驢上得句云：上得句云：鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。始欲著始欲著推推字，又欲著字，又欲著敲敲字，練之未字，練之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作推敲推敲之之勢(shì)。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺(jué)沖勢(shì)。時(shí)

4、韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺(jué)沖至第三節(jié)。左右擁之尹前，島具至第三節(jié)。左右擁之尹前，島具對(duì)所得詞句云云。韓立馬對(duì)所得詞句云云。韓立馬良久，謂島曰：良久，謂島曰：“作敲作敲字佳矣。字佳矣?！?關(guān)于關(guān)于“鍥而不舍鍥而不舍”的的出處：出處：荀子荀子勸學(xué)勸學(xué)：“鍥而鍥而舍之，朽木不折；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。不舍，金石可鏤?！奔?xì)讀課文，回答下列問(wèn)題。細(xì)讀課文，回答下列問(wèn)題。本文的結(jié)構(gòu)如何劃分本文的結(jié)構(gòu)如何劃分?（注意（注意5、10、14段的作用）段的作用） 文章的中心論點(diǎn)是什么文章的中心論點(diǎn)是什么?（注意第（注意第7自然段和第自然段和第14自然段；習(xí)自然段；習(xí)題二。）題二。）采用了哪些論證方法

5、來(lái)證明論點(diǎn)采用了哪些論證方法來(lái)證明論點(diǎn)?關(guān)于本文的論證方法：關(guān)于本文的論證方法：(1)(1)例證法：例證法：約翰約翰古登貝爾克的事例古登貝爾克的事例( (第第8 8自自然段然段) )；羅蘭羅蘭布歇爾的事例布歇爾的事例( (第第9 9自自然段然段) )都是從自然科學(xué)方面都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。設(shè)例。(2)(2)引證法：引證法： 第第6 6自然段和第自然段和第1111自然段。自然段。思考：思考：“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。，這一點(diǎn)非常重要?！睘槭裁礊槭裁? ?（盡量用課（盡量用課文中的話(huà)回答。）文中的話(huà)回答。）因?yàn)椋阂驗(yàn)椋? 1、生活中解決問(wèn)題的方法

6、并非只有一個(gè)，、生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。而是多種多樣。2 2、情況變化，解決問(wèn)題的方法也要變化。、情況變化，解決問(wèn)題的方法也要變化。3 3、如果認(rèn)為答案是唯一的，找到答案就、如果認(rèn)為答案是唯一的，找到答案就會(huì)止步不前。會(huì)止步不前。思考：思考：“創(chuàng)造性的思維又有哪些必需創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢的要素呢?”?”（用課文中的話(huà)回答。）（用課文中的話(huà)回答。）1 1、孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)、孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。識(shí)淵博。2 2、必須有探求新事物，并為此而活、必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。3 3、持之以恒地進(jìn)行各種嘗

7、試。、持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。思考：思考：“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一造力，主要根據(jù)之一”是什么是什么? ? （用課文中的話(huà)回答。）（用課文中的話(huà)回答。） 留意自己細(xì)小的想法。即使留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 討論：討論： 做一個(gè)富于創(chuàng)做一個(gè)富于創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在造性的人，關(guān)鍵在哪里哪里? ? 回形針有什么用途？回形針有什么用途？看一看：圖中畫(huà)了些什么？看一看：圖中

8、畫(huà)了些什么？10-1=？猜一猜猜一猜由于背景的不同,考慮問(wèn)題的角度不同,知識(shí)積累的差異等原因,事物的正確答案往往不止一個(gè)。少年讀詩(shī)如隙中窺月少年讀詩(shī)如隙中窺月中年讀詩(shī)如臺(tái)上觀月中年讀詩(shī)如臺(tái)上觀月老年讀詩(shī)如庭中賞月老年讀詩(shī)如庭中賞月從前，有個(gè)吝嗇的財(cái)主招不來(lái)長(zhǎng)工，聰從前，有個(gè)吝嗇的財(cái)主招不來(lái)長(zhǎng)工，聰明的倪剛找上門(mén)去了。財(cái)主提了兩個(gè)條件明的倪剛找上門(mén)去了。財(cái)主提了兩個(gè)條件。一是。一是“別人不吃的東西你得吃別人不吃的東西你得吃”，二是，二是“別人不做的活你都得做別人不做的活你都得做”。倪剛完全同。倪剛完全同意。中秋節(jié)，財(cái)主家人將許多肉、果供祖意。中秋節(jié)，財(cái)主家人將許多肉、果供祖賞月，倪剛?cè)⑦@些供品

9、吃個(gè)精光。春節(jié)賞月，倪剛?cè)⑦@些供品吃個(gè)精光。春節(jié)那天，財(cái)主家都忙著拜年，倪剛卻去門(mén)前那天，財(cái)主家都忙著拜年，倪剛卻去門(mén)前挖了墳坑，把財(cái)主氣得兩眼直瞪。想一想挖了墳坑，把財(cái)主氣得兩眼直瞪。想一想，對(duì)財(cái)主提出的兩個(gè)條件，財(cái)主和倪剛思，對(duì)財(cái)主提出的兩個(gè)條件，財(cái)主和倪剛思考的角度有什么不同？考的角度有什么不同？ 聽(tīng)故事聽(tīng)故事 - 動(dòng)動(dòng)腦動(dòng)動(dòng)腦三國(guó)時(shí)，曹操手下有個(gè)主簿官楊修，聰明三國(guó)時(shí)，曹操手下有個(gè)主簿官楊修，聰明過(guò)人。一次，北方有個(gè)國(guó)家的使節(jié)、給曹操過(guò)人。一次，北方有個(gè)國(guó)家的使節(jié)、給曹操送來(lái)一盒精制糕點(diǎn)。曹操接過(guò)糕點(diǎn)來(lái)，隨手送來(lái)一盒精制糕點(diǎn)。曹操接過(guò)糕點(diǎn)來(lái)，隨手在盒蓋豎著寫(xiě)了三個(gè)大字：在盒蓋豎著寫(xiě)了

10、三個(gè)大字：“一合酥一合酥”寫(xiě)完寫(xiě)完后曹操將糕點(diǎn)放在桌子上就出去了。楊修進(jìn)后曹操將糕點(diǎn)放在桌子上就出去了。楊修進(jìn)來(lái)，看見(jiàn)這盒糕點(diǎn)后以及曹操的手跡，靈機(jī)來(lái)，看見(jiàn)這盒糕點(diǎn)后以及曹操的手跡，靈機(jī)一動(dòng)，就自作主張把這盒糕點(diǎn)分給大家吃了一動(dòng)，就自作主張把這盒糕點(diǎn)分給大家吃了。大家一下子就莫名其妙，只好聽(tīng)從楊修的。大家一下子就莫名其妙，只好聽(tīng)從楊修的吩咐。不一會(huì)兒，曹操回來(lái)了，見(jiàn)桌子上只吩咐。不一會(huì)兒，曹操回來(lái)了，見(jiàn)桌子上只留下空盒子，便查問(wèn)是誰(shuí)的主意。楊修不慌留下空盒子，便查問(wèn)是誰(shuí)的主意。楊修不慌不忙地答道：不忙地答道：“_”。曹操。曹操聽(tīng)了這話(huà)，連聲稱(chēng)贊楊修聰明。聽(tīng)了這話(huà)，連聲稱(chēng)贊楊修聰明。 請(qǐng)你想一想

11、，楊修是如何回答的？請(qǐng)你想一想，楊修是如何回答的？ 一天夜里，有一個(gè)小偷好不容易潛入一間屋子，一天夜里，有一個(gè)小偷好不容易潛入一間屋子，結(jié)果除了一個(gè)氣息奄奄的老人外什么也沒(méi)有。他懊喪結(jié)果除了一個(gè)氣息奄奄的老人外什么也沒(méi)有。他懊喪之極，正準(zhǔn)備離去時(shí)，老人發(fā)現(xiàn)了他。之極，正準(zhǔn)備離去時(shí)，老人發(fā)現(xiàn)了他。老人問(wèn)：老人問(wèn)：“是客人嗎？是客人嗎？”他慌忙他慌忙“噢噢”了一聲。老人了一聲。老人說(shuō)：說(shuō)：“坐下來(lái)歇歇吧，外面很冷的。坐下來(lái)歇歇吧，外面很冷的。”他坐了下來(lái)。他坐了下來(lái)。老人開(kāi)始訴說(shuō)孤獨(dú)，并感謝他深夜來(lái)看自己。從來(lái)沒(méi)老人開(kāi)始訴說(shuō)孤獨(dú)，并感謝他深夜來(lái)看自己。從來(lái)沒(méi)有受到別人感謝的小偷心中十分感動(dòng)。有受到

12、別人感謝的小偷心中十分感動(dòng)。 從第二天起，小偷每天中午給老人送吃的去，還從第二天起，小偷每天中午給老人送吃的去，還送衣服，老人再也不受凍挨餓了。這些食物和衣服是送衣服，老人再也不受凍挨餓了。這些食物和衣服是小偷從其他地方偷來(lái)的。小偷從其他地方偷來(lái)的。 有人說(shuō)，有些行為，評(píng)判時(shí)很難論其善惡。請(qǐng)你有人說(shuō)，有些行為，評(píng)判時(shí)很難論其善惡。請(qǐng)你評(píng)一評(píng)這個(gè)小偷的行為。評(píng)一評(píng)這個(gè)小偷的行為。辯析思索辯析思索24點(diǎn)（用點(diǎn)（用5 6 3 3這四張牌通過(guò)這四張牌通過(guò)加減乘除的運(yùn)算得出加減乘除的運(yùn)算得出24這個(gè)結(jié)果，這個(gè)結(jié)果，每張牌只能用一次）每張牌只能用一次）動(dòng)起你的巧手來(lái)：剪紙。（剪出動(dòng)起你的巧手來(lái)：剪紙。（剪

13、出你心中的圖案，給它取名，并把你你心中的圖案，給它取名，并把你的剪紙作品介紹給大家）的剪紙作品介紹給大家）試一試試一試磚磚 1 1、立意新穎，不流于俗套。、立意新穎，不流于俗套。 2 2、緊扣中心，有一定深度。、緊扣中心，有一定深度。 3 3、語(yǔ)言簡(jiǎn)明，、語(yǔ)言簡(jiǎn)明，150150字左右。字左右。創(chuàng)作要求創(chuàng)作要求: : 江澤民總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我江澤民總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們們: “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 ;一個(gè)沒(méi)有一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。之林。” 愿我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)勇于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，成為一名真正具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用之才！