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高中歷史 (課前預(yù)習(xí)+問(wèn)題探究+備用題組)第一單元 古代中國(guó)的政治制度 第1課 夏、商、西周的政治制度同步課件 新人教版必修1

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高中歷史 (課前預(yù)習(xí)+問(wèn)題探究+備用題組)第一單元 古代中國(guó)的政治制度 第1課 夏、商、西周的政治制度同步課件 新人教版必修1_第1頁(yè)
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《高中歷史 (課前預(yù)習(xí)+問(wèn)題探究+備用題組)第一單元 古代中國(guó)的政治制度 第1課 夏、商、西周的政治制度同步課件 新人教版必修1》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 (課前預(yù)習(xí)+問(wèn)題探究+備用題組)第一單元 古代中國(guó)的政治制度 第1課 夏、商、西周的政治制度同步課件 新人教版必修1(33頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一單元 古代中國(guó)的政治制度課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)法指導(dǎo)1.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。1.把握一條基本線索:我國(guó)早期的國(guó)家政治制度隨著夏朝的建立而開(kāi)始出現(xiàn),秦朝形成的中央集權(quán)制度,奠定了中國(guó)2 000 多年政治制度的基本格局。2突出四個(gè)重點(diǎn):一是西周的分封制和宗法制;二是秦朝封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的確立及影響;三是由漢至元中央政治制度的演變特點(diǎn);四是明清專(zhuān)制皇權(quán)的日益強(qiáng)化,在清朝達(dá)到了頂峰。3特別注意:中央集權(quán)制度的確立并非一帆風(fēng)順,從西漢到北宋,中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)一直延續(xù)不斷。4理解一個(gè)重要觀點(diǎn):專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度在中國(guó)延續(xù)2 000 多年,對(duì)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家

2、的形成與發(fā)展、國(guó)體與政體、官僚政治與行政管理、文化與教育都產(chǎn)生了深刻的影響。2.知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí),了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。3.列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí),說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。4.了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí),認(rèn)識(shí)君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。第1課夏、商、西周的政治制度一、從禪讓到王位世襲1起源:約公元前 2070 年,禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝_。中國(guó)出現(xiàn)早期國(guó)家政治制度。2內(nèi)容:夏王位世襲制相(1)王位世襲制:禹死后,其子啟奪得王位并傳給自己的后代,原始社會(huì)的禪讓制被_所取代。(2)行政管理制度:商代中央設(shè)有_、卿士等官職;

3、地方封方國(guó)首領(lǐng)為侯和伯,定期向商王納貢,并奉命出征。二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制1背景:公元前 1046 年,_伐紂滅商,建立周朝,史稱(chēng)西周。周武王人民功臣諸侯國(guó)2分封制:(1)目的:進(jìn)行有效的統(tǒng)治。(2)內(nèi)容:王畿以外的廣大地區(qū)土地和_ 分別授予王族、_ 和古代帝王的后代,讓他們建立_,拱衛(wèi)王室。諸侯的義務(wù):必須服從周天子命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、_和朝覲述職。諸侯的權(quán)利:可以在自己的封疆內(nèi)對(duì)_實(shí)行再分封。交納貢賦卿大夫(3)作用:加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域。天子具有至尊權(quán)威,國(guó)家政權(quán)由松散趨向緊密。使西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。(4)破壞:王權(quán)原因:受封的諸侯在領(lǐng)地

4、里享有相當(dāng)大的獨(dú)立性,隨著諸侯勢(shì)力日益強(qiáng)大,_衰弱。表現(xiàn):出現(xiàn)了春秋爭(zhēng)霸、戰(zhàn)國(guó)兼并的混亂局面。三、血緣關(guān)系維系的宗法制土地繼承父系血緣1目的:加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和_上的矛盾。2特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制,即用_關(guān)系的親疏維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。3內(nèi)容:嫡長(zhǎng)子大宗壟斷(1)周王稱(chēng)為天子,王位由_繼承,為_(kāi);其他兒子分封為諸侯,相對(duì)周天子來(lái)說(shuō)是小宗,但在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗。卿大夫與士的關(guān)系,依此類(lèi)推。(2)大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗。4作用:保證了各級(jí)貴族在政治上的_和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。)1中國(guó)古代早期政治制度的主體是(A內(nèi)外

5、服制和分封制B分封制和宗法制C世襲制和分封制D世襲制、分封制和宗法制【答案】D2中國(guó)歷史上第一位通過(guò)王位世襲制取得王位的是()A禹B啟C湯D舜3(2011 年廣東廣州調(diào)研)漢書(shū)地理志載:“秦遂并兼四海,以為周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封,分天下為郡縣?!辈牧现械摹爸苤啤笔侵?)A郡縣制C王位世襲制B分封制D行省制【解析】選 B。題干意思是秦朝吸收周制的教訓(xùn),實(shí)行郡縣制。周制即為分封制。【答案】B4殷周制度論中說(shuō):“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)。”這是指()A分封制B皇帝制C宗法制D禪讓制【解析】選 C。“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)?!边@是嫡長(zhǎng)子繼承制,即宗法制。問(wèn)題一:分封制的影

6、響有哪些?【引思】分封制在實(shí)行初期,對(duì)擴(kuò)大和鞏固西周的統(tǒng)治有重要作用;但在后期,隨著諸侯國(guó)勢(shì)力增強(qiáng)、王權(quán)衰落,分封制下的諸侯國(guó)爭(zhēng)霸兼并,帶來(lái)了混亂動(dòng)蕩的社會(huì)局面。因此分封制的影響可從積極和消極兩方面進(jìn)行分析。【問(wèn)題詳解】1積極方面:(1) 分封制使西周貴族集團(tuán)形成“天子諸侯卿大夫士”的等級(jí)序列,調(diào)節(jié)了統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾,使周天子成為名副其實(shí)的諸侯之君,改變了夏商時(shí)代國(guó)王為諸侯之長(zhǎng)的狀況。(2)加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局,使西周成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。(3)開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),傳播了周文化,有利于形成統(tǒng)一的文化,為華夏族的形成奠定了文化基礎(chǔ)。2消極方面:由于分封制

7、下的地方諸侯國(guó)有較大的獨(dú)立性,隨著時(shí)間的推移,諸侯國(guó)的勢(shì)力不斷擴(kuò)大,中央對(duì)地方的控制越來(lái)越弱,地方爭(zhēng)奪土地和人口的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng)由此而引起,造成國(guó)家分裂,人民悲苦?!咎骄颗c應(yīng)用】1“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗)元的文章的主題可能是(A王位繼承制度B分封制度C三公九卿制度D郡縣制度【解析】選 B。本題主要考查古代中國(guó)的政治制度的有關(guān)內(nèi)容。西周實(shí)行分封制,“封建親戚,以藩屏周”意思是將宗族姻親等分派到各地,廣建子國(guó),拱衛(wèi)王室。 材料中的“封建”是“分封建制”“封邦建國(guó)”的意思,因此文章的主題可能是分封制度。問(wèn)題二:宗法制有什么作用?它與分封制的關(guān)系是怎樣的?【引思

8、】宗法制的作用可以從政治、文化等方面進(jìn)行分析。宗法制與分封制是相輔相成、互為表里的關(guān)系。【問(wèn)題詳解】1宗法制的作用:(1)形成了等級(jí)森嚴(yán)的政治制度,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。(2)劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng),有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合在一起。(3)宗法觀念成為傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)容之一。(4)鞏固、完善了分封制。2宗法制與分封制的相互關(guān)系:(1)分封制是宗法制的政治體現(xiàn):周天子以嫡長(zhǎng)子世襲,其余諸子由周天子將土地和庶民、奴隸分封給他們,成為諸侯。在諸侯領(lǐng)地內(nèi),諸侯仍由嫡長(zhǎng)子繼承,其余諸子接受分封,成為卿大夫。卿大夫再依次分封

9、。這樣層層分封下去,形成森嚴(yán)的等級(jí)。(2)宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶:宗法制以血緣關(guān)系為紐帶,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問(wèn)題發(fā)生紛爭(zhēng),維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),從而維護(hù)了政治統(tǒng)治的穩(wěn)定??傊址庵坪妥诜ㄖ剖俏髦苷沃贫鹊膬纱笾е?,互為表里,它們共同為維護(hù)統(tǒng)治、鞏固統(tǒng)治者的地位發(fā)揮了重要作用?!咎骄颗c應(yīng)用】2宗法制得以維系的重要因素是血緣關(guān)系。最能證明這一觀點(diǎn)的材料是()A孔子說(shuō):“周因于殷禮,所損益可知也”B說(shuō)文解字載:“宗,尊祖廟也”C左傳載:“天子建國(guó),諸侯立家”D左傳載:“故王臣公,公臣大夫”【解析】選 B。A 項(xiàng)說(shuō)明了商周制度的繼承性,C、D

10、 兩項(xiàng)反映了分封制的有關(guān)內(nèi)容,只有 B 項(xiàng)反映了宗法制以血緣關(guān)系為紐帶。教材 P5 思考題?!緟⒖即鸢浮肯嗍巧坛醒胱罡吖倮簦鄼?quán)很大,包括參定政制、主持政務(wù)、輔佐商王等,甚至有時(shí)可廢立商王。1左傳桓公二年記載,晉國(guó)大夫師服曰:“吾聞國(guó)家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建國(guó),諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有二宗,士有隸子弟,庶人工商各有分親,皆有等衰?!痹撚涊d反映了周朝實(shí)行()A世襲制、宗法制、分封制B世襲制、分封制、禮樂(lè)制度C宗法制、分封制、禮樂(lè)制度D世襲制、宗法制、禮樂(lè)制度【解析】選 C。從題干材料中,可以辨析出周朝實(shí)行的宗法制、分封制和禮樂(lè)制度。2(2011 屆安徽巢湖槐林中學(xué)高一第二次月

11、考)“天子適諸侯,曰巡狩;諸侯朝于天子,曰述職一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之?!?孟子告子)上述材料不能反映的是()A描述了西周分封制的情況B天子與諸侯都是宗族、姻親關(guān)系C諸侯有保護(hù)天子的義務(wù)D當(dāng)時(shí)常有諸侯“不朝”的現(xiàn)象【解析】選 B。材料反映了分封制下天子與諸侯之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,A、C、D 三項(xiàng)在材料中均有所體現(xiàn)。材料并不能反映天子與諸侯之間的宗族、姻親關(guān)系,故答案為 B 項(xiàng)。3商鞅一人多姓。史書(shū)上說(shuō):秦封于商,故號(hào)商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也,人稱(chēng)衛(wèi)鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也。其中“商姓”的來(lái)源于()A自然的崇拜B所在地方的姓名C因功得到的封地D母親的姓【解析】選 C。從題

12、干中的“秦封于商,故號(hào)商君”可得出答案。4觀察下圖,按照西周宗法制的規(guī)定,有資格繼承王位的是()ACBD【解析】選 C。根據(jù)宗法制的嫡長(zhǎng)子繼承制的原則,有資格繼承王位的是項(xiàng)。5春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸,禮崩樂(lè)壞。春秋五霸中的首霸齊桓公在葵丘會(huì)盟諸侯,盟約的第一條是:“毋以妾為妻”,其目的是()A提倡一夫一妻C維護(hù)宗法制度B維護(hù)母系家長(zhǎng)的地位D規(guī)范諸侯們的婚姻【解析】選 C。為了鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,西周實(shí)行與分封制相結(jié)合的宗法制,宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。葵丘會(huì)盟是齊桓公“挾天子以令諸侯”,必然強(qiáng)調(diào)禮法,結(jié)合盟約內(nèi)容,可得 C項(xiàng)。一、單項(xiàng)選擇題1呂思

13、勉先生曾把中國(guó)古代劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”和“郡縣時(shí)代”。其中與“封建時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是()A西周C西漢B秦朝D宋代【解析】選 A。這里的“封建時(shí)代”中的“封建”指的是封邦建國(guó),這與西周的分封制有關(guān),故答案為 A 項(xiàng)。2史記齊太公世家:“于是武王已平商而王天下,封師尚父(即姜尚)于齊營(yíng)丘。東就國(guó)”這段材料反映了西周時(shí)期實(shí)行的政治制度是()A宗法制B分封制C郡縣制D郡國(guó)并行制【解析】選 B。從題干中可知,周武王滅商后,分封功臣,屬于分封制。3.(2012 年廣東珠海一模文綜)禮曰:“宗人集有事,族人皆侍大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有無(wú),所以紀(jì)理族人者也?!睋?jù)此可以說(shuō)明我國(guó)古代的宗法制是(

14、)A.實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制B血緣紐帶與政治關(guān)系的結(jié)合C.“國(guó)”與“家”的結(jié)合D神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合【解析】選 B。材料引文描述了如果發(fā)生事件,家族成員則立即準(zhǔn)備處理,大宗率領(lǐng)小宗,小宗率領(lǐng)群弟,這體現(xiàn)了以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制的特點(diǎn)。4通過(guò)宗法制的實(shí)行,西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng),“大宗能率小宗,小宗能率其弟”。按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是()周王室周王正妻所生之子周王室周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫諸侯國(guó)諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫卿大夫封地卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫ABCD【解析】選 C。根據(jù)宗法制的嫡長(zhǎng)子繼承制原則可判斷出,項(xiàng)不符合。)5西周宗法制的最大特點(diǎn)是(A.嫡長(zhǎng)子繼承制B森嚴(yán)的等級(jí)制度C.貴族壟

15、斷政治D排斥異姓【答案】A二、非選擇題6閱讀下列材料:材料一據(jù)史書(shū)記載,周人堅(jiān)持“尊尊而親親”的原則,以禮治天下。周天子常稱(chēng)同姓諸侯為伯父、叔父,稱(chēng)異姓諸侯為伯舅、叔舅。材料二 “褒姒不好笑,幽王欲其笑萬(wàn)方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無(wú)寇,褒姒乃大笑。”這就是“烽火戲諸侯”的鬧劇。材料三幽王時(shí)邊境空虛,犬戎東侵,周師大敗。但幽王竟不顧犬戎的進(jìn)犯,于幽王十年與諸侯會(huì)盟興兵討伐申國(guó),企圖殺害宜臼。申后的父親申侯于幽王十一年聯(lián)合犬戎、呂、繒等國(guó)舉兵攻周。周幽王急“舉烽火征兵”,諸侯不至。犬戎攻破鎬京,殺幽王于驪山下,西周滅亡。請(qǐng)回答:(1)材料一中為什么周天子會(huì)如此稱(chēng)呼同姓諸侯?(2)周幽王烽火戲諸侯,為什么“諸侯悉至”?(3)從“諸侯悉至”到“諸侯不至”說(shuō)明了什么?【答案】(1)原因:按照宗法制度的規(guī)定,不僅同姓貴族分享著大小不同的權(quán)力,而且異姓貴族又與王族互為婚姻,建立起姻親關(guān)系,所以周天子會(huì)如此稱(chēng)呼。(2)原因:分封制規(guī)定,各封國(guó)必須服從周王室的政令,必須對(duì)周王承擔(dān)各種軍事義務(wù),隨王出征。(3)一方面是周幽王的荒淫無(wú)道,另一方面也說(shuō)明西周末年諸侯勢(shì)力逐漸強(qiáng)大,分封制遭到破壞。

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