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專題復(fù)習(xí)八 文言文閱讀真題再現(xiàn) 一、(xx青島中考)文言文閱讀。 賈詡字文和，武威人也。少時(shí)人莫知，唯漢陽(yáng)閻忠異之，謂詡有良、平①之奇。以疾病去官，道遇叛敵，同行數(shù)十人皆為所執(zhí)。詡曰：“我段公外孫也，汝勿殺我，我家必厚贖之?！睍r(shí)太尉段穎，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼?jǐn)?。叛敵果不敢害，與盟而送之。詡實(shí)非段穎外孫，權(quán)以濟(jì)事，咸此類也。 后李傕②等與詡議，欲迎天子③置之營(yíng)中，詡曰：“不可。挾天子，非義也。”傕不聽(tīng)。或謂詡曰：“此中不可久處，君胡不去？”詡曰：“吾受國(guó)恩，義不可背。卿自行，我不能也。” 天子既東，而傕來(lái)追，王師敗績(jī)。司徒趙溫為傕嫌，欲殺之。詡謂傕曰：“此乃天子大臣，卿奈何害之？”傕乃止。 文帝④即位，以詡為太尉。年七十七，薨，謚曰肅侯。 (取材于《后漢書(shū)》《三國(guó)志》) 【注釋】 ①良、平：指漢代張良、陳平。②傕：音ju，用于人名。③天子：指漢獻(xiàn)帝。④文帝：指魏文帝。 1．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( ) A．唯漢陽(yáng)閻忠異之　　 異：詫異 B．道遇叛敵 道：在路上 C．與盟而送之 盟：盟誓，結(jié)盟 D．吾受國(guó)恩，義不可背 義：堅(jiān)守道義 2．下列句中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句：欲迎天子置之營(yíng)中 A．而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》) B．覽物之情，得無(wú)異乎(《岳陽(yáng)樓記》) C．何陋之有(《陋室銘》) D．策之不以其道(《馬說(shuō)》) 3．下列句子與“司徒趙溫為傕嫌”句式相同的一項(xiàng)是( ) A．太丘舍去，去后乃至(《陳太丘與友期行》) B．中軒敞者為艙(《核舟記》) C．山巒為晴雪所洗(《滿井游記》) D．甚矣，汝之不惠(《愚公移山》) 4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( ) A．賈詡年輕時(shí)并不出名，只有閻忠認(rèn)為他有張良、陳平那樣的才華。 B．賈詡是段穎的外孫，而段穎當(dāng)時(shí)很有威名，因此叛敵不敢加害賈詡。 C．李傕等人與賈詡商議，想要挾持天子，但賈詡不同意這種做法。 D．魏文帝即位后，賈詡官至太尉，七十七歲時(shí)死去，謚號(hào)為肅侯。 5．將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)或謂詡曰：“此中不可久處，君胡不去？” ________________________________________________________________ (2)天子既東，而傕來(lái)追，王師敗績(jī)。 ________________________________________________________________ 二、(xx青島中考)文言文閱讀。 《孝經(jīng)》云：“夫孝，德之本也。” 王敬臣，長(zhǎng)洲人。十九為諸生，受業(yè)于校①。性至孝，父疽②發(fā)背，親自吮舐。老得瞀眩③疾，敬臣則臥于榻下，夜不解衣，微聞響咳聲，即躍起問(wèn)安。 孫抑，世居晉寧洪洞縣。關(guān)保之變，挈④父母妻子避兵平陽(yáng)之柏村。有亂兵至村剽掠，拔白刃嚇抑母，求財(cái)不得，舉刃欲斫⑤之。抑亟⑥以身蔽母，請(qǐng)代受斫，母乃得釋。而其父被虜去，不知所之?；蛘Z(yǔ)之曰：“汝父被驅(qū)而東矣，然東軍得所掠民皆殺之，汝慎無(wú)往就死也。”抑曰：“吾可畏死而棄吾父乎？”遂往，出入死地，屢瀕危殆，卒得父以歸。 (原文有刪改) 【注釋】 ①校：魏校，學(xué)者，王敬臣的老師。②疽(jū)：毒瘡。③瞀(mo)眩：眼花頭暈，迷糊。④挈：帶領(lǐng)。⑤斫(zhu)：砍。⑥亟(j)：急忙。 1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( ) A．抑亟以身蔽母　　　　　 蔽：遮蔽，遮擋 B．不知所之 之：去，往 C．或語(yǔ)之曰 或：有人 D．汝慎無(wú)往就死也 就：完成 2．下列句子中，“其”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句：而其父被虜去 A．其馬將胡駿馬而歸(《塞翁失馬》) B．其如土石何(《愚公移山》) C．其一犬坐于前(《狼》) D．其真不知馬也(《馬說(shuō)》) 3．下列句子，與“夫孝，德之本也”句式相同的一項(xiàng)是( ) A．必以分人(《曹劌論戰(zhàn)》) B．環(huán)滁皆山也(《醉翁亭記》) C．賢能為之用(《隆中對(duì)》) D．其兩膝相比者(《核舟記》) 4．對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是( ) A．王敬臣的父親背部長(zhǎng)瘡，他親自為父親吸舔膿瘡；為了照顧年老生病的父親，他整夜不脫衣服在父親床邊服侍。 B．亂兵劫持了孫抑的母親，求財(cái)不得就要用刀砍人，孫抑急忙挺身而出保護(hù)母親，使母親免受傷害。 C．孫抑的父親被亂兵擄走，孫抑多次冒著生命危險(xiǎn)去救父親，最終沒(méi)有成功。 D．無(wú)論是王敬臣悉心照料病中的父親，還是孫抑挺身而出保護(hù)身處險(xiǎn)境的母親，都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中最根本的孝道。 5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)微聞響咳聲，即躍起問(wèn)安。 ____________________________________________________________________ (2)抑曰：“吾可畏死而棄吾父乎？” ____________________________________________________________________ 三、(xx青島中考)文言文閱讀。 子猶①曰：貧者，士之常也；儉者，人之性也。貧不得不儉，而儉者不必貧，故曰“性也”。然則儉不可乎？曰：吝不可耳。儉而吝，則雖堆金積玉，與乞兒何異？ 鄭余慶素吝。一日，忽召親朋數(shù)人會(huì)食。眾皆怪之。侵晨赴之。日高，余慶方出，呼左右曰：“吩咐廚家蒸爛去毛，莫拗折項(xiàng)！”眾相顧，以為必蒸鵝鴨之類。又久之，盤(pán)出，醬醋亦極香新。但見(jiàn)每人前粟飯一碗，蒸葫蘆一枚，皆匿笑強(qiáng)進(jìn)。 王羆性儉率。鎮(zhèn)河?xùn)|日，嘗有臺(tái)使②至，羆為設(shè)食，乃裂去薄餅緣。羆曰：“耕種收獲，其功已深，舂③爨④造成，用力不少。爾之擇選，當(dāng)是未饑！”命左右撤去之。使者愕然大慚。 (原文有刪改) 【注釋】 ①子猶：本文作者馮夢(mèng)龍。②臺(tái)使：中央最高行政機(jī)構(gòu)派出的使者。③舂(chōnɡ)：用杵搗去谷物的皮殼或搗碎。④爨(cun)：生火做飯。 1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( ) A．忽召親朋數(shù)人會(huì)食　　 會(huì)：適逢 B．眾皆怪之 怪：覺(jué)得……奇怪 C．皆匿笑強(qiáng)進(jìn) 匿：偷偷地 D．乃裂去薄餅緣 緣：邊緣 2．下列句子中，“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句：貧不得不儉，而儉者不必貧 A．余強(qiáng)飲三大白而別(《湖心亭看雪》) B．中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》) C．呼爾而與之(《魚(yú)我所欲也》) D．民殷國(guó)富而不知存恤(《隆中對(duì)》) 3．下列句子中，與“羆為設(shè)食”句式相同的一項(xiàng)是( ) A．僅有“敵船”為火所焚(《觀潮》) B．客從外來(lái)，與坐談(《鄒忌諷齊王納諫》) C．此悉貞良死節(jié)之臣(《出師表》) D．舜發(fā)于畎畝之中(《生于憂患，死于安樂(lè)》) 4．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是( ) A．一天，鄭余慶請(qǐng)親朋好友去吃飯，大家一早就去赴宴，結(jié)果直到日頭高照，鄭余慶才出來(lái)。 B．鄭余慶讓左右侍從叮囑廚子“蒸爛去毛，不要折斷它的頸項(xiàng)”，大家以為他要請(qǐng)吃蒸鵝蒸鴨之類。 C．王羆對(duì)使者浪費(fèi)糧食的做法甚為不滿，命令侍從撤去食物。由此可見(jiàn)他節(jié)儉直率的特點(diǎn)。 D．子猶認(rèn)為，節(jié)儉是一種品性，與生活貧窮毫無(wú)關(guān)系。他提倡節(jié)儉，但是反對(duì)過(guò)于吝嗇。 5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)儉而吝，則雖堆金積玉，與乞兒何異？ _________________________________________________________________ (2)爾之擇選，當(dāng)是未饑！ _________________________________________________________________ 四、(xx青島中考)文言文閱讀。 故事兩則 向有友人饋朱鯽①于孫公子禹年②，家無(wú)慧仆，以老傭往。走送之，及門(mén)，傾水出魚(yú)，索盤(pán)而進(jìn)之。及達(dá)主所，魚(yú)已枯斃。公子笑而不言，以酒犒傭，即烹魚(yú)以饗③。既歸，主人問(wèn)：“公子得魚(yú)，頗歡慰否？”答曰：“歡甚?！眴?wèn)：“何以知之？”曰：“公子見(jiàn)魚(yú)便欣然有笑容，立命賜酒，且烹數(shù)尾以犒小人?！敝魅笋斏?，自念所贈(zèng)頗不粗劣，何至烹賜下人。因責(zé)之曰：“必汝蠢頑無(wú)禮，故公子遷怒耳?！眰驌P(yáng)手力辯曰：“我固陋拙，遂以為非人④也！登公子門(mén)，小心如許，猶恐筲斗不文⑤，敬索盤(pán)出，一一勻排而后進(jìn)之，有何不周詳也？”主人罵而遣之。 靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼⑥皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無(wú)贊語(yǔ)。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱?！? (取材于蒲松齡《聊齋志異》) 【注釋】 ①朱鯽：紅鯽魚(yú)，一種名貴的觀賞魚(yú)。②孫公子禹年：孫禹年，淄川人，清代順治年間兵部尚書(shū)之子。③饗(xiǎnɡ)：用酒食款待。④非人：不懂事理的人。⑤筲(shāo)斗不文：用小水桶盛著魚(yú)，不夠體面。筲斗，小水桶。⑥鐺(chēnɡ)臼：煎茶、碎茶用具。 1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( ) A．走送之　　　　　　　 走：跑 B．自念所贈(zèng)頗不粗劣 念：思念，懷念 C．手自烹進(jìn) 手自：親自用手 D．貴官執(zhí)盞一拱曰 執(zhí)：拿著，握著 2．下列句子中，“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句：又以最上一等烹而進(jìn)之 A．以君之力，曾不能損魁父之丘(《愚公移山》) B．卷石底以出(《小石潭記》) C．故臨崩寄臣以大事也(《出師表》) D．百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎(《隆中對(duì)》) 3．下列句子中，與“何以知之”句式相同的一項(xiàng)是( ) A．可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從(《曹劌論戰(zhàn)》) B．山巒為晴雪所洗(《滿井游記》) C．當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》) D．忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》) 4．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是( ) A．老傭人把魚(yú)擺在盤(pán)中獻(xiàn)給孫公子，公子很高興，但沒(méi)說(shuō)話，讓人拿酒烹魚(yú)款待老傭人。 B．老傭人認(rèn)為自己做得很有禮節(jié)，對(duì)主人的責(zé)備很不滿意，極力辯解，主人非常生氣。 C．靈隱寺有位以茶聞名的僧人，存了不同等級(jí)的茶葉，用來(lái)招待不同的客人。 D．僧人煮了上等好茶獻(xiàn)給貴官，希望得到稱贊，哪知這位貴官卻不懂得茶葉的優(yōu)劣。 5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)向有友人饋朱鯽于孫公子禹年。 __________________________________________________________ (2)既歸，主人問(wèn)：“公子得魚(yú)，頗歡慰否？” __________________________________________________________ 五、(xx青島中考)文言文閱讀。 (一)課內(nèi)文言文閱讀。 ①先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。 (《五柳先生傳》) ②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！? (《桃花源記》) 1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( ) A．每有會(huì)意，便欣然忘食(《五柳先生傳》) B．阡陌交通，雞犬相聞(《桃花源記》) C．犧牲玉帛，弗敢加也(《曹劌論戰(zhàn)》) D．寡助之至，親戚畔之(《得道多助，失道寡助》) 2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。 (1)便要還家　　　　　______________ (2)不足為外人道也 _______________ 3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 (1)宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。 _______________________________________________________ (2)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。 ______________________________________________________ (二)課外文言文閱讀。 周璕①畫(huà)龍 周璕，江寧人，善丹青②。康熙中，以畫(huà)龍著名。 嘗以所畫(huà)張于黃鶴樓，標(biāo)其價(jià)曰“一百兩”。有臬司③某者，登樓見(jiàn)之，賞玩不置，曰：“誠(chéng)須一百兩?！杯R即卷遺之，曰：“某非必欲得百金也，聊以覘④世眼耳！公能識(shí)之，是某知己也，當(dāng)為知己贈(zèng)?！庇墒撬熘? 其畫(huà)龍烘染⑤以云霧，幾至百遍，淺深遠(yuǎn)近，隱隱隆隆，誠(chéng)足悅目。或謂畫(huà)龍以云勝固為得之，而烘染太過(guò)，猶非大雅⑥所尚⑦耳。 【注釋】 ①周璕(xn)：清代畫(huà)家，江寧(今江蘇南京)人。②丹青：借指繪畫(huà)。③臬(ni)司：古代負(fù)責(zé)刑獄和官吏考核的官員。④覘(chān)：觀測(cè)，窺視。⑤烘染：烘托渲染。⑥大雅：高才之士。⑦尚：欣賞推崇。 1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。 (1)誠(chéng)須一百兩 __________ (2)璕即卷遺之 __________ 2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 (1)嘗以所畫(huà)張于黃鶴樓，標(biāo)其價(jià)曰“一百兩”。 ______________________________________________________________ (2)其畫(huà)龍烘染以云霧，幾至百遍。 ____________________________________________________________________ 3．根據(jù)文意，用自己的話說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)人們對(duì)周璕繪畫(huà)作品的不同評(píng)價(jià)。 ________________________________________________________ 參考答案 【中考真題再現(xiàn)】 一、 1．D　2.D　3.C　4.B 5．(1)有人告訴賈詡說(shuō)：“這里不能夠待下去，你為什么不離開(kāi)？” (2)天子已經(jīng)東去，但是李傕還是追隨而來(lái)，軍隊(duì)潰敗了。 二、 1．D　2.A　3.B　4.C 5．(1)(王敬臣)只要稍微聽(tīng)到(父親的)咳嗽聲，他就立即跳起來(lái)詢問(wèn)父親身體怎么樣。 (2)孫抑說(shuō)：“我怎么可以因?yàn)榕滤谰头艞壩业母赣H呢？” 三、 1．A　2.D　3.B　4.D 5．(1)節(jié)儉而又吝嗇，那么即使擁有成堆的金玉，和乞丐有什么不同呢？ (2)你這樣挑挑揀揀，應(yīng)該是不餓！ 四、 1．B　2.C　3.D　4.A 5．(1)從前有位朋友贈(zèng)送紅鯽魚(yú)給孫禹年公子。 (2)(老傭人)回來(lái)后，主人問(wèn)(他)：“公子收到魚(yú)，很高興嗎？” 五、 (一) 1．A 2．(1)同“邀”，邀請(qǐng)　(2)向，對(duì)，跟 3．(1)住宅旁邊有五棵柳樹(shù)，就以此為號(hào)。 (2)看見(jiàn)漁人，就(或“竟然”)非常驚訝，問(wèn)(他)從哪里來(lái)。 (二) 1．(1)的確，確實(shí)　(2)贈(zèng)送 2．(1)(他)曾經(jīng)把所畫(huà)的作品掛在黃鶴樓上，標(biāo)明它的價(jià)格是“一百兩”。 (2)他畫(huà)龍用云霧烘托渲染，幾乎到了(或“達(dá)到”)一百遍(或“上百遍”)。 3．有人認(rèn)為他的作品賞心悅目，也有人認(rèn)為他的畫(huà)過(guò)分烘托渲染。