《七年級(jí)語文上冊(cè)第8課《世說新語》兩則學(xué)案新人教版(共6頁)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語文上冊(cè)第8課《世說新語》兩則學(xué)案新人教版(共6頁)（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 《世說新語》兩則 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解作者作品，積累常見的文言詞語。 2、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，閱讀淺易文言文。 3、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。 【重點(diǎn)聚焦】 “撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好??說說原因。 明確：“柳絮因風(fēng)起”更好，更能寫出雪花隨風(fēng)飄舞的情態(tài)。 【難點(diǎn)突破】 元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。 明確：客人無禮在先是事實(shí)，元方年僅七歲，懂得指出客人的不對(duì)，維護(hù)父親的尊嚴(yán)，已屬不易，不應(yīng)對(duì)其要求過高。 【走進(jìn)作者】 劉義慶（403~444）,南

2、朝宋著名文學(xué)家，彭城人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)，宋宗室，武帝時(shí)襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開府儀同三司。撰筆記小說集《世說新語》. 【背景追溯】 《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門。主要記晉代士大夫的言行、形式，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的作風(fēng)。 【拓展鏈接】 古詩詞中詠雪佳句。 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！n愈《春雪》 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！畎住侗憋L(fēng)行》 不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜開。——謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》 千

3、里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛?！哌m《別董大》 【板書設(shè)計(jì)】 詠雪 背景：雪日論詩 ???????空中撒鹽 故事：命題答疑 ????????? 若柳絮因風(fēng)起 點(diǎn)題：贊賞才氣 陳太丘與友期 過期不至——→無信 對(duì)子罵父——→無禮 據(jù)理相駁 【自主學(xué)習(xí)案】 1.給下列加點(diǎn)的字注音 柳絮（?xù?） ?差可擬（nǐ?） 尊君在不（fǒu?）? 雪驟（zhòu?） 2古今異義 ①?兒女?　古義：子侄輩，指家中的年輕一代人???今義：指子女 ②?文義　?古義：詩文???今義：文章的意思 ③?去??古義：離開??今義：到、往 ④?委??古義：丟?下、舍棄

4、?今義：委屈、委托 ⑤?顧??古義：回頭看??今義：照顧 ⑥?期??古義：約定??今義：日期 ⑦?引??古義：拉??今義：引用 3.一詞多義 因：未若柳絮因風(fēng)起?（憑借）?（因?yàn)椋? 4.通假字 尊君在不?！安弧蓖ā胺瘛保?讀?fǒu，表示否定，相當(dāng)于“嗎”。 5.詞類活用 “友人慚”?意動(dòng)用法。慚：感到慚愧 6.文言句式 ①?省略句。謝太傅（于）寒雪日內(nèi)集。在“寒雪日”之前省略了介詞“于”，即“（在）一個(gè)寒冷的雪天”之意。 ②?倒裝句。白雪紛紛何所似。賓語前置，正常語序是“所似何”（像什么東西）。 ③?判斷句。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！凹础北硎尽斑@就是”，“

5、也”在這里表“是”的意思，譯為“這就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子”。?? 【合作探究案】 一、探究《詠雪》 1.為什么“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？ 答：“公大笑樂”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。 2.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意? 答：作者最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。 3.從《詠雪》一文中找出能表現(xiàn)謝家家庭氣氛的詞語，并思考一下，這些詞語營造了怎樣的家庭氛圍？ 答：“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語。營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的

6、家庭氣氛對(duì)于開發(fā)孩子智力有很大的好處。 二、探究《陳太丘與友期》 1.文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同? 答：“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對(duì)人稱自己的父親，君是對(duì)別人的尊稱。 2．“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？ 答：說明陳太丘的朋友是個(gè)不講信用，不遵守約定的人。?“日中不至，則是無信，對(duì)子罵父，則是無禮?！? 學(xué)法指導(dǎo) 通假字一般包括同音通假和音近通假兩種形式，如“尊君在不中?！安弧蓖ā胺瘛?，讀?fǒu，表示否定，相當(dāng)于“嗎”。?通假字的考查點(diǎn)就是對(duì)它的解釋。通假字

7、的解釋有一定的格式，即：通什么字，意思是什么。通假字?jǐn)?shù)量不多，且大部分在課下注釋中有解釋，在理解句子的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記。 【隨堂鞏固案】 一、基礎(chǔ)積累 1.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。 ①寒雪日內(nèi)集（?家庭聚會(huì)?）? ②俄而（?不久、一會(huì)兒?） ③?雪驟（快速、急速） ④公欣然（高興地、愉快地?） ⑤撒鹽空中差可擬（?相比?） ⑥未若柳絮因風(fēng)起（?憑借?）? ⑦太丘舍去（離開?） ⑧元方入門不顧（?回頭看） 2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？” 答：一會(huì)兒，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？” ②未若柳絮因風(fēng)起。

8、答：不如比作柳絮憑借風(fēng)飄起。 ③日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。 答：正午不到，就是不講信用，對(duì)著人家的兒子罵他的父親，就是失禮 3.下列說法不正確的一項(xiàng)是（B） Ａ.“期日中，過中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘。 Ｂ.“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒。 Ｃ.“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是：還不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。 Ｄ.“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對(duì)人稱自己的父親。 4.《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是南朝宋（朝代）人劉義慶（姓名）組織編寫的。 二、閱讀《詠雪》，完成第5

9、～9題 5.解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。 ①講論文義?（討論?）????????????②?俄而雪驟?（急速） ③差可擬?（?大致，差不多?）?????④未若柳絮因風(fēng)起（?不如，比不上） 6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①?俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？” 答：不久，雪下得更緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？” ②?公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 答：太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。??? 7.為什么“公大笑樂”？對(duì)于兩個(gè)比喻，作者更欣賞哪一個(gè)？你是從哪里看出來的？ 答：因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象，他為孩

10、子們的聰明智慧感到欣慰、快樂。?"未若柳絮因風(fēng)起”更好。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。 8.“未若柳絮因風(fēng)起”被后人稱為詠雪佳句，妙在何處？ 答：①柳絮團(tuán)狀與雪花在形態(tài)和動(dòng)態(tài)上相似，給人以想象和美感，比喻十分傳神，②預(yù)示著春天即將到來，有深刻的意蘊(yùn)。 9.假設(shè)你也參與了謝太傅一家對(duì)雪的討論，請(qǐng)仿照文中句式再寫出一兩句。?例句：撒鹽空中差可擬。未若柳絮因風(fēng)起。 答：梨花飄落差可擬。未若鵝毛風(fēng)中舞。 【課后提升案】 一、綜合運(yùn)用 學(xué)了《詠雪》后，有一位同學(xué)根據(jù)課文內(nèi)容出了上聯(lián)，請(qǐng)你結(jié)合《陳太丘與友期》的有關(guān)內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。 上

11、聯(lián):謝道韞詠雪形神皆備?下聯(lián):陳元方駁客義正言辭 二、閱讀理解（課外閱讀，文言文也可編課內(nèi)與課外的比較閱讀，所選文章必須是課文類文）【甲】……友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。 ——《世說新語·陳太丘與友期》 ?【乙】僰①人養(yǎng)猴，衣之衣而教之舞，規(guī)旋矩折，應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之，恥己之不如也，思所以敗之，乃袖茅栗以往。筵張而猴出，眾賓凝佇②，左右皆蹈節(jié)。巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭之，翻壺而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。 郁離子曰：今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻

12、集，見物而爭趨之，其何異于猴哉？ ??????????????????????????????????????????????——《郁離子·僰人舞猴》 注釋：①僰（bó），我國古代西南部的一個(gè)民族，今川南及滇東一帶。②佇，站立。③佁然，靜止貌。④褫（chǐ），剝?nèi)?，脫下? 10．解釋下列句中加點(diǎn)詞。?? ①元方入門不顧?（?回頭看?）???? ②恥己之不如也?（以……為恥或認(rèn)為……是恥辱???）? ③思所以敗之??????（??用?來……方法?） ④乃袖茅栗以往????（?用袖子裝??） 11．翻譯下面的語句。 蠢然而蟻集，見物而爭趨之 答：騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起

13、（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭搶） 12．元方、巴童聰明機(jī)智，其令友人“慚”、使猴舞“敗”的原因有何共同之處？ 答：都抓住了對(duì)方身上存在的問題或弱點(diǎn) 13．你認(rèn)為兩文在“修身”、“治軍”方面提出的積極主張分別是什么？? 答：①甲文主張講“誠信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)素質(zhì)，整軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，從軍為國為民。評(píng)分：答對(duì)一項(xiàng)得1分，共2分。意思對(duì)即可。 【參考譯文】僰族人（善于）調(diào)教猴子，給它們穿上衣服教它們跳舞，（使它們）旋轉(zhuǎn)得很圓轉(zhuǎn)動(dòng)有角度（很有章法），配合音律節(jié)拍（默契）。四川的（一個(gè)）兒童看了很妒忌他們，為自己不如他們而羞恥，想著用什么方法破壞它們，就在袖子里放了茅栗子前往。宴席開張猴子們出來（表演），眾人都站起來專心觀看，左右的猴子舞蹈跳得都很合節(jié)拍。四川的兒童故著無意地?fù)]袖丟出茅栗，將它們丟到地上。猴子（見了）扯掉衣服上前爭搶，酒壺也撞倒了桌案也掀翻了。僰族人（怎么）呵斥也不能制止，非常沮喪。 郁離子說：“當(dāng)今用沒有紀(jì)律約束的軍隊(duì)去打仗的，蠢笨得如同螞蟻一樣聚集一起，看見東西就上前爭搶，他們和猴子有什么區(qū)別嗎？” ? 專心---專注---專業(yè)