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1、更新觀念 注重踐行 增強初中思品課的實效性
鞏留二中 陳 前???
依據(jù)《思想品德課程標準》編寫的、經(jīng)全國中小學教材審定委員會初審通過的人教版《思想品德》教科書,受到許多國家級教改實驗區(qū)的好評,并廣泛予以選用。人教版《思想品德》教科書在前言中朝確指出:“以往的教科書,通常從老師‘教’的角度編寫,故稱‘教’本;這套《思想品德》課本主要是從學生‘學’的角度編寫的,可以稱作‘學’本?!畬W’本的意思,是在老師的組織、幫助下學生自己學?!边@就是說在現(xiàn)代教育理念指導下編寫的新教材,同以往教材相比,在教材的功能、內(nèi)容和呈現(xiàn)方式等方面都發(fā)生了根本變化,它已不是學生的“支配者”“說教者”,而是學生的“
2、對話者”“商談?wù)摺薄=滩奶貏e重視學生的參與、體驗、思考和踐行,為學生自主學習、合作學習、探究學習提供了廣闊的平臺。據(jù)此,教師只有樹立新觀念,創(chuàng)造新教法,積極引導學生自主學習、自己認識、自己體驗、自己踐行,才能增強思想品德課的針對性和實效性。
???? 經(jīng)過實踐、思考和交流,筆者認為教師應(yīng)該樹立以下新觀念才利于思想品德課實效性的增強。
一、服從服務(wù)觀念
???? 服從服務(wù)觀念指的是課程設(shè)置、教學內(nèi)容和全部教學活動都要堅持以學生為本,都要服從服務(wù)于學生成長的需求,服從服務(wù)于學生全面發(fā)展、終身發(fā)展的需求。這是黨的十六屆三中全會確立的以人為本的理念在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。樹立服從服務(wù)觀念需要從以下
3、幾方面做起。其一,要欣賞學生的閃光點,滿足學生的需求點,彌補學生的薄弱點。其二,教師要改變自身角色,即從知識的傳播者,教學的管理者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導者和合作者。其三,要積極引導學生自主學習、合作學習、探究學習,以利于提高學生的終身學習能力和交往、合作能力。在財富向知識致敬的知識經(jīng)濟時代,知識是拉動經(jīng)濟發(fā)展的動力。由于科學技術(shù)日新月異,知識更新十分迅速,所以,只有那種既擁有知識又具有獲得新知識能力的人,才能在競爭中處于有利地位,才能更好地生存和發(fā)展。我們必須引導學生學會學習(尤其是學會自學),學會通過各種途徑和方式捕捉新知識,使其終身受益。
二、互動雙贏觀念
??? 在實施課程改革、全面
4、推進素質(zhì)教育過程中,教師與學生、教材的關(guān)系,學生與學生、教材的關(guān)系,都是平等的對話關(guān)系。教師不是知識的權(quán)威,不是心理、道德、法律、國情的灌輸者,而是與學生共同學習、相互教育的合作伙伴。教師應(yīng)努力營造民主和諧的師生關(guān)系和生生關(guān)系,為開展互動創(chuàng)造前提條件,進而通過互動實現(xiàn)教師與學生在知識、情感、價值觀等方面的雙贏。
???? 樹立互動雙贏觀念,需要把握兩方面問題。其一,師生互動不僅僅是師問生答,也不能將其片面地理解為只是知識上的交流,它還應(yīng)包括思維的互動、情感的互動和心靈的互動。因此,在教學中教師不僅要向?qū)W生展示自己的知識,而且要向?qū)W生展示自己的思想、情感、心靈,袒露自己的精神面貌,以影響學生;
5、同時要善于從學生中汲取營養(yǎng),以通過互動達到師生雙方相互激發(fā)、相互發(fā)現(xiàn)、相互創(chuàng)造、共同成長的目的。其二,用新的教育理念審視課堂教學不難發(fā)現(xiàn),一節(jié)課或一單元課所涉及的知識是由教材、教參提供的知識,教師知識(教師活化教材和依據(jù)學情補充擴展的富有時代氣息的鮮活知識)以及師生互動產(chǎn)生的新知識三方面構(gòu)成的。上述知識構(gòu)成,既要求教師必須勤奮學習,不斷吸納新信息、掌握新技能。又要求或師必須大幅度提高駕馭課堂的能力,一旦發(fā)現(xiàn)師生互動產(chǎn)生的“亮點”,就要及時調(diào)整教學進程予以認定、擴展。那種“課前設(shè)計好僵死的教案,課上讓學生就范”的狀況一定要避免。
三、人性養(yǎng)育觀念
??? 本次基礎(chǔ)教育課程改革所確立的學科教學
6、目標,是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的三個維度的立體教學目標。其中情感態(tài)度與價值觀這一維度目標,位于上述立體目標之首。對于為初中學生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程──思想品德課來說,更應(yīng)該重視人性養(yǎng)育,更應(yīng)該突出情感態(tài)度與價值觀的主導地位。具體地說,在教學活動中要積極引導和教育學生親近自然,愛護環(huán)境,熱愛生命,關(guān)愛他人,尊重權(quán)利,遵守規(guī)則,熱愛祖國,熱愛和平,弘揚民族精神,承擔社會責任,將其塑造成高素質(zhì)的公民。
需要指出的是,培養(yǎng)學生具有正確的情感。態(tài)度、價值觀意義重大。它是衡量人才的首要標準(其主要標準包括品德、知識、能力、業(yè)績等它是選拔人才的重要條件(
7、目前,國內(nèi)外許多著名公司和企業(yè)選用人才既重視智商,更重視涵蓋誠實守信、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻等品德的情商,往往更看重情商)。因此,我們要以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進本成年人思想道德建設(shè)若干意見》為指南,使思想品德課堂不僅成為師生共同傳播知識的殿堂,而且成為人性養(yǎng)育的殿堂,培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的社會主義建設(shè)人才。
四、建構(gòu)知識觀念
??? 建相知識觀念是指教師要改變以往教學僅僅幫助學生理解、掌握和再認再現(xiàn)教材提供的知識的現(xiàn)象,要在介紹教材知識的同時,積極引導和鼓勵學生充實、擴展、更新知識,以實現(xiàn)超越和創(chuàng)新。
??? 教材是課程內(nèi)容的載體,是引導學生學習的文本。因此,必須依據(jù)教材
8、開展教學活動。人教版思想品德教材還有以下兩個顯著特點。其一是改變了以往課程內(nèi)容的學科化傾向,在注意傳授道德知識的同時,更注重情感、態(tài)度、價值觀的教育。其二是按照課標要求,“選取現(xiàn)實生活中的素材”“將心理健康、道德、法律、國情等學習內(nèi)容有機整合,以生活主題板塊的編寫方式,統(tǒng)籌設(shè)計教材結(jié)構(gòu)”。對此教師要掌握并注意充分發(fā)揮教材的德育功能。但是,由于各種原因,教材又往往具有局限性。所以,依據(jù)而不拘泥于教材,活化教材,善于引導學生用鮮活的信息充實補充教材提供的知識,是極為重要的、例如,七年級上冊第三單元“做情緒的主人”這一課教材內(nèi)容,介紹了調(diào)節(jié)情緒的三種方法,即注意轉(zhuǎn)移法、合理發(fā)泄法、理智控制法。其實,
9、調(diào)節(jié)情緒的方法何止有三種,學生可以根據(jù)自己的經(jīng)驗和體會充實補充其他有效方法?,F(xiàn)代教育理論指出,學生掌握知識的目的在于應(yīng)用,在于超越原有的知識,創(chuàng)造更新知識。而只有幫助學生學會建構(gòu)知識,才能實現(xiàn)超越和創(chuàng)新。
五、重視資源(即積極利用和開發(fā)課程資源)觀念
??? 課程資源是新一輪國家基礎(chǔ)教育課程改革所提出的一個重要概念,沒有課程資源的廣泛支持,就難以提高思想品德課的實效性,也難以實現(xiàn)課程改革的預定目標。
課程資源主要包括教材、圖書、報刊。照片、圖表等文本資源,電影、電視節(jié)目錄像、磁帶、各類教育軟件等音像資源,圖書館、視聽教室、多媒體設(shè)備、博物館、文化館等實物資源和學生及其家長、教師、杜會人士
10、等人力資源。思想品德課的課程資源極大豐富,它存在于生活的方方面面,出現(xiàn)在國內(nèi)外的各種舞臺,發(fā)生于時光的每年每天。教師要用動態(tài)的、開放的眼光去捕捉、整合、創(chuàng)造課程資源,尤其是鄉(xiāng)土資源、音像資源和人力資源。
六、注重實踐觀念
??? 實踐性是思想品德課程的四大特點之一(其四大特點是思想性、人文性、實踐性和綜合性)。實踐有助于加強和鞏固思想品德教育的成果,從而能夠增強思想品德教育的實效性。
??? 思想品德不是純粹的客觀知識,而是世界觀、人生觀和價值觀,是人們對國家、社會、集體、對他人、對自己的理解,反映的是人們深層的內(nèi)心世界。這樣的精神層面的培育,只能在實踐中進行。注重實踐觀念表現(xiàn)在兩個方面
11、。其一是力求讓學生通過自主參與的、豐富多彩的活動,達到思想的升華和品德的內(nèi)化。其二是倡導言行一致,引導、要求學生踐行道德和法律。好的思想品德不是靠說教形成的,而是在實踐中形成發(fā)展的,思想品德教育必須從身邊的生活點滴做起,從日常行為的養(yǎng)成做起,從具體小事做起。提倡真善美,力戒虛假空是形成好的思想品德的重要保證。
??? 為了增強思想品德課的實效性,除了需要樹立上述新的觀念外,還應(yīng)該做到內(nèi)容活動化和活動內(nèi)容化的統(tǒng)一。人教版教材采用有意義的案例來呈現(xiàn)問題,提供問題發(fā)生的情景和分析問題的思路,幫助學生在解決問題的過程中活化知識,從而為內(nèi)容活動化提供了契機。不少教師還設(shè)計了諸如討論、搶答、小品表演、智力大比排、正反方辯論等豐富多彩的教學活動,將內(nèi)容的呈現(xiàn)與開展的活動融為一體,讓學生在活動中學習,在活動中體驗,在活動中收獲,即內(nèi)容活動化,從而使教學方式和學習方式發(fā)生了重大變化。對此,應(yīng)該充分予以肯定。但形式是為內(nèi)容服務(wù)的,在堅持內(nèi)容活動化的同時,決不可忽視活動內(nèi)容化,決不能為了活動而活動。在設(shè)計活動時,要堅持適度原則,提出的問題,要有一定的深度和梯度,要為學生提供自由想象、自主思考的空間,要通過學生的參與、感悟、思考,達到明理的目的,并在此基礎(chǔ)上引導學生學以致用。