2018-2019高中歷史 第五單元 近代中國(guó)的思想解放潮流 第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課堂檢測(cè) 新人教版必修3.doc
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第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法 1.“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?!辈牧现械摹皶笔? ) A.《海國(guó)圖志》 B.《資政新篇》 C.《變法通議》 D.《孔子改制考》 解析:魏源在《海國(guó)圖志》一書中,提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。 答案:A 2.19世紀(jì)40年代的清朝出現(xiàn)“新思想的萌發(fā)”,“新”的主要含義是( ) A.揭露腐敗現(xiàn)象,呼吁革除弊端 B.批判程朱理學(xué),提倡“經(jīng)世致用” C.拋棄“天朝上國(guó)”夢(mèng)幻,放眼看世界 D.“向西方學(xué)習(xí)”,尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道 解析:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,一些先進(jìn)中國(guó)人開始認(rèn)識(shí)到西方科技的先進(jìn)和中國(guó)的落后,開始摒棄“天朝上國(guó)”的理念,主張向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。故選D。 答案:D 3.下列各項(xiàng)中符合早期維新派“商戰(zhàn)”思想的是( ) A.“自強(qiáng)之術(shù),在于練兵” B.“十萬(wàn)之豪富,則勝于有百萬(wàn)之勁卒” C.“師夷智以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利” D.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,使人民知有生之樂(lè)” 解析:解題關(guān)鍵是抓住題干中的“早期維新派”“商戰(zhàn)”等有效信息。“商戰(zhàn)”,這里指利用本國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量同外國(guó)資本主義在市場(chǎng)上進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。A、C兩項(xiàng)為加強(qiáng)國(guó)防軍事力量,排除。D項(xiàng)涉及的是民生,排除。 答案:B 4.有人說(shuō):“19世紀(jì)末中國(guó)維新思想宣傳者的手段很高明?!薄案呙鳌敝幵谟? ) A.通過(guò)論戰(zhàn)來(lái)表達(dá)自己的思想 B.借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想 C.通過(guò)著書立說(shuō)表達(dá)新思想 D.組織團(tuán)體宣傳自己的思想 解析:康有為借助孔子的權(quán)威來(lái)否定君主專制統(tǒng)治,宣傳維新變法的必要性和合理性,故選B項(xiàng)。 答案:B 5.1900年12月23日《紐約時(shí)報(bào)》刊載評(píng)論:“他們敢于獨(dú)立思考,并能從商業(yè)的觀點(diǎn)預(yù)測(cè)大清國(guó)未來(lái)除非融入世界其他民族的發(fā)展行列,否則可能發(fā)生巨大的政治災(zāi)難……他們?cè)噲D在清廷或人民都沒(méi)有做好準(zhǔn)備工作的情況下就立即推翻大清國(guó)延續(xù)已久的古老秩序?!痹撛u(píng)論中的“他們”是( ) A.洋務(wù)派 B.維新派 C.革命派 D.激進(jìn)派 解析:根據(jù)題目時(shí)間1900年和材料中“他們?cè)噲D在清廷或人民都沒(méi)有做好準(zhǔn)備工作的情況下就立即推翻大清國(guó)延續(xù)已久的古老秩序”可知是對(duì)維新派的評(píng)價(jià),故B項(xiàng)正確。 答案:B 6.閱讀下列材料: 材料一 清大學(xué)士倭仁說(shuō):“天下之大,不患無(wú)才。如以天文、算學(xué)必須講習(xí),博采旁求,必有精其術(shù)者,何必夷人?何必師事夷人……正氣為之不伸,邪氛因而彌熾。數(shù)年之后,不盡趨中國(guó)之眾咸歸于夷不止。” ——《籌辦夷務(wù)始末》(同治朝) 材料二 李鴻章說(shuō):“中國(guó)士大夫沉浸于章句小楷之積習(xí),武夫悍卒又多粗蠢而不加細(xì)心,以致所用非所學(xué),所學(xué)非所用。無(wú)事則嗤外國(guó)之利器為奇技淫巧,以為不必學(xué)。有事則驚外國(guó)之利器為變怪神奇,以為不能學(xué)。不知洋人視火器為身心性命之學(xué)者已數(shù)百年?!? ——《籌辦夷務(wù)始末》(同治朝) 材料三 乃知其治亂之源,富強(qiáng)之本,不盡在船堅(jiān)炮利,而在議院上下同心,教養(yǎng)得法。興學(xué)校,廣書院,重技藝,別考課,使人盡其才……育才于學(xué)校,論政于議院,君民一體,上下同心……此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。 ——鄭觀應(yīng)《盛世危言》初刊自序 請(qǐng)回答: (1)概括材料一中倭仁的觀點(diǎn),歸納其所持觀點(diǎn)的理由。 (2)與材料一相比,材料二中李鴻章的觀點(diǎn)有何變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)李鴻章的觀點(diǎn)。 (3)材料三反映的是哪一派別的觀點(diǎn)?在“富強(qiáng)之本”的認(rèn)識(shí)上,這一派別又有哪些新的主張? (4)根據(jù)上述材料,概括指出近代中國(guó)人在對(duì)待“西學(xué)”認(rèn)識(shí)上的發(fā)展趨勢(shì)。 解析:本題考查近代思想解放潮流的幾個(gè)階段,從頑固派、洋務(wù)派到早期維新派,從“中學(xué)為體,西學(xué)為用”到學(xué)習(xí)西方的政治制度,體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)內(nèi)容層次的變化。同時(shí)也表明了近代中國(guó)人對(duì)待西學(xué)的態(tài)度及主張。在組織答案時(shí)要注意將材料與所學(xué)知識(shí)結(jié)合在一起。 答案:(1)觀點(diǎn):不主張學(xué)習(xí)西方。 理由:①中國(guó)有人才。②學(xué)習(xí)西方會(huì)喪失獨(dú)立。 (2)變化:主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。 評(píng)價(jià):學(xué)習(xí)西方是對(duì)的,只學(xué)技術(shù)不改制度不夠徹底。 (3)早期維新派。新主張:主張學(xué)習(xí)西方制度、改革政治。 (4)①?gòu)牟恢鲝垖W(xué)習(xí)西方到學(xué)習(xí)西方的變化趨勢(shì)。②學(xué)習(xí)西方的層次從器物到制度逐步加深。 基礎(chǔ)鞏固 1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的“開眼看世界”是一種尋求“制夷”之策與挽救中國(guó)于危亡的開放思想,它的著眼點(diǎn)是( ) A.新思想新文化 B.歷史地理方面 C.社會(huì)制度方面 D.軍事技術(shù)方面 解析:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,先進(jìn)知識(shí)分子看到西方的堅(jiān)船利炮,認(rèn)識(shí)到軍事技術(shù)先進(jìn)的重要性。因此,他們主張向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的軍事技術(shù)。 答案:D 2.下圖是一幅漫畫作品《如此“修墻”》,一位清朝官員用一張紙條( 上面寫著“西方先進(jìn)技術(shù)”)粘在墻上。下列表述內(nèi)容與該漫畫的諷喻意義一致的是( ) A.“以忠信為甲胄,以禮義為干櫓” B.“遺其體而求其用” C.“然欲自強(qiáng),必先理財(cái)” D.“自強(qiáng)以練兵為要,練兵以制器為先” 解析:由材料中的關(guān)鍵信息清朝官員主張用“西方先進(jìn)技術(shù)”粘在“封建專制制度”的墻上可知,該官員主張通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治,這是洋務(wù)派的根本主張。 “中體西用”的思想主張是洋務(wù)派的核心主張,故B項(xiàng)符合要求。 答案:B 3.咸豐十年(1860年),曾國(guó)藩上書皇帝說(shuō):“自古外夷之助中國(guó),成功之后,每多意外要求。馭夷之道,貴識(shí)夷情。目前資夷力以助剿濟(jì)運(yùn),得紓一時(shí)之憂;將來(lái)師夷智以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利?!庇纱丝芍鴩?guó)藩( ) A.繼承了“師夷制夷”思想 B.認(rèn)為應(yīng)全面向西方學(xué)習(xí) C.強(qiáng)烈的“天朝上國(guó)”思想 D.主張“中體西用”思想 解析:依據(jù)材料“自古外夷之助中國(guó),成功之后,每多意外要求。馭夷之道,貴識(shí)夷情。目前資夷力以助剿濟(jì)運(yùn),得紓一時(shí)之憂;將來(lái)師夷智以造炮制船,尤可期永遠(yuǎn)之利”可以得出曾國(guó)藩主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)抵制外來(lái)的侵略,故A項(xiàng)正確。 答案:A 4.推動(dòng)中國(guó)近代思想解放從“師夷長(zhǎng)技”向“維新變法”轉(zhuǎn)變的根本原因是( ) A.民族危機(jī)的不斷加深 B.西學(xué)的廣泛傳播 C.新興經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng) D.民族資產(chǎn)階級(jí)形成 解析:近代中國(guó)思想的發(fā)展轉(zhuǎn)變歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化,即資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展,C正確。 答案:C 5.晚清琉璃廠書賈記載,自朝廷銳意變法,“譚新學(xué)者,都喜瀏覽西歐譯本”,常有文人士大夫拿著梁?jiǎn)⒊摹段鲗W(xué)書目表》到琉璃廠書鋪中按表以求,善本舊書卻乏人問(wèn)津。這表明( ) A.廢科舉有利于民眾思想解放 B.維新思想已成為社會(huì)主流思想 C.維新變法有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ) D.傳播西學(xué)成為不可阻擋的潮流 解析:根據(jù)“都喜瀏覽西歐譯本”“善本舊書卻乏人問(wèn)津”可知學(xué)習(xí)西學(xué)成為潮流,故D項(xiàng)正確。 答案:D 6.1866年,左宗棠奏準(zhǔn)在福州設(shè)馬尾船政局,局內(nèi)設(shè)有船政學(xué)堂。學(xué)堂開設(shè)的科目有數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、畫法等;同時(shí),課外要讀《圣諭廣訓(xùn)》《孝經(jīng)》,兼習(xí)策論。該學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)( ) A.體現(xiàn)了“中體西用”思想 B.揭開了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的序幕 C.開留學(xué)教育的先河 D.?dāng)[脫了傳統(tǒng)文化的影響 解析:材料反映出福州船政學(xué)堂開設(shè)的科目,西學(xué)主要是數(shù)學(xué)、物理等自然科學(xué)學(xué)科,中學(xué)是儒家的學(xué)說(shuō),這充分體現(xiàn)了“中體西用”的思想。 答案:A 7.張之洞在《勸學(xué)篇》中說(shuō):“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué);中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事,不必盡索之于經(jīng)文,而必?zé)o悖于經(jīng)文?!毕铝兄鲝堃呀?jīng)突破張之洞觀點(diǎn)的是( ) A.“師夷長(zhǎng)技以制夷” B.“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)” C.“忠信為甲胄,禮義為干櫓” D.“一切要其大成,在變官制” 解析:張之洞是洋務(wù)派的代表,而D項(xiàng)是維新派代表梁?jiǎn)⒊闹鲝?,因此答案為D項(xiàng)。 答案:D 8.著名史學(xué)家戴逸談及維新變法的歷史影響時(shí)指出:“人們久處在封建閉塞的發(fā)霉氣氛中,忽然從那里吹過(guò)來(lái)一股新鮮的氣息,麻木不仁的頭腦開始清醒過(guò)來(lái)了,僵硬的四肢逐漸動(dòng)彈起來(lái)了?!辈牧蠌?qiáng)調(diào)維新變法的意義在于( ) A.挽救民族危亡 B.實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵 C.引領(lǐng)思想啟蒙 D.建立民主政治 解析:材料要表達(dá)的意思是維新思想促進(jìn)了人們的覺醒,所以C項(xiàng)正確。 答案:C 能力提升 9.觀察下面歷史人物與書影,哪項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不相符合( ) A.該書關(guān)注時(shí)局,對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要的啟迪作用 B.圖中人物早期滿腦都是封建綱常倫理道德 C.“師夷長(zhǎng)技以制夷”即學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)與制度 D.該書出版時(shí),在廣州的英國(guó)人大為驚恐 解析:林則徐、魏源的新思想“師夷長(zhǎng)技以制夷”中的長(zhǎng)技指的是西方先進(jìn)的技術(shù),并不包括制度。 答案:C 10.胡適評(píng)價(jià)19世紀(jì)末的梁?jiǎn)⒊瑸椤案锩谝淮蠊Τ?,其功在革新吾?guó)之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊麄髁? ) A.民主科學(xué),自由平等 B.民主共和,主權(quán)在民 C.托古改制,變革維新 D.開設(shè)議院,變法圖存 解析:解答本題可用直選法,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)可知,梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中宣傳的主要思想是“開設(shè)議院,變法圖存”,據(jù)此可直接判斷D項(xiàng)正確。 答案:D 11.林則徐被譽(yù)為近代中國(guó)“開眼看世界第一人”,嚴(yán)復(fù)被稱作中國(guó)“精通西學(xué)第一人”,他們都( ) A.重視通過(guò)書籍報(bào)刊了解和介紹西方 B.認(rèn)識(shí)到了專制制度的腐朽性 C.主張“物競(jìng)天擇,適者生存” D.側(cè)重于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技 解析:林則徐編譯《四洲志》系統(tǒng)介紹西方歷史地理,嚴(yán)復(fù)翻譯出版了《天演論》將進(jìn)化論引入中國(guó),故A符合要求。林則徐沒(méi)有認(rèn)識(shí)到專制制度的腐朽性,側(cè)重于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技。嚴(yán)復(fù)主張“物競(jìng)天擇,適者生存”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的政治制度。 答案:A 12.梁?jiǎn)⒊凇墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》中指出:“《海國(guó)圖志》對(duì)日本‘明治維新’起了巨大影響?!闭J(rèn)為它是“不龜手之藥”?!逗?guó)圖志》之所以對(duì)日本產(chǎn)生了較大的震動(dòng),是因?yàn)樗谷藗? ) A.認(rèn)識(shí)到封建統(tǒng)治的腐朽 B.開闊視野,擺脫閉塞保守的思想 C.了解歐洲發(fā)生的巨變 D.深受鼓舞,立志改造舊的社會(huì) 解析:魏源的《海國(guó)圖志》提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張,它的作用在于啟迪人們注目世界,探索新知,尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道,而不是認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治的腐朽,它也沒(méi)有產(chǎn)生改造舊社會(huì)的作用。 答案:B 13.近代以來(lái),先進(jìn)的中國(guó)人積極引進(jìn)西方先進(jìn)文明成果,“求真理于世界”,努力探索救亡圖存之道。閱讀下列材料: 材料一 近代以來(lái),西方文化在其自身內(nèi)在規(guī)律的驅(qū)使下,伴隨著殖民擴(kuò)張,積極向外擴(kuò)展。而中國(guó)文化作為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和專制主義的產(chǎn)物,主要是在中華文化圈中循環(huán)與發(fā)展。于是在西方文化的沖擊下……中國(guó)傳統(tǒng)文化被動(dòng)地向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)變……經(jīng)過(guò)痛苦的選擇與艱難的取舍,我們終于逐漸融入現(xiàn)代化浪潮…… 材料二 任何時(shí)代都有自己的流行術(shù)語(yǔ)。從魏源《海國(guó)圖志》提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”口號(hào),到鄭觀應(yīng)《盛世危言》中的“西學(xué)篇”,到20世紀(jì)初編著的《新學(xué)書目提要》,流行術(shù)語(yǔ)的演變,最能折射出社會(huì)心理的演變。 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一,說(shuō)說(shuō)從文明史觀的角度如何看待近代中國(guó)的思想解放潮流。 (2)根據(jù)材料二,指出近代以來(lái)人們對(duì)西學(xué)稱呼的演變并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 答案:(1)它是中西文明碰撞的必然趨勢(shì)與選擇。 (2)稱呼演變:夷學(xué)——西學(xué)——新學(xué)。 評(píng)價(jià):說(shuō)明中國(guó)人對(duì)西方的認(rèn)識(shí)逐步深入,中國(guó)人從天朝上國(guó)的心態(tài)向正視現(xiàn)實(shí)的態(tài)度轉(zhuǎn)變,反映了近代中國(guó)順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的歷史潮流。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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