(通用版)2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題14 西方人文精神的起源與發(fā)展專題高效整合學(xué)案 人民版.doc
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專題14 西方人文精神的起源與發(fā)展 知識網(wǎng)絡(luò)脈絡(luò)清晰|框圖縱覽,用聯(lián)系的觀點(diǎn)牢記歷史 [認(rèn)讀導(dǎo)引] 一條主線:西方人文精神的起源與發(fā)展。 兩大階段:古希臘的人文精神與近代西方的人文精神。 四大標(biāo)志:古希臘智者運(yùn)動(起源);文藝復(fù)興(興起);宗教改革(發(fā)展);啟蒙運(yùn)動(頂峰)。 知識整合無障通達(dá)|專題歸納,用辯證的觀點(diǎn)看待歷史 一、西方人文主義思想發(fā)展的三個重要階段及其認(rèn)識 階段特征 代表人物 主要觀點(diǎn) 社會根源 歷史影響 萌芽階段 普羅塔戈拉、蘇格拉底 “人是萬物的尺度”;“美德即知識” 經(jīng)濟(jì)根源:雅典工商業(yè)的發(fā)展;政治根源:雅典民主制的繁榮 是近代西方人文精神的起源 復(fù)興階段 但丁、彼特拉克、薄伽丘 以人的學(xué)問代替神的學(xué)問;肯定人性和人的價(jià)值 資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展;天主教會神學(xué)世界觀對人們思想的壟斷和束縛 促進(jìn)了人們思想的解放;推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展 馬丁路德 信仰即可得救;因信稱義 天主教會的腐朽和黑暗;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 打破了天主教會的精神枷鎖;為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件 成熟階段 伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德 自由平等、天賦人權(quán)、三權(quán)分立、主權(quán)在民 資本主義的進(jìn)一步發(fā)展壯大;專制主義和教權(quán)主義對社會發(fā)展的阻礙 為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度做了思想上和理論上的準(zhǔn)備 認(rèn)識 (1)人文主義者崇尚人性,重視人的價(jià)值,對于破除封建主義和神權(quán)的束縛具有積極作用 (2)人文主義也有局限性,過分地強(qiáng)調(diào)人性而掩蓋了階級社會中人的階級性,造成了人的私欲膨脹 二、近代歐洲三次思想解放潮流:文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動 1.興起原因 資本主義的萌芽、發(fā)展,資產(chǎn)階級力量的發(fā)展、壯大。 2.各自特點(diǎn) 文藝復(fù)興以復(fù)興古希臘羅馬文化為旗號,以人文主義為核心,提倡人性,反對神性,倡導(dǎo)個性解放。宗教改革挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威,以反映時代特征的宗教理論實(shí)行宗教改革。啟蒙運(yùn)動把斗爭矛頭直指封建專制,提出“天賦人權(quán)”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”,宣揚(yáng)資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛。 3.共同影響 沖破了宗教神學(xué)的思想束縛,解放了人們的思想,有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為資產(chǎn)階級革命做了思想上的準(zhǔn)備。 [中外關(guān)聯(lián)] 歐洲啟蒙思想對近代中國的影響 1.19世紀(jì)末,中國的資產(chǎn)階級維新派宣傳進(jìn)化論思想,主張實(shí)行君主立憲制。 2.20世紀(jì)初,中國資產(chǎn)階級革命派主張用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級民主共和政體。 3.辛亥革命后,建立了中華民國,頒布了《中華民國臨時約法》,規(guī)定國家主權(quán)屬于國民全體,并按照三權(quán)分立原則確立了行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。 4.新文化運(yùn)動時期,高舉科學(xué)與民主的旗幟,進(jìn)一步解放了人們的思想。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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