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陳情表 一顆感恩的心 朱華賢 落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B?！}記 從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜的夢(mèng)想；從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。 感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母、親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰？他們?yōu)槲覀儍A注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲、那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。 感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她對(duì)老師的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心。感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一句問(wèn)候，一聲呼喚，一絲感慨。 感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了父母曾經(jīng)的付出，忘記了那一聲聲歡笑。學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。 懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的塵土。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更充實(shí)。 微感言：　 　 　 　 　 1．以公滅私，民其允懷?！渡袝?shū)周官》 賞讀：以公心滅私情，民眾才會(huì)心悅誠(chéng)服。 2．刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫?！俄n非子有度》 賞讀：懲罰有罪過(guò)的人，即使大臣也不能放過(guò)；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能遺漏。 3．大道之行也，天下為公?！抖Y記禮運(yùn)》 賞讀：在圣人治理的大同時(shí)代，天下是公有的。 4．衡之于左右，無(wú)私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無(wú)私曲直，故可以為正?！痘茨献又餍g(shù)訓(xùn)》 賞讀：考察左右的人，任用沒(méi)有偏私，才可以算作公平；監(jiān)督朝廷內(nèi)外，判別是非沒(méi)有偏頗，才可以算作正直。 一、作者視窗 李密(224—287)，字令伯，一名虔，犍為武陽(yáng)(今四川彭山)人。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時(shí)著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書(shū)郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無(wú)人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。著有《述理論》十篇，不傳世。 一位敢于向皇權(quán)說(shuō)“不”的人 《陳情表》一文言語(yǔ)至真至純，情感凄惻哀婉，晉武帝讀后，大喜，曰：“士之有名，不虛然哉！”可見(jiàn)李密橫溢的才情感染了晉武帝，讓他轉(zhuǎn)怒為喜并停下詔書(shū)。幾百年后，蘇軾讀完《陳情表》也忍不住淚濕衣衫。即使到現(xiàn)在，《陳情表》也讓我們感覺(jué)悲情滿懷。 李密在皇權(quán)面前大膽地說(shuō)“不”，不但沒(méi)有給自己帶來(lái)滅頂之災(zāi)，相反還使君王大喜，從而保全了自己的身家性命。由此，我們不得不佩服李密的才情與睿智，他的至真孝心感動(dòng)了晉武帝，讓他成為了我國(guó)歷史上一個(gè)忠孝雙全的偉岸形象。 二、寫(xiě)作背景 李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是他寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。 三、基礎(chǔ)梳理 1．給加點(diǎn)的字注音 ①險(xiǎn)釁(　　)　　 ②夙遭閔兇(　　) ③門(mén)衰祚薄(　　) ④期功強(qiáng)近(　 ) ⑤煢煢孑立(　　) ⑥床蓐(　　) ⑦猥以微賤(　 ) ⑧隕首(　　) ⑨逋慢(　　) ⑩矜育(　　) ?拔擢(　　) ?寵命優(yōu)渥(　　) 2．辨形組詞 ①　　　　　 ② ③ ④ ⑤ ⑥ 3．詞語(yǔ)解釋 ①零丁孤苦：　 ②煢煢孑立：　 ③形影相吊：　 ④日薄西山：　 ⑤氣息奄奄：　 ⑥朝不慮夕：　 ⑦烏鳥(niǎo)私情：　 ⑧人命危淺：　 4．通假字 ①夙遭閔兇：　 ②零丁孤苦：　 ③常在床蓐：　 5．古今異義 ①臣少多疾病，九歲不行 古義：　 今義：　 ②零丁孤苦，至于成立 古義：　 今義：　 ③逮奉圣朝，沐浴清化 古義：　 今義：　 ④州司臨門(mén)，急于星火 古義：　 今義：　 ⑤臣欲奉詔奔馳 古義：　 今義：　 ⑥欲茍順?biāo)角?，則告訴不許 古義：　 今義：　 ⑦臣之辛苦 古義：　 今義：　 6．文言虛詞 ①于 ②以 ③之 7.一詞多義 ①息 ②薄 ③命 ④行 ⑤拜 ⑥矜 8．詞類活用 ①外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮：　 　 ②臣具以表聞：　 ③則劉病日篤：　 名詞作狀語(yǔ) 在文言文中，名詞經(jīng)常作狀語(yǔ)，直接修飾、限制動(dòng)詞謂語(yǔ)。 (1)用名詞所代表的人或事物作比喻，表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)。例如： 項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公(像鳥(niǎo)張著翅膀那樣)(《鴻門(mén)宴》) 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(像云那樣；像回聲那樣；像影子那樣)(《過(guò)秦論》) (2)表示動(dòng)作、行為的方式。例如： 君為我呼入，吾得兄事之(用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié))(《鴻門(mén)宴》) 群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞(當(dāng)面)(《鄒忌諷齊王納諫》) (3)表示動(dòng)作、行為所憑借的工具。例如： 叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾(用箕畚)(《愚公移山》) (4)表示動(dòng)作、行為的處所。例如： 內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具(在國(guó)內(nèi))(《過(guò)秦論》) (5)表示動(dòng)作、行為的趨向。例如： 東割膏腴之地，北收要害之郡(向東；向北)(《過(guò)秦論》) 9．文言句式 ①而劉夙嬰疾?。骸? ②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)：　 ③急于星火：　 ④今臣亡國(guó)賤俘：　 ⑤臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日：　 10．名句默寫(xiě) ①既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，________________，________________________________________________________________________。 ②外無(wú)期功強(qiáng)近之親，__________________________， _______________，__________________。 ③臣無(wú)祖母，______________；祖母無(wú)臣，____________________________________。 ④________________，死當(dāng)結(jié)草。 ⑤________________，愿乞終養(yǎng)。 11．文白對(duì)照 一、文本助讀 【結(jié)構(gòu)圖示】 【主旨?xì)w納】 本文圍繞“情”“孝”二字，詳盡而委婉地?cái)⑹隽俗髡呒彝サ牟恍乙约芭c祖母劉氏相依為命的苦難親情，表達(dá)了對(duì)新朝寵遇的感激以及孝順祖母的哀哀衷情，申述自己暫時(shí)不能應(yīng)詔赴任的原因。 二、小組合作 1．文章第一段陳述的主要內(nèi)容是什么？有何作用？ 答：　 　 　 2．如果說(shuō)一、二兩段重在敘事中動(dòng)之以深情，那么三、四兩段則重在陳情中曉之以大義了。結(jié)合有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。 答：　 　 　 3．將本文的第三段和第一段調(diào)整一下位置，先講理后講情行不行？ 答：　 　 4．怎樣理解“陳情表”中的“情”？ 答：　 　 　 5．有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎？為什么？ 答：　 　 　 6．如何看待李密的“忠”和“孝”？ 答：　 　 　 三、師生探究 將本文與諸葛亮的《出師表》對(duì)比看，兩篇文章在“動(dòng)之以情”上有什么異同？ 答：　 　 　 一、文本審美 (1)融情于事。 強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是陳述自己的孤苦無(wú)依之情，還是陳述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)晉武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。 (2)語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。 本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工，但語(yǔ)言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出，絲毫不見(jiàn)斧鑿痕跡。文章語(yǔ)言十分生動(dòng)形象，如第一段寫(xiě)孤苦無(wú)依之狀，第二段寫(xiě)州縣催迫之景，第三段寫(xiě)祖母病篤的慘苦之象，都如在眼前。此外，本文在語(yǔ)言上還十分精練、準(zhǔn)確，有些詞句成了成語(yǔ)。 二、寫(xiě)法遷移 【我來(lái)練筆】 在敘事之中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情是本文的一大寫(xiě)作特點(diǎn)。請(qǐng)你運(yùn)用“融情于事”的方式寫(xiě)一段文字，300字左右。 答：　 　 　 　 答案精析 第一單元　至愛(ài)親情 1　陳情表 自主積累 三、 1．①xn　 ②s mǐn 　 ③zu　 ④jī qiǎnɡ　 ⑤qinɡ ji　 ⑥r(nóng)　 ⑦wěi?、鄖ǔn　 ⑨bū　 ⑩jīn　 ?zhu　 ?w 2．①釁　畔?、陔E　殞　③逋　捕?、苓″、蒌住∥? 幄?、蘧】ⅰ°】? 3．①孤，很小就沒(méi)有父母；零丁，也作“伶仃”，孤獨(dú)的樣子。困苦孤單沒(méi)有依靠。②煢煢，孤獨(dú)憂傷的樣子；孑，孤單。一個(gè)人孤零零地活著。③吊，安慰。只有自己的身體和影子在互相安慰。形容孤單，既沒(méi)有同伴，也沒(méi)有同情者。④薄，迫近。太陽(yáng)迫近西山，即將落下。比喻人或事物臨近死亡。⑤氣息，呼吸時(shí)出入的氣；奄奄，氣息微弱的樣子。形容氣息微弱，快要停止的樣子。⑥朝，早晨；夕，傍晚。早晨不考慮晚上該怎么辦，形容茍且偷安。也形容形勢(shì)危急，只能顧眼前。⑦比喻侍奉尊親的孝心。傳說(shuō)小烏鴉長(zhǎng)大后，能銜食喂養(yǎng)老烏鴉，常用來(lái)比喻人講孝道。⑧危，危險(xiǎn)；淺，歷時(shí)不久。指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。 4．①“閔”通“憫”，憂傷的事?、凇傲愣　蓖ā傲尕辍?，孤獨(dú)的樣子?、邸拜辍蓖ā叭臁?，草褥子 5．①古義：不能走路。今義：不可以。②古義：成人自立。今義：機(jī)構(gòu)等籌備成功，開(kāi)始存在。③古義：蒙受。今義：洗澡。④古義：流星的光。今義：微小的光。⑤古義：急速就道。今義：車、馬等很快地跑。⑥古義：申訴。今義：說(shuō)給人聽(tīng)，使人知道。⑦古義：辛酸苦楚。今義：身心勞苦。 6．①介詞，比；介詞，向?、谶B詞，因?yàn)?，由于；介詞，用；連詞，表目的，來(lái)?、壑~，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；助詞，的 7．①名詞，子女；名詞，呼吸?、谛稳菰~，淺，短；動(dòng)詞，迫近 ③名詞，任命；名詞，生命，性命；名詞，生活，生存?、軇?dòng)詞，經(jīng)歷；動(dòng)詞，走；動(dòng)詞，實(shí)行?、輨?dòng)詞，授予官職；動(dòng)詞，拜奉，拜上?、迍?dòng)詞，憐憫；動(dòng)詞，顧惜 8．①名詞作狀語(yǔ)，在外；在內(nèi)?、谑箘?dòng)用法，使……知道?、勖~作狀語(yǔ)，一天天地 9．①“嬰疾病”譯為“被疾病纏繞”，被動(dòng)句?、凇坝诒菹隆?，介賓結(jié)構(gòu)后置?、蹱钫Z(yǔ)后置?、芘袛嗑洹、荨盁o(wú)以”譯為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”，固定句式 10．①門(mén)衰祚薄　晚有兒息?、趦?nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮　煢煢孑立　形影相吊?、蹮o(wú)以至今日　無(wú)以終余年?、艹忌?dāng)隕首?、轂貘B(niǎo)私情 合作探究 二、 1．本段以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八字總起，接下來(lái)分兩點(diǎn)具體描述如何“險(xiǎn)釁”“閔兇”：①生孩六月，慈父見(jiàn)背；②行年四歲，舅奪母志；③少多疾病，九歲不行；④零丁孤苦，至于成立；⑤既無(wú)伯叔，終鮮兄弟；⑥煢煢孑立，形影相吊。第一層(①～③)著重突出“孤弱”二字。第二層(④～⑥)著重突出“無(wú)人侍親”。無(wú)論寫(xiě)自己幼年孤弱，還是寫(xiě)祖母“夙嬰疾病”，都是為后文“母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這些不奉詔的原因預(yù)做鋪墊的。 2．第三段先擺出“圣朝以孝治天下”的大道理，這是典型的“以子之矛，攻子之盾”的寫(xiě)法。司馬氏集團(tuán)標(biāo)榜綱常孝道本屬虛偽，但李密嚴(yán)肅恭敬地?cái)[出其施政綱領(lǐng)來(lái)為自己“辭不赴命”辯護(hù)，卻不失為最有力的武器。接著宕開(kāi)一筆，舉出“凡在故老，猶蒙矜育”的普遍事實(shí)，再進(jìn)一層到“況臣孤苦，特為尤甚”的特殊情況，邏輯嚴(yán)密，外柔內(nèi)剛，可謂有理有節(jié)。行文至此，似應(yīng)攤牌直說(shuō)了，然而卻以“且臣”一轉(zhuǎn)，用曲折委婉的語(yǔ)氣說(shuō)明自己當(dāng)初仕蜀，本為謀取官職顯達(dá)，并不想自命清高，考慮什么名譽(yù)節(jié)操。再進(jìn)一步說(shuō)明自己受到皇帝過(guò)分的提拔，恩命如此優(yōu)厚，已經(jīng)是受寵若驚了，怎敢徘徊不進(jìn)，存有更高的奢望呢？這就再一次滿足了晉武帝希望看到降臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐、感激涕零的那種虛榮心態(tài)。然后才以“但”字一轉(zhuǎn)，正式說(shuō)明自己不能奉詔的原因。特別是最后的決心，信誓旦旦，情辭懇切，如金石擲地有聲，縱鐵石心腸，焉得不為之動(dòng)容！ 3．不行。出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，后曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以“劉病日篤”，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。 4．文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者、不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則“出師”、孝則“陳情”并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有強(qiáng)烈的感人力量。簡(jiǎn)言之，感人之處就在于一個(gè)“情”字。作者無(wú)論是述自己的孤苦無(wú)依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，無(wú)論是表達(dá)對(duì)朝廷恩遇的忠敬之心和感激之情，還是感恩圖報(bào)之情，都是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)，讀起來(lái)感人至深。 5．(示例一)不同意。李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，絕不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難以應(yīng)詔的。讀完全文，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。 (示例二)同意。李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以謀殺篡奪取得天下的，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝不能不有所顧慮，而暫存觀望之心。不幸的是，他這種想法被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，產(chǎn)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳詞，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。 6．一是需要指出的是，作者愿意“盡節(jié)”于皇帝，是出于感恩圖報(bào)的心情，不能跟報(bào)效國(guó)家同日而語(yǔ)。 二是俗語(yǔ)說(shuō)，“忠”“孝”不能兩全，在有些時(shí)候，“孝”必須服從于“忠”，如“慷慨赴國(guó)難，視死忽如歸”等。 三、相同：古人常有“忠則‘出師’，孝則‘陳情’”之說(shuō)，可見(jiàn)這兩篇文章在用情方面是相似的，都是以真情來(lái)打動(dòng)人，都是古代抒情散文中的典范。 不同：《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主，字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強(qiáng)烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系，陳述意見(jiàn)借“先帝”之口道出，飽含深情，字字句句發(fā)自肺腑，更容易打動(dòng)劉禪；告誡語(yǔ)重心長(zhǎng)，殷勤寄語(yǔ)，率直誠(chéng)懇又不失長(zhǎng)者、臣下身份，全文無(wú)不流露出作者的忠君愛(ài)國(guó)之情。杜甫贊之：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷?，千載誰(shuí)堪伯仲間?！笨梢?jiàn)語(yǔ)言感情之深?！蛾惽楸怼穭t通過(guò)陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來(lái)打動(dòng)晉武帝，希望能夠準(zhǔn)許自己侍奉祖母以終余年，因此言辭委婉流暢，情文并茂，扣人心弦。晉武帝看了文章后說(shuō)：“士之有名，不虛然哉?！薄澳送Ｔt”，允其不仕。 文本拓展 二、[示例]　 看著舅舅無(wú)助地躺在病床上，我們每一個(gè)人都很心痛。一個(gè)多月都沒(méi)有進(jìn)食，整日作為陪伴的就是那插入鼻孔的管子；一個(gè)多月打了五百多針嗎啡，仍被病痛折磨得痛苦呻吟；一個(gè)多月接二連三的化療讓曾經(jīng)一百六十多斤的體重減到九十多斤，頭發(fā)早已掉了一大半；短短的一個(gè)月，竟意味著愛(ài)或不愛(ài)今生都將不會(huì)再見(jiàn)了。而我是多么沒(méi)用，只能靜靜地看著，只能低聲哭泣，只能多陪會(huì)兒多說(shuō)幾句，只能任由我的親人慢慢走向生命的盡頭。我托著下巴，望著窗外，多么希望這一切只是一場(chǎng)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的噩夢(mèng)?？赊D(zhuǎn)過(guò)頭，我又回到了現(xiàn)實(shí)，我真希望生命是可以交換的，哪怕能夠借也行，那我愿意獻(xiàn)出我的生命，或者少活些時(shí)日——我愿意，我都愿意。 “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，珍惜眼下的一切吧，珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人吧，這樣我們也許就會(huì)少些遺憾。而我也會(huì)讓自己堅(jiān)實(shí)的腳印踏在這泥濘的小路上一步一步走下去，風(fēng)雨無(wú)阻……