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2019-2020年高一語文《就任北京大學(xué)校長之演說》教學(xué)設(shè)計教案 內(nèi)容感知 北京大學(xué)由產(chǎn)生于戊戌變法的京師大學(xué)堂于1912年5月改名而來，但在1917年蔡元培接任校長之前，還是一所封建思想、官僚習(xí)氣濃厚的學(xué)府。初辦時所收學(xué)生都是京官或貴族子弟，這些人上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒有什么興趣，只不過是混資歷，找靠山。 《就任北京大學(xué)校長之演說》，是教育家蔡元培先生的上任演說。作為一篇演講稿，文章思路很清晰。先交代昔日交往，以示作者一貫關(guān)注北大、關(guān)注教育。接下來，以新任校長的身份，向北大學(xué)子提出三項事關(guān)改良社會、改造教育、改善校風(fēng)的大事。最后又就北大學(xué)子近期該做的緊迫事情提出兩項。在演講中灌注了滿腔的熱情。從中我們不難體會到作為我國近代教育家的蔡元培先生的學(xué)識、人品，看到他具有的先進的科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識。 作者簡介 蔡元培（1868---1940），字鶴卿，號孑民，紹興人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長前后共11年。不拘一格，奠定了北大的學(xué)術(shù)地位，使其成為新文化運動的中心和五四運動的策源地。毛澤東稱之為:學(xué)界泰斗,人世楷模. 演講詞 演講詞是演講者參加各種主題演講時使用的文稿，一般有敘事、說理、抒情三種類型1、敘事演講詞：以敘述為主要表達方式，輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說明和抒情。敘事演講詞通過對人物、事件、景物的記敘和描述，表達演講者的思想感情，反映社會生活的本質(zhì)和規(guī)律。 2、說理型演講詞：以議論為主要表達方式，它應(yīng)具有正確、深刻的論點，使用確鑿而充足的具有說服力的論據(jù)，進行富有邏輯性的論證。3、抒情型演講詞：以抒情為主要表達方式，在演講中抒發(fā)演講者的愛恨、悲喜等強烈的感情，對聽眾動之以情，以”情“這把鑰匙來開啟聽眾的心靈。 演講詞的寫作應(yīng)注意的幾個方面:第一、要弄清演講的目的，就是為什么而講，這是演講詞寫作的前提；第二、要弄清聽眾，就是要弄清對什么人講，這樣才能根據(jù)聽眾的特點有的放矢，也才可能引起聽眾的共鳴；第三、內(nèi)容要新鮮，材料要充實，這樣才能有吸引力，聽眾才會覺得有收獲；第四、結(jié)構(gòu)要清晰，條理要層層展開，要有一以貫之的線索，這樣才能有較強的邏輯性，也才會有較強的說服力和感染力；第五、語言要生動，口語化，多用短句，流暢而有節(jié)奏，這樣才適宜于演講的氛圍。 字詞梳理 1.字音 肄業(yè)（y） 提攜(xi) 弭謗(mǐ) 孜孜求學(xué)(zīzī) 造詣(y) 冶游(yě) 敷衍(fūyǎn) 貽誤(y) 砥礪(dǐl) 切磋(cuō) 相勖(x) 店肆(s) 裨益(b) 旁稽博采(jī) 會晤(w) 商榷（qu） 訾詈（zǐl） 2.多音字 校長 塞責(zé) 淪喪 屢見不鮮 稱贊 長 塞 喪 鮮 稱 特長 邊塞 喪事 新鮮 對稱 3.形近字 肄 肄業(yè) 詣 造詣 聘 聘請 貽 貽誤 矯 矯正 籍 國籍 肆 酒肆 旨 宗旨 騁 馳騁 殆 殆盡 驕 驕傲 藉 狼藉 4.詞義 刮目相見：比喻另眼看待。 時閱數(shù)載：時間經(jīng)過幾年。閱，經(jīng)過。 長足：形容進展迅速。 長（zhǎng）斯校：當(dāng)此校校長。 提攜：比喻在事業(yè)上扶植后輩。 姑不具論暫且不作論述。具，陳述。 宗旨既乖：宗旨既然錯誤。乖，錯誤。 敷衍：這兒指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。 砥礪：磨練。 營營：形容辛苦勞累。 切磋：比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。 店肆：店鋪。 視事：到職開始工作。 潛修：深入鉆研。 裨：有益。 商榷：商討。 肄業(yè)：在這里是就學(xué)的意思。肄，學(xué)習(xí)。 終南捷徑：比喻達到目的的便捷途徑。 弭：消除，平息。 日偷：越來越茍且敷衍，只顧眼前 相勖：相互勉勵。 訾詈：指責(zé)，詆毀，謾罵。 句段剖析 一、疑難妙句 1、諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。 剖析：這句話是蔡元培先生對青年學(xué)子的懇切勉勵，他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，而不是做官發(fā)財?shù)倪M身階梯，因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問，增長見識。這一點無論在當(dāng)時，還是是在現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。 2、方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。 剖析：這句話是針對當(dāng)時是社會風(fēng)氣而言的。當(dāng)時的北京社會，經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn)，舊的道德已經(jīng)失范，新的又沒有樹立起來，整個社會陷入道德淪喪的狀態(tài)，一般人很少能不為所染者。這也是作者寄望于青年學(xué)子，希望他們不僅自己潔身自好，而且能擔(dān)當(dāng)起為社會匡正流俗的主要原因。 3、不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。 剖析：這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛、相互勸勉，在德行上共同進步的必要性，寄予了蔡元培先生對北大學(xué)生的深切厚望。 二、重點語段 1、“二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染?！钡健肮势沸胁豢梢圆恢?jǐn)嚴(yán)。此余希望于諸君者二也?！? 剖析：第二點著眼于品行。蔡元培上任時，正是軍閥混戰(zhàn)，社會動蕩不安時期。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的的北京，更是腐敗成風(fēng)，風(fēng)氣使然一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當(dāng)之娛樂。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語重心長。 .2、余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉，茲所計劃者二事：一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問，自與中學(xué)、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修。以后所印講義，只列綱要，細(xì)微末節(jié)，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學(xué)有心得，能裨實用。二曰添購書籍。本校圖書館書籍雖多，新出者甚少，茍不廣為購辦，必不足供學(xué)生之參考?？虜M籌集款項，多購新書，將來典籍滿架，自可旁稽博采，無虞缺乏矣。今日所與諸君陳說者只此，以后會晤日長，隨時再為商榷可也。 剖析：演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事雖小，卻是構(gòu)建一個優(yōu)秀大學(xué)生的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個校長，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。 結(jié)構(gòu)簡析 作者開頭簡單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長的身份，對青年學(xué)子提出三點要求： 一、要求青年學(xué)子端正對大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識，抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來，而不是為做官、發(fā)財而來。 二、要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會背景中，認(rèn)真砥礪德行，以天下為己任，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)。 三、勉勵青年學(xué)子相互友愛，共同進步，為促進良好的社會風(fēng)氣的形成做出榜樣。 在演講的最后，作者告誡青年學(xué)子近期做好為了做學(xué)問和改良校風(fēng)必須做好的兩件事：改良講義，添購書籍。 結(jié)構(gòu)簡圖 五年前有所貢獻： 心系北大 就 抱定宗旨，端正學(xué)風(fēng) 任 今以三事告諸君： 砥礪德行，改良社會 演 敬愛師友，改善校風(fēng) 講 全心關(guān)注 改良講義，能裨實用 茲所計劃者兩事： 添購書籍，旁稽博采 主旨淺探 蔡元培先生在演講中以改良社會、改造教育的滿腔激情，向當(dāng)年的北大學(xué)子提出了抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友的殷切期望。作者作為新任校長，針對當(dāng)時社會和教育存在的弊端，對青年學(xué)子提出三點要求，這三點要求正是治療當(dāng)時教育和北大的沉疴之良方，每一點都事關(guān)中國教育和北大的前途和命運。作者治校的大計方針融合在這三點要求之中，為改造教育和北大，具有巨大的現(xiàn)實意義和推動作用。 另一方面，蔡元培面對強大的、陳腐不堪的舊思想舊習(xí)氣，以堅決的氣魄，按照自己的教育思想把北大變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)，顯現(xiàn)了作者為改革當(dāng)時封建思想、官僚習(xí)氣濃厚的北大獻身社會、獻身教育的高貴人品和高大形象 該文章轉(zhuǎn)自[中國語文教學(xué)]：edudo/ziyuan1/uploadfile/0709/xx1013153034.asp