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長豐縣實(shí)驗(yàn)高中xx~xx學(xué)年第一學(xué)期高二年級歷史學(xué)科 2019-2020年人教版高中歷史必修三復(fù)習(xí)教案：第9課 輝煌燦爛的文學(xué) 備課教師：李為愛 項(xiàng)目 內(nèi)容 課題 第9課 輝煌燦爛的文學(xué) 修改與創(chuàng)新 教學(xué) 目標(biāo) 1、知識目標(biāo) (1)說出戰(zhàn)國、漢朝、唐朝時(shí)期的文學(xué)形式、代表人物、代表作品。 (2)說出宋詞、元曲、明清小說的代表人物和代表作品。 2、能力目標(biāo) (1)歸納比較不同歷史時(shí)期的文學(xué)特點(diǎn)。 (2)探究文學(xué)發(fā)展和不同歷史時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。 3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) (1)輝煌燦爛的文學(xué)是中華民族對人類的巨大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。 (2)以一些杰出文學(xué)家，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀， 教學(xué)重、 難點(diǎn) 重點(diǎn)：唐詩、宋詞和明清小說。 難點(diǎn)：不同時(shí)期文學(xué)主流形式的形成及其特點(diǎn)。如何揭示一定社會文學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。 教學(xué) 準(zhǔn)備 教材、教案、試卷等。 教學(xué) 過程 導(dǎo)入新課：本課引言通過原始歌謠《彈歌》的介紹，一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引入正文學(xué)習(xí)；另一方面，對詩歌的產(chǎn)生根源作一介紹。由此，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。 第9課輝煌燦爛的文學(xué) 一、從《詩經(jīng)》到唐詩 學(xué)生回答預(yù)習(xí)學(xué)案問題： 1、《詩經(jīng)》的內(nèi)容和地位？ A、概況：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共305篇。絕大部分是西周至春秋中葉的詩歌。 B、內(nèi)容：《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。 風(fēng)——民間的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分。因多是周代各諸侯國的民歌，從而從各方面反映了勞動人民的生活境況和思想感情。 雅——貴族宴飲時(shí)演唱的樂歌 頌——貴族宗廟祭祀時(shí)演唱的樂歌 C、地位：《詩經(jīng)》的創(chuàng)作，為中國古典文學(xué)奠定了現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，對我國文學(xué)的發(fā)展有深刻影響，在中國文化史和世界文化史上都占有重要地位。同時(shí)也被后世奉為儒家的經(jīng)典。 2、楚辭 學(xué)生觀看教材第42頁的屈原像和屈子祠的圖片，讓學(xué)生了解屈原的大概生平及其憂國憂民的情懷，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。 3、漢賦的特點(diǎn)和代表作品是什么？ A、特點(diǎn)：賦是兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁，“體物寫志”。它直接源于騷體詩，但與先秦諸子的散文也有重要關(guān)系。賦講究文采、韻節(jié)，兼具散文、詩歌的性質(zhì)，后來逐漸向駢文、散文兩個方向發(fā)展。漢賦詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。 B、代表作品：西漢的賦以恢宏的氣勢、奇麗的景物、夸張的手法、華美的辭藻，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)宏闊碩大的文化氣度、豪邁勇進(jìn)的時(shí)代精神、豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活。代表性作品有司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》。東漢的賦篇幅大多較短，以抒情為主，字句平淺，意境較為清新。代表作品有張衡的《二京賦》。 4：唐詩 學(xué)生閱讀教材第43頁，了解唐詩的發(fā)展過程。 A、初唐：王勃、陳子昂 B、盛唐：高適、岑參 既描繪雄奇壯麗的邊塞風(fēng)光，也反映邊塞軍人無畏的氣概、樂觀的精神、思鄉(xiāng)的情懷和將士的苦樂，為唐詩增添了新鮮壯麗的色彩。特點(diǎn)：開朗奔放、剛健清新。 成因：唐朝國力強(qiáng)盛、文化開放。 山水詩：王維、孟浩然。描寫了悠閑寧靜的山水田園生活，充滿詩情畫意。 李白詩仙浪漫主義 杜甫詩史現(xiàn)實(shí)主義 C、中唐：白居易諷喻詩；特點(diǎn)：平實(shí)淺近、針砭時(shí)弊。 D、晚唐：李商隱杜牧。特點(diǎn)：憂國憂民。 分析唐詩繁榮的原因。教師總結(jié)如下： A、國家的統(tǒng)一和國力的強(qiáng)盛，為詩歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件； B、南北、中外的文化交流提供了深厚的文化基礎(chǔ)； C、開明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩取士”，不僅使文人思想開放、活躍，也直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。 二、宋詞和元曲 學(xué)生依據(jù)教材回答預(yù)習(xí)學(xué)案問題： 1、宋詞的成因、特點(diǎn)和流派 特點(diǎn)：詩的另一種形式。句子長短不齊，更便于抒發(fā)感情。 成因： A、兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。 B、市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活。 C、兩宋社會矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。 流派： 宋詞有兩大流派即婉約派和豪放派。北宋的柳永和兩宋之際的李清照是婉約派的代表。蘇軾是豪放派的開創(chuàng)者和主要代表。南宋的辛棄疾繼承和發(fā)揚(yáng)了蘇軾的風(fēng)格，取得很高成就。陸游不僅是大詩人，而留下了很多的詞篇，其詞作品既有豪放的佳作，也有婉約的名篇。 2、元曲的含義和成就 元曲的含義，包括散曲和元雜劇。二、元雜劇的成就，關(guān)漢卿與《別情》，馬致遠(yuǎn)與《秋思》。 三、明清小說 1、小說的起源和發(fā)展： 小說起源于古代的神話傳說。魏晉時(shí)代，有一些文人或佛教徒，用古代的神話傳說作材料，進(jìn)行加工，創(chuàng)作了許多神仙鬼怪小說。到了唐朝，小說得到進(jìn)一步的發(fā)展，創(chuàng)造了相當(dāng)完整的短篇小說的形式。唐朝的傳奇小說，不僅篇幅比以前擴(kuò)大了，而且注意到結(jié)構(gòu)的安排和人物的性格描寫、形象塑造，內(nèi)容也由志怪述異擴(kuò)展到人情社會的廣闊生活領(lǐng)域。從魏晉南北朝直到唐代，小說都是用文言寫的。 宋代開始出現(xiàn)白話小說──“話本”。白話文體的運(yùn)用，在唐代的民間文學(xué)里已經(jīng)萌芽。到了宋代，適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民生活的需要，民間藝人的說書活動──“說話”日益活躍。由于聽眾大多是平民，說話人就采用當(dāng)時(shí)最流行的白話來講述故事。把這些故事記錄下來的話本，就是白話小說。到了元末明初，一些文人也開始用白話創(chuàng)作小說，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的短篇小說和章回體的長篇小說。元末明初，我國的白話小說進(jìn)入了成熟階段。明清時(shí)期小說進(jìn)入繁榮。明清小說凝聚了中華民族源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)和文化精神,要真切地認(rèn)識中華民族的文化傳統(tǒng)和文化精神,明清小說是不可多得的通俗讀本。 2、明清小說繁榮的原因繁榮原因： A、明清時(shí)期封建社會走向衰落，政治黑暗，官場腐朽，為明清小說的創(chuàng)作提供了豐富的文學(xué)題材。 B、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大,人們的社會生活日益豐富, 對精神生活的需求日益增加,對文化作品的需求進(jìn)一步通俗化,這是小說在明清時(shí)期繁榮的物質(zhì)和社會基礎(chǔ)。 C、小說體例,在經(jīng)歷了唐代傳奇,宋元話本這一過程后,到明清時(shí)期已非常成熟。 D、印刷術(shù)的的進(jìn)步促進(jìn)小說繁榮。 板書 設(shè)計(jì) 第9課 輝煌燦爛的文學(xué) 一、從《詩經(jīng)》到唐詩 1、《詩經(jīng)》 2、楚辭 3 、漢賦 4、唐詩 二、宋詞和元曲 1、宋詞 2、元曲 三、明清小說: 1、小說的起源和發(fā)展 2、明清小說繁榮的原因繁榮原因 教學(xué) 反思 反思：本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的。 本節(jié)課內(nèi)容應(yīng)該是比較簡單的，學(xué)生自學(xué)完全可以搞懂。所以，我們可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識的拓展，以及情感價(jià)值觀的培養(yǎng)。比如，在講到宋詞的時(shí)候，我們可以通過辛棄疾的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國主義的情感。通過介紹我國的偉大文學(xué)成就，是學(xué)生認(rèn)識到中華民族的偉大歷史成就。