2019屆高三語文一輪復習 第二部分 現(xiàn)代文閱讀 專題一 論述類文本閱讀 課時沖關二十四 散文閱讀訓練(二)歸納概括練習案.doc
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課時沖關二十四 散文閱讀訓練(二)歸納概括 [對點練] 閱讀下面的文字,完成1~2題。 誰說春色不憂傷 遲子建 在我的故鄉(xiāng),十月便入冬了。雪花是冬季的徽標,它一旦鑲嵌在大地上,意味其強悍的統(tǒng)治開始了。雖說年分四季,但由于南北不同和季節(jié)差異,四季的長度是不相等的,有的春短,有的秋長。而我們那兒,最長的季節(jié)是冬天。它裹挾著寒風,一吹就是半年,把人吹得臉頰通紅,口唇干裂。人們在呼號的風中得大聲說話,不然對方聽不清。你走在戶外,男人的髭須和女人的劉海,都被它染白了。所以北國人在冬天,更接近童話世界的人,他們中誰沒扮過白須神翁和白毛仙姑呢? 被寒流折磨久了、被爐火烤得力氣弱、被冬日單一蔬菜弄得食欲寡淡的人,誰不盼著春天呢?春天的到來是最鋪張的。三月中旬吧,就有它隱約的氣息了。連續(xù)幾個晴天后,正午時屋檐會傳來滴答滴答的水聲,那是春天的第一聲呼吸,屋頂?shù)姆e雪開始融化了。人們看見活生生的水滴,眼里泛著喜悅的光影。但別高興得太早,春天伸了一下舌頭,扮個鬼臉,就不見了。寒流的長鞭子又甩了出來,鞭打得人還不能脫下冬衣。人們眼巴巴地看著屋檐滴水時凝結(jié)的冰溜兒,就像望著脆弱的琴弦,不敢把動人的旋律彈奏。到了四月初,屋頂?shù)姆e雪全然融化了,家家的白屋頂露出了本色,紅瓦的現(xiàn)出熱烈的紅色,青瓦的現(xiàn)出深沉的鋼青色,這時春天的腳步真的近了。雪花隱遁,天空由灰白變成淡藍,太陽蒼白的面龐有了暖色,河岸柳樹泛紅,林中向陽山坡的達子香花,羞答答地打骨朵了,人們飼養(yǎng)的家禽,開始在冬窩里頻頻伸展翅膀,想啄春天的第一口濕泥,做自己的口紅。這時的春天怎么說呢,是婚日的盛裝的新娘,呼之欲出了! 到了五月,春天波濤洶涌地來了,所有的生命都蕩漾在它明媚的波濤里!地上的草,林中的樹,園田的菜圃,呈現(xiàn)著一派嬌嫩的綠;山間原野的花兒,姹紫嫣紅,爭奇斗艷,藍的如寶石,紅的如瑪瑙,白的如珍珠,金黃的如琥珀。這時窗縫的封條撕下來了,門上用于抵御寒風的棉氈也取下來了,人們換下棉衣棉褲,家禽們又可以尋覓園田肥美的蟲子,作為它們的小點心了! 但這樣的春色,也許過于尋常,并沒有烙印在我心靈深處。我對最美春色的記憶,居然與傷痛聯(lián)系在一起。 那年5月3日,愛人在歸鄉(xiāng)途中車禍罹難,我趕回故鄉(xiāng)奔喪。料理完喪事,回到塔河,正是新綠滿枝的時候。姐姐見我很少出門,有一天領著孩子,拉著我去堤壩走走。太陽已經(jīng)很暖了,可走在土路上,我卻覺得脊背發(fā)涼。堤壩是我和愛人常去的地方,我們曾在河邊打水漂,采野花,看兩岸的山影、莊稼和牛羊。我走下堤壩,看到幾棵嫩綠的柳蒿芽,隨手采了,那是我和愛人喜歡吃的野菜,把它用開水焯了,蘸醬吃鮮美無比。我采了柳蒿芽,又看見了野花,白的,粉紅的,淡藍的,星星似的眨眼。我沒有采花,因為以往采回的野花,會放到床頭桌上,照亮兩個人的夢境。想著愛人與這樣的春色永別了,想著再無人為我采擷這大好春色,伴我入夢,我忍不住落淚了。我怕姐姐看見,便朝茂密的柳樹叢走去。淚眼中的春色飛旋起來,像一朵一朵的云,在人間與天堂之間綻放,那么迷離,那么凄美!四野寂靜,我聽見了自己的心跳聲。 我最愛的詞人辛棄疾,曾寫過“春風不染白髭須”的名句。是啊,春風染綠了山,染紅了花,染藍了天,染白了云,可它不能把我們的白須白發(fā)染黑,不能讓歲月之河倒流。但春風能染紅雙唇,讓它在夜深時隔著時空,輕喚你曾愛過的人。 (選自2016年4月1日《文匯報》,有刪改) 1.為什么說“春天的到來是最鋪張的”?結(jié)合二、三兩段簡要概括。 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:序幕拉得很長,萬物蓄勢待發(fā),亮相時熱烈迅猛。 2.最后一段表達了作者什么樣的情感? 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:對歲月流逝的感嘆,對愛人深切而真摯的懷念。 [仿真練] (導學號42136230)閱讀下面的文字,完成3~5題。 蘆草之思 王巨才 ①那時秋風漸緊,霜葉飛紅,忽然就想起了家鄉(xiāng)的蘆草。 ②蘆草,即蘆葦,亦稱蒹葭?!拜筝缟n蒼,白露為霜”,古詩詞中經(jīng)常提到它,足見在騷人墨客心目間,它也算一道頗堪賞讀的風景。鏡頭里、畫面上、詩詞文章中,只要有了那么幾束臨風搖曳的花穗,立馬便活泛、生動、爽朗、遼遠起來。但在家鄉(xiāng)人眼里,它不過是普通的茅蓬野蒿,不需費工費時,又能提供生活的不時之需,故稱之為“草”,這并無輕忽的意思,反而多了幾分親近。 ③去年冬天,我得了一種俗稱“打嗝”的毛病,雖無關緊要,卻頑纏,麻煩,鬧得食不甘味,寢不安枕。為此想過不少法子——憋氣深呼吸,大口吞咽熱水,筷頭輕觸咽喉誘使作嘔等,逐一試過,都不管用。去醫(yī)院就診,說是腹腔橫膈肌痙攣所致,用過一些藥,也沒明顯效果。恰在那時,老家有人打電話過來,沒講幾句便聽出蹊蹺,說,是打嗝啊,告訴你個偏方,準行。也是病急亂投醫(yī)吧,將信將疑照記下來:蘆根、柿蒂、竹茹各10克,丁香6克。到中藥房,坐堂醫(yī)生看了,說治呃逆吧,可以試試。不想這一試,也就十來副湯藥,那餓鬼般糾纏不休的病魔竟然真就被制服了。民間偏方中,蘆根是治療許多雜癥不可缺少的一味草藥,雖不值錢,卻在缺醫(yī)少藥的年代醫(yī)人無數(shù),應算一大功德。 ④蘆草每年四月發(fā)育新枝,端午前后,正是葉片舒展、生長旺盛的時候,鄉(xiāng)下人會把蘆葉采摘下來,束成小把,拿到城里頭換錢。過端午包粽子,是老家瓦窯堡家家看重的節(jié)慶之一,我家人多費事,端午的頭天就得開始準備,要把軟米(糜子)、大棗、蘆葉、馬蓮條分別盛到瓦盆里泡好。第二天一大早,母親便端一小凳,坐在這些水淋淋的盆具間,像一位老到的藝術家,開始了熟練的操作。包粽子說難不難,但真要把它包得大頭尖尾、見棱見角——按母親的說法要“俊??印薄膊蝗菀住R蛱J葉窄,母親一般視葉片寬度將兩片或三片葉子疊平整,先用左手拇指壓在掌心,再用右手自如地卷成漏斗狀,并依次充入軟米、大棗,然后把“漏斗”上部預留的葉子折回來包裹嚴實,同時迅速用馬蓮條纏繞捆好。這期間,左手是無法動作的,全靠右手和牙齒的靈巧配合。我試過幾次,不是漏米,就是散架。母親說,你們要都會,早不要我了。母親做的粽子個兒大,每個有二兩重,味道清香,冷熱可食,冷吃比熱吃更好,爽口,筋道。現(xiàn)在商店買來的粽子,無論“稻香村”的還是“宮頤府”的,精致是精致,但無論如何也找不出記憶深處的那種口感。這常讓我想到千年以前在洛陽為官的吳中張翰因“莼鱸之思”而悵然若失的慨嘆。 ⑤深秋季節(jié),蘆草成熟,寒風過后,蘆葉盡落,此時也正是農(nóng)閑時間,勤快的莊戶人便把野地里的蘆稈收割回來,破成篾子,或自己動手,或請專門的篾匠編織成炕席,除自家用外,還扛到集市出售。這編席子也算得上個技術活,不是誰都干得了的。心靈手巧的,編出的席子平整細密,色澤光潔,手藝不好的,做出的活粗粗糙糙,松緊不一,兩者價錢相差很遠。那時的瓦窯堡無論城鄉(xiāng),家家住窯洞,戶戶有炕,席子是少不了的。城里人過年,即使光景差些的,也要刷窯洞,換窗紙,買年畫,貼對聯(lián),到年三十,生熟茶飯料理就緒,就換上新買的炕席,滿窯洞頓時給襯托得豁亮起來,人們的心情自然也振奮了好多。正因此,年節(jié)的農(nóng)貿(mào)市場上,席子成了搶手貨。城門外的河灘上,看成色的、量尺寸的、談價錢的,人來人往,煞是熱鬧。農(nóng)民由此有了一筆額外收入,一年的油鹽錢和孩子的學費有了著落。 ⑥陜北人生性達觀,日子苦焦,但苦中作樂的文娛生活是不能少的。通常的娛樂方式除了唱曲子、聽古朝、鬧秧歌之外,每到農(nóng)閑時節(jié)逢集趕會時,還會有自樂性質(zhì)的“道情”班子哄場助興。每個班子八九人,都是地地道道喜歡熱鬧而又有一定文藝特長的農(nóng)民。演出時不化妝,以說唱為主,同一表演者可扮演不同角色,卻也能把劇情演繹得跌宕有致、聲情并茂。樂器道具因陋就簡,一塊頭帕代表小姐,一柄扇子就是秀才,鑼鑼鼓鼓,三弦胡琴,都是自制的。其中有一種叫作“管子”的樂器,就是用葦稈做成的。管子類似洞簫,長短只有一尺,也是七孔,另按頂端的一個“咪子”,便可隨劇情變化吹奏出或雄渾激越或悠揚委婉的不同曲調(diào)。這管子音色清亮,傳聲遠,在整個樂隊中起引領作用,山背后、溝道里的行人,聽見管子的聲音就知道有道情演出。 ⑦蘆草生命力強,耐瘠薄,但性喜陰濕,在干旱的陜北高原也只有山坡背陰處和溝底河灣里才偶一可見。那些零零散散生長于偏處荒山野地的蘆草,雖不入大師法眼,在杜甫、范仲淹寫于陜北的《羌村三首》和《漁家傲》中也沒有留下些許蹤影,但卻在艱辛歲月里竭盡所能,傾其所有,給家鄉(xiāng)父老那么多幫助,那么多便利,也為我寂寞的童年生活增添了那么多樂趣,我是應該寫寫它的。我對它情有獨鐘,常常感念它,一如感念那些普普通通老實厚道的父老鄉(xiāng)親。 ⑧法國哲學家帕斯卡爾說過,人是會思想的蘆草。 ⑨但不是每一個會思想的人都有蘆草的颯爽、慷慨。 (選自《光明日報》,有刪改) 3.下列對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是( ) A.文章第①段雖然簡短,卻充滿詩意,直接點明了寫作對象——家鄉(xiāng)的蘆草,也引出了下文“蘆草,即蘆葦”的介紹。 B.文中作者寫自己得了一種“打嗝”的毛病,是為了引出關于用蘆根治病的描寫,從而突出蘆草的價值。 C.文章第④段運用動作描寫、神態(tài)描寫對母親端午節(jié)包粽子進行了詳細描寫,突出了母親的勤勞,也增添了文章的趣味性。 D.作者對家鄉(xiāng)的蘆草情有獨鐘,因為蘆草在艱辛歲月里給作者家鄉(xiāng)的父老提供了很多幫助,也讓作者的童年生活變得充滿樂趣。 解析:C [C項,對母親包粽子的描寫沒有使用神態(tài)描寫。] 4.根據(jù)第③~⑦段文字,回答下列問題。 (1)作者在第③段中寫自己用蘆根治病有何用意? 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ★ (2)第④~⑦段中,作者是從哪些方面寫蘆草的?請簡要概括。 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:第(1)題,作者在第③段中用較多篇幅寫了自己用蘆根治病的經(jīng)過,這是為了以實例說明蘆草的功用,并突出對蘆草的贊美?;卮鸬?2)題,要仔細閱讀第④~⑦段,逐段概括其內(nèi)容要點,并要注意落腳點應在“蘆草”上。組織答案時要力求文字準確、簡潔。 答案:(1)①以實際例子說明蘆草的一部分——蘆根的藥用價值,令人信服。②贊美蘆草雖然平凡但功德可嘉。 (2)四個方面:①蘆葉可以包粽子;②蘆稈可以編炕席;③葦稈可以做一種叫作“管子”的樂器;④蘆草有頑強的生命力。 5.結(jié)合文章內(nèi)容,談談你對這篇散文的主題的理解。 答:_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:解答本題時,考生要在整體把握散文內(nèi)容的前提下,表達自己對散文主題的獨特感受和新穎見解。要闡述對主題的理解,就要回到原文,尋找能表露作者觀點的句子。從標題看,本文就是一篇詠物散文,所以主題一定是“贊頌蘆草的……”,至于具體贊頌了蘆草的什么品質(zhì),則可以在文中找到。從文本倒數(shù)第三段來看,本文還是贊頌“那些普普通通老實厚道的父老鄉(xiāng)親”的。據(jù)此組織答案即可。 答案:贊頌了家鄉(xiāng)蘆草的平凡和偉大,并以此贊揚家鄉(xiāng)人民的平凡和偉大。本文是一篇詠物的散文,“家鄉(xiāng)的蘆草”是寫作對象。在作者筆下,“蘆草”是普通的茅蓬野蒿,但竟然能治打嗝,能包粽子,能編席子,能做樂器,可見其雖平凡但卻有用,能使家鄉(xiāng)人的生活過得更好。而從寫蘆草特點的各段文字來看,這些描寫表現(xiàn)了家鄉(xiāng)人民的勤勞、智慧。可以說,作者寫蘆草也是在寫家鄉(xiāng)父老,因為他們一樣:生命力頑強,颯爽、慷慨。- 配套講稿:
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