《禮拜二午睡時刻》.ppt
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禮拜二午睡時刻 哥倫比亞 馬爾克斯 加西亞 馬爾克斯 1928一 哥倫比亞魔幻現(xiàn)實主義作家 記者 是父親的非婚子 從小在外祖父家中長大 13歲時 他遷居首都波哥大 就讀于教會學(xué)校 18歲進國立波哥大大學(xué)攻讀法律 井加入自由黨 1948年 哥倫比亞發(fā)生內(nèi)戰(zhàn) 馬爾克斯中途輟學(xué) 不久 他進入報界 任 觀察家報 記者 同時從事文學(xué)創(chuàng)作 1954年起 任該報駐歐洲記者 1960年 任古巴拉丁通訊社記者 1961年至1967年 他移居墨西哥 從事文學(xué) 新聞和電影工作 之后他主要居住在墨西哥和歐洲 繼續(xù)其文學(xué)創(chuàng)作 1975年 他為抗議智利政變舉行文學(xué)罷工 擱筆5年 1982年 獲諾貝爾文學(xué)獎 并任法國西班牙語文化交流委員會主席 1982年 哥倫比亞地震 他回到祖國 1999年得淋巴癌 此后文學(xué)產(chǎn)量遽減 2006年1月宣布封筆 馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結(jié)合 以此來反映社會現(xiàn)實生活 審視人生和世界 這種把現(xiàn)實與幻景溶為一體的創(chuàng)作方法 被稱為 魔幻現(xiàn)實主義 馬爾卡斯的重要作品有長篇小說代表作 百年孤獨 家長的沒落 霍亂時期的愛情 等 中篇小說 枯枝敗葉 惡時辰 等 短篇小說集 藍寶石般的眼睛 格蘭德大媽的葬禮 等 電影文學(xué)劇本 綁架 等 百年孤獨 是馬爾克斯花了18年時間創(chuàng)作的代表作 也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作 被譽為 再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著 全書內(nèi)容龐雜 人物眾多 情節(jié)曲折離奇 再加上神話故事 宗教典故 民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎的倒敘手法等等 令人眼花繚亂 該作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎 諾貝爾文學(xué)獎頒獎辭 這部作品通過精心設(shè)計的怪誕情節(jié) 古老的神秘故事 不可告人的家族秘事以及獨特的內(nèi)在矛盾揭示出其意義 通過這種種直接的途徑給人以快感 一開始讀 百年孤獨 時 可能會被它龐雜的家族系統(tǒng)和讓人頭暈?zāi)垦5拿謬樀?像許多人所說的那樣 覺得這是一本難懂難讀 非?;靵y的書 這部書的篇幅不長 可是我讀了很久 書中一直充斥著那種死亡的沉重 壓抑得我無法自由自在地呼吸 一邊讀就一邊有許多許多的念頭紛至杳來 像冰雹一樣不停息地砸過來 卻覺得茫然沒有完整的思路 但或許也正是那種孤獨和宿命的感覺 讓我像著了魔一樣死死被縛住 著名作家格非 百年孤獨 以馬貢多小鎮(zhèn)為背景 通過布恩底亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷 來反映哥倫比亞乃至整個拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實 要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因 從而尋找出擺脫命運捉弄的正確途徑 何塞是西班牙人的后裔 住在遠離海濱的一個村莊 他與表妹烏蘇拉結(jié)婚 由于表妹害怕像姨母與叔父那樣因近親結(jié)婚生出長尾巴的孩子 表妹拒絕與何塞同房 因此遭到鄰居阿基拉爾的恥笑 何塞殺死了阿基拉爾 從此 死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在何塞眼前 使何塞日夜不得安寧 他們只好離開村子 外出尋找安身之所 最后來到一片海灘上 定居下來 后來又有許多人遷移至此 這就是馬孔多鎮(zhèn) 布恩迪亞家族在馬孔多的歷史由此開始 第一代何塞 何塞是個極富創(chuàng)造性的人 他從吉卜賽人那里看到磁鐵 便想用它來開采金子 看到放大鏡可以聚焦太陽光 便試圖研制出一種威力無比的武器 他決心開辟出一條道路 把馬孔多與外界連接起來 卻以失敗告終 后來他又沉迷于煉金術(shù) 整天把自己關(guān)在實驗室里 由于他的精神世界與馬孔多狹隘 落后 保守的現(xiàn)實格格不入 他陷入孤獨之中不能自撥 以至于精神失常 被家人綁在一棵大樹上 幾十年后才在那棵樹上死去 第二代阿卡迪奧 奧雷良諾 第二代有兩男一女 老大阿卡迪奧像他父親一樣固執(zhí) 但沒有他父親那樣的想象力 他和一個叫皮拉苔列娜的女人私通 有了孩子 他十分害怕 后來與家里收養(yǎng)的孩子蕾蓓卡結(jié)婚 但他一直對人們懷著戒心 渴望浪跡天涯 最后隨吉卜賽人出走 回來后變得放蕩不羈 最后莫明其妙地被人暗殺了 老二奧雷良諾在娘肚里就會哭 睜著眼睛出世 從小就有預(yù)見事物的本領(lǐng) 少年時就像父親一樣沉默寡言 整天埋頭在父親的實驗室里做首飾 長大后愛上鎮(zhèn)長的千金雷梅苔絲 在此之前 他與哥哥的情人生有一子 他參加了內(nèi)戰(zhàn) 當(dāng)上了上校 一生遭遇過14次暗殺 73次埋伏和一次槍決 均幸免于難 當(dāng)他認識到這場戰(zhàn)爭毫無意義的時候 與政府簽訂和約 停止戰(zhàn)爭 然后對準(zhǔn)心窩開槍自殺 卻奇跡般地活了下來 奧雷良諾年老歸家 和父親一樣對煉金術(shù)癡迷不已 每日煉金子作小金魚 每天做兩條 達到25條時便放到坩鍋里熔化 重新再做 他像父親一樣過著與世隔絕 孤獨的日子 一直到死 第三代阿卡迪奧 何塞 奧雷良諾 何塞 第三代 阿卡迪奧的兒子阿卡迪奧 何塞和奧雷良諾的兒子奧雷良諾 何塞 阿卡迪奧 何塞不知生母為誰 竟狂熱地愛上自己的生母 幾乎釀成大錯 后來成為馬孔多從未有過的暴君 貪贓枉法 最后被保守派軍隊槍斃 奧雷良諾 何塞過早成熟 熱戀著自己的姑母阿馬蘭塔 因無法得到滿足而陷入孤獨之中 于是參軍 進入軍隊之后仍然無法排遣對姑母的戀情 便去找妓女尋求安慰 借以擺脫孤獨 最終也死于亂軍之中 第四代阿卡迪奧第二 奧雷良諾第二 第四代是阿卡迪奧 何塞與人私通生下的一女兩男阿卡迪奧第二和奧雷良諾第二 那兩男是孿生兄弟 長得一模一樣 阿卡迪奧第二在美國人開辦的香蕉公司里當(dāng)監(jiān)工 鼓動工人罷工 成為勞工領(lǐng)袖 后來 他帶領(lǐng)三千多工人罷工 遭到軍警的鎮(zhèn)壓 三千多人只他一人幸免 他目擊政府用火車把工人們的尸體運往海邊丟到大海 阿卡迪奧四處訴說揭露他親歷的這場大屠殺真相 反被認為神智不清 他無比恐懼失望 把自己關(guān)在房子里潛心研究吉卜賽人留下的羊皮手稿 一直到死 奧雷良諾第二沒有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè) 終日縱情酒色 棄妻子于不顧 在情婦家中廝混 奇怪的是每當(dāng)他與情婦同居時 他家的牲畜便迅速地繁殖 給他帶來了財富 一旦回到妻子身邊 便家業(yè)破敗 他與妻子生有二女一男 最后在病痛中與阿卡迪奧第二一同死去 從生到死 人們一直沒有認清他們兄弟倆誰是誰 第五代何賽 阿卡迪奧 第五代是奧雷良諾第二生的二女一男 長子何賽 阿卡迪奧兒時便被送往羅馬神學(xué)院去學(xué)習(xí) 母親希望他日后能當(dāng)主教 但他對此毫無興趣 只是為了那假想中的遺產(chǎn) 才欺騙母親說他在神學(xué)院學(xué)習(xí) 母親死后 他回家靠變賣家產(chǎn)為生 后發(fā)現(xiàn)烏蘇拉藏在地窖里的7000多個金幣 從此過著更加放蕩的生活 不久便被搶劫金幣的歹徒殺死 第六代 第七代奧雷良諾 布恩迪亞和長豬尾巴的小孩 第六代是奧雷良諾第二的大女兒梅的私生子奧雷良諾 布恩迪亞 他出生后一直在孤獨中長大 他唯一的嗜好是躲在吉卜賽人的房間里研究各種神秘的書籍和手稿 他甚至能與死去多年的老吉卜賽人對話 并受到指示學(xué)習(xí)梵文 他一直對周圍的世界漠不關(guān)心 但對中世紀(jì)的學(xué)問卻了如指掌 他不知不覺地愛上了姨媽阿瑪蘭塔 烏蘇娜 并發(fā)生了亂倫關(guān)系 后來阿瑪蘭塔 烏蘇娜生下了一個男孩 那男孩身上竟長著一條豬尾巴 阿瑪蘭塔 烏蘇娜也因產(chǎn)后大出血而死 那個長豬尾巴的男孩是布恩迪亞家族的第七代繼承人 可他剛出世不久 便被一群螞蟻圍攻并被吃掉 這時候 奧雷良諾 布恩迪亞終于破譯出了吉卜賽人的手稿 手稿卷首的題辭是 家庭中的第一個人將被綁在樹上 家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉 原來 這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史 在他譯完最后一章的時候 一場突如其來的颶風(fēng)把整個馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走 從此這個小鎮(zhèn)就不復(fù)存在了 快速閱讀課文 了解故事梗概 敘述一位母親帶著年幼的女兒坐火車去拜祭誤當(dāng) 小偷 而被打死的兒子的故事 情感 道德 閱讀思考 小說開篇的景物描寫有什么作用 小說開篇的景物描寫灰暗壓抑 是因為人物內(nèi)心的悲痛和憂傷決定了她們眼中不可能有可愛美麗的風(fēng)景 暗合了文中人物的心情 預(yù)示了與小說情節(jié)相關(guān)的肅穆氛圍 交代故事發(fā)生的時代背景 渲染氣氛 對車廂的描寫是為了說明什么 說明了母女生活條件的拮據(jù) 對女人的肖像描寫說明了什么 顯示出婦女所遭受的生活拮據(jù)的磨難 小說在寫母女倆拜祭之前的火車行程時 用了很大的篇幅來敘寫 起到了什么作用 文章中在真正的情節(jié)未開始之前 用不小的篇幅來寫母女的火車生活 一是更加充分地展示人物的性格特點 使母親的形象更加豐滿 完整 二是為全文營造了一種壓抑和沉悶的氛圍 使得小說的主題更加鮮明 神父為什么會 刷的一下子紅了臉 甚至 頭上開始冒汗 在博大無邊的母愛面前 神父為自己以普通人的眼光 普通人的道德評判標(biāo)準(zhǔn)來看待 小偷 而慚愧不安 文中死去的 小偷 的母親在世人面前極為鎮(zhèn)靜 在她面前 神父反倒不安 這種 倒錯 說明了什么 小偷 母親那無所畏懼 無所不在的超越道德倫理的愛深深地打動了神父 在道德與情感的較量中 情感占了上風(fēng) 說明了情感具有超越道德的力量 理解下列句子中包含著的人物情感 天太熱了 他說 你們可以等到太陽落山嘛 為母女倆在這種天氣狀況下去看望逝去的親人所感動 體現(xiàn)出了深深的關(guān)切之情 就是上禮拜在這兒被人打死的那個小偷 女人不動聲色地說 我是他母親 在母親心中 即使自己的兒子死得毫無尊嚴(yán) 但還是應(yīng)該得到尊重和愛憐 這是一種超越了道德 倫理等價值觀的無邊無際的母愛 您從來沒有想過要把他引上正道嗎 神父雖然在情感上有所觸動 但在道德層面上 仍是以普通人對小偷的態(tài)度來看待 小偷 家族的 認為做小偷是可恥的 家里人有把他引上正道的義務(wù) 哎 上帝的意志是難以捉摸的 因自己以普通人的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量 小偷 而慚愧 這種慚愧的心態(tài)進而影響到他的信仰 懷疑起了上帝對人世的控制力 文章中對所謂小偷被打死的情節(jié)插敘起到了怎樣的作用 小說中唯一一段能夠看出知道事件真相的文字就是這一段 這一段插敘使得故事情節(jié)更加完整 結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹 同時也為事件真相的明了提供了有力的證明 即那個拳擊手并不是真正的小偷 母親對兒子 妹妹對哥哥的評價似乎并不客觀全面 為什么會對神父產(chǎn)生如此大的沖擊力 因為這種親人之間的超越一切的愛觸動了神父的悲憫情懷 作為神父 他感覺僅從道德標(biāo)準(zhǔn)去評判一個人的好壞是不恰當(dāng)?shù)?母親在神父談話時 始終保持著一種平靜的神態(tài) 是否可以理解為她內(nèi)心的平靜 不能 母親之所以能保持神態(tài)上的平靜 關(guān)鍵是源于性格上的堅強 更進一步說是對這個社會現(xiàn)實的抗議 小說結(jié)局有何意蘊 當(dāng)母女倆去上墳的時候 街上為什么圍著一大群人 隨著窗外人群的聚集 連神父都感受到了壓力 但母愛給予她力量 使這位母親能夠沖破道德的譴責(zé) 坦然地 挽著小姑娘的手朝大街走去 不懼怕自以為有著道德優(yōu)勢的人們投來種種內(nèi)涵各異的目光 在現(xiàn)實面前的這種姿態(tài) 更豐滿了她作為母親的形象 作者在小說中寫到母女的主要目的是去拜祭那個拳擊手 文章卻在拜祭將要開始是時突然停止了 為什么 這與小說的主題有關(guān) 文章并非是以刻畫人間親情為目的 而是以揭示社會問題和人性的真善作為主旨的 所以 全文在展示完社會各個層面的表現(xiàn)時 也就完成了小說的使命 至于母女倆去拜祭的過程只能留給讀者以想象的余地了 母親是一個怎樣的人物形象 母親是一個個性極強的人 其中對小女孩在火車上的安排 透露出她的堅強和執(zhí)著以及剛烈的性格特征 求見神父時的語言和神態(tài) 則向讀者展示出她的不屈和剛強 談到自己兒子時的自信也讓人深深感動 巧妙的懸念設(shè)置 文中被打死的人 母親的兒子 拳擊手 是否真的是小偷 對于這個問題 文章一直沒有明確地回答 但從母親的陳述 事件的回放以及神父的尷尬來看 我們可以很明確地判斷出那只是一個饑寒交迫的過路人 為什么要以 禮拜二午睡時刻 為題 本文以 禮拜二午睡時刻 為題 點出了故事發(fā)生的時間 同時 午睡 一詞也點出了周圍的社會環(huán)境與人物的對比 可以說簡約中略帶深邃 通過一對母女去拜祭被當(dāng)作小偷打死的親人的經(jīng)過 向我們展示出了母愛的執(zhí)著以及神父的寬容 進一步揭示出了人性中那固有的真愛 小說主題- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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