2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí)套餐訓(xùn)練 仿真模擬試卷一.doc
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2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí)套餐訓(xùn)練 仿真模擬試卷一 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.(xx邯鄲一模)兩漢時(shí)期,由中央到地方實(shí)行分級負(fù)責(zé)、層層對官吏進(jìn)行考核;唐代出現(xiàn)了專門考核機(jī)構(gòu)——吏部考功司;宋代設(shè)審官院、考課院和監(jiān)司負(fù)責(zé)不同類別官吏的考核;明清主要由吏部負(fù)責(zé)官員考核,由都察院協(xié)同工作。這表明( ) A.專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化 B.官吏考核逐漸規(guī)范 C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.官員選拔日漸科學(xué) 2.(xx河南六市聯(lián)考)宋初采取“田制不立、不抑兼并”的土地政策,到了宋真宗時(shí)期變成了“百姓康樂,戶口蕃庶,田野日辟”的景象。這表明宋朝的土地政策( ) A.釋放了土地私有的活力 B.導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)的積貧積弱 C.促使其內(nèi)部社會矛盾急劇惡化 D.促進(jìn)了自耕農(nóng)的增多 3.(xx贛州摸底)朱熹曾諷刺北宋理學(xué)家張載的元?dú)?物質(zhì))不滅的思想為佛教的“大輪回”;后來的王夫之指出,恰好是朱熹自己的學(xué)說和佛教的唯心主義相一致。這主要反映出( ) A.宋明對外來文化的抵制 B.理學(xué)各學(xué)派間相互攻訐 C.明清之際儒學(xué)的新發(fā)展 D.理學(xué)對佛教思想的吸收 4.(xx大慶二檢)鴉片戰(zhàn)爭期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水,以圖獲利,另一些民眾為他們充當(dāng)苦力,從事運(yùn)輸,以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí),成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的“西洋景”,更是在英方文獻(xiàn)中屢見不鮮。材料反映了( ) A.英方詆毀中國民眾 B.民眾具有強(qiáng)烈的反封建思想 C.英軍發(fā)展海外貿(mào)易 D.民眾尚未形成民族國家意識 5.1912年6月1日《大公報(bào)》載:“革命巨子,多由海外歸來,草冠革履,呢服羽衣,已成慣常;喜用外貨,亦不足異。無如政界中人,互相效法,以為非此不能側(cè)身新人物之列?!边@從根本上說明了( ) A.盲目效法成為當(dāng)時(shí)報(bào)界的笑話 B.辛亥革命推動(dòng)了西裝革履的流行 C.政治運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會生活的變化 D.西裝革履成為革命與否的重要標(biāo)志 6.(xx河南六市二聯(lián))2014年9月1日,民政部公布了首批300名著名抗日英烈與英雄群體名錄。下表為該名錄構(gòu)成基本情況表,這表明( ) 英烈 來源 八路軍 新四軍 東北抗日 聯(lián)軍 黨政工作 人員 國民革命 軍陸軍 其他群體 和個(gè)人 所占 比例 (%) 32 9 7 10 29 13 A.八路軍在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了中流砥柱作用 B.抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分 C.八年抗戰(zhàn)中國付出了巨大的民族犧牲 D.國民政府軍隊(duì)為抗戰(zhàn)勝利做出了重大貢獻(xiàn) 7.(xx青島二模)“所謂仁政有兩種:例如抗美援朝、建設(shè)重工業(yè)。前一種是小仁政,后一種是大仁政,重點(diǎn)應(yīng)該放在大仁政上?,F(xiàn)在,我們施仁政的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在建設(shè)重工業(yè)上?!边@體現(xiàn)了( ) A.新中國以“仁政”為立國根本 B.“一五”計(jì)劃的特點(diǎn) C.獨(dú)立自主的外交政策 D.“大躍進(jìn)”的歷史必然性 8.(xx懷化一模)恩格斯曾指出,羅馬法雖然是奴隸制社會的法律,但它同時(shí)又是“以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式。是商品生產(chǎn)即資本主義以前的商品生產(chǎn)的完善法”。羅馬法之所以能夠獲得近代偉人的高度評價(jià),究其原因主要是羅馬法的基本精神突出表現(xiàn)在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各項(xiàng)與以上三種精神對應(yīng)正確的一組是( ) A.法律面前人人平等——契約自由原則——公平正義 B.契約自由原則——公平正義——法律面前人人平等 C.天賦人權(quán)——私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯——反對專制 D.維護(hù)法律公正——保證公民財(cái)產(chǎn)——調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛 9.(xx衡陽三模)人文主義是西方中世紀(jì)晚期以來人們的精神追求。啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性旗幟,把人文主義發(fā)展到新的高度,這時(shí)的人文主義的本質(zhì)含義是( ) A.洞察宇宙,探索人生 B.追求自由,強(qiáng)調(diào)平等 C.肯定人性,追求幸福 D.否定教會,信仰得救 10.畫家?guī)鞝栘惱L畫的對象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等,有人批評他是“崇尚丑陋”,他說:“我從來沒有見過天使或女神,因此我沒有什么興趣去畫她們。”庫爾貝的藝術(shù)風(fēng)格是( ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象派 D.現(xiàn)代主義 11.(xx南京二模)“1933年,美元貶值約30%。1944年,美、英、中等44國通過《聯(lián)合國家貨幣金融會議最后決議書》,規(guī)定美元與黃金掛鉤,各國貨幣與美元掛鉤,確立了以美元為中心的世界貨幣體系。1973年,美元貶值10%,各國放棄與美元掛鉤的固定匯率?!辈牧现忻涝獌啥荣H值的共同目的是( ) A.開拓國際貿(mào)易市場 B.維護(hù)與黃金的固定比值 C.刺激國內(nèi)消費(fèi)市場 D.鞏固美國金融霸主地位 12.(xx新余二模)英國歷史學(xué)家保羅肯尼迪說:“國家只是特定歷史階段的產(chǎn)物,它所擁有的巨大力量,最終是要移交給超國家的全球性機(jī)構(gòu)的。從‘聯(lián)邦的世界’走向‘世界的聯(lián)邦’,理所當(dāng)然,勢在必行。”這段材料表達(dá)的主要觀點(diǎn)是( ) A.全球經(jīng)濟(jì)一體化已客觀存在 B.全球經(jīng)濟(jì)一體化利與弊并存 C.強(qiáng)調(diào)全球政治合作的必要性 D.加快推進(jìn)政治一體化的進(jìn)程 二、非選擇題(本大題共3小題,其中13題25分,14題12分,15題15分,共52分) 13.(xx陜西二模)閱讀材料,回答問題: 材料一 在過去幾十年中,來自國內(nèi)和國外制造商的競爭壓力顯得微不足道。在當(dāng)時(shí),這種國內(nèi)外市場——隨著鐵路建造熱潮的即將到來和生活水平的逐漸提高,國內(nèi)市場呈現(xiàn)出顯著的趨熱行情——環(huán)境下,對繼承自先鋒時(shí)代所曲折形成的基本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不列顛的企業(yè)家們也沒有產(chǎn)生任何改變的動(dòng)機(jī):棉紡和制鐵仍占主導(dǎo)地位。 材料二 它對于經(jīng)濟(jì)競爭雙方(英德)中德國一方的解釋同樣也是不完整的。這里的分析大多是正確的:德意志關(guān)稅同盟以及接下來的德意志帝國所取得的經(jīng)濟(jì)成就,以及普魯士的軍事勝利,共同促成了一個(gè)信心欣快的發(fā)展環(huán)境,并且回過來又強(qiáng)化了對于投資和經(jīng)濟(jì)增長的物質(zhì)刺激。 ——以上兩則材料摘自《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》 材料三 1950年至1964年間,聯(lián)邦德國、意大利和法國的國民總產(chǎn)值增長率分別為7.1%、5.6%和4.9%,而美國的國民總產(chǎn)值增長率只有3.5%。西歐經(jīng)濟(jì)力量不斷增長的另一跡象是:1948年至1962年間,美國在“自由世界”的黃金中所占的份額已從71%下降到40%,而西歐所占的份額則從15%上升到了44%。 ——《全球通史》 (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出導(dǎo)致不列顛的企業(yè)家們沒有改變的因素。(6分) (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,給出德國得以同英國競爭的完整解釋。(10分) (3)依據(jù)以上材料,結(jié)合所學(xué)知識,分析指出三則材料研究歐洲的不同視角。試從其中一個(gè)角度談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(9分) 14.(xx哈師大附中聯(lián)考)照片是一個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的縮影。閱讀下列圖片,回答問題: 從圖中提取三幅結(jié)婚照所提供的信息,指出其變化并運(yùn)用所學(xué)知識加以說明。(12分) 15.請學(xué)生在A、B、C、D四道題中任選一題做答,如果多做,則按所做的第一題計(jì)分。 A.(xx甘肅一診)(歷史上重大改革回眸)閱讀材料,回答問題: 《大唐六典》規(guī)定:“工巧業(yè)作之子弟,一入工匠后,不得別入諸色”。元代統(tǒng)治者為便于強(qiáng)制征調(diào)各類工匠服徭役,將工匠編入專門戶籍,稱為“匠戶”,子孫世代承襲,不得脫籍改業(yè)。 1951年7月,公安部頒布《城市戶口管理暫行條例》,統(tǒng)一規(guī)定了城市戶口登記制度。這是新中國最早的一個(gè)全國性戶籍法規(guī)。1953年,全國第一次人口普查,戶籍在治安管理中的作用被強(qiáng)化?!谖镔Y匱乏的年代,戶口上被附著了很多福利。城市戶口享有諸多福利,包括食品、醫(yī)療、教育等,全部與戶口掛鉤。這也造成了農(nóng)村與城市的 矛盾。 ——《中國戶籍改革歷史回眸》 (1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,概括唐朝、元朝對手工業(yè)者戶籍管理的特點(diǎn)。(6分) (2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,分析新中國成立以來戶籍管理存在的弊端。(9分) B.(xx河南聯(lián)考)(近代社會的民主思想與實(shí)踐)閱讀材料,回答 問題: 材料 如何消除選舉腐敗,19世紀(jì)50年代(英國)試圖通過成立專門的委員會來審查選舉過程……限制選舉腐敗現(xiàn)象。1852年和1853年兩個(gè)法案規(guī)定,賄選、恐嚇選民屬于刑事犯罪,專門委員會審查選舉過程,受理選舉爭議事件,上述措施均未產(chǎn)生明顯效果。1883年議會頒布《取締選舉舞弊及非法行為》,規(guī)定了選舉費(fèi)用的最高限額及其使用范圍,由選舉代理人掌管選舉費(fèi)用,并及時(shí)向監(jiān)選官匯報(bào)全部賬目。對選舉中的賄選、款待、不正當(dāng)影響等舞弊行為嚴(yán)加取締。若違反上述法律,候選人剝奪競選資格7年,選舉代理人剝奪選舉資格7年。1880年選舉中,全國的候選人共支出選舉費(fèi)1 736 781英鎊,1885年降為1 026 645英鎊,1900年降為777 429英鎊。不過這個(gè)法律仍有很多漏洞,如某些財(cái)力充足的候選人可以提前投資“培養(yǎng)”選區(qū)。因此法案實(shí)施后,明目張膽的舞弊行為雖有所減少,但遠(yuǎn)未絕跡。 ——程漢大《英國政治制度史》 (1)根據(jù)材料,指出19世紀(jì)50~80年代的英國在遏制選舉腐敗方面采取的措施。(6分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析英國頒布《取締選舉舞弊及非法行為》法案的影響。(9分) C.(xx鄭州預(yù)測)(20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平)閱讀下列材料: 材料一 說美國這次參戰(zhàn)是“被迫”的,但并不等于說它是毫無準(zhǔn)備的,更不能說它沒有自己的戰(zhàn)略考慮,僅僅是為了幫助民主國家而已。……在英美首腦發(fā)表的《大西洋憲章》中,雖然羅斯福用“普遍安全體制”代替了丘吉爾提出的“有效的國際組織”,但仍然令人想起當(dāng)年威爾遜提出的“國聯(lián)”。 ——何順果《美國歷史十五講》 材料二 柯克帕特里克和舒爾茨對于第三世界的麻煩制造者們使用武力的觀點(diǎn),正符合里根所持有的信念,即美國肩負(fù)著在地球上擴(kuò)展民主的使命。對這種使命的信念可以追溯到17世紀(jì),并且在20世紀(jì)已經(jīng)有了一位為之奮斗的先驅(qū)伍德羅威爾遜。因此,里根把握住了美國信仰中一支深刻的脈絡(luò)。在1985年的“里根主義”演說中,他清楚闡釋了自己的政策,他宣布:“我們的使命是培育和捍衛(wèi)自由與民主。”對此,美國人必須支持那些“在每一個(gè)大陸上,從阿富汗到尼加拉瓜的人們來反抗蘇聯(lián)支持的侵略行為,使他們也擁有我們從生下來就享有的那些權(quán)利……對自由戰(zhàn)士的支持就是自衛(wèi)。” ——(美)沃爾特拉費(fèi)伯爾《美國、俄國和冷戰(zhàn)》 請回答: (1)依據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識,簡析美國對待戰(zhàn)爭態(tài)度的變化及其原因。(8分) (2)依據(jù)上述材料,概栝美國的國際戰(zhàn)略。并結(jié)合所學(xué)知識,簡述美國在20世紀(jì)為此所做的努力。(7分) D.(xx錦州質(zhì)檢)(中外歷史人物評說)閱讀材料: 材料 顧拜旦年輕時(shí)留學(xué)英國,他考察了英國教育和體育的現(xiàn)狀,對那里學(xué)校的體育課、課外體育活動(dòng)和經(jīng)常性的郊游十分贊賞,希望在法國各學(xué)校中也能設(shè)置體育課,培養(yǎng)學(xué)生集體主義思想和刻苦鍛煉、強(qiáng)健體魄的精神。那時(shí),他對法國在1870年的普法戰(zhàn)爭中失利深感痛心,希望通過改革教育,增強(qiáng)民眾體質(zhì),來振興法國。 1875年至1881年間……他曾寫道:“德國已發(fā)掘了奧林匹亞的遺址,可是法蘭西為什么不能著手恢復(fù)她古代光榮的歷史呢?”通過調(diào)查,他發(fā)現(xiàn)國際上各個(gè)體育組織之間充滿了矛盾和混亂,對立情緒十分嚴(yán)重,體育運(yùn)動(dòng)日趨商業(yè)化。因而使他意識到,可以憑借古希臘體育的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)影響,來推進(jìn)國際體育運(yùn)動(dòng),同時(shí)深切地感到,應(yīng)該盡快地以古代奧林匹克精神,把現(xiàn)代奧運(yùn)會創(chuàng)辦起來,用“團(tuán)結(jié)、友好、和平”的精神來指導(dǎo)比賽,以消除體育領(lǐng)域內(nèi)存在著的種種混亂的不良傾向。 顧拜旦出版的著作主要有:《1870年后的法國史》《教育制度的改革》《運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原理》《運(yùn)動(dòng)心理之理想》《英國與希臘回憶記》《英國教育學(xué)》《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)試論》《競技運(yùn)動(dòng)教育學(xué)》等一系列著作,提出了不少改革教育和發(fā)展體育的建議。 ——《現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人顧拜旦》 請回答: (1)根據(jù)材料,概括顧拜旦主張改革體育教育及創(chuàng)辦現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會的主要目的。(9分) (2)根據(jù)材料,對顧拜旦進(jìn)行評價(jià)。(6分)- 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