《2018-2019學年高中高中語文 第4單元 聆聽元散曲 22 張可久散曲二首教師用書 粵教版選修《唐詩宋詞元散曲選讀》.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2018-2019學年高中高中語文 第4單元 聆聽元散曲 22 張可久散曲二首教師用書 粵教版選修《唐詩宋詞元散曲選讀》.doc（6頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

22　張可久散曲二首 [預習夯實基礎] [知識梳理] 1．字音識記 (1)紅繡鞋(　　)　　　　 (2)瀑布寺(　　) (3)攢雪劍(　　) (4)倚樹(　　) (5)懸崖(　　) (6)嫌命窘(　　) (7)沾粘(　　) (8)盛錢囤(　　) 【答案】　(1)xi　(2)s　(3)cun　(4)yǐ　(5)y (6)jiǒnɡ　(7)nin　(8)dn 2．詞語釋義 (1)絕頂峰攢雪劍： ________________________________________________________________ (2)陰洞吼飛廉： ________________________________________________________________ (3)人皆嫌命窘： ________________________________________________________________ (4)清廉貶入睡餛飩： ________________________________________________________________ 【答案】　(1)攢：聚集。雪劍：山峰積雪如劍　(2)傳說中的風神　(3)命運不好、處境困窘無奈　(4)同“混沌”，懵懂 3．名句背誦 (1)絕頂峰攢雪劍，________，________。 (2)血華啼杜宇，陰洞吼飛廉。________。 (3)人皆嫌命窘，________？ (4)________，門庭改做迷魂陣，________。________。 【答案】　(1)懸崖水掛冰簾　倚樹哀猿弄云尖　(2)比人心山未險　(3)誰不見錢親　(4)文章糊了盛錢囤　清廉貶入睡餛鈍　胡蘆提倒穩(wěn) [作者名片] 詞林之宗匠——張可久 張可久(約1280－約1348)，元曲作家。一說名久可，號小山。慶元人。多年任下級官吏，時官時隱，足跡遍及江、浙、皖、閩、湘、贛等地，一生坎坷不得志。他是元代散曲清麗派的代表作家，與喬吉并稱為元散曲兩大家?，F(xiàn)存作品有小令八百五十五首，套數(shù)九套，為元人中最多者。其散曲多為欣賞山光水色，抒寫人文情懷和應酬懷古之作。作品講究格律音韻；著力于煉字煉句，對仗工整，字句和美；融合運用詩、詞作法，講究蘊藉工麗，而且常常熔鑄詩詞名句，藉以入于典雅。朱權《太和正音譜》盛贊其詞“清而且麗，華而不艷，有不食煙火之氣，真可謂不羈之才”。 [探究精研文本] 【中呂紅繡鞋】 天臺瀑布寺 [背景介紹] 張可久沉淪下僚，生活窘困，窮痛無定，看盡世態(tài)炎涼。對生活的感受深切，感情是沉痛，因此，他的一些散曲借景抒情，表達憤世嫉俗的感情。 [文脈梳理] [文本深讀] 1．有人說作者將寫景與議論巧妙結合，寓情于景，情與景交融，構成作者所要表現(xiàn)的某種意境。請結合本曲簡要分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　張可久善于寫景，他的寫景意念極為高超，所釀造的“險惡”意境非常奇妙。天臺山因其高，所以寒，以致峰攢白雪，水掛冰簾；因其險，所以峰如劍，崖如懸，又招來哀猿、杜鵑、飛廉。然而，作者用意不在寫景，而是通過寫景去揭露險惡的人心。在作者看來，實現(xiàn)這目的，由“議論”手法去完成最得當，于是便出現(xiàn)“比人心山未險”這一收煞句，從而達到寫景為議論服務、議論深化寫景的藝術效果。正由于兩者緊緊相連，結合得當，于是一種針砭世情、痛斥奸心的憤恨之情表現(xiàn)得既鮮明又新穎。 2．請說說作品表達了怎樣的思想感情。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　這首散曲別具一格，它借寫景來諷刺世情(揭露險惡的人心)。開頭兩句寫天臺山的險峻高寒，中間三句極力渲染悲涼凄厲的氣氛，末句點明“險”字，卻不是山，而是“人心”。從中見出作者對元代世道危艱、人心險惡的社會現(xiàn)實的慨嘆與憤懣。 3．有人說本曲子“立意奇特，構思奇妙”，請分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　作者立意奇特，構思奇妙：名為寫“寺”，筆墨并非在“寺”；看似寫“山”意又不在“山”。當險惡的天臺山染盡恐怖氣氛時，筆鋒一轉，“比人心山未險”一句推出戛然而止，看似突兀，實則意味無窮。其發(fā)人深省并痛恨人心險惡的力度，實有四兩撥千斤之功效。 [名句鑒賞] 1．血華啼杜宇。 【鑒賞】　按照文意應該是“杜宇啼血華”，用杜鵑啼血這一典故。傳說中古蜀國國君望帝杜宇屈死而化為鳥曰杜鵑，啼聲哀切，泣出皆血。此處指杜鵑鳥的啼叫聲異常悲苦，它嘴中啼出的血變成了杜鵑花。 2．比人心山未險。 【鑒賞】　寫人心比所見之景更加險惡。上下關照，讀者恍然大悟，原來前面寫的天臺山的“險”全在于烘托出這一句。也因為有了這一句，才使全曲另辟蹊徑，使它的藝術境界大大超出一般的寫景之作，成為格高意深之杰作。 【正宮醉太平】 無　題 [背景介紹] 張可久凄涼的境遇，加上社會世態(tài)人情淡薄，社會風氣極端惡劣，混濁污穢，作者深處其中，激憤難抑。 [文脈梳理] [文本深讀] 1．如何理解“文章糊了盛錢囤，門庭改做迷魂陣，清廉貶入睡餛飩”？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　這三句的意思是：讀書寫文章，本應經時濟世，使后人受益，可現(xiàn)在竟成了升官發(fā)財、狗茍蠅營的手段；門庭本是用以接待親友賓朋之地，可現(xiàn)在竟變成專門坑害別人的陷阱，設置機關的場所；清正廉潔的人本應受到晉升褒獎，可現(xiàn)在竟被貶斥打擊，讓你倒在地上站不起來。這三句鼎足對，音節(jié)鏗鏘，語調冷峻，辛辣的諷刺中充滿憤激不平之氣，不僅對拜金主義者之卑劣無恥極盡嬉笑怒罵的譴責，同時對社會上是非顛倒，賢愚不分的現(xiàn)象，也作了淋漓盡致的揭露和鞭撻。 2．這首小令的主題是什么？透過這首小令，我們可以看出作者的處世態(tài)度是怎樣的？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　這首小令辛辣諷刺了不擇手段追求金錢的無恥之徒，揭露了世俗風氣的腐敗，指出貪財是世風腐敗的根源。作者痛恨丑惡的世風，不甘同流合污，只求獨善其身。 3．從藝術手法看，此曲主要運用比喻進行諷刺，請分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　從藝術手法看，此曲主要運用“比喻”的手法進行諷刺。比喻有：以“水晶環(huán)”比喻清白聰明的人，以“面糊盆”比喻社會黑染缸，以“盛錢囤”比喻發(fā)財，以“睡餛飩”比喻糊涂的人。 名師講壇 比喻手法 比喻本是一種把一事物比成另一本質不同的事物的修辭手法。其審美效果主要體現(xiàn)在可以使詩歌具有形象性、含蓄性，同時，起到化實為虛、化虛為實的審美藝術效果。 一、比喻在詩歌中的表現(xiàn) 在中國古代詩歌中，比喻手法主要體現(xiàn)在“整體篇比”和“局部句比”兩個主要方面。 1．整體篇比法 所謂整體篇比法，就是從詩歌整體上來說的，也有的成為比興，也就是通過對事件的現(xiàn)象描述，從整體上喻指某種思想情感，二者雖然不是同類事物，但具有相似性特征，從而構成比喻。唐代朱慶馀《近試上張籍水部》全詩是這樣的：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”據(jù)說，作者朱慶馀受張籍的賞識，所以，就在朱慶馀應考之前，就想征求張籍的意見，但又不好直說，所以寫了這首詩。通過新婦拜見公婆前忐忑不安的心理，來喻指自己應試前緊張的心理。而深層的意蘊卻是詩人用此來喻指自己這次考試有希望沒有。 2．局部句比法 所謂局部句比法，就是從詩歌語言形式來說，它是針對詩歌中某一兩句的語言形式來說的，也就是說在句子上表現(xiàn)出常見的修辭手法形式(明喻、暗喻、借喻、博喻等)，構成“像”的格式。如，賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！卑汛笞匀恢写猴L比喻為剪刀。這樣描寫，不但表現(xiàn)出詩人對春的喜愛之情，而且化虛為實，使詩歌的形象更生動，更為鮮明。 二、從本體和喻體對象來說，比喻又體現(xiàn)出以下幾種形式。 首先，以人喻人 以人喻人，就是說本體和喻體都是由人而構成的，但這兩個人或者不同時代的，或者是不同類別，或者不同階層，甚至是同一階層的，但二者具有某些相似性。但在詩歌中，“以人喻人”往往通過借喻來體現(xiàn)的。如，杜甫的《兵車行》中的：“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已?！边@里，詩人用了借喻，用漢武帝喻指唐玄宗。這種以人喻人，往往體現(xiàn)在“借古人喻今人”上。 其次，以人喻物 以人喻物就是說本體是人，而喻體是物，但在某一點上具有相似性特征。如，蘇軾《飲湖上初晴后雨》中：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。”這里，詩人用春秋末年的美女西施比喻西湖之自然美。 第三，以物喻人 以物喻人就是說本體是人，而喻體是物，二者也在某些方面有相似性。如，王維《女兒行》中：“誰言越女顏如玉?！痹娙擞糜癖扔髋用烂病＿@里詩人運用了明喻的手法。 第四，以物喻物 以物喻物就是說本體和喻體都是不同類事物，因為二者之間具有一定的相似性。白居易《暮江吟》中：“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！本渲幸哉渲楸嚷吨?，用劍弓形狀來比喻月亮的形狀。 設問方式： 1．這首詩歌用了什么樣的修辭手法？請結合詩句具體分析。 2．此詩用了什么手法？有什么作用？ 3．哪一句詩歌是名句？用了什么手法？有什么作用？ 答題步驟： 1．先答出詩詞比喻的手法。 2．再結合詩句具體分析本體喻體。 3．這手法的作用或表達了作者什么情感。 [名句鑒賞] 1．人皆嫌命窘，誰不見錢親？ 【鑒賞】　人人都嫌棄討厭命運不順，個個都因此而見錢眼開。開篇直截了當指出“貪財”的社會弊端，揭露世風敗壞的現(xiàn)實。 2．水晶環(huán)入面糊盆，才沾粘便滾。 【鑒賞】　清白無瑕者接觸這“黑染缸”，一下子就被沾染變壞，行為與惡習混而為一。這兩句具體說明病態(tài)社會的惡劣后果。