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第02單元 單元檢測(cè) 一、現(xiàn)代文閱讀 （一）論述類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文章，完成1~3題。 兩千多年前司馬遷著《史記》，對(duì)孔子欽慕之情切切。又似有絲絲縷縷弦外之音，好像司馬氏不僅找到了精神家園，還體悟到了更高境界的史家情懷。 然而將至圣先師名為史家，古今鮮有人為。雖然孔子稱(chēng)得上是一位了不起的史學(xué)家，盡管他沒(méi)做過(guò)一天的史官。班固《漢書(shū)?藝文志》說(shuō)：“古之王者世有史官……左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書(shū)》?！币腊喙萄酝普?，《春秋》當(dāng)為魯國(guó)右史所為。而孔子年輕時(shí)做過(guò)職司、委吏，后任中都宰，三年驟遷大司寇攝相事，唯不見(jiàn)做史官的記錄。 言史家孔子，也實(shí)不虛妄。讀萬(wàn)卷書(shū)，孔子自不待說(shuō)，孔子于周史應(yīng)是詳熟，行萬(wàn)里路孔子也是不輸，少時(shí)“入太廟，每事問(wèn)”，壯而適周問(wèn)禮，又周游列國(guó)十四載，孔子該是家事國(guó)事天下事事事周詳。其外，孔子于人物察考洞明，當(dāng)是有資格論人議事了?？鬃拥臍v史觀與著述態(tài)度在今看來(lái)也十分可取，對(duì)待歷史持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度勝過(guò)今人。此大可輔言孔子為史家了。 但是，以《春秋》名孔子為史家似乎也有點(diǎn)勉強(qiáng)。首先，孔子著《春秋》一事實(shí)有爭(zhēng)議。《春秋》是魯國(guó)史書(shū)，歷來(lái)被理當(dāng)認(rèn)為由魯國(guó)史官所為；可歷代史家、學(xué)者又以為是孔子所修?！蹲髠?成公十四年》載“君子曰：《春秋》……非圣人誰(shuí)能修之”。“圣人”就定指孔子嗎？所以，這里不足為明證。倒是孟子言之鑿鑿：“世道衰微，邪說(shuō)暴行有作……孔子懼，作《春秋》。”算是敲定此事。孟子齊人，距孔子百多年，近圣人之居，史料當(dāng)豐，傳聞即真，況孟軻崇信求義，可信度應(yīng)是很高。再有《史記?十二諸侯年表序》道：“是以孔子明王道，干七十余君莫能用，故西觀周氏，論史記舊聞，興于魯而次春秋?！贝蟮忠材芏抛笥抑?。當(dāng)然也有折中的說(shuō)法。兩邊都討好，各方不得罪：《春秋》原為魯國(guó)史官所寫(xiě)，后經(jīng)孔子修訂成書(shū)。雖萬(wàn)分穩(wěn)妥，可如此一來(lái)孔子有嫌假他人之功。 還有一個(gè)問(wèn)題，《春秋》一萬(wàn)六千字，在今不抵一篇碩士論文的篇制，可卻微言大義，辭微旨博，一字褒貶，影響深遠(yuǎn)。于是歷代解“經(jīng)”傳“經(jīng)”之作不乏。單說(shuō)用古文寫(xiě)就的《春秋左氏傳》，其史料補(bǔ)充豐贍，記事因果清明，寫(xiě)人性格豐滿，使《春秋》史綱泱泱為一部有歷史律動(dòng)的不朽巨作，堪稱(chēng)偉大。然而左丘明因《左傳》稱(chēng)史家，而孔子有《春秋》卻不稱(chēng)史家，這很值得深思。 所以，言孔子為史家實(shí)不足取?？鬃又皇恰昂霉拧?。自稱(chēng)“吾述而不作”，只闡述前人學(xué)說(shuō)而不去創(chuàng)作；“祖述堯舜，憲章文武”，旨在締造理想，“大同”“小康”?？鬃佑植恢皇呛霉?，世衰道微，禮崩樂(lè)壞，孔子批判，毫不隱晦。雖“干七十余君莫能用”以致“累累如喪家之犬”，仍卓然獨(dú)立，歲寒松柏。代王立法，懲惡勸善。如此說(shuō)來(lái)，稱(chēng)孔子為史家還真的格局太小。夫子“木鐸”，不若稱(chēng)“春秋”孔子。 （摘編自郭小琲《＜春秋＞有大義》） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 A．《春秋》是一部歷史專(zhuān)著，依據(jù)孔子的生平和班固的意見(jiàn)，可以認(rèn)為它是魯國(guó)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)“記事”的右史所作，與孔子無(wú)關(guān)。 B．左丘明認(rèn)為《春秋》出于“圣人”的編纂和撰寫(xiě)，卻言辭含混約略，未能言明具體的編撰者，以致為后世留下一樁謎案。 C．《史記》非常明確地主張《春秋》為孔子所編撰，但更具有說(shuō)服力的證據(jù)來(lái)自孟子，他清楚地介紹了孔子撰述《春秋》的意圖。 D．有的學(xué)者認(rèn)為《春秋》并非成于一人之手，魯國(guó)史官有著述之功，至圣先師有修訂之勞，這種觀點(diǎn)未被本文作者完全接受。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A．史家要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，熟悉前人留下的歷史著述，還要能夠關(guān)心國(guó)家乃至天下大事，同時(shí)有一定的人生閱歷。 B．如果能清楚地考察人物的事跡和品質(zhì)，卻缺乏科學(xué)的歷史觀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鰬B(tài)度，也還是難以成為一位優(yōu)秀的史家。 C．孔子一生中任職雖然甚多，卻唯獨(dú)缺少做過(guò)史官的記錄，所以本文作者認(rèn)為“言孔子為史家實(shí)不足取”。 D．出于史家獨(dú)特的體悟，司馬遷認(rèn)為孔子觀史、論史，也極具史家情懷，這在《史記》的相關(guān)記述中隱約流露了出來(lái)。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A．與反映歷史律動(dòng)的不朽巨作《左傳》相比，《春秋》是一部微言大義的史綱，在史料、記事與寫(xiě)人方面較為簡(jiǎn)略。 B．作者從“好古”與“不只好古”“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子，意在表現(xiàn)出其形象的復(fù)雜性和多面性。 C．孔子一面借“好古”締造著自己的社會(huì)理想，一面“知其不可而為之”，以直言不諱的批判精神面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 D．孔子在春秋亂世遍干諸侯，教化民眾，宛如木鐸，這是他被稱(chēng)為“‘春秋’孔子”而非“《春秋》孔子”的原因。 （二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字，完4~7題。 易水不寒 盧世龍 （1）在漂泊與尋找之間，我總會(huì)有意或無(wú)意地感到歲月就像一條河。盡管河的左岸是難以釋?xiě)训挠洃?，右岸是充滿玄奧的無(wú)窮未知，但河里飛快流逝的，絕對(duì)是人的鮮活生命。 （2）對(duì)于易水河的膜拜，源自一位名叫荊軻的英雄。世間孤膽除暴的好漢多得很，然荊軻明知有去無(wú)回，仍臨河高歌，絕塵遠(yuǎn)行。慷慨悲壯，不但成就了英雄，也成就了易水。 （3）那時(shí)，平靜的燕國(guó)，大地常綠，燕山常青。冬日里，雪花大如席，漫天落下，給茫茫山嶺籠罩厚重冰蓋。然后，春夏之季，慢慢融化。條條涓流融入易水河道，匯成清澈透明的漣漪，撫慰鮮活的水草游魚(yú)，撫慰多姿的大地生靈…… （4）人生不過(guò)是一場(chǎng)漂泊，并無(wú)意義可言。而尋找精彩的漂泊方法，給靈魂一個(gè)好的歸屬，或許便是做人的意義所在。 （5）英雄去了遠(yuǎn)方，那里是另一個(gè)世界，誰(shuí)也無(wú)法知道那邊是個(gè)啥模樣。不過(guò)，英雄和筑而歌，仰面痛飲，登車(chē)壯行的易水仍在，仍是千秋萬(wàn)代子孫們感受英雄精神的場(chǎng)所。物欲盛宴下的人群，沒(méi)有人文精神壯骨活血，往往迷失自我。 （6）沒(méi)錯(cuò)，面前的易水河，枯草雜存，亂石遍地，更像平緩溝渠。它非但無(wú)水，反倒讓人燥熱難奈。如此滄桑，或許是在證明，伴隨時(shí)間河流消失的，更有自然河流。如同一個(gè)小小的“！”號(hào)，我再怎么疲憊不堪地為她奔波，也注定只會(huì)留下慨嘆。使勁揉搓眼睛，擦拭滿臉汗泥后，便想，這黃沙漫天，黃塵遍地的世界，真的是英雄所要拼卻寶貴生命捍衛(wèi)的家園嗎？歷史長(zhǎng)風(fēng)，蔓延一溝惆悵。既然眼睛看不到水，就用腳去看吧。盡管步履沉重，我仍打起精神，奢求收獲易水對(duì)我的哪怕點(diǎn)滴饋贈(zèng)。順緩坡而下，我將蒼涼枯槁沙沙踩伏大串印痕，它們也在我褲腿留下道道黃泥標(biāo)志。有砂、沙粒相繼入鞋硌人，有頑石偶爾跌撞絆人。但生活路上的磕絆再怎么復(fù)雜多變，我們也不能因之忘卻既定目標(biāo)。我屏息直奔河的中心地帶……不遠(yuǎn)處哄地飛出一只小鳥(niǎo)，嚇一跳。原來(lái)，水是有的。密集枯葦菖蒲，裹挾一線時(shí)斷時(shí)續(xù)的濁流，浮些黑不溜湫的塑料泡沫，猛一下還難看清水的模樣。原來(lái)，似無(wú)卻有的水，蜿蜒于溝心草叢，時(shí)不時(shí)蜷個(gè)凼，積成汪。 （7）我輕輕提起褲管，悄悄蹲下身去，生怕一不小心，擾亂這脆弱的寧?kù)o。慢慢撥開(kāi)漂浮物，但見(jiàn)水底融著厚厚的黑色汁液，仔細(xì)瞧，怎么也看不清凼的底部是個(gè)啥模樣。這簡(jiǎn)直就是中國(guó)歷史的翻版——無(wú)論在何種情況下，都把底牌給藏著掖著……可我依稀看見(jiàn)，水中有個(gè)禿禿的圓球，懸浮不定。人或許是生著一雙什么樣的眼睛，看到的事物就會(huì)是什么模樣；也或許是身處什么樣的環(huán)境，就會(huì)看到什么樣的事物。醒過(guò)神來(lái)，才知那是自己的腦袋。世界真是越來(lái)越莫明其妙，對(duì)照濁流看自己，原來(lái)連自己也不知道自己是誰(shuí)。 （8）正感慨著，右脖頸生生地酸癢起來(lái)。抬頭，滿天沙塵糾結(jié)菖絮和楊絮，如城市噪音，一陣緊接一陣瘋狂撲來(lái)。我將眼睛瞇成一條縫，它們卻魔鬼般鉆進(jìn)衣里，某處發(fā)癢，渾身難奈。這世間呀，人有什么樣的追求，就會(huì)出現(xiàn)什么樣的家園。所有追求，都直接影響人格發(fā)育。且人們讓河流滄桑不堪，成了河不河鬼不鬼的樣子；河流便讓人們痛苦不堪，活得有話說(shuō)卻無(wú)處訴說(shuō)地憋屈。于今的燕山系脈，恰似難于收拾的亂石堆；而纖毫般的易水，更像它的一行辛酸濁淚。 （9）我站在干枯的河床上，完全是在親近易水河的殘骸。 （10）一條以水承載人文精神的河流，于今連水都沒(méi)有了，這失去的又豈止是蓬勃生機(jī)，它更是全部的精華和榮光啊。 （11）在華北平原的廣袤背景里，易水顯然不夠小鳥(niǎo)們飲用。游人滿懷肅穆接踵而至，滿目蒼涼，易水不寒，心寒。 （12）適有老漢路過(guò)，見(jiàn)我一身狼藉，面露哂容。遂問(wèn)，這是易水河嗎？答，那是荊軻塔，不是易水河是啥。這河三十年前還清水滔滔，斷流也就近些年的事哩！順老漢手指方向，山坡一座灰不溜秋的塔兒，孤立塵暴之中，情形酷似荊軻他老人家佇立云層，默默靜觀華夏眾生茫無(wú)頭緒地折騰時(shí)光。 （13）人的生命只有一次。在歲月長(zhǎng)河里，這次生命實(shí)在過(guò)于短暫，尋找生命作為的機(jī)會(huì)便更加寶貴。舍個(gè)人生命，挽民族大廈于將傾也好，照亮他人行程也罷，給予他人福祉也行……生命的漂泊，原是個(gè)實(shí)踐過(guò)程，只有及時(shí)而認(rèn)真進(jìn)行把握，才能找到真正意義的價(jià)值歸屬之地。 （有刪節(jié)） 4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是 A．文章從慷慨悲壯的英雄荊軻寫(xiě)起，引出易水的生存現(xiàn)狀，主要意在表達(dá)作者對(duì)易水嚴(yán)重污染的痛心，啟發(fā)讀者思考人生的意義。 B．作者對(duì)易水?dāng)嗔鳌靶暮?，是因?yàn)橐姿亲訉O萬(wàn)代感受英雄精神的載體，現(xiàn)代人如果沒(méi)有英雄的人文精神滋養(yǎng)，就會(huì)迷失自我。 C．第（7）段作者寫(xiě)自己認(rèn)不清楚水中自己的腦袋，表現(xiàn)了易水河水的渾濁不堪，也喻指中國(guó)歷史的深藏不露。 D．文章取材十分廣泛，沒(méi)受時(shí)間和空間的限制，談古論今，寫(xiě)人寫(xiě)水寫(xiě)人生，行文看似閑散，實(shí)則緊湊有序。 E．文章采用夾敘夾議的藝術(shù)手法，敘述和議論交互穿插，渾然融合，筆法靈活多變，生動(dòng)活潑，富有啟迪。 5．文章第（3）段寫(xiě)易水河有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 6．在文章第（11）段里作者為什么說(shuō)“易水不寒，心寒”？請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要概括。 7．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容理解“而尋找精彩的漂泊方法，給靈魂一個(gè)好的歸屬，或許便是做人的意義所在”這句話的含意，再結(jié)合本文內(nèi)容或荊軻的故事談?wù)勀銖倪@句話中得到的啟示。 二、文言文閱讀 （一）閱讀下面的文言文，完成8~11題。 秦?cái)?shù)敗趙兵，廉頗堅(jiān)壁不出。趙王以頗失亡多而更怯不戰(zhàn)，怒，數(shù)讓之。應(yīng)侯又使人行千金于趙為反間，曰：“秦之所畏，獨(dú)畏馬服君（趙奢）之子趙括為將耳！廉頗易與，且降矣！”趙王遂以趙括代頗將。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱鼓瑟耳。括徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也。”王不聽(tīng)。初，趙括自少時(shí)學(xué)兵法，以天下莫能當(dāng)；嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問(wèn)其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括則已；若必將之，破趙軍者必括也?！奔袄▽⑿?，其母上書(shū)，言括不可使。王曰：“何以？”對(duì)曰：“始妾侍其父，時(shí)為將，身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫；受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將，東鄉(xiāng)而朝，軍吏無(wú)敢仰視之者；王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之。王以為如其父，父子異心，愿王勿遣！”王曰：“母置之，吾已決矣！”母因曰：“即如有不稱(chēng)，妾請(qǐng)無(wú)隨坐！”趙王許之。 秦王聞括已為趙將，乃陰使武安君（白起）為上將軍而王龁為裨將，令軍中：“有敢泄武安君將者斬！”趙括至軍，悉更約束，易置軍吏，出兵擊秦師。武安君佯敗而走，張二奇兵以劫之。趙括乘勝追造秦壁，壁堅(jiān)拒不得入；奇兵二萬(wàn)五千人絕趙軍之后，又五千騎絕趙壁間。趙軍分而為二，糧道絕。武安君出輕兵擊之，趙戰(zhàn)不利，因筑壁堅(jiān)守以待救至。秦王聞趙食道絕，自如河內(nèi)發(fā)民年十五以上悉詣長(zhǎng)平，遮絕趙救兵及糧食。齊人、楚人救趙。趙人乏食，請(qǐng)粟于齊，王弗許。 九月，趙軍食絕四十六日，皆內(nèi)陰相殺食。急來(lái)攻壘，欲出為四隊(duì)。趙括自出銳卒搏戰(zhàn)，秦人射殺之。趙師大敗，卒四十萬(wàn)人皆降。武安君曰：“秦已拔上黨，上黨民不樂(lè)為秦而歸趙。趙卒反覆，非盡殺之，恐為亂。”乃挾詐而盡坑殺之，遺其小者二百四十人歸趙。前后斬首虜四十五萬(wàn)人，趙人大震。 （節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改） 8．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是 A．?dāng)?shù)讓之 讓?zhuān)褐t讓 B．奢不能難 難：困難 C．妾請(qǐng)無(wú)隨坐 坐：坐下 D．張二奇兵以劫之 張：布置 9．下列各組句子中，畫(huà)線詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 A．廉頗易與，且降矣 且焉置土石 B．王以名使括，若膠柱鼓瑟耳 先帝不以臣卑鄙 C．王所賜金帛，歸藏于家 死或重于泰山，或輕于鴻毛 D．嘗與其父奢言兵事 君知其難也 10．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）始妾侍其父，時(shí)為將，身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫。 （2）秦王聞趙食道絕，自如河內(nèi)發(fā)民年十五以上悉詣長(zhǎng)平。 11．趙括熟諳兵法，為什么招致慘?。空?qǐng)從趙括自身方面作簡(jiǎn)要分析。 （二）閱讀下面的文言文，完成12~16題。 太史公既掌天官，不治民。有子曰遷。 遷生龍門(mén)，耕牧河山之陽(yáng)。年十歲則誦古文。二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧；厄困鄱、薛、彭城，過(guò)梁、楚以歸。于是遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，還報(bào)命。 是歲天子始建漢家之封，而太史公留滯周南，不得與從事，故發(fā)憤□卒。而子遷適使反，見(jiàn)父于河洛之間。太史公執(zhí)遷手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絕于予乎?汝復(fù)為太史，□續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫！余死汝必為太史為太史無(wú)忘吾所欲論著矣且夫孝始于事親中于事君終于立身。揚(yáng)名于后世，□顯父母，此孝之大者。夫天下稱(chēng)誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風(fēng)，達(dá)太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也。幽厲之后，王道缺，禮樂(lè)衰，孔子修舊起廢，論《詩(shī)》《書(shū)》，作《春秋》，則學(xué)者至今則之。自獲麟以來(lái)四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉！”遷俯首流涕曰：“小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，弗敢闕?！? 卒三歲而遷為太史令，史記石室金匱之書(shū)。太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子?？鬃幼浜笾劣诮裎灏贇q，有能紹明世，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》之際?’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉?！? 于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣。”退而深惟曰：“夫《詩(shī)》《書(shū)》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者?！庇谑亲涫鎏仗埔詠?lái)，至于麟止，自黃帝始。 （選自《史記太史公自序》，有刪改） 12．對(duì)下列句中畫(huà)線詞的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是 A．而子遷適使反 適:恰好 B．達(dá)太王王季之思慮 達(dá):達(dá)到 C．小子何敢讓焉 讓:推辭 D．幽于縲紲 縲紲:牢獄 13．依次填入下列句中“□”處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （1）而太史公留滯周南，不得與從事，故發(fā)憤□卒。 （2）汝復(fù)為太史，□續(xù)吾祖矣。 （3）揚(yáng)名于后世，□顯父母，此孝之大者。 A．且　則　以 B．而　乃　因 C．且　則　因 D．而　乃　以 14．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 A．余死汝/必為太史/為太史/無(wú)忘吾所欲論著矣/且夫孝始于事/親中于事/君終于立身 B．余死/汝必為太史/為太史/無(wú)忘吾所欲論著矣/且夫孝始于事親/中于事君/終于立身 C．余死/汝必為太史/為太史/無(wú)忘吾所欲論著矣/且夫孝始于事/親中于事/君終于立身 D．余死汝/必為太史/為太史無(wú)忘吾/所欲論著矣/且夫孝始于事親/中于事君/終于立身 15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．司馬遷早年讀書(shū)和游歷的經(jīng)歷為他日后創(chuàng)作《史記》打下了良好的基礎(chǔ)。 B．司馬遷的父親臨終把論載史實(shí)的重任交給了司馬遷，并強(qiáng)調(diào)完成重任是“孝親”的表現(xiàn)。 C．司馬遷以反問(wèn)的方式強(qiáng)調(diào)自己是繼周公、孔子之后以論載史實(shí)的方式“紹明世”的第三人。 D．司馬遷認(rèn)為因?yàn)樽约旱倪^(guò)錯(cuò)而使李陵獲罪并讓對(duì)方被囚于牢獄。 16．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉！ （2）小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，弗敢闕。 17．概括司馬遷其父要求其寫(xiě)史的原因。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用 18．下列各句中，畫(huà)線成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是 A．既然我們兩個(gè)意見(jiàn)不一致，就沒(méi)有必要再往一塊走了，以后我們只能是秋毫無(wú)犯。 B．我們可以這樣說(shuō)，每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步，其實(shí)都離不開(kāi)老師的教導(dǎo)，說(shuō)老師勞苦功高不為過(guò)。 C．一個(gè)國(guó)家只有依靠自己的實(shí)力才能屹立于世界之林，要不然只能落到人為刀俎，我為魚(yú)肉的地步。 D．你說(shuō)他就說(shuō)他，跟我有什么關(guān)系啊，你知道你這叫什么嗎？這是典型的項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。 19．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A．春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)打破了列國(guó)分野，各民族交往頻繁，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，共同走上了封建制。 B．《左傳》雖然是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，但是也是先秦著名的文學(xué)作品，是歷代散文的典范。 C．左丘明博覽天文、地理、文學(xué)、歷史等大量書(shū)籍，學(xué)識(shí)淵博、德才兼?zhèn)?，任魯?guó)史官時(shí)盡職盡責(zé)，被當(dāng)時(shí)人所崇拜。 D．燭之武的事跡給我們帶來(lái)這樣的啟示：一個(gè)人通過(guò)努力，使整個(gè)國(guó)家得到了安定，他才是真英雄。 20．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 一個(gè)王朝，一個(gè)英雄，都只是歷史長(zhǎng)河中瞬間即逝的漩渦，　　　?！　　?，　　　?！　　?，　　　。　　　，依然唱著秦宮小曲，在西鳳酒香中吼幾聲秦腔，依然把對(duì)生活的追求融在民間藝術(shù)中。 ①曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的秦穆公，如今一抔黃土掩住了風(fēng)流與豪氣 ②而萬(wàn)里山河又毀于二世之手 ③唯有那個(gè)時(shí)代的文化和精神穿越了時(shí)間和空間，得到永恒 ④今天我們依然在這華夏故土揮汗如雨，依然同命運(yùn)抗?fàn)? ⑤成為被人遺忘于城郊的土丘 ⑥他沒(méi)有想到秦王嬴政會(huì)統(tǒng)一六國(guó) A．③①④②⑤⑥ B．③①⑤⑥②④ C．⑤①③②④⑥ D．⑤⑥③①②④ 21．從下列人物中任選一位，寫(xiě)一段評(píng)論。要求：抓住人物特點(diǎn)，評(píng)價(jià)針對(duì)性強(qiáng)；至少選擇兩種修辭手法，表述富有文采；100字左右。 劉邦、項(xiàng)羽、荊軻、徐志摩、燭之武 參考答案 1．B 2．C 【解析】“所以，言孔子為史家實(shí)不足取”出現(xiàn)在選文的最后一段第一句，推出因應(yīng)在倒數(shù)第二段，但是選項(xiàng)中的因“孔子一生中任職雖然甚多，卻唯獨(dú)缺少做過(guò)史官的記錄”出現(xiàn)在第二段，所以錯(cuò)誤，屬于暗換原因。 3．B 【解析】“意在表現(xiàn)出其形象的復(fù)雜性和多面性”錯(cuò)誤，根據(jù)最后一段中的“代王立法，懲惡勸善。如此說(shuō)來(lái)，稱(chēng)孔子為史家還真的格局太小”可知，從“好古”與“不只好古”“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子，是為了贊頌孔子。 4．AC 【解析】A項(xiàng)，主要意在表達(dá)作者對(duì)易水承載的人文精神消逝了的痛心。C項(xiàng)，“喻指中國(guó)歷史的深藏不露”錯(cuò)，無(wú)此含意。 5．①表現(xiàn)古代易水河水清澈透明、富有生機(jī)的特點(diǎn)。②表現(xiàn)古代易水滋養(yǎng)“水草游魚(yú)”，養(yǎng)育“大地生靈”的作用。③與后文易水“斷流”“滄桑不堪”的現(xiàn)狀形成鮮明對(duì)比。 6．①易水如今枯草雜存，亂石遍地，滿目蒼涼，不似英雄時(shí)代的易水。②易水河床干枯，只存纖毫，失去了所承載的人文精神。 7．人生的意義在于讓自己精彩的人生有所作為，讓生命有價(jià)值。荊軻明知刺殺秦王有去無(wú)回，但為了燕國(guó)的國(guó)家利益，舍個(gè)人生命，毅然前往。人生不在于生命的長(zhǎng)短，而在于有所作為。 8．D 【解析】A項(xiàng)，讓?zhuān)贺?zé)備。B項(xiàng)，難：反駁，駁詰。C項(xiàng)，坐：定罪。 9．B 【解析】A項(xiàng)，副詞，將要/連詞，況且。B項(xiàng)，介詞，因?yàn)椤項(xiàng)，介詞，在/介詞，表比較，比。D項(xiàng)，介詞，他的/代詞，其中的。 10．（1）當(dāng)年我服侍趙括的父親，他做大將的時(shí)候，親自捧著飯碗前去招待的將士有數(shù)十位，他的朋友有數(shù)百人；大王和貴族宗室給他的賞賜，他全部都分發(fā)給手下將士。 （2）秦王聽(tīng)說(shuō)趙軍的糧草通道已經(jīng)被切斷，便親自到河內(nèi)征發(fā)十五歲以上的男子全部到長(zhǎng)平。 【解析】本題考查理解并翻譯文言句子的能力。第（1）句關(guān)鍵詞：將（做大將）、身（親自）、與（給）。第（2）句關(guān)鍵詞：如（動(dòng)詞，往、到）、發(fā)（征發(fā)、征調(diào)）?！懊衲晔逡陨稀?，定語(yǔ)后置句式要翻譯出來(lái)。 11．①趙括缺乏實(shí)踐，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷估計(jì)不足。②趙括不能禮賢下士，急于追求利祿。③趙括用人輕率，貿(mào)然出擊。 【參考譯文】 秦軍屢屢打敗趙軍，廉頗便下令趙兵堅(jiān)守營(yíng)壘不出戰(zhàn)。趙王以為廉頗損失慘重而更加膽怯，不敢迎戰(zhàn)，憤怒之余，就多次責(zé)備他。這時(shí)應(yīng)侯范雎又派人帶上千金去趙國(guó)施行反間計(jì)，（散布謠言）說(shuō)：“秦國(guó)所畏懼的，只是馬服君的兒子趙括做大將。廉頗極易對(duì)付，而且他也就快投降了！”趙王于是任用趙括代替廉頗為大將。藺相如勸阻道：“大王因?yàn)橼w括有名望就重用他，這就像是粘住調(diào)弦的琴柱而彈琴呀！趙括只知道死讀他父親留下的兵書(shū)，而不知道隨機(jī)應(yīng)變?！壁w王不聽(tīng)。當(dāng)初，趙括從小習(xí)讀兵法時(shí)，就自以為天下無(wú)人能夠與之相比；他曾經(jīng)與父親趙奢探討兵法，趙奢也難不住他，但始終不肯說(shuō)他有才干。趙括的母親詢問(wèn)緣故，趙奢說(shuō)：“領(lǐng)兵作戰(zhàn)，是人死亡的險(xiǎn)境，而趙括談起來(lái)卻輕松自如。趙國(guó)不用他做大將也就罷了，假如一定要用他，那么使趙軍失敗的必定是趙括?！贝节w括即將出發(fā)，他的母親上書(shū)趙王，說(shuō)趙括不可用。趙王問(wèn)：“為什么？”趙母回答道：“當(dāng)年我服侍趙括的父親，他做大將的時(shí)候，親自捧著飯碗前去招待的將士有數(shù)十位，他的朋友有數(shù)百人；大王和貴族宗室給他的賞賜，他全部都分發(fā)給手下將士；他自接受任命之日起，就不再過(guò)問(wèn)家事。而趙括剛剛成為大將，就向東高坐，接受軍吏拜見(jiàn)，大小軍官?zèng)]有人敢抬頭仰望他；大王賞給他的金銀絹帛，他全部都搬回家藏起來(lái)，每天看到可買(mǎi)的良田美宅就買(mǎi)下來(lái)。大王您以為他像他的父親一樣，其實(shí)他們父子是心思迥異的兩個(gè)人，還望大王千萬(wàn)不要派他去！”趙王卻說(shuō)：“趙母你不要再說(shuō)了，我已經(jīng)決定了！”趙括母親因此說(shuō)：“萬(wàn)一趙括出了什么差錯(cuò)，我請(qǐng)求大王不要連累我治罪?！壁w王同意了她的請(qǐng)求。 秦王聽(tīng)說(shuō)趙括已經(jīng)擔(dān)任大將，便暗地里派武安君白起為上將軍，而改王龁為副將，并在軍中下令：“有誰(shuí)膽敢泄露白起為上將軍的消息，一律處死！”趙括來(lái)到軍中，廢除原來(lái)的所有規(guī)定，更換軍官，下令出兵攻打秦軍。白起佯裝戰(zhàn)敗逃走，布置下兩支奇兵截?fù)糈w軍。趙括乘勝追擊，直搗秦軍營(yíng)壘，秦軍堅(jiān)守不出，趙軍無(wú)法攻克。這時(shí)，秦軍的一支二萬(wàn)五千人的奇兵已經(jīng)切斷了趙軍的后路，另外一支五千人的騎兵也堵截住趙軍返回營(yíng)壘的通道。趙軍被一分為二，糧道也被斷絕。武安君白起派輕兵前去襲擊，趙軍迎戰(zhàn)失利，便堅(jiān)筑營(yíng)壘等待援兵。秦王聽(tīng)說(shuō)趙軍的糧草通道已經(jīng)被切斷，便親自到河內(nèi)征發(fā)十五歲以上的男子全部到長(zhǎng)平，阻斷趙國(guó)的救兵及糧食。齊國(guó)、楚國(guó)增援趙國(guó)，趙軍缺乏糧草，向齊國(guó)請(qǐng)求借糧，齊王不同意。 到了九月份，趙軍已經(jīng)斷糧四十六天，趙軍內(nèi)部暗中互相殘殺，吞食人肉。趙括心急如焚，便下令趙軍進(jìn)攻秦軍營(yíng)壘，想派出四隊(duì)人馬，輪番進(jìn)攻。趙括親自率領(lǐng)精兵與秦軍搏戰(zhàn)，被秦兵射殺。趙軍于是大敗，四十萬(wàn)士兵全部投降秦國(guó)。白起說(shuō)：“當(dāng)初秦軍已攻克上黨，上黨百姓卻不愿歸順秦國(guó)而去歸附趙國(guó)。趙國(guó)士兵多反復(fù)無(wú)常，如果現(xiàn)在不全部殺掉，恐怕會(huì)有后患。”于是用欺詐的手段把趙國(guó)降兵全部活埋，只放出二百四十個(gè)年歲較小的回到趙國(guó)。前后共殺死趙國(guó)虜兵四十五萬(wàn)人，趙人大為震驚。 12．B 【解析】達(dá):通曉。 13．A 【解析】第一句的意思是太史公不能參與封禪典禮，所以心中憤懣，患病將死，“且”是“將要”的意思，而“而”是連詞，不合語(yǔ)境。第二句前后為假設(shè)關(guān)系，“則”是“那么”的意思，是連詞；“乃”表假設(shè)時(shí)是“如果”的意思，不合語(yǔ)境。第三句“揚(yáng)名于后世”的目的是“顯父母”，“以”是表目的的連詞，指“來(lái)”，“因”通常用作副詞。 14．B 15．D 【解析】原文是司馬遷因李陵而獲罪并被囚于牢獄。 16．（1）我作為太史卻未能予以論評(píng)載錄，斷絕了天下的修史傳統(tǒng)，對(duì)此我甚感惶恐，你可要記在心上??！ （2）兒子雖然不聰明，請(qǐng)?jiān)试S我把您老人家所編撰的歷史掌故完整地加以編輯，不敢稍有缺漏。 【解析】此題考查的是翻譯文言句子的能力。第一句中的“為”“而”是多義詞，有多種意義和用法；“焉”是兼詞，兼有“于此”的意思；“其”是副詞，“可要”“當(dāng)”的意思。第二句中的“敏”“闕”是重點(diǎn)詞，“所次”是名詞性結(jié)構(gòu)，翻譯時(shí)都要注意。 17．①寫(xiě)史是司馬談的愿望；②寫(xiě)史可以體現(xiàn)司馬遷的孝道；③諸侯相互兼并史書(shū)丟棄殆盡，作為一個(gè)史官，在大一統(tǒng)時(shí)代不能放棄自己寫(xiě)史的職責(zé)。 【參考譯文】 太史公職掌天文，不管民事。太史公有一個(gè)兒子叫司馬遷。 司馬遷生于龍門(mén)，在黃河之北、龍門(mén)山之南過(guò)著耕種畜牧的生活。年僅十歲便已能背誦古文。二十歲開(kāi)始向南游歷江、淮地區(qū)，登會(huì)稽山，探察禹穴，觀覽九疑山，泛舟于沅水、湘水之上；北渡汶水、泗水，在齊、魯兩地的都會(huì)研討學(xué)問(wèn)，考察孔子的遺風(fēng)，在鄒縣、嶧山行鄉(xiāng)射之禮；困厄于鄱、薛、彭城，經(jīng)過(guò)梁、楚之地回到長(zhǎng)安。于是司馬遷出仕擔(dān)任郎中，奉命出使西征巴蜀以南，往南巡視邛、笮、昆明，歸來(lái)向朝廷復(fù)命。 這一年，天子首次舉行漢朝的封禪典禮，而太史公被滯留在周南，不能參與其事，所以心中憤懣，患病將死。其子司馬遷適逢出使歸來(lái)，在黃河、洛水之間拜見(jiàn)了父親。太史公握著司馬遷的手哭著說(shuō):“我們的祖先是周朝的太史。遠(yuǎn)在上古虞夏之世便顯功揚(yáng)名，職掌天文之事。后世衰落，今天會(huì)斷絕在我手里嗎?你繼做太史，就會(huì)接續(xù)我們祖先的事業(yè)了。現(xiàn)在天子繼承夏商周千年一統(tǒng)的大業(yè)，在泰山舉行封禪典禮，而我不能隨行，這是命啊，是命啊！我死之后，你一定要做太史；做了太史，不要忘記我想要撰寫(xiě)的著述啊。再說(shuō)孝道始于奉養(yǎng)雙親，進(jìn)而侍奉君主，最終在于立身?yè)P(yáng)名。揚(yáng)名后世來(lái)光耀父母，這是最大的孝道。天下稱(chēng)道歌頌周公，說(shuō)他能夠論述歌頌文王、武王的功德，宣揚(yáng)周、邵的風(fēng)尚，通曉太王、王季的思慮，乃至于公劉的功業(yè)，這樣來(lái)尊崇始祖后稷。周幽王、周厲王以后，王道衰敗，禮樂(lè)衰微，孔子研究整理舊有的典籍，修復(fù)振興被廢棄破壞的禮樂(lè)，整理《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，述作《春秋》，學(xué)者至今視為準(zhǔn)則。自獲麟以來(lái)四百余年，諸侯相互兼并，史書(shū)丟棄殆盡。如今漢朝興起，海內(nèi)統(tǒng)一，明主賢君忠臣死義之士，我作為太史都未能予以論評(píng)載錄，斷絕了天下的修史傳統(tǒng)，對(duì)此我甚感惶恐，你可要記在心上啊！”司馬遷低下頭流著眼淚說(shuō):“兒子雖然不聰明，請(qǐng)?jiān)试S我把您老人家所編撰的歷史掌故完整地加以編輯，不敢稍有缺漏?！? 司馬談去世三年后司馬遷任太史令，開(kāi)始綴集歷史書(shū)籍及國(guó)家收藏的檔案文獻(xiàn)。太史公司馬遷說(shuō):“我父親說(shuō)過(guò):‘自周公死后五百年而有孔子?？鬃铀篮蟮浆F(xiàn)在又有五百年了，有能繼承清明之世，辨正《易傳》，續(xù)寫(xiě)《春秋》，遵奉《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》精義的人嗎?’其用意就在于此，就在于此吧！我又怎敢推辭呢?！? 于是開(kāi)始論述編次所得文獻(xiàn)和材料。過(guò)了七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是長(zhǎng)嘆道:“這是我的罪過(guò)啊！這是我的罪過(guò)?。∩眢w殘毀沒(méi)有用了?！蓖硕钏嫉?“《詩(shī)》《書(shū)》含義隱奧而言辭簡(jiǎn)約，是作者想要表達(dá)他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁在羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陳蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《離騷》；左丘明雙目失明，編撰了《國(guó)語(yǔ)》，孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶到蜀地，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國(guó)，才寫(xiě)有《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實(shí)現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來(lái)。”于是終于下定決心記述陶唐以來(lái)直到武帝獲麟那一年的歷史，而從黃帝開(kāi)始寫(xiě)起。 18．A 【解析】秋毫無(wú)犯：形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，絲毫不侵犯群眾的利益。此處望文生義。 19．D 【解析】A項(xiàng)，成分殘缺，在句末加“的道路”。B項(xiàng)，邏輯有誤，轉(zhuǎn)折關(guān)系關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，此處應(yīng)是并列關(guān)系，將“雖然”改為“不僅”，將“但是”刪去。C項(xiàng)，句式雜糅，可刪去“所”。 20．B 21．參考示例：他是一位懷揣壯志、果敢勇武的西楚霸王，他也是一位率真自尊、兒女情長(zhǎng)的偉丈夫。在普通百姓的眼中，他是力扛鼎氣蓋世的英雄；在詞人的眼中，他是令人仰慕的“人杰”“鬼雄”；在史家眼中，他又是迷信武力、缺乏寬容、簡(jiǎn)單幼稚、令人扼腕的悲情英雄。 【解析】寫(xiě)人物評(píng)論，需了解人物的背景和生平事跡，抓住其最典型的特點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)；注意句與句之間的銜接，使用修辭，字?jǐn)?shù)必須符合要求。