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【教學(xué)設(shè)計(jì)】 2019-2020年人教版高中政治必修四5.1《意識(shí)的本質(zhì)》word教案 一、教材分析 《意識(shí)的本質(zhì)》是人教版高中政治必修四第5章第1框的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)意識(shí)是客觀存在的反映。 二、教學(xué)目標(biāo) 1．知識(shí)目標(biāo)： 識(shí)記意識(shí)的本質(zhì)；理解意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物、意識(shí)是人腦的機(jī)能、意識(shí)是客觀存在的反映。 2．能力目標(biāo)： 通過(guò)對(duì)意識(shí)起源和本質(zhì)的原理學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步確立辨證唯物注意的意識(shí)觀，具有正確認(rèn)識(shí)意識(shí)現(xiàn)象、分辨物質(zhì)和意識(shí)的界限、把握二者之間辨證關(guān)系的能力。 3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)： 牢固樹(shù)立物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)定辨證唯物主義的信仰。 三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 意識(shí)的本質(zhì) 四、學(xué)情分析 本框題的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，主要是為學(xué)習(xí)第二框意識(shí)的作用作鋪墊和準(zhǔn)備的，所以，教師在講這節(jié)課時(shí)不要在具體內(nèi)容上花過(guò)多的時(shí)間。 五、教學(xué)方法 1．教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。 2．學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見(jiàn)后面的學(xué)案。 3．新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點(diǎn)撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測(cè)→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí) 六、課前準(zhǔn)備 1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí) 2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。3．教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：全班分為四組，教室內(nèi)教學(xué)。 七、課時(shí)安排：1課時(shí) 八、教學(xué)過(guò)程 (一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑 檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。 （二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo) 教師： 哲學(xué)的基本問(wèn)題就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，通過(guò)前邊的學(xué)習(xí)，我們知道了整個(gè)世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)本質(zhì)上是一種客觀實(shí)在。那么，意識(shí)的本質(zhì)是什么呢？下面我們來(lái)探究一下意識(shí)的本質(zhì)。 (多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)) （三）合作探究、精講點(diǎn)撥 探究一：意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第35頁(yè)探究框題內(nèi)容，并思考所提問(wèn)題。 學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，分組討論問(wèn)題。 教師點(diǎn)評(píng)：通過(guò)材料我們可以知道，物質(zhì)的反應(yīng)特性是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提。（多媒體展示知識(shí)要點(diǎn)） 1、意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性 2、意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提 生物的反應(yīng)形式 3、意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物 4、意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 5、物質(zhì)不是意識(shí)的產(chǎn)物，意識(shí)卻是物質(zhì)的最高產(chǎn)物 教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第35頁(yè)內(nèi)容，并思考為什么意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。 學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，分組討論問(wèn)題，代表發(fā)言。 教師點(diǎn)評(píng)：總之從意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、前提還有產(chǎn)生過(guò)程來(lái)看，都充分的說(shuō)明了意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。 探究二：意識(shí)是人腦的機(jī)能 教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第36頁(yè)第一個(gè)探究框題內(nèi)容，并思考所提問(wèn)題。 學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。 教師點(diǎn)評(píng)：通過(guò)探究活動(dòng)，我們知道了沒(méi)有任何一種動(dòng)物的腦在復(fù)雜程度上超過(guò)人腦；動(dòng)物腦在機(jī)能上永遠(yuǎn)不可能達(dá)到人腦的水平。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是產(chǎn)生意識(shí)活動(dòng)的生理基礎(chǔ)。（多媒體展示知識(shí)要點(diǎn)） 1、為什么人腦能成為意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性 2、人腦是如何實(shí)現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的 通過(guò)人腦在第二信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上對(duì)外界刺激的反射來(lái)實(shí)現(xiàn) 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第36頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，并思考所反映的問(wèn)題。 學(xué)生活動(dòng)：自主閱讀，積極思考討論。 教師點(diǎn)評(píng)：鏈接內(nèi)容反映了意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。 探究三：意識(shí)是客觀存在的反映 1、意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀世界 2、無(wú)論是正確的意識(shí)，還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映 3、意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 4、意識(shí)體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一 教師點(diǎn)評(píng)：從意識(shí)的起源看，它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機(jī)能；從意識(shí)的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。 （四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè) 教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。 設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。（課堂實(shí)錄） （五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí) 通過(guò)學(xué)習(xí)這一課，我們知道了意識(shí)的本質(zhì)其實(shí)是對(duì)客觀世界的反映，既然意識(shí)能反映客觀世界，那么它對(duì)客觀世界有什么作用呢？請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)問(wèn)題預(yù)習(xí)下一節(jié)課：意識(shí)的作用。 九、板書(shū)設(shè)計(jì) 1、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 （1）、意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性 （2）、意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提 生物的反應(yīng)形式 （3）、意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物 （4）、意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 （5）、物質(zhì)不是意識(shí)的產(chǎn)物，意識(shí)卻是物質(zhì)的最高產(chǎn)物 2、意識(shí)是人腦的機(jī)能 （1）、為什么人腦能成為意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性 （2）、人腦是如何實(shí)現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的 通過(guò)人腦在第二信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上對(duì)外界刺激的反射來(lái)實(shí)現(xiàn) 3、意識(shí)是客觀存在的反映 （1）、意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀世界 （2）、無(wú)論是正確的意識(shí)，還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映 （3）、意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 （4）、意識(shí)體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一 十、教學(xué)反思 本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的。 本節(jié)課的知識(shí)是學(xué)習(xí)第二框的基礎(chǔ)，所以要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。學(xué)生分組討論合作探究，在老師的引導(dǎo)下完成教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。 本節(jié)課時(shí)間45分鐘，其中情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)、檢查預(yù)習(xí)5分鐘，合作探究10分鐘，教師歸納講解10分鐘，反思總結(jié)當(dāng)堂檢測(cè)5分鐘左右，其余環(huán)節(jié)10分鐘，能夠完成教學(xué)內(nèi)容。 【導(dǎo)學(xué)案】 第五課 把握思維的奧妙 第一框 意識(shí)的本質(zhì) 課前預(yù)習(xí)學(xué)案 一、預(yù)習(xí)目標(biāo) 預(yù)習(xí)：意識(shí)的本質(zhì)（理解）物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí) 二、預(yù)習(xí)內(nèi)容 1、從意識(shí)的起源看，它是 的產(chǎn)物； 2、從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，它是 的機(jī)能； 3、從意識(shí)的內(nèi)容看，它是 的主觀映象（反映）。 4、不管是正確的意識(shí)，還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì) 。 5、物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)是 ，意識(shí)是 ， 物質(zhì) 意識(shí)。 三、提出疑惑 通過(guò)自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請(qǐng)把它填在下面的表格中 疑惑點(diǎn) 疑惑內(nèi)容 課內(nèi)探究學(xué)案 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 識(shí)記意識(shí)的本質(zhì)；理解意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物、意識(shí)是人腦的機(jī)能、意識(shí)是客觀存在的反映。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：意識(shí)的本質(zhì)。 二、學(xué)習(xí)過(guò)程 探究一：無(wú)生命物質(zhì)的反映特性、生物的反應(yīng)形式同人的意識(shí)是什么關(guān)系？ 探究二：動(dòng)物的腦在機(jī)能上有沒(méi)有可能達(dá)到人腦的水平？ 三、反思總結(jié) 四、當(dāng)堂檢測(cè) 1．人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在這一過(guò)程中，人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是（ ） A．一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性 B．人腦 C．思維著的精神 D．客觀存在 2.從意識(shí)的產(chǎn)生來(lái)看，意識(shí)更重要的是 的產(chǎn)物。（ ） A．自然界長(zhǎng)期發(fā)展 B．物質(zhì)世界 C．大腦 D．社會(huì)發(fā)展 3．我國(guó)歷史上有許多關(guān)于月亮的傳說(shuō)，如“嫦娥奔月”，有許多關(guān)于月亮的名言佳句，如“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！倍鴦?dòng)物只能在月光下從事它們的本能活動(dòng)。這說(shuō)明（ ） A．人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來(lái)的 B．意識(shí)活動(dòng)是人類(lèi)特有的，它和動(dòng)物的心理有本質(zhì)區(qū)別 C．人能反映事物，而動(dòng)物則不能 D．一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性 4．一些地方出現(xiàn)過(guò)“狼孩”、“熊孩”、“豹孩”，他們雖為人所生，但由于他們的生活環(huán)境長(zhǎng)期與人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)脫離，所以他們沒(méi)有形成人的意識(shí)。這一事實(shí)說(shuō)明（ ） A．人腦不一定是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官 B．有了人腦一定會(huì)有意識(shí) C．脫離社會(huì)實(shí)踐，人腦不會(huì)有意識(shí)功能 D．意識(shí)是大腦的產(chǎn)物 課后練習(xí)與提高 一、選擇題 1、“萬(wàn)物皆有思想”的論調(diào)違背了下列哲理： A、有了人腦就有了意識(shí) B、意識(shí)不僅能夠反映事物的現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì) C、意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀事物 D、意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 2、我們每個(gè)人都做過(guò)夢(mèng)而且夢(mèng)中的景象變化萬(wàn)千，猶如現(xiàn)實(shí)生活，據(jù)說(shuō)有的科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造就是在夢(mèng)中完成的，因此，我們對(duì)夢(mèng)的正確認(rèn)識(shí)是： A、夢(mèng)境是虛構(gòu)的，與客觀世界無(wú)關(guān) B、夢(mèng)境可能是神的啟示 C、夢(mèng)境是人腦中儲(chǔ)存的日常生活信息的再現(xiàn) D、夢(mèng)境并不是無(wú)端的，它是對(duì)未來(lái)生活的預(yù)兆 3、有文獻(xiàn)記載：在印度曾多次發(fā)現(xiàn)“狼孩”，這些“狼孩”有的已經(jīng)十幾歲，但是都不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)思維。這些事例說(shuō)明： A、狼孩的腦子不是人腦 B、狼孩的腦子天生就笨 C、狼孩的腦子雖然是人腦，但是思維不一定是人腦的機(jī)能 D、狼孩沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐，所以不可能產(chǎn)生思維 費(fèi)爾巴哈說(shuō)：“如果上帝的觀點(diǎn)是鳥(niǎo)創(chuàng)造的，那么上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物；如果牛能繪畫(huà)，那么它畫(huà)出來(lái)的上帝一定是另外一頭牛?！? 4、費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn)說(shuō)明： A、不是上帝創(chuàng)造人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝 B、關(guān)于上帝的觀念是人腦自生的 C、有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念 D、人以外的其他動(dòng)物是沒(méi)有意識(shí)的 5、費(fèi)爾巴哈的上述觀點(diǎn)蘊(yùn)涵的哲理是： A、只要有了人腦，就能產(chǎn)生意識(shí) B、人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 C、意識(shí)的根源在于客觀存在 D、錯(cuò)誤的意識(shí)不是客觀存在在人腦中的反映 二、問(wèn)答題 6、有位老中醫(yī)擅長(zhǎng)治療肝病，幕名而來(lái)的人很多?？萍既藛T根據(jù)這位老中醫(yī)的診斷經(jīng)驗(yàn)和開(kāi)的處方，把肝病分為8個(gè)主型、36個(gè)亞型，從而可以開(kāi)發(fā)兩百多種不同的處方，并輸入電腦，制定出電子處方，做到因人而異，對(duì)癥下藥。 請(qǐng)回答：電腦能否代替人腦產(chǎn)生意識(shí)？ 參考答案 【當(dāng)堂檢測(cè)】 1. A 2.D 3.B 4.C 【課后練習(xí)與提高】 1.D 2.C 3.D 4.A 5.C 6答:電腦不能代替人腦產(chǎn)生意識(shí).因?yàn)橐庾R(shí)是人腦特有的機(jī)能，離開(kāi)了人腦就不可能產(chǎn)生意識(shí).電腦只能根據(jù)科技人員輸入的程序模擬人的思維，但是永遠(yuǎn)不能代替人腦，產(chǎn)生新的意識(shí).