廣東省中山市高中歷史 第四單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化 第20課 西學(xué)東漸課時(shí)練習(xí) 岳麓版必修3.doc
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第20課 西學(xué)東漸 【知識(shí)清單】 清單一 開眼看世界 1.背景 (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,① 對(duì)中國(guó)沖擊加劇。 (2)中國(guó)與西方世界的聯(lián)系擴(kuò)大。 (3)為了解西方,抵御外侮,一批先進(jìn)中國(guó)人開始以新的眼光審視世界。 2.代表人物及其主張 (1)林則徐:設(shè)立譯館,組織翻譯外文報(bào)刊和《各國(guó)律例》,編譯② ,是中國(guó)近代“開眼看世界的第一人”。 (2)魏源:放眼世界的先行者。依據(jù)《四洲志》,編寫《海國(guó)圖志》,提出 “③ ”的思想主張。 3.評(píng)價(jià):“開眼看世界”發(fā)展成一股社會(huì)思潮。從此,為④ 、謀求民族與國(guó)家獨(dú)立自強(qiáng)而探究、學(xué)習(xí)西方,逐漸成為中國(guó)近代的⑤ 。 清單二 體用之爭(zhēng) 1.背景:19世紀(jì)60—90年代,內(nèi)憂外患使清王朝統(tǒng)治危機(jī)加深;西學(xué)的廣泛傳播沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化。 2.洋務(wù)派與頑固派 (1)洋務(wù)派:繼承和發(fā)展了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,倡行“① ,西學(xué)為用”的文化主張。 (2)頑固派:反對(duì)“西學(xué)為用”、“師事夷人”,主張?jiān)獠粍?dòng)地維護(hù)既有的②___________ 格局。 (3)頑固派與洋務(wù)派在許多問題上都曾發(fā)生過激烈的斗爭(zhēng)。 3.評(píng)價(jià):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中西體用之爭(zhēng),大體上局限于要不要學(xué)習(xí)西方③ 的層面;但沖擊了傳統(tǒng)“夷夏之辯”的保守觀念,為西學(xué)在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了良好的④_______ 環(huán)境。 4.早期資產(chǎn)階級(jí)維新派:最初都持“中體西用”的思想立場(chǎng),是⑤ 派和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的支持者。 清單三 維新思潮 1.產(chǎn)生原因 (1)中法戰(zhàn)爭(zhēng)后,早期資產(chǎn)階級(jí)維新派提出改良政治、實(shí)行君主立憲制度的要求。 (2)① 的初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級(jí)的形成。 2.代表人物及主張 (1)康有為 a.主要著作:《新學(xué)偽經(jīng)考》、《② 》。 b.目的:借用經(jīng)學(xué)的外衣和孔子的亡靈來(lái)否定專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),為維新變法提供理論依據(jù)。 c.思想特點(diǎn):把西學(xué)中的有關(guān)政治學(xué)說(shuō)與③ 相融合。 (2)梁?jiǎn)⒊? a.代表作:《④ 》 b.主要思想:積極宣傳⑤ 思想,用進(jìn)化論闡述君主立憲取代君主專制的必然性。 (3)譚嗣同 a.主要著作:《仁學(xué)》。 b.主要思想:主張自由平等,批判專制君權(quán)、⑥ 制度及綱常禮教,倡導(dǎo)男女平等。 (4)嚴(yán)復(fù) a.主要著作:編譯《天演論》 b.主要思想:提出“自由為體,民主為用”的主張;人民應(yīng)享有自由權(quán)利;用⑦ 的原理闡明變法維新的重要性。 c.地位:是系統(tǒng)地將近代西方文化介紹到中國(guó)來(lái)的第一人。 3.論戰(zhàn) (1)雙方:資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建頑固勢(shì)力(包括洋務(wù)派)。 (2)內(nèi)容:要不要⑧ ;要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲制度;要不要廢“八股”、提倡西學(xué)、改革教育制度。 (3)實(shí)質(zhì):是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。 (4)影響:論戰(zhàn)使維新思想傳播開來(lái),形成一次影響深遠(yuǎn)的⑨ 運(yùn)動(dòng),為中國(guó)文化的發(fā)展開辟了一條新的道路。 【基礎(chǔ)金題】 1.新思想萌發(fā)的原因有( ) ①民族危機(jī)的出現(xiàn) ②封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深 ③“經(jīng)世致用”思想興起 ④鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的震醒 A.①②③④ B.①③④ C.①③④ D.②④ 2.“善師四夷者,能制四夷;不善師四夷者,外夷制之?!边@種思想是誰(shuí)在什么書中最早提出來(lái)的?( ) A.魏源《海國(guó)圖志》 B.洪仁玕《資政新篇》 C.張之洞《中體西用論》 D.康有為《孔子改制考》 3.鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提出:“欲致強(qiáng),必先致富;欲致富,必首振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校、速立憲法,尊重道德,改良政治。”這說(shuō)明以他為代表的部分早期維新派已經(jīng)( ) A.與儒家學(xué)說(shuō)的傳統(tǒng)文化決裂 B.倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的價(jià)值觀念 C.注意到西方政治制度的先進(jìn)性 D.力主實(shí)行政治改革 4.馬克思指出:“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)給他們以幫助,借用他們的名字、口號(hào)和衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借來(lái)的語(yǔ)言,演出歷史的新場(chǎng)面。”這一觀點(diǎn)是對(duì)哪種思想的評(píng)價(jià)( ) A.魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷” B.康有為的維新變法思想 C.早期維新派要求實(shí)行君主立憲 D.洋務(wù)派的“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”主張 5.康有為借孔子權(quán)威宣傳變法思想,嚴(yán)復(fù)通過介紹“進(jìn)化論”宣傳維新,兩人( ) A.代表的階級(jí)利益不同 B.改革的目的存在差異 C.都是要?jiǎng)訐u封建信條 D.處于不同的歷史階段 【能力提升】 6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后萌發(fā)的新思想主要“新”在( ) A.覺察到空談義理無(wú)助于解決實(shí)際問題 B.面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)呼吁革除弊端 C.拋棄“天朝上國(guó)”觀念,開始注目世界 D.主張學(xué)習(xí)西方,尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道 7.由19世紀(jì)60年代以前先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的情況所得出的認(rèn)識(shí)和結(jié)論,符合歷史事實(shí)的是( ) ①向西方學(xué)習(xí)思潮的興起與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān) ②向西方學(xué)習(xí)的代表人物有林則徐/魏源等人 ③向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是西方的軍事技術(shù) ④向西方學(xué)習(xí)尚未涉及在中國(guó)發(fā)展資本主義的問題 A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③ 8.馮桂芬曾提出“以中國(guó)之倫常為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。”他主張( ) A.反對(duì)西學(xué) B.變法改良 C.中體西用 D.全盤西化 9.“凡君主專制、立憲和民主三法,必當(dāng)一一循序行之,若紊其序,則必大亂?!背稚鲜鲇^點(diǎn)的應(yīng)是( ) A.頑固派 B.資產(chǎn)階級(jí)維新派 C.洋務(wù)派 D.資產(chǎn)階級(jí)革命派 10.康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》1898年春在上??校笤伪磺逭铝顨О?。此書遭毀版的原因是( ) A.宣揚(yáng)經(jīng)學(xué) B.批判儒家思想 C.借“經(jīng)學(xué)”之名,行“改制”之實(shí) D.否定孔子的權(quán)威 【遷移應(yīng)用】 11.閱讀下列材料: 材料一 中國(guó)文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器萬(wàn)不能及?!袊?guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器,欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器,師其法,而不必盡用其人。 ——《江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函》 材料二 西人立國(guó)……育才于學(xué)堂,論證于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無(wú)論竭蹶步趨(艱難勉強(qiáng)地跟著走),常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果以足恃歟? ——鄭現(xiàn)應(yīng)《盛世危言自序》 請(qǐng)回答: (1)李鴻章和鄭觀應(yīng)在探索中國(guó)富強(qiáng)道路上有何相同點(diǎn)和不同點(diǎn)? (2)鄭觀應(yīng)對(duì)洋務(wù)派提出了怎樣的批評(píng)?你認(rèn)為他的批評(píng)是否有道理?為什么? 12.閱讀下列材料: 材料一 “三年來(lái),泰西專以中國(guó)說(shuō),報(bào)章議論,公托義聲,其分割之圖,傳遍大地,擘畫詳明,絕無(wú)隱諱”。 ——《上清帝第五書》 材料二 “觀萬(wàn)國(guó)之勢(shì),能變則全,不變則亡,全變則強(qiáng),小變?nèi)酝觥? ——《上清帝第六書》 材料三 “上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國(guó),立行憲法,大開國(guó)會(huì),以庶政與國(guó)民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國(guó)之治強(qiáng),可計(jì)日待也?!? ——《請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折》 回答: (1)材料一、二兩則上書出自誰(shuí)手?依據(jù)材料一、二說(shuō)明作者是在什么背景下上書的?反映了什么政治要求? (2)根據(jù)材料三結(jié)合課本知識(shí)分析作者政治思想有什么特點(diǎn)?應(yīng)如何加以認(rèn)識(shí)? 第20課 西學(xué)東漸 【知識(shí)清單】 清單一①外國(guó)資本主義 ②《四洲志》 ③“師夷長(zhǎng)技以制夷” ④抵御外侮 ⑤思想主流 清單二 ①中學(xué)為體 ②政治文化 ③物質(zhì)文化 ④輿論 ⑤洋務(wù) 清單三 ①民族工業(yè) ②孔子改制考 ③儒家經(jīng)史 ④變法通議 ⑤民權(quán) ⑥宗法等級(jí) ⑦進(jìn)化論 ⑧維新變法 ⑨思想解放 【基礎(chǔ)金題】 1.B 新思想萌發(fā)的時(shí)間是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,有識(shí)之士為抵御外辱而向西方學(xué)習(xí)。故排除②。 2.A 題干體現(xiàn)的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。 3.D 從題干可以看出鄭觀應(yīng)的觀點(diǎn)最后落腳于“改良政治”。 4.C 康有為的維新變法思想借用經(jīng)學(xué)的外衣和孔子的亡靈。 5.C 康有為和嚴(yán)復(fù)都是維新思想的代表人物,都屬于同一時(shí)代。 【能力提升】 6.D 新思想的核心內(nèi)容即“向西方學(xué)習(xí)”。A、B、C是新思想萌發(fā)的背景。 7.A 19世紀(jì)60年代以前向西方學(xué)習(xí)主要是以林則徐、魏源為代表的地主階級(jí)抵抗派。主要是面對(duì)民族危機(jī)主張學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù),維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。 8.C 從材料中“中國(guó)之倫?!睘楸?、“諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”為輔,即可判斷是洋務(wù)派中體西用的思想。 9.B 材料表明,該派主張從君主專制到君主立憲到民主共和應(yīng)逐步推行,這是一種社會(huì)改良的思想,屬于維新派的主張。 10.C 康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》借考證“新”學(xué)之偽來(lái)動(dòng)搖封建的思想正統(tǒng),來(lái)宣傳變法維新的思想。 【遷移應(yīng)用】 11.答案要點(diǎn) (1)相同點(diǎn):都主張向西方學(xué)習(xí)。不同點(diǎn):李鴻章認(rèn)為中國(guó)文武制度比西方好,只要學(xué)習(xí)西方制造利器即可;鄭觀應(yīng)認(rèn)為既要學(xué)習(xí)西方的技術(shù),更要學(xué)習(xí)西方改革中國(guó)的政治制度。 (2)鄭觀應(yīng)批評(píng)洋務(wù)派是“中體西用”。有道理。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)只有改變封建制度,才能使國(guó)家富強(qiáng)。 12.答案要點(diǎn) (1)康有為。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。要求實(shí)行維新變法,挽救民族危亡,發(fā)展資本主義。 (2)把西學(xué)中的有關(guān)政治學(xué)說(shuō)與儒家經(jīng)史相結(jié)合。進(jìn)步性:體現(xiàn)了要求救亡圖存,發(fā)展資本主義的愿望。局限性:反對(duì)頑固守舊思想,借用孔子名義,不敢正面對(duì)抗,反映了資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性的階級(jí)本質(zhì)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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