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第62講 馬克思主義的中國化 1．(2018湘潭)近代中國的先進分子認為，蘇俄依據(jù)馬克思主義建立的社會制度“合于我人所信仰之天國大同主義”。其意在說明 (　D　) A．中國文化中包含了馬克思主義 B．馬克思主義符合近代中國國情 C．十月革命推動了中國民主革命進程 D．中國具備馬克思主義傳播的心理因素 [解析]　據(jù)材料并結合所學知識可知，“合于我人所信仰之天國大同主義”反映了中國傳統(tǒng)文化思想中的大同社會的理想與馬克思主義有相似之處，這說明當時中國具備馬克思主義傳播的心理因素，故D選項正確；中國文化不可能包含馬克思主義，故A選項錯誤；大同社會的理想不符合近代中國國情，故B選項錯誤；材料未涉及中國民主革命進程的問題，故C選項錯誤。故選D。 2．下圖為油畫《毛主席在井岡山》，反映了毛主席思考中國革命道路的歷史場景。他當時思索的是 (　A　) A．如何建立農村革命根據(jù)地 B．如何把蘇聯(lián)的革命指導落到實處 C．如何盡快建立新統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．如何把日本帝國主義驅逐出中國 [解析]　1927年，毛澤東率領工農革命軍來到井岡山地區(qū)，開展游擊戰(zhàn)爭，進行土地革命，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，與材料意思相符，故A項正確；中共因為不能盲目借鑒蘇聯(lián)革命的成功經驗，革命道路才由以城市為中心改為以農村為中心，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，故B項錯誤；1931年，日本發(fā)動九一八事變后，即延安時期，毛澤東才開始思考建立新統(tǒng)一戰(zhàn)線的相關問題，與材料時間不符，故C項錯誤；1931年，日本發(fā)動九一八事變后，即延安時期，毛澤東才開始思考日本帝國主義驅逐出中國，與材料時間不符，故C項錯誤。 3．周恩來曾回憶說：“講到中國革命的性質，今天似乎是老生常談了……可是在六大(1928年)時，這卻是個很嚴重的問題……當時無論從莫斯科中山大學或從西歐回來的同志又都輕視理論，所以對革命的性質問題搞不清?！边@表明大革命時期中國共產黨 (　B　) A．尚未確立明確的革命目標 B．受到共產國際的強烈影響 C．正確認識到農村根據(jù)地的地位 D．已逐漸克服教條主義傾向 [解析]　本題考查學生解讀史料獲取信息的能力。依據(jù)材料中“從莫斯科或從西歐回來”“輕視理論”“革命的性質問題搞不清”等信息說明當時中共受共產國際影響較深，故B項正確；A項說法錯誤，當時中共革命目標比較明確；由于對中國革命性質搞不清，所以沒有“正確認識到農村根據(jù)地的地位”，故C項錯誤；當時中共受共產國際影響，說明還沒有克服教條主義傾向，故D項錯誤。 4．改革開放后，中共中央明確將中共八大作為探索中國社會主義建設道路的開端。這是因為中共八大 (　A　) A．客觀分析了當時的國內形勢與主要矛盾的變化 B．實現(xiàn)了工作重心向社會主義現(xiàn)代化建設的轉變 C．明確提出社會主義初級階段的理論 D．全面總結了新民主主義革命的經驗 [解析]　本題考查學生解讀史料獲取信息的能力。中共八大是在社會主義制度在中國確立以后，開始探索中國經濟建設的會議，八大正確分析當時中國主要矛盾是人民對于建立先進工業(yè)國與落后農業(yè)國現(xiàn)實之間矛盾，故A項正確；B項是十一屆三中全會；C項是中共十三大；D項是1949年提出，建國前夕總結，不是八大內容，故D項錯誤。 5．抗日戰(zhàn)爭期間，毛澤東曾明確提出：“這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產，并不禁止‘不能操縱國計民生’的資本主義生產的發(fā)展”，而是“自由發(fā)展那些‘不是操縱國計民生’而是有益于國民生計的私人資本經濟”，“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫，不但是一個進步，而且是一個不可避免的進程?！鄙鲜霾牧媳砻髅珴蓶| (　A　) A．主張有限度地保護和發(fā)展私人工商業(yè) B．充分肯定了資本主義的進步性 C．主張拉攏資產階級以支持抗日戰(zhàn)爭 D．主張消滅帝國主義和本國封建主義 [解析]　依據(jù)材料“并不沒收其他資本主義的私有財產，并不禁止‘不能操縱國計民生’的資本主義生產的發(fā)展”、“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫”可知，毛澤東主張在無產階級領導下的新民主主義共和國，可以有限度地發(fā)展資本主義經濟。故應選A項。 6．(2017海南22)根據(jù)材料并結合所學知識回答問題。 材料　全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東代表中國共產黨提出依據(jù)新三民主義的建國主張。他指出：共產黨決不拋棄其社會主義與共產主義理想，他們將經過資產階級民主革命階段達到社會主義與共產主義階段。共產黨有自己的黨綱與政綱，其黨綱是社會主義與共產主義，這是與三民主義有區(qū)別的。但是，“共產主義是在革命發(fā)展的將來階段實行的，共產主義者在現(xiàn)在階段并不夢想實行共產主義，而是要實行歷史規(guī)定的民族革命主義和民主革命主義”。因此，在現(xiàn)階段共產主義與三民主義“是基本上沒有沖突的”，“現(xiàn)在的任務，是在全國范圍內恢復孫中山先生的三民主義的革命精神，據(jù)以定出一定的政綱和政策，并真正而不二心地、切實而不敷衍地、迅速而不推延地實行起來”。他呼吁國民黨“放棄個人和小集團的私見，改變過去的老一套，立即實行符合于三民主義的革命綱領，徹底地與民更始”。 ——據(jù)《毛澤東選集》 (1)根據(jù)材料并結合所學知識，簡要說明毛澤東提出依據(jù)新三民主義建國主張的歷史背景。 (2)根據(jù)材料并結合所學知識，評析毛澤東依據(jù)新三民主義提出的建國主張。 [答案]　(1)全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，民族危機嚴重；國共實現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成；中國共產黨提出全面抗戰(zhàn)路線；國民黨和中國共產黨對孫中山三民主義有歧見。 (2)豐富和發(fā)展了孫中山的三民主義；指出了三民主義與中國共產黨黨綱的異同，體現(xiàn)了政策的靈活性；維護了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；擴大了中國共產黨的政治影響；有利于新民主主義理論的形成。 [解析]　第(1)問，由材料信息可推知全面抗戰(zhàn)爆發(fā)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成、中國共產黨提出全面抗戰(zhàn)路線以及國共兩黨對三民主義理解不同。第(2)問，“評析”，結合所學知識從豐富和發(fā)展三民主義、維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、擴大中共的政治影響、對新民主主義理論的影響等角度回答即可。