《2016當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問(wèn)題與馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想[119頁(yè)]》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2016當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問(wèn)題與馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想[119頁(yè)]（119頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問(wèn)題當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問(wèn)題與與馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想政治理論與人文社科系李勇強(qiáng)政治理論與人文社科系李勇強(qiáng)本講主要內(nèi)容本講主要內(nèi)容n一、全球環(huán)境問(wèn)題一、全球環(huán)境問(wèn)題n二、生態(tài)環(huán)境理論二、生態(tài)環(huán)境理論n三、保護(hù)生態(tài)環(huán)境三、保護(hù)生態(tài)環(huán)境一、全球環(huán)境問(wèn)題一、全球環(huán)境問(wèn)題n1.1.環(huán)境問(wèn)題的復(fù)雜表現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題的復(fù)雜表現(xiàn)n2.2.環(huán)境問(wèn)題與安全問(wèn)題環(huán)境問(wèn)題與安全問(wèn)題p1986年切爾諾貝利核泄漏事件n北京告別霧霾污染還要等北京告別霧霾污染還要等3 3天天 需要冷空氣幫忙需要冷空氣幫忙n來(lái)源：新京報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2013年10月07日 昨日北京空氣質(zhì)量又是重污染。今日是國(guó)慶假期昨日北京

2、空氣質(zhì)量又是重污染。今日是國(guó)慶假期的最后一天，氣象專(zhuān)家預(yù)計(jì)，今天受弱冷空氣影響空的最后一天，氣象專(zhuān)家預(yù)計(jì)，今天受弱冷空氣影響空氣質(zhì)量有所改善，徹底改觀需要?dú)赓|(zhì)量有所改善，徹底改觀需要10日一股明顯冷空氣日一股明顯冷空氣的幫忙。的幫忙。豐臺(tái)花園、前門(mén)等站點(diǎn)的豐臺(tái)花園、前門(mén)等站點(diǎn)的PM2.5實(shí)時(shí)濃度近實(shí)時(shí)濃度近500微克微克/立方米。空氣質(zhì)量新國(guó)標(biāo)規(guī)定，指數(shù)超過(guò)立方米。空氣質(zhì)量新國(guó)標(biāo)規(guī)定，指數(shù)超過(guò)300即為即為6級(jí)嚴(yán)重污染。級(jí)嚴(yán)重污染。1.1.環(huán)境問(wèn)題的復(fù)雜表現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題的復(fù)雜表現(xiàn)（1 1）環(huán)境問(wèn)題的三種類(lèi)型）環(huán)境問(wèn)題的三種類(lèi)型類(lèi)型一：類(lèi)型一： 環(huán)境資源枯竭環(huán)境資源枯竭n森林慘遭毀滅森林慘遭毀滅能源

3、緊張能源緊張水土流失水土流失淡水短缺淡水短缺類(lèi)型二：類(lèi)型二： 環(huán)境污染環(huán)境污染n空氣污染嚴(yán)重空氣污染嚴(yán)重n水體污染水體污染n土壤污染土壤污染n氣候變化氣候變化n臭氧層變薄臭氧層變薄n核技術(shù)核技術(shù)n20112011年年3 3月月1111日，日本福島第一日，日本福島第一核電站核電站1 1號(hào)反應(yīng)堆所在建筑物爆號(hào)反應(yīng)堆所在建筑物爆炸后，日本政府炸后，日本政府1313日承認(rèn)，在日承認(rèn)，在大地震中受損的福島第一核電大地震中受損的福島第一核電站站2 2號(hào)機(jī)組可能正在發(fā)生號(hào)機(jī)組可能正在發(fā)生“事事故故”，2 2號(hào)機(jī)組的高溫核燃料正號(hào)機(jī)組的高溫核燃料正在發(fā)生在發(fā)生“泄漏事故泄漏事故”。該核電。該核電站的站的3 3

4、號(hào)機(jī)組反應(yīng)堆面臨遭遇外號(hào)機(jī)組反應(yīng)堆面臨遭遇外部氫氣爆炸風(fēng)險(xiǎn)。部氫氣爆炸風(fēng)險(xiǎn)。類(lèi)型三：類(lèi)型三： 技術(shù)污染技術(shù)污染日本福島核電站泄漏.flvn轉(zhuǎn)基因技術(shù)轉(zhuǎn)基因技術(shù)黃金大米事件黃金大米事件電子技術(shù)電子技術(shù)n空間技術(shù)空間技術(shù)（2 2）環(huán)境問(wèn)題呈現(xiàn)出新特點(diǎn)）環(huán)境問(wèn)題呈現(xiàn)出新特點(diǎn)特點(diǎn)一：從區(qū)域特點(diǎn)一：從區(qū)域性、局部性擴(kuò)展性、局部性擴(kuò)展到全球性到全球性n19521952年倫敦發(fā)生年倫敦發(fā)生“煙煙霧事件霧事件”，城市上空，城市上空SO2SO2、CO2CO2積郁不散，積郁不散，一周之內(nèi)死掉一周之內(nèi)死掉40004000多多人。人。n英國(guó)無(wú)奈便架起了高煙囪，結(jié)果大量英國(guó)無(wú)奈便架起了高煙囪，結(jié)果大量SO2SO2、CO

5、2CO2隨風(fēng)東飄，在北歐形成隨風(fēng)東飄，在北歐形成“酸雨毒雪酸雨毒雪”，使挪威、瑞典嚴(yán)重受害，苦不堪言。使挪威、瑞典嚴(yán)重受害，苦不堪言。特點(diǎn)二：由原生特點(diǎn)二：由原生環(huán)境問(wèn)題過(guò)渡到環(huán)境問(wèn)題過(guò)渡到次生環(huán)境問(wèn)題次生環(huán)境問(wèn)題p原生環(huán)境問(wèn)題天災(zāi)l20042004年年1212月月2626日，發(fā)生在印度尼西亞海域的人類(lèi)歷史上日，發(fā)生在印度尼西亞海域的人類(lèi)歷史上的第二大地震，引發(fā)了南亞海嘯。的第二大地震，引發(fā)了南亞海嘯。3030米高的巨浪在米高的巨浪在1111個(gè)國(guó)個(gè)國(guó)家的沿海地區(qū)肆虐，造成超過(guò)家的沿海地區(qū)肆虐，造成超過(guò)2020萬(wàn)人死亡。萬(wàn)人死亡。 南南亞亞海海嘯嘯p原生環(huán)境問(wèn)題天災(zāi)l2008年5月12日，一場(chǎng)里

6、氏8.0級(jí)的大地震重創(chuàng)了中國(guó)四川省的山區(qū)，致使超過(guò)87,000人死亡或失蹤。中中國(guó)國(guó)四四川川地地震震p次生環(huán)境問(wèn)題 天災(zāi)還是人禍？喜馬拉亞喜馬拉亞- -冰川冰川19781978年年喜馬拉亞喜馬拉亞- -冰川冰川19981998年年特點(diǎn)三：越來(lái)越向發(fā)展中國(guó)家蔓延特點(diǎn)三：越來(lái)越向發(fā)展中國(guó)家蔓延n生態(tài)帝國(guó)主義（生態(tài)殖民主義）生態(tài)帝國(guó)主義（生態(tài)殖民主義）n環(huán)境垃圾的轉(zhuǎn)移環(huán)境垃圾的轉(zhuǎn)移2.2.環(huán)境問(wèn)題與安全問(wèn)題環(huán)境問(wèn)題與安全問(wèn)題社會(huì)安全必須有社會(huì)安全必須有穩(wěn)定的環(huán)境支撐穩(wěn)定的環(huán)境支撐社會(huì)發(fā)展必須克服產(chǎn)生貧困的環(huán)境危局社會(huì)發(fā)展必須克服產(chǎn)生貧困的環(huán)境危局瑪雅文明瑪雅文明維京文明維京文明社會(huì)和諧必須具備良好的

7、環(huán)境條件社會(huì)和諧必須具備良好的環(huán)境條件下河游泳下河游泳n20132013年經(jīng)新浪實(shí)名認(rèn)證的年經(jīng)新浪實(shí)名認(rèn)證的“溫州市蒼南縣龍港鎮(zhèn)溫州市蒼南縣龍港鎮(zhèn)人民政府官方微博人民政府官方微博”編發(fā)一條微博，低調(diào)的微博編發(fā)一條微博，低調(diào)的微博一天內(nèi)不過(guò)一天內(nèi)不過(guò)121121人轉(zhuǎn)發(fā)，人轉(zhuǎn)發(fā)，2323人評(píng)論，但微博里藏人評(píng)論，但微博里藏著猛料：副省長(zhǎng)盧子躍表示治河兩年后，將和環(huán)著猛料：副省長(zhǎng)盧子躍表示治河兩年后，將和環(huán)保局長(zhǎng)一起在龍港下河游泳保局長(zhǎng)一起在龍港下河游泳這是浙江迄今為這是浙江迄今為止表態(tài)止表態(tài)“下河游泳下河游泳”的最高級(jí)別官員。的最高級(jí)別官員。n事實(shí)上，在事實(shí)上，在20132013年年2 2月份，網(wǎng)

8、友月份，網(wǎng)友“金增敏金增敏”的的幾條微博被大量轉(zhuǎn)發(fā)，引發(fā)熱議。微博內(nèi)容為：幾條微博被大量轉(zhuǎn)發(fā)，引發(fā)熱議。微博內(nèi)容為：“這就是浙江省瑞安市仙降街道橡膠鞋廠基地這就是浙江省瑞安市仙降街道橡膠鞋廠基地（全國(guó)最大數(shù)量）的工業(yè)污染，非常嚴(yán)重，污（全國(guó)最大數(shù)量）的工業(yè)污染，非常嚴(yán)重，污水直接排入河流，求關(guān)注水直接排入河流，求關(guān)注”、“環(huán)保局長(zhǎng)要敢環(huán)保局長(zhǎng)要敢在河里游泳在河里游泳2020分鐘我拿出分鐘我拿出2020萬(wàn)元。萬(wàn)元?！? 1. .馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想2.2.中國(guó)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略思想中國(guó)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略思想二、生態(tài)環(huán)境理論二、生態(tài)環(huán)境理論1 1. .馬克思主義生態(tài)

9、環(huán)境思想馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想二、生態(tài)環(huán)境理論二、生態(tài)環(huán)境理論 人口決定論人口決定論生活資料按算術(shù)級(jí)數(shù)增加，而人口是按幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的，因此生活資料的增加趕不上人口的增長(zhǎng)是自然的、永恒的規(guī)自然的、永恒的規(guī)律，律，只有通過(guò)饑餓、繁重的勞動(dòng)、限制結(jié)婚以及戰(zhàn)爭(zhēng)等手段來(lái)消滅社會(huì)下層，才能削弱這個(gè)規(guī)律的作用。 馬爾薩斯（馬爾薩斯（1766-1834）n恩格斯認(rèn)為，實(shí)質(zhì)上，私有制才是問(wèn)題的根源，恩格斯認(rèn)為，實(shí)質(zhì)上，私有制才是問(wèn)題的根源，如果不能將人和土地合二為一，那么兩者的對(duì)立如果不能將人和土地合二為一，那么兩者的對(duì)立將會(huì)永遠(yuǎn)存在。將會(huì)永遠(yuǎn)存在。n馬克思恩格斯認(rèn)為，認(rèn)定所謂自然法則造成窮人馬克思恩格斯認(rèn)為，

10、認(rèn)定所謂自然法則造成窮人境遇的判斷是錯(cuò)誤的，人口問(wèn)題的原因并不在于境遇的判斷是錯(cuò)誤的，人口問(wèn)題的原因并不在于造物主準(zhǔn)備不足，而是在于人類(lèi)法則的謬誤。造物主準(zhǔn)備不足，而是在于人類(lèi)法則的謬誤。n馬克思恩格斯是地球的敵人嗎？哈丁的救生艇理論哈丁的救生艇理論n如何幫助其他國(guó)家避如何幫助其他國(guó)家避免人口的暴漲呢？顯免人口的暴漲呢？顯然，最不應(yīng)該做的事然，最不應(yīng)該做的事是提供食物，原子彈是提供食物，原子彈的提供也許會(huì)更慈悲的提供也許會(huì)更慈悲一些。一些。 n世界銀行某首席經(jīng)濟(jì)世界銀行某首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家明確闡述學(xué)家明確闡述 “讓他讓他們們 （指廣大發(fā)展中國(guó)（指廣大發(fā)展中國(guó)家的人們）吃下污家的人們）吃下污染染”。

11、n馬克思是普羅米修馬克思是普羅米修斯主義者嗎？斯主義者嗎？n自然力的征服自然力的征服，機(jī)器的采用機(jī)器的采用，化學(xué)在農(nóng)業(yè)和工，化學(xué)在農(nóng)業(yè)和工業(yè)中的應(yīng)用業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)的使用，的使用，整個(gè)整個(gè)大陸的開(kāi)墾整個(gè)整個(gè)大陸的開(kāi)墾，河川的通航，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口，過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢樣的生產(chǎn)力呢?”?” 共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言n資本主義，連同它的龐資本主義，連同它的龐大的生產(chǎn)資料和交換手大的生產(chǎn)資料和交換手段段“像一個(gè)魔術(shù)師一

12、樣像一個(gè)魔術(shù)師一樣不能再支配自己用法術(shù)不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來(lái)的魔鬼了呼喚出來(lái)的魔鬼了?！?共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言1.1.馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想n第一，人對(duì)自然的第一，人對(duì)自然的生態(tài)依賴(lài)性。生態(tài)依賴(lài)性。基本思想基本思想n自然界，就它本身不是人自然界，就它本身不是人的身體而言，是人的無(wú)機(jī)的身體而言，是人的無(wú)機(jī)的身體。人靠自然界生活。的身體。人靠自然界生活。這就是說(shuō)，自然界是人為這就是說(shuō)，自然界是人為了不致死亡而必須與之不了不致死亡而必須與之不斷交往的、人的身體。斷交往的、人的身體。n人與自然不是兩個(gè)獨(dú)立的人與自然不是兩個(gè)獨(dú)立的存在物存在物 。n第二，人和自然在第二，人和自

13、然在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)二者的辯證統(tǒng)一。二者的辯證統(tǒng)一?；舅枷牖舅枷雱趧?dòng)概念的兩種意蘊(yùn)勞動(dòng)概念的兩種意蘊(yùn)n通過(guò)人的有意識(shí)的，通過(guò)人的有意識(shí)的，有一定目的的自身活有一定目的的自身活動(dòng)來(lái)調(diào)整和控制自然動(dòng)來(lái)調(diào)整和控制自然界，使之發(fā)生物質(zhì)變界，使之發(fā)生物質(zhì)變換，即改變自然物的換，即改變自然物的形態(tài)或性質(zhì)，為人類(lèi)形態(tài)或性質(zhì)，為人類(lèi)的生活和自己的需要的生活和自己的需要服務(wù)。服務(wù)。 nA.目的實(shí)現(xiàn)目的實(shí)現(xiàn)n對(duì)象變形的普遍性對(duì)象變形的普遍性樹(shù)木樹(shù)木木材木材（各種工序）（各種工序）桌子桌子n目的意識(shí)性的實(shí)現(xiàn)目的意識(shí)性的實(shí)現(xiàn) 勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過(guò)程開(kāi)始時(shí)勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這

14、個(gè)過(guò)程開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。存在著。他不僅使自然物發(fā)生形式變化，同時(shí)他他不僅使自然物發(fā)生形式變化，同時(shí)他還在自然物中實(shí)現(xiàn)自己的目的。還在自然物中實(shí)現(xiàn)自己的目的。nB.人與自然之人與自然之間的物質(zhì)變換間的物質(zhì)變換人在生產(chǎn)中只能像自然本人在生產(chǎn)中只能像自然本身那樣發(fā)揮作用，就是說(shuō)，身那樣發(fā)揮作用，就是說(shuō)，只能改變物質(zhì)的形態(tài)只能改變物質(zhì)的形態(tài)。不。不僅如此，他在這種改變形僅如此，他在這種改變形態(tài)的勞動(dòng)中還要經(jīng)常依靠態(tài)的勞動(dòng)中還要經(jīng)常依靠自然力的幫助。自然力的幫助。n第三，生態(tài)環(huán)境惡第三，生態(tài)環(huán)境惡化是自然界報(bào)復(fù)人化是自然界報(bào)

15、復(fù)人類(lèi)的表現(xiàn)。類(lèi)的表現(xiàn)?；舅枷牖舅枷雗我們不要過(guò)分陶醉于我們我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)人類(lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，在第一線都每一次勝利，在第一線都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在果，但是在第二線和第三第二線和第三線卻有了完全不同的、出線卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，它常常把乎預(yù)料的影響，它常常把第一個(gè)結(jié)果重新消除。第一個(gè)結(jié)果重新消除。 人類(lèi)人類(lèi)依賴(lài)、作用于依賴(lài)、作用于環(huán)境環(huán)境反作用反作用恩惠恩惠報(bào)復(fù)報(bào)復(fù)人類(lèi)活動(dòng)人類(lèi)活動(dòng)自然環(huán)境自然環(huán)境沒(méi)有遵循沒(méi)有遵循 自

16、自 然然 規(guī)規(guī) 律律產(chǎn)產(chǎn) 生生 消消 極極 影影 響響向自然界過(guò)量排放廢棄物向自然界過(guò)量排放廢棄物超過(guò)了自然凈化能力超過(guò)了自然凈化能力向自然界過(guò)度索取物質(zhì)能量向自然界過(guò)度索取物質(zhì)能量超過(guò)了自動(dòng)調(diào)節(jié)能力超過(guò)了自動(dòng)調(diào)節(jié)能力環(huán)境污染環(huán)境污染生態(tài)平衡生態(tài)平衡失調(diào)失調(diào) 環(huán)環(huán) 境境 問(wèn)問(wèn) 題題n第四，對(duì)資本主義的生態(tài)批判第四，對(duì)資本主義的生態(tài)批判基本思想基本思想n首先，他們揭露了資本主義生產(chǎn)造成了自首先，他們揭露了資本主義生產(chǎn)造成了自然環(huán)境的破壞和自然資源的枯竭。然環(huán)境的破壞和自然資源的枯竭。（批判（批判資本主義生產(chǎn)對(duì)人的外部自然的破壞）資本主義生產(chǎn)對(duì)人的外部自然的破壞）n西班牙的種植場(chǎng)主曾在古巴西班牙的

17、種植場(chǎng)主曾在古巴焚燒山坡上的森林。以為木焚燒山坡上的森林。以為木炭作為肥料足夠最能盈利的炭作為肥料足夠最能盈利的咖啡樹(shù)施用一個(gè)世紀(jì)之久，咖啡樹(shù)施用一個(gè)世紀(jì)之久，至于后來(lái)熱帶的傾盆大雨竟至于后來(lái)熱帶的傾盆大雨竟沖毀毫無(wú)掩護(hù)的沃土而只留沖毀毫無(wú)掩護(hù)的沃土而只留下赤裸裸的巖石，這個(gè)同他下赤裸裸的巖石，這個(gè)同他們又有什么相干呢？們又有什么相干呢？ 自然辯證法自然辯證法n其次，馬克思、恩格斯揭露了資本主義其次，馬克思、恩格斯揭露了資本主義制度和生產(chǎn)方式對(duì)工人階級(jí)的生存狀況、制度和生產(chǎn)方式對(duì)工人階級(jí)的生存狀況、身心健康的巨大損害。身心健康的巨大損害。（資本主義生產(chǎn)（資本主義生產(chǎn)對(duì)人的自身自然的破壞。）對(duì)人

18、的自身自然的破壞。）n工人日益完全依賴(lài)于勞動(dòng)，工人日益完全依賴(lài)于勞動(dòng)，依賴(lài)于一定的、極其片面的、依賴(lài)于一定的、極其片面的、機(jī)器般的勞動(dòng)。機(jī)器般的勞動(dòng)。隨著工人在隨著工人在精神上和肉體上被貶低為機(jī)精神上和肉體上被貶低為機(jī)器，隨著人變成抽象的活動(dòng)器，隨著人變成抽象的活動(dòng)和胃，和胃，工人越來(lái)越依賴(lài)于市工人越來(lái)越依賴(lài)于市場(chǎng)價(jià)格的一切波動(dòng)，依賴(lài)于場(chǎng)價(jià)格的一切波動(dòng)，依賴(lài)于資本的運(yùn)用和富人的興致。資本的運(yùn)用和富人的興致。 18441844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿n曼徹斯特曼徹斯特到處都是垃圾堆、到處都是垃圾堆、死水洼、大雜院。死水洼、大雜院。3535萬(wàn)工人萬(wàn)工人衣不遮體，每天吃摻假或變衣不遮體，每天

19、吃摻假或變質(zhì)的食物。紡織廠纖維飛舞，質(zhì)的食物。紡織廠纖維飛舞，女工普遍患上矽肺病。機(jī)械女工普遍患上矽肺病。機(jī)械廠的男工，則臉色蒼白、身廠的男工，則臉色蒼白、身形瘦削。工人區(qū)流行肺結(jié)核、形瘦削。工人區(qū)流行肺結(jié)核、傷寒、佝僂病。由于居所擁傷寒、佝僂病。由于居所擁擠，夫妻與小姨子同睡一床。擠，夫妻與小姨子同睡一床。 英國(guó)工人階級(jí)狀況英國(guó)工人階級(jí)狀況人的異化、自然的異化人的異化、自然的異化n人與自然之間人與自然之間物質(zhì)變換斷裂物質(zhì)變換斷裂n人與人之間人與人之間社會(huì)的斷裂社會(huì)的斷裂n異化勞動(dòng)從人那里奪去了他的生產(chǎn)的對(duì)象異化勞動(dòng)從人那里奪去了他的生產(chǎn)的對(duì)象, ,也就是也就是從人那里奪去了他的類(lèi)生活從人那里

20、奪去了他的類(lèi)生活, ,即他的現(xiàn)實(shí)的類(lèi)對(duì)象即他的現(xiàn)實(shí)的類(lèi)對(duì)象性性, ,把人對(duì)動(dòng)物所具有的優(yōu)點(diǎn)變成缺點(diǎn)把人對(duì)動(dòng)物所具有的優(yōu)點(diǎn)變成缺點(diǎn), ,因?yàn)閺娜艘驗(yàn)閺娜四抢飱Z去了他的無(wú)機(jī)的身體即自然界。那里奪去了他的無(wú)機(jī)的身體即自然界。異化勞動(dòng)異化勞動(dòng)使人自己的身體使人自己的身體, ,同樣使在他之外的自然界同樣使在他之外的自然界, ,使他使他的精神本質(zhì)的精神本質(zhì), ,他的人的本質(zhì)同人相異化。他的人的本質(zhì)同人相異化。 18441844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿 “一個(gè)著了魔的、顛一個(gè)著了魔的、顛倒的、倒立著的世界。倒的、倒立著的世界。在這個(gè)世界里，在這個(gè)世界里，資本資本先生和土地太太先生和土地太太，作，作為

21、社會(huì)的人物，同時(shí)為社會(huì)的人物，同時(shí)又直接作為單純物，又直接作為單純物，在興妖作怪在興妖作怪”。 資本論資本論第第3 3卷卷n資本由于其資本由于其“效用原則效用原則”，必然在有，必然在有用性的意義上看待和理解自然界，使用性的意義上看待和理解自然界，使之成為工具。之成為工具。n只有在資本主義制度下自然界才真正是人的對(duì)象，只有在資本主義制度下自然界才真正是人的對(duì)象，真正是有用物；它不再被認(rèn)為是自為的力量；而真正是有用物；它不再被認(rèn)為是自為的力量；而對(duì)自然界的獨(dú)立規(guī)律的理論認(rèn)識(shí)本身不過(guò)表現(xiàn)為對(duì)自然界的獨(dú)立規(guī)律的理論認(rèn)識(shí)本身不過(guò)表現(xiàn)為狡猾，其目的是使狡猾，其目的是使自然界自然界 （不管是作為消費(fèi)品，（不

22、管是作為消費(fèi)品，還是作為生產(chǎn)資料）服從于人的需要還是作為生產(chǎn)資料）服從于人的需要。 n資本由于其“增殖原則增殖原則”，決定了它，決定了它對(duì)自然界的利用和破壞是無(wú)止境的對(duì)自然界的利用和破壞是無(wú)止境的。 n馬克思曾經(jīng)對(duì)資本通過(guò)刺激人的全面的物質(zhì)欲望馬克思曾經(jīng)對(duì)資本通過(guò)刺激人的全面的物質(zhì)欲望來(lái)達(dá)到自身增殖的目的的行徑做出過(guò)深刻的揭露。來(lái)達(dá)到自身增殖的目的的行徑做出過(guò)深刻的揭露。他把這種行徑主要?dú)w納為：他把這種行徑主要?dú)w納為：“第一，要求擴(kuò)大現(xiàn)第一，要求擴(kuò)大現(xiàn)有的消費(fèi)量；第二，要求把現(xiàn)有的消費(fèi)推廣到更有的消費(fèi)量；第二，要求把現(xiàn)有的消費(fèi)推廣到更大的范圍，以便造成新的需要；第三，要求生產(chǎn)大的范圍，以便造成

23、新的需要；第三，要求生產(chǎn)出新的需要，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新的使用價(jià)值。出新的需要，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出新的使用價(jià)值?！眓我們看到，無(wú)論是海德格爾所指證的現(xiàn)代世界我們看到，無(wú)論是海德格爾所指證的現(xiàn)代世界的的“祛魅祛魅”與神性消失的與神性消失的“棄神棄神”過(guò)程，還是過(guò)程，還是黑格爾以黑格爾以“最抽象的形式最抽象的形式”表達(dá)的表達(dá)的“最現(xiàn)實(shí)的最現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)狀況人類(lèi)狀況”“非神圣形象非神圣形象”的資本對(duì)人和的資本對(duì)人和自然的統(tǒng)治自然的統(tǒng)治在這里得到了最為清晰的揭示。在這里得到了最為清晰的揭示。n第五、自然只能以符合全人類(lèi)利益的第五、自然只能以符合全人類(lèi)利益的形式來(lái)管理形式來(lái)管理未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想。未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想。基本思想基

24、本思想n從一個(gè)較高級(jí)的經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)的從一個(gè)較高級(jí)的經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)的角度來(lái)看，個(gè)別人對(duì)土地的私有權(quán)，角度來(lái)看，個(gè)別人對(duì)土地的私有權(quán)，和一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的私有權(quán)一樣，和一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的私有權(quán)一樣，是十分荒謬的。甚至整個(gè)社會(huì)，一是十分荒謬的。甚至整個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，以至一切同時(shí)存在的社會(huì)個(gè)民族，以至一切同時(shí)存在的社會(huì)加在一起，都不是土地的所有者。加在一起，都不是土地的所有者。他們只是土地的占有者，土他們只是土地的占有者，土 地地 的的 受受 益益 者，并者，并 且且 他他 們們 應(yīng)應(yīng) 當(dāng)當(dāng) 作作 為為 好好 家家 長(zhǎng)長(zhǎng) 把把 經(jīng)經(jīng) 過(guò)過(guò) 改改 良良 的的 土土 地地 傳傳 給給 后代。后代。 n

25、“社會(huì)化的人，聯(lián)合起來(lái)的生社會(huì)化的人，聯(lián)合起來(lái)的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)交換，把它置于然之間的物質(zhì)交換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來(lái)統(tǒng)治自己；它作為盲目的力量來(lái)統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無(wú)愧靠消耗最小的力量，在最無(wú)愧于和最適合于他們的人類(lèi)本性于和最適合于他們的人類(lèi)本性的條件下來(lái)進(jìn)行這種物質(zhì)交的條件下來(lái)進(jìn)行這種物質(zhì)交換。換?！?” 資本論資本論第第3 3卷卷n共產(chǎn)主義，作為完成了共產(chǎn)主義，作為完成了的自然主義等于人道主的自然主義等于人道主義，而作為完成了的人義，而作為完成了的人道主義等于自然主義。道

26、主義等于自然主義。 18441844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿n第六，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)第六，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問(wèn)題當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問(wèn)題負(fù)有主要?dú)v史責(zé)任。負(fù)有主要?dú)v史責(zé)任?；舅枷牖舅枷? 2. .中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略思想戰(zhàn)略思想n十七大報(bào)告十七大報(bào)告“四、實(shí)現(xiàn)四、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求標(biāo)的新要求”中專(zhuān)門(mén)提出：中專(zhuān)門(mén)提出： n建設(shè)生態(tài)文明，基本形成建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。式、消費(fèi)模式。n十八大十八大將生態(tài)文明建設(shè)列入

27、將生態(tài)文明建設(shè)列入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)“五五位一體位一體”的總體布局，努力的總體布局，努力建設(shè)建設(shè)“美麗中國(guó)美麗中國(guó)”。n2013年年5月月24日中共中央政日中共中央政治局就推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)治局就推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要行集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策，基本國(guó)策，努力走向社會(huì)主努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代義生態(tài)文明新時(shí)代”。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的應(yīng)有之義中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的應(yīng)有之義n經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)建設(shè)生態(tài)文明不是對(duì)工

28、業(yè)文明的否定建設(shè)生態(tài)文明不是對(duì)工業(yè)文明的否定生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路明發(fā)展道路推動(dòng)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)推動(dòng)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)什么是循環(huán)經(jīng)濟(jì)什么是循環(huán)經(jīng)濟(jì) 線性經(jīng)濟(jì)線性經(jīng)濟(jì): : 資源產(chǎn)品污染排放資源產(chǎn)品污染排放; n 著眼于地區(qū)經(jīng)濟(jì)線性增長(zhǎng)和前進(jìn)；著眼于地區(qū)經(jīng)濟(jì)線性增長(zhǎng)和前進(jìn)；n 強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)力征服自然力或經(jīng)濟(jì)力屈服于自然力強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)力征服自然力或經(jīng)濟(jì)力屈服于自然力n 循環(huán)經(jīng)濟(jì)循環(huán)經(jīng)濟(jì): :資源產(chǎn)品再生資源；資源產(chǎn)品再生資源；n 廢物是放錯(cuò)了地方的資源；廢物是放錯(cuò)了地方的資源；n 著眼于地區(qū)經(jīng)濟(jì)螺旋式增長(zhǎng)和前進(jìn)；著眼于地區(qū)經(jīng)濟(jì)螺

29、旋式增長(zhǎng)和前進(jìn)；n 強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)力與自然力和諧發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)力與自然力和諧發(fā)展概括地說(shuō)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種概括地說(shuō)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再利用、資減量化、再利用、資源化（再循環(huán)）源化（再循環(huán)）”為原則，以低消耗、低排放、為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，高效率為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是對(duì)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是對(duì)“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄量廢棄”的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式的根本變革。的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式的根本變革。 三、保護(hù)生態(tài)環(huán)境三、保護(hù)生態(tài)環(huán)境n1.1.國(guó)際社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)

30、題高度重視國(guó)際社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題高度重視n2.2.解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題必須克服的障礙解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題必須克服的障礙n3.3.攜手應(yīng)對(duì)全球氣候變化及中國(guó)的踐行攜手應(yīng)對(duì)全球氣候變化及中國(guó)的踐行1.1.國(guó)際社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題高度重視國(guó)際社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題高度重視n1972年年人類(lèi)環(huán)境宣言人類(lèi)環(huán)境宣言n保護(hù)人類(lèi)環(huán)境已成為一個(gè)保護(hù)人類(lèi)環(huán)境已成為一個(gè)緊迫的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)將緊迫的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)將同爭(zhēng)取和平、全世界的經(jīng)同爭(zhēng)取和平、全世界的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展這兩個(gè)既定濟(jì)與社會(huì)發(fā)展這兩個(gè)既定的基本目標(biāo)共同和協(xié)調(diào)地的基本目標(biāo)共同和協(xié)調(diào)地實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)。n1987年年我們共同的未來(lái)我們共同的未來(lái) 第一，環(huán)境危機(jī)、能源危機(jī)第一，環(huán)

31、境危機(jī)、能源危機(jī)和發(fā)展危機(jī)不能分割；和發(fā)展危機(jī)不能分割；第二，第二，地球的資源和能源遠(yuǎn)不能滿(mǎn)地球的資源和能源遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足人類(lèi)發(fā)展的需要；足人類(lèi)發(fā)展的需要；第三，第三，必須為當(dāng)代人和下代人的利必須為當(dāng)代人和下代人的利益改變發(fā)展模式。提出益改變發(fā)展模式。提出“可可持續(xù)發(fā)展持續(xù)發(fā)展”的概念。的概念。1992里約環(huán)境與發(fā)展宣言里約環(huán)境與發(fā)展宣言 關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展n首先要發(fā)展。首先要發(fā)展。n停止發(fā)展是消極的，它不能停止發(fā)展是消極的，它不能解決人類(lèi)面臨的各種危機(jī)。解決人類(lèi)面臨的各種危機(jī)。n對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，生態(tài)環(huán)對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，生態(tài)環(huán)境惡化的一個(gè)重要根源是貧境惡化的一個(gè)重要根源是貧困，

32、只有發(fā)展，才能擺脫貧困，只有發(fā)展，才能擺脫貧困，才能為解決生態(tài)危機(jī)提困，才能為解決生態(tài)危機(jī)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。n經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是相互聯(lián)系和不可分是相互聯(lián)系和不可分割的。割的。n發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境與資發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境與資源。環(huán)境保護(hù)需要發(fā)源。環(huán)境保護(hù)需要發(fā)展所能提供的資金和展所能提供的資金和技術(shù)。技術(shù)。n可持續(xù)發(fā)展注重可持續(xù)發(fā)展注重代際代際公平公平，即當(dāng)代人要享，即當(dāng)代人要享有物質(zhì)和環(huán)境方面的有物質(zhì)和環(huán)境方面的權(quán)利，后代人同樣也權(quán)利，后代人同樣也應(yīng)該享有這方面的權(quán)應(yīng)該享有這方面的權(quán)利。利。 n建立和推行一種新型的生建立和推行一種新型的生產(chǎn)和消費(fèi)方式，也就是循產(chǎn)和

33、消費(fèi)方式，也就是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。環(huán)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。n以生態(tài)型的生產(chǎn)和消費(fèi)方以生態(tài)型的生產(chǎn)和消費(fèi)方式去代替那種靠高消耗、式去代替那種靠高消耗、高投入以及大眾的高消費(fèi)高投入以及大眾的高消費(fèi)來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的傳統(tǒng)生來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的傳統(tǒng)生產(chǎn)和消費(fèi)模式。產(chǎn)和消費(fèi)模式。2.2.解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題必須克服的障礙解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題必須克服的障礙n觀念障礙觀念障礙 先發(fā)展，后治理先發(fā)展，后治理n官員拍桌怒斥中石化要挾地方政府在線播放優(yōu)酷網(wǎng)，視頻高清在線觀看.flvn制度障礙制度障礙 外部效應(yīng)外部效應(yīng) 市場(chǎng)失靈市場(chǎng)失靈n合作障礙合作障礙 搭便車(chē)搭便車(chē) 公地悲劇公地悲劇n無(wú)論是無(wú)論是19931993年召開(kāi)的年召開(kāi)的里約會(huì)議里

34、約會(huì)議, ,還是還是19991999年召開(kāi)年召開(kāi)的的京都會(huì)議京都會(huì)議, ,我們都可以看到我們都可以看到, ,發(fā)達(dá)國(guó)家在提出自發(fā)達(dá)國(guó)家在提出自己環(huán)境保護(hù)主張己環(huán)境保護(hù)主張( (保護(hù)生物多樣性、防止全球變暖保護(hù)生物多樣性、防止全球變暖) )的同時(shí)的同時(shí), ,極盡所能地將欠發(fā)達(dá)國(guó)家歪曲丑化為導(dǎo)致極盡所能地將欠發(fā)達(dá)國(guó)家歪曲丑化為導(dǎo)致環(huán)境惡化的首犯環(huán)境惡化的首犯, ,從而逃避對(duì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)援從而逃避對(duì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)援助或補(bǔ)償。助或補(bǔ)償。 n技術(shù)障礙技術(shù)障礙 技術(shù)的過(guò)度開(kāi)發(fā)，引發(fā)對(duì)環(huán)境的不友好技術(shù)的過(guò)度開(kāi)發(fā)，引發(fā)對(duì)環(huán)境的不友好 短期無(wú)利可圖，環(huán)境友好技術(shù)得不到應(yīng)用短期無(wú)利可圖，環(huán)境友好技術(shù)得不到應(yīng)用

35、n二十世紀(jì)三、四十年代，美國(guó)政府為發(fā)展汽車(chē)制二十世紀(jì)三、四十年代，美國(guó)政府為發(fā)展汽車(chē)制造業(yè)和石油工業(yè)，就曾幫助這兩大行業(yè)買(mǎi)斷并摧造業(yè)和石油工業(yè)，就曾幫助這兩大行業(yè)買(mǎi)斷并摧毀了有利于綠色環(huán)保的有軌電車(chē)系統(tǒng)，轉(zhuǎn)而促銷(xiāo)毀了有利于綠色環(huán)保的有軌電車(chē)系統(tǒng)，轉(zhuǎn)而促銷(xiāo)以汽油為動(dòng)力的交通工具和交通技術(shù)，并給這一以汽油為動(dòng)力的交通工具和交通技術(shù)，并給這一技術(shù)技術(shù)“更新更新”的反對(duì)者扣上了的反對(duì)者扣上了“敗家子敗家子”的大帽的大帽子。子。n卡遜在卡遜在寂靜的春天寂靜的春天中記載了農(nóng)藥中記載了農(nóng)藥DDT的的生態(tài)危害。生態(tài)危害。n“一個(gè)奇怪的陰影遮蓋了這個(gè)地區(qū)，一個(gè)不祥的預(yù)兆降臨一個(gè)奇怪的陰影遮蓋了這個(gè)地區(qū)，一個(gè)不祥

36、的預(yù)兆降臨到村落里，神秘莫測(cè)的疾病襲擊了成群的小雞，牛羊病倒到村落里，神秘莫測(cè)的疾病襲擊了成群的小雞，牛羊病倒和死亡，到處是死神的幽靈，農(nóng)夫們述說(shuō)著他們家庭的多和死亡，到處是死神的幽靈，農(nóng)夫們述說(shuō)著他們家庭的多病，孩子在玩耍的時(shí)候突然倒下，并在幾小時(shí)內(nèi)死去。鳥(niǎo)病，孩子在玩耍的時(shí)候突然倒下，并在幾小時(shí)內(nèi)死去。鳥(niǎo)兒幾乎絕跡，在一些地方僅見(jiàn)的幾只也氣息奄奄，飛不起兒幾乎絕跡，在一些地方僅見(jiàn)的幾只也氣息奄奄，飛不起來(lái)，來(lái)，這是一個(gè)沒(méi)有聲息的春天，現(xiàn)在一切聲音都沒(méi)有了，這是一個(gè)沒(méi)有聲息的春天，現(xiàn)在一切聲音都沒(méi)有了，只有一片寂靜覆蓋著田野、樹(shù)林和沼澤。只有一片寂靜覆蓋著田野、樹(shù)林和沼澤?！眓紐約人紐約人雜

37、志指責(zé)卡雜志指責(zé)卡遜是遜是“歇斯底里歇斯底里的的”“”“極端的極端的”瘋狂；瘋狂；時(shí)代周刊時(shí)代周刊譴責(zé)她以譴責(zé)她以煽情的文字煽動(dòng)人們的煽情的文字煽動(dòng)人們的反抗情緒。反抗情緒。n素以捍衛(wèi)大眾健康為主旨素以捍衛(wèi)大眾健康為主旨的美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)也對(duì)卡遜進(jìn)的美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)也對(duì)卡遜進(jìn)行了話語(yǔ)圍剿；一個(gè)聯(lián)邦行了話語(yǔ)圍剿；一個(gè)聯(lián)邦公害專(zhuān)家甚至這樣污辱她公害專(zhuān)家甚至這樣污辱她的性別：的性別：“我原以為她是我原以為她是老處女呢，可她干嘛那么老處女呢，可她干嘛那么擔(dān)心遺傳學(xué)的事呢?fù)?dān)心遺傳學(xué)的事呢”。n在這場(chǎng)批判與詰難的鬧劇中，站在前臺(tái)的演員在這場(chǎng)批判與詰難的鬧劇中，站在前臺(tái)的演員始終是披著始終是披著“客觀客觀”與與“公正公

38、正”外衣的各類(lèi)科外衣的各類(lèi)科學(xué)家，而他們的總導(dǎo)演卻是唯利是圖的社會(huì)利學(xué)家，而他們的總導(dǎo)演卻是唯利是圖的社會(huì)利益集團(tuán)，是它們的忠實(shí)代表益集團(tuán)，是它們的忠實(shí)代表資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家及其權(quán)力機(jī)構(gòu)。及其權(quán)力機(jī)構(gòu)。n杰文斯在一百多年前曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一部題為杰文斯在一百多年前曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一部題為 煤炭問(wèn)煤炭問(wèn)題題的著作，他在書(shū)中論證說(shuō)，提高自然資源的的著作，他在書(shū)中論證說(shuō)，提高自然資源的利用率，例如煤炭，只會(huì)增加而不會(huì)減少對(duì)這種利用率，例如煤炭，只會(huì)增加而不會(huì)減少對(duì)這種資源的需求，這是由于效率的改進(jìn)會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)規(guī)資源的需求，這是由于效率的改進(jìn)會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大。這就是所謂模的擴(kuò)大。這就是所謂 “ “杰文斯悖論杰

39、文斯悖論”。 n在追求財(cái)富和追求人類(lèi)需求的滿(mǎn)足之間，資本主在追求財(cái)富和追求人類(lèi)需求的滿(mǎn)足之間，資本主義制度顯然追求的是前者而不是后者，或者說(shuō)它義制度顯然追求的是前者而不是后者，或者說(shuō)它往往用對(duì)前者的追求來(lái)超越和消解對(duì)后者的追求。往往用對(duì)前者的追求來(lái)超越和消解對(duì)后者的追求。n “ “創(chuàng)造性的毀滅創(chuàng)造性的毀滅”。 3.3.攜手應(yīng)對(duì)全球氣候變化及中國(guó)的踐行攜手應(yīng)對(duì)全球氣候變化及中國(guó)的踐行氣候變化及危害氣候變化及危害n全球氣溫上升全球氣溫上升n海平面升高海平面升高n大氣環(huán)流及生態(tài)系統(tǒng)變異大氣環(huán)流及生態(tài)系統(tǒng)變異n災(zāi)害天氣和極端氣候事件災(zāi)害天氣和極端氣候事件氣候談判艱難推進(jìn)氣候談判艱難推進(jìn)n京都議定書(shū)京都

40、議定書(shū)發(fā)達(dá)發(fā)達(dá)國(guó)家在第一承諾期國(guó)家在第一承諾期（2008-2012）必須將）必須將溫室氣體排放量在溫室氣體排放量在1990年的基礎(chǔ)上削減年的基礎(chǔ)上削減5.2%；n雖然雖然 京都議定書(shū)京都議定書(shū)在在遏制全球氣候變暖方面遏制全球氣候變暖方面所跨出的只是很小的一所跨出的只是很小的一步，而且步，而且 “這小一步這小一步”是是 “十分溫和的十分溫和的”、 “更多的只具有象征意更多的只具有象征意義義”，但就是，但就是 “這一小這一小步步”也無(wú)情地遭致了失也無(wú)情地遭致了失敗。敗。當(dāng)然，正是美國(guó)布當(dāng)然，正是美國(guó)布什政府的反對(duì)和阻撓才什政府的反對(duì)和阻撓才導(dǎo)致了失敗。導(dǎo)致了失敗。 氣候談判艱難推進(jìn)氣候談判艱難推進(jìn)

41、n2007年的巴厘路線圖年的巴厘路線圖為工業(yè)化國(guó)家第二承為工業(yè)化國(guó)家第二承諾期（諾期（2012年以后）年以后）談判設(shè)定了時(shí)間表談判設(shè)定了時(shí)間表n2009年哥本哈根氣候大年哥本哈根氣候大會(huì)沒(méi)有取得令人祈望的會(huì)沒(méi)有取得令人祈望的成果成果n2011年德班氣候會(huì)議，年德班氣候會(huì)議，由于發(fā)達(dá)國(guó)家的阻撓，由于發(fā)達(dá)國(guó)家的阻撓，仍然沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果，仍然沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果，由于中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家由于中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家的努力，同意的努力，同意京都議京都議定書(shū)定書(shū)第二承諾期在第二承諾期在2013年生效。年生效。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)：減排問(wèn)題爭(zhēng)論的焦點(diǎn)：減排問(wèn)題發(fā)展中國(guó)家：發(fā)展中國(guó)家：追溯歷史責(zé)任，分配減排任務(wù)追溯歷史責(zé)任，分配減

42、排任務(wù)發(fā)達(dá)國(guó)家：發(fā)達(dá)國(guó)家：主要發(fā)展中國(guó)家承擔(dān)大幅度減排任務(wù)主要發(fā)展中國(guó)家承擔(dān)大幅度減排任務(wù)共同但有區(qū)別的責(zé)任共同但有區(qū)別的責(zé)任n共同責(zé)任：共同責(zé)任：世界各國(guó)共同負(fù)有保護(hù)和改善環(huán)境世界各國(guó)共同負(fù)有保護(hù)和改善環(huán)境的義務(wù)和責(zé)任。的義務(wù)和責(zé)任。n區(qū)別責(zé)任：區(qū)別責(zé)任：由于各國(guó)歷史造成的排放、發(fā)展階由于各國(guó)歷史造成的排放、發(fā)展階段和經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)力等的不同，承擔(dān)的治理責(zé)任段和經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)力等的不同，承擔(dān)的治理責(zé)任應(yīng)當(dāng)有所差別。應(yīng)當(dāng)有所差別。n1992年年聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約n1997年年京都議定書(shū)京都議定書(shū)n2002年年德里宣言德里宣言n2007年的巴厘路線圖年的巴厘路線圖n2009年年

43、哥本哈根協(xié)議哥本哈根協(xié)議n2011年德班氣候會(huì)議年德班氣候會(huì)議20072007年年中國(guó)的踐行中國(guó)的踐行n國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)節(jié)能減排國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)節(jié)能減排“十二五十二五”規(guī)劃的通規(guī)劃的通知知 n國(guó)際輿論積極評(píng)價(jià)中國(guó)在哥本哈根氣候變化會(huì)議上的立場(chǎng)和作用在線播放優(yōu)酷網(wǎng)，視頻高清在線觀看.flv小小 結(jié)結(jié)n一、全球環(huán)境問(wèn)題一、全球環(huán)境問(wèn)題n二、生態(tài)環(huán)境理論二、生態(tài)環(huán)境理論n三、保護(hù)生態(tài)環(huán)境三、保護(hù)生態(tài)環(huán)境思思 考考? ?n1.恩格斯指出：恩格斯指出：我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。結(jié)合全球環(huán)境問(wèn)題，談?wù)勅缍紝?duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。結(jié)合全球環(huán)境問(wèn)題，談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系？何協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系？n2.遵循遵循“共同但有區(qū)別的責(zé)任共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，發(fā)達(dá)國(guó)家原則，發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)盡快拿出誠(chéng)意補(bǔ)償環(huán)境欠債，發(fā)展中國(guó)家也要應(yīng)盡快拿出誠(chéng)意補(bǔ)償環(huán)境欠債，發(fā)展中國(guó)家也要減緩環(huán)境損失，但落實(shí)這個(gè)原則，從觀念到行動(dòng)減緩環(huán)境損失，但落實(shí)這個(gè)原則，從觀念到行動(dòng)困難重重。你認(rèn)為怎樣才能走出困境？困難重重。你認(rèn)為怎樣才能走出困境？ 謝謝 謝謝