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高考?xì)v史復(fù)習(xí):第一板塊 中國(guó)古代史 課時(shí)跟蹤檢測(cè)二 中華文明的發(fā)展——秦漢和魏晉南北朝時(shí)期 含答案

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1、 精品資料 課時(shí)跟蹤檢測(cè)(二)中華文明的發(fā)展——秦漢和魏晉南北朝時(shí)期 一、選擇題(每小題3分,共45分) 1.《史記》載,秦始皇每天“以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息”;而清雍正帝也曾說:“各省文武官員之奏折,一日之間,嘗至二三十件,多或至五六十件不等,皆朕親自覽閱批發(fā),從無留滯,無一人贊襄于左右?!睂?duì)這種狀況的描述比較準(zhǔn)確的是(  ) A.“皇帝之功,勤勞本事” B.古代帝王“以文書御天下” C.“海內(nèi)之勢(shì)如身之使臂,臂之使指,莫不從制” D.“宮中府中,俱為一體” 解析:選C 材料表面反映古代帝王繁重的批閱奏章的

2、工作,實(shí)際上反映了專制主義中央集權(quán)制下皇帝集權(quán)于一身,“皇帝之功,勤勞本事”為材料表面現(xiàn)象,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“以文書御天下”反映皇帝治國(guó)的一種形式,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“海內(nèi)之勢(shì)如身之使臂,臂之使指,莫不從制”強(qiáng)調(diào)四海之內(nèi)都受到中央和皇帝的節(jié)制,故C項(xiàng)正確;“宮中府中,俱為一體”意為對(duì)皇宮中和朝廷里的官員要一視同仁,與材料無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.《史記·秦始皇本紀(jì)》載,“丞相綰等言:‘諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填(鎮(zhèn))之。請(qǐng)立諸子,唯上幸許。’始皇下其議于群臣,群臣皆以為便?!睂?duì)材料理解正確的是(  ) A.丞相王綰及群臣的建議純粹出于守舊情緒 B.“地遠(yuǎn)”論實(shí)際上是一種現(xiàn)實(shí)困境

3、 C.朝議能避免君主專制下的決策失誤 D.丞相權(quán)力大,左右皇帝決策 解析:選B 根據(jù)題干可知“置王”是因?yàn)椤爸T侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn)”,如果“不為置王”就無法進(jìn)行有效控制,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)觀點(diǎn)與題干觀點(diǎn)不符;朝議能減少君主專制下的決策失誤,C項(xiàng)說法太絕對(duì),故排除;中央集權(quán)制下皇權(quán)至高無上,擁有最終決策權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制主義中央集權(quán)制。但歷代皇帝“分王子弟,以為屏藩”的現(xiàn)象一直延續(xù)到清朝。這一現(xiàn)象說明(  ) A.分王子弟是封建專制的體現(xiàn) B.宗法體系是中央集權(quán)的基礎(chǔ) C.分封制有利于政權(quán)的穩(wěn)定 D.周代制度在后代得以延續(xù) 解析:選A 

4、歷代皇帝“分王子弟,以為屏藩”是皇帝制度中君主專制、皇權(quán)至上的體現(xiàn),故A項(xiàng)正確;宗法體系不是中央集權(quán)的基礎(chǔ),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí),分封制不利于政權(quán)的穩(wěn)定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;分封雖然在后代得到延續(xù),但是后來的分封已經(jīng)不是先前的分封了,后期的分封是皇帝制度的內(nèi)容和體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度,凡遇軍國(guó)大事,皇帝往往“下其議于群臣”;而唐代設(shè)立三省制,“置中書、門下以相監(jiān)察,中書詔敕或有差失,則門下當(dāng)行駁正?!逼湎嗨谱饔檬?  ) A.大幅提高了行政效率 B.有效解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾 C.限制、監(jiān)督了皇權(quán) D.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益 解析:選D 根據(jù)“下其議于群臣”“

5、置中書、門下以相監(jiān)察,中書詔敕或有差失,則門下當(dāng)行駁正”均使得皇帝決策的集思廣益,故D項(xiàng)正確。 5.“至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上,固若王室益尊,異乎前軌,然亦事勢(shì)推遷所必至,非秦君臣處心積慮欲為此以便專制也。秦廷有集議之制……君臣集議,猶與春秋列國(guó)貴族世卿之世略似?!喾且痪龣?quán)專制獨(dú)伸之象?!辈牧险J(rèn)為秦朝政治制度(  ) A.強(qiáng)化了君主個(gè)人獨(dú)裁  B.順應(yīng)了時(shí)代的趨勢(shì)要求 C.承繼先秦的分封制度 D.削弱了三公九卿的權(quán)力 解析:選B 強(qiáng)化了君主個(gè)人獨(dú)裁與材料中“亦非一君權(quán)專制獨(dú)伸之象”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“亦事勢(shì)推遷所必至”表明順應(yīng)了時(shí)代,故B項(xiàng)正確;秦始皇在全

6、國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制,且并未涉及承繼分封制度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;削弱與材料中“秦廷有集議之制……君臣集議”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6.漢初,丞相照例都要由具有列侯爵位的貴族擔(dān)任。到漢武帝時(shí)期,公孫弘以無爵之身拜相,并被授予侯爵,開創(chuàng)了以丞相封侯的先例。這種變化反映了(  ) A.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾 B.漢初實(shí)行的分封制難以為繼 C.官僚制取代貴族制的趨勢(shì)較明顯 D.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾日益激化 解析:選C 材料“漢初,丞相照例都要由具有列侯爵位的貴族擔(dān)任”表明官僚制受貴族制的影響,材料“到漢武帝時(shí)期,公孫弘以無爵之身拜相,并被授予侯爵,開創(chuàng)了以丞相封侯的先例”表明貴族

7、制成為官僚制的附庸,因此這種變化反映了官僚制取代貴族制的趨勢(shì)較明顯,故C項(xiàng)正確。 7.(2018屆高三·無錫檢測(cè))《通典·職官》載:“成帝改御史大夫?yàn)樗究?,與大司馬、丞相是為三公,皆宰相也?!睗h成帝此舉意在(  ) A.提升御史地位 B.提高行政效率 C.抑制丞相職權(quán) D.完善監(jiān)督體制 解析:選C 材料“成帝改御史大夫?yàn)樗究?,與大司馬、丞相是為三公,皆宰相也”,三者地位相等,相互制約,削弱了相權(quán),故C項(xiàng)正確。 8.有學(xué)者認(rèn)為蜀錦聞名晚于齊魯,東漢末蜀錦才馳名天下。不過據(jù)西漢文學(xué)家揚(yáng)雄《蜀都賦》描述:“爾乃其人,自造奇錦……發(fā)文揚(yáng)彩,傳代無窮?!庇纱丝芍?  ) A.文學(xué)作品往往

8、蘊(yùn)含歷史信息 B.蜀錦起源時(shí)間已經(jīng)有定論 C.歷史事實(shí)需要文學(xué)作品驗(yàn)證 D.埋首文籍為學(xué)術(shù)研究正途 解析:選A 本題考查古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展及史學(xué)理論。依據(jù)材料信息“爾乃其人,自造奇錦……發(fā)文揚(yáng)彩,傳代無窮”可知,西漢時(shí)期蜀錦就已經(jīng)聞名了,并被文學(xué)作品所記錄,所以A項(xiàng)正確。 9.漢代京師長(zhǎng)安的商業(yè)區(qū)有九市,“九市開場(chǎng),貨別隧分”。洛陽的商業(yè)市場(chǎng)有三市,“金市在大城西,羊市在大城南,馬市在大城東”。在當(dāng)時(shí)不僅京師,一些名都和郡縣也都設(shè)有市。下列關(guān)于漢代商業(yè)發(fā)展的說法,正確的是(  ) ①商業(yè)活動(dòng)突破空間限制?、诔鞘猩虡I(yè)活動(dòng)比較繁榮 ③政府開始鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展?、苌唐贩謪^(qū)排列和出售 A

9、.②④         B.①② C.③④ D.①③ 解析:選A 材料中“長(zhǎng)安的商業(yè)區(qū)有九市”“洛陽的商業(yè)市場(chǎng)有三市”表明,漢代商人經(jīng)商受到地點(diǎn)的限制,故①錯(cuò)誤;依據(jù)材料中“長(zhǎng)安的商業(yè)區(qū)有九市”“洛陽的商業(yè)市場(chǎng)有三市”“一些名都和郡縣也都設(shè)有市”的信息可知②正確;漢代統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策,不是“鼓勵(lì)”,故③錯(cuò)誤;根據(jù)“九市開場(chǎng),貨別隧分”“金市在大城西,羊市在大城南,馬市在大城東”,故④正確,A項(xiàng)符合題意。 10.從漢代畫像磚圖中,可以看到大量使用的農(nóng)具有倒三角鋤、長(zhǎng)柄彎鋤、板狀鋤等;此外涉及田間管理、撿拾牲畜糞肥的圖像也很多。這可以用來佐證當(dāng)時(shí)(  ) A.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B

10、.耕作方式明顯進(jìn)步 C.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已普及全國(guó) D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)豐富 解析:選A 根據(jù)所學(xué)可知,精耕細(xì)作就是一定面積的土地上,通過生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)的革新,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的一種生產(chǎn)模式,與材料相符,故A項(xiàng)正確;古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式為鐵犁牛耕,這種耕作方式早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;僅憑漢代畫像磚圖,不能推出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)普及全國(guó),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)僅為精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的一部分,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11.自漢武帝開始使用“建元”年號(hào)后,漢代年號(hào)大量出現(xiàn)了“元”“始”“初”等字,即所謂“與民更始”,就是說從頭重來一次。然而一次一次的“更始”,使上帝的意志也慌忙得不亦樂乎。此年號(hào)現(xiàn)象說明

11、漢代(  ) A.確立了“民本”治國(guó)原則 B.新儒學(xué)影響了政治理念 C.武帝后政治局勢(shì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩 D.崇尚重農(nóng)抑商經(jīng)濟(jì)政策 解析:選B 材料中年號(hào)現(xiàn)象沒有體現(xiàn)出對(duì)民意的重視,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)史實(shí)董仲舒新儒學(xué)強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng),及材料“上帝的意志也慌忙得不亦樂乎”可知,新儒學(xué)影響了政治理念,故B項(xiàng)正確;材料年號(hào)的變化并不能反映出政治局勢(shì)的動(dòng)蕩,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與重農(nóng)抑商經(jīng)濟(jì)政策無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.漢武帝時(shí),董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下之士”的建議。其“養(yǎng)士”的主要目的是(  ) A.教授諸子經(jīng)典,以求“通經(jīng)致用” B.培養(yǎng)政府官員,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) C.

12、統(tǒng)一思想,維護(hù)政治穩(wěn)定 D.明定規(guī)制,確立官學(xué)體系 解析:選C 題干中董仲舒上“天人三策”要求“興太學(xué)”“以養(yǎng)天下之士”。太學(xué)以儒家經(jīng)典為教授內(nèi)容,以儒家經(jīng)典養(yǎng)天下之士,這體現(xiàn)了董仲舒的思想大一統(tǒng)觀點(diǎn),而思想大一統(tǒng)是為政治大一統(tǒng)服務(wù)的,故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)都不是主要目的。 13.先秦時(shí)期儒家父子之間的關(guān)系應(yīng)該是父慈子孝,體現(xiàn)在道德方面。漢代以后兒子要絕對(duì)服從父親,變?yōu)榱肆x務(wù)。這種變化主要說明當(dāng)時(shí) (  ) A.儒家倫理上升為政治法統(tǒng) B.生產(chǎn)方式影響到家庭關(guān)系 C.儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊 D.道德觀念開始依附于政治 解析:選A

13、 根據(jù)材料“漢代以后兒子要絕對(duì)服從父親,變?yōu)榱肆x務(wù)”可知,這與董仲舒宣揚(yáng)的“三綱五?!毕辔呛?,這種儒家倫理道德觀迎合了當(dāng)時(shí)漢武帝大一統(tǒng)的需要,由此成為中國(guó)的正統(tǒng)思想,故A項(xiàng)正確;材料中沒有講到“生產(chǎn)方式”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊 ”恰恰與材料的意思相反,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“開始依附于政治”表述錯(cuò)誤,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 14.《三國(guó)志》載,東吳孫休(公元235~264年在位)在詔令中說道:“自建興以來,吏民……去本就末,不循古道”;“自頃年以來,州郡吏民及諸營(yíng)兵……皆浮船長(zhǎng)江,賈作上下?!庇纱丝芍?  ) A.重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生動(dòng)搖 B.人們經(jīng)商逐利的商業(yè)意識(shí)濃厚 C.官吏涉足工商業(yè)活動(dòng)

14、滋生腐敗 D.三國(guó)時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 解析:選B “去本就末,不循古道”指的是棄農(nóng)經(jīng)商的現(xiàn)象?!爸菘だ裘窦爸T營(yíng)兵……賈作上下”說明了經(jīng)商人員的廣泛性,證明人們的商業(yè)意識(shí)濃厚,故B項(xiàng)正確。 15.東晉南朝時(shí),賈弼之祖孫三代專精譜學(xué)。弼之撰《十八州士族譜》,共七百多卷。宋劉湛、齊王儉、梁王僧孺也都有譜學(xué)專著。譜學(xué)盛行反映了(  ) A.士族用譜學(xué)挽救衰亡的命運(yùn) B.士族注重本家族的譜系 C.突破九品中正制的選官標(biāo)準(zhǔn) D.譜學(xué)是選官的重要依據(jù) 解析:選D A項(xiàng)在材料中無體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;士族注重本家族的譜系與材料“弼之撰《十八州士族譜》”相矛盾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;譜學(xué)盛行反映了東晉南朝

15、時(shí)重視門第家世,這是九品中正制選官的標(biāo)準(zhǔn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;九品中正制以門第出身為依據(jù)選官用官,促使譜學(xué)興盛,故D項(xiàng)正確。 二、非選擇題(15分) 16.(2016·江蘇高考)歷代王朝的商業(yè)政策蘊(yùn)含著一以貫之的經(jīng)濟(jì)思想,也會(huì)因時(shí)代變化而作出調(diào)整。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 漢文帝變“抑商”政策為“惠商”政策。下令“開關(guān)梁,弛山澤之禁”。這些措施實(shí)行后,出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。人民可以進(jìn)入山澤自由樵采、捕撈,以補(bǔ)助生活。但文、景時(shí)期,抑商政策中之“市井之子孫亦不得仕宦為吏”的規(guī)定一直未取消。 材料二 在西漢中前期,出現(xiàn)了“用貧求富”的熱潮。求富最有

16、效的途徑是經(jīng)商。經(jīng)商也有經(jīng)商的學(xué)問,商人們把“求利”看做是人生的主要追求目標(biāo),有“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”的說法。為了求利而總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),有“夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門。此言末業(yè)貧者之資也”,還有“以末致財(cái),用本守之”等。 ——以上材料摘編自張傳璽《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》 (1)據(jù)材料一,指出漢文帝“惠商”政策的做法和成效。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出戰(zhàn)國(guó)至漢文帝統(tǒng)治前“抑商”政策的主要目的及其經(jīng)濟(jì)后果。(7分) (2)據(jù)材料二,概述西漢中前期的“求富”觀念。(4分) (3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說明“抑商”和“惠商”的關(guān)系。(4分) 解析:第(1)問

17、,“做法”根據(jù)材料“開關(guān)梁,弛山澤之禁”回答;“成效”根據(jù)材料“出現(xiàn)了‘富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲’的隆盛局面。人民可以進(jìn)入山澤自由樵采、捕撈,以補(bǔ)助生活”分析;“目的”從直接目的和根本目的兩個(gè)角度概括;“經(jīng)濟(jì)后果”從對(duì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利影響的角度分析。第(2)問,根據(jù)材料“求富最有效的途徑是經(jīng)商……商人們把‘求利’看做是人生的主要追求目標(biāo)”“以末致財(cái),用本守之”等進(jìn)行概括。第(3)問,可結(jié)合題頭“歷代王朝的商業(yè)政策蘊(yùn)含著一以貫之的經(jīng)濟(jì)思想,也會(huì)因時(shí)代變化而作出調(diào)整”概括二者的關(guān)系。 答案:(1)做法:取消關(guān)卡和禁令(允許自由經(jīng)商)。成效:商業(yè)(經(jīng)濟(jì))快速發(fā)展;民眾生活得到改善。目的:鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì);維護(hù)封建統(tǒng)治(維護(hù)專制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))。后果:阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(壓抑經(jīng)濟(jì)活力)。 (2)觀念:利潤(rùn)是商人的主要追求目標(biāo);經(jīng)商是實(shí)現(xiàn)富裕的最有效途徑;購(gòu)買土地可以更好地保存財(cái)富。 (3)關(guān)系:抑商是基本的經(jīng)濟(jì)政策;惠商是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性政策;在某些時(shí)期同時(shí)存在抑商政策和惠商政策。

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