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課時(shí)作業(yè)7　中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．《論語(yǔ)為政》中記載：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’(思想純正)！”這說(shuō)明(　　) A．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集 B．《詩(shī)經(jīng)》具有社會(huì)教化的功能 C．《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典浪漫主義文學(xué)的先河 D．《詩(shī)經(jīng)》反映了宏大進(jìn)取的大一統(tǒng)時(shí)代風(fēng)貌 解析：本題考查古代文學(xué)藝術(shù)。材料信息的意思是：“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，可以用一句話來(lái)概括它，就是‘思想純正’?！边@反映了《詩(shī)經(jīng)》具有社會(huì)教化的功能，故選B項(xiàng)。 答案：B 2．19世紀(jì)前期法國(guó)人比奧稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》是“東亞傳給我們的最出色的風(fēng)俗畫(huà)之一，也是一部真實(shí)性無(wú)可爭(zhēng)辯的文獻(xiàn)”，“以古樸的風(fēng)格向我們展示了上古時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)尚、社會(huì)生活和文明發(fā)展程度”。這說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》 (　　) A．是研究先秦歷史的重要文獻(xiàn) B．開(kāi)創(chuàng)中國(guó)市民文學(xué)的先河 C．推動(dòng)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生 D．是古代浪漫主義文學(xué)的代表 解析：《詩(shī)經(jīng)》出現(xiàn)于春秋末年，收錄了西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌，是研究先秦歷史的重要文獻(xiàn)，故A項(xiàng)正確；中國(guó)市民文學(xué)開(kāi)始于11世紀(jì)中期(宋朝)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題中材料不能說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》推動(dòng)了法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《詩(shī)經(jīng)》奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案：A 3．成語(yǔ)“騷人墨客”指的是詩(shī)人、作家等風(fēng)雅的文人。其中將詩(shī)人稱(chēng)作“騷人”是源于屈原作《離騷》。該詩(shī)篇所展現(xiàn)的風(fēng)格是(　　) A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．自由主義 D．理想主義 解析：《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》分別是我國(guó)古典文學(xué)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)源頭，故選A項(xiàng)。 答案：A 4．“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲”；“民間疾苦，筆底波瀾”是郭沫若稱(chēng)頌?zāi)奈辉?shī)人而寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián) (　　) A．屈原 B．辛棄疾 C．杜甫 D．李白 解析：本題材料“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲”；“民間疾苦，筆底波瀾”反映了此詩(shī)人的作品多是記錄和反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的民間疾苦，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這符合唐朝詩(shī)人杜甫的特點(diǎn)，因此選C項(xiàng)。 答案：C 5．宋人稱(chēng)：“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去?！迸c“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是 (　　) A．李煜 B．李清照 C．陸游 D．辛棄疾 解析：學(xué)士指蘇東坡，蘇東坡是豪放派的代表人物。備選項(xiàng)中，李煜和李清照是婉約派的代表人物，陸游的詩(shī)偏向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，辛棄疾是我國(guó)歷史上著名的豪放派詞人，故選D項(xiàng)。 答案：D 6．元代堪稱(chēng)中國(guó)戲曲黃金時(shí)代，后人評(píng)價(jià)元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”這主要肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格是(　　) A．以市民自然本色為主流 B．以文人雅士抒情寫(xiě)志為主流 C．體現(xiàn)凝重與沉郁的特征 D．體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格 解析：材料“文而不晦”“俗而不俚”說(shuō)明元曲通俗易懂，面向大眾，適應(yīng)了市民階層的需要，因此選A項(xiàng)。 答案：A 7．詩(shī)能入史、證史。有不同的研究者在自己論文中都引用了《賣(mài)炭翁》中“兩騎翩翩來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得！半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值”的詩(shī)句。下列各項(xiàng)分別是他們研究論文的主題，請(qǐng)據(jù)此判斷其中引用不當(dāng)?shù)淖钣锌赡苁?　　) A．封建時(shí)代社會(huì)下層人民的生存狀況 B．封建社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展艱難 C．白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作及其藝術(shù)價(jià)值 D．唐代商人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低下 解析：材料中“一車(chē)炭，千余斤……充炭值”的詩(shī)句表明宮廷對(duì)百姓的剝削，下層老百姓受到欺壓，而不是體現(xiàn)商人社會(huì)地位低下。材料也描述了封建剝削下商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展艱難。白居易的詩(shī)歌反映了現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)，故D項(xiàng)不正確，A、B、C項(xiàng)正確。 答案：D 8．宋代刻本書(shū)動(dòng)輒數(shù)千卷，除汴京、浙江、福建、江西中心地區(qū)外，江蘇、安徽、湖北、廣東等地，也出現(xiàn)不少技術(shù)很高、印刷精美的刻本書(shū)。其中既有儒家經(jīng)典，又有曲藝、話本等說(shuō)唱文學(xué)作品。這說(shuō)明宋代(　　) ①印刷事業(yè)興盛 ②城市經(jīng)濟(jì)的繁榮 ③教育事業(yè)的普及 ④理學(xué)思想影響大 A．①②③ B．③④ C．①②④ D．①②③④ 解析：本題考查對(duì)題干材料信息的解讀和提取能力。刻本書(shū)動(dòng)輒數(shù)千卷說(shuō)明印刷術(shù)得到推廣，印刷事業(yè)興盛；曲藝、話本等說(shuō)唱文學(xué)作品反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮；理學(xué)是儒家思想的新發(fā)展。教育事業(yè)的普及在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故排除含③的選項(xiàng)。 答案：C 9．元朝時(shí)期雜劇流行，雜劇的創(chuàng)作和演出興盛，城市里“瓦肆”“勾欄”紛紛出現(xiàn)，到明清時(shí)期古典小說(shuō)繁榮，晚清則產(chǎn)生四大譴責(zé)小說(shuō)，這反映出 (　　) A．中國(guó)古代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．民間思想的廣泛傳播 C．文化政策影響文化現(xiàn)象 D．文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的反映 解析：一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)在觀念上的反映。元朝時(shí)期雜劇流行，明清時(shí)期古典小說(shuō)繁榮，晚清出現(xiàn)四大譴責(zé)小說(shuō)，反映了市民階層對(duì)文化的需求。故D項(xiàng)符合題意。 答案：D 10．明清小說(shuō)《西游記》中的孫悟空，向往“天不收，地不管”的生活；《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉因不滿自己的包辦婚姻而棄家出走。它們共同說(shuō)明明清時(shí)期出現(xiàn)了 (　　) A．極度的拜金思想 B．奮發(fā)向上的精神 C．追求民主自由的理想 D．追求個(gè)性自由的思想 解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽發(fā)展，反映在文學(xué)領(lǐng)域就是追求個(gè)性自由，反對(duì)綱常禮教思想，D項(xiàng)表述準(zhǔn)確。 答案：D 11．中國(guó)古代文學(xué)表達(dá)的主流形式經(jīng)過(guò)了以下變遷：先秦詩(shī)歌—漢賦—唐詩(shī)—宋詞—元曲—明清小說(shuō)。下列對(duì)不同時(shí)期文學(xué)主流形式變遷特點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．多元兼容、雅俗共賞 B．體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化 C．逐漸平民化、世俗化 D．文學(xué)形式由落后到先進(jìn) 解析：同時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)形式是不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定反映。因此，具有多元兼容、雅俗共賞的特點(diǎn)，體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化與逐漸平民化、世俗化，但并不是文學(xué)形式由落后到先進(jìn)，故選D項(xiàng)。 答案：D 12．《儒林外史》第四十八回講一位老秀才之女因其夫病故便欲“尋一死路，跟著丈夫一處去”。老秀才言：“這是青史留名的事，我難道反阻擋你？”女兒死后，老秀才卻心痛不已，“一路看著水色山光，悲悼女兒，凄凄惶惶”。作者意在 (　　) A．反映清代社會(huì)價(jià)值觀的改變 B．贊揚(yáng)老秀才之女的道德堅(jiān)守 C．揭露封建禮教對(duì)人性的戕害 D．批判老秀才為名節(jié)逼死女兒 解析：丈夫病故，妻子便要殉葬，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是“青史留名的事”，這說(shuō)明了封建禮教對(duì)人性的戕害，故選C項(xiàng)。 答案：C 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分) 13．閱讀下列材料： 材料一：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以革幾羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纟襄兮，又申之以攬茞。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！? ——屈原《離騷》 材料二：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 ——李白《早發(fā)白帝城》 材料三：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！ ——辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》 請(qǐng)回答： (1)以上三位人物是我國(guó)古代不同時(shí)期的著名詩(shī)人。請(qǐng)分別指出其文學(xué)作品的體裁。(6分) (2)材料一所選詩(shī)句主要表達(dá)了屈原怎樣的情感？(4分) (3)從材料二、三看，李白與辛棄疾的詩(shī)詞分別反映了怎樣的時(shí)代特征？(10分) (4)通過(guò)以上材料，你可以得出怎樣的認(rèn)識(shí)？(6分) 解析：本題主要考查中國(guó)古代詩(shī)歌的有關(guān)內(nèi)容。第(1)問(wèn)，通過(guò)材料本身的特點(diǎn)和作者就可以作出判斷。第(2)問(wèn)，屈原詩(shī)歌的主要思想內(nèi)容，可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。第(3)問(wèn)，文學(xué)是社會(huì)的反映，不同的生活環(huán)境造就了兩人不同的詩(shī)風(fēng)。第(4)問(wèn)，從三種文學(xué)的體裁發(fā)展與時(shí)代特征的關(guān)系中總結(jié)提煉認(rèn)識(shí)。 答案：(1)屈原：楚辭；李白：唐詩(shī)；辛棄疾：宋詞。 (2)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的強(qiáng)烈情感。 (3)李白的詩(shī)出現(xiàn)在繁榮、開(kāi)放、文化多元的盛唐，體現(xiàn)了盛唐張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上的時(shí)代精神。辛棄疾的詞體現(xiàn)了國(guó)家分裂、政府茍且偷安、外族侵?jǐn)_的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者渴望恢復(fù)中原的雄心和壯志未酬的悲憤。 (4)每個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品都是一定社會(huì)歷史時(shí)期社會(huì)狀況的反映；文學(xué)作品帶有很強(qiáng)的時(shí)代特征。 14．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一：淮南王賦八十二篇。淮南王群臣賦四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……陽(yáng)成侯劉德賦九篇……太子(劉奭，漢宣帝之子)喜(王)褒所為《甘泉》及《洞簫》頌(賦名)，令后宮貴人左右皆誦讀之。 ——《漢書(shū)》 材料二：北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬(wàn)以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆”(孟元老《東京夢(mèng)華錄序》)，民間的娛樂(lè)場(chǎng)所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過(guò)各種途徑流傳于民間?！敖谭粯?lè)工，每得新腔，必求永為辭，始行于世。于是聲傳一時(shí)”。(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)。 ——袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》 材料三：古有儒、釋、道三教。自明以來(lái)又多一教，曰：小說(shuō)。小說(shuō)演義之書(shū)未嘗自以為教也，而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無(wú)不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見(jiàn)之。是其教較之儒、釋、道而更廣也。 ——錢(qián)大昕[清]《十架齋養(yǎng)新錄》 (1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，該文體主要反映了什么時(shí)代特征？(6分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋詞興盛的主要原因。(4分) (3)根據(jù)材料三，概括明清小說(shuō)流傳的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出對(duì)明清小說(shuō)產(chǎn)生影響的新因素。(10分) (4)綜合上述材料，指出文學(xué)流傳有何趨勢(shì)？對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？(6分) 解析：第(1)問(wèn)，從材料信息可知統(tǒng)治階級(jí)喜歡“賦”，賦成為漢代代表性文體。聯(lián)系漢代大一統(tǒng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)回答“特征”。第(2)問(wèn)，回憶宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層隊(duì)伍壯大等知識(shí)回答。第(3)問(wèn)，從材料信息可知，明清小說(shuō)受到不同階層人士的歡迎，“其教較之儒、釋、道而更廣”說(shuō)明其影響力之大，據(jù)此回答“特點(diǎn)”。聯(lián)系明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、思想特征回答“因素”。第(4)問(wèn)，比較三則材料可知文學(xué)已經(jīng)下移，從文化與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系角度回答“認(rèn)識(shí)”。 答案：(1)現(xiàn)象：賦成為漢代代表性文體；受到上層貴族(王室)的喜愛(ài)。特征：大一統(tǒng)。 (2)原因：都市(城市)的繁榮；商業(yè)的發(fā)展；市民數(shù)量的增加(或民間娛樂(lè)的需要)；詞更適應(yīng)市井生活的需要。 (3)特點(diǎn)：被社會(huì)各階層所接受(讀者群包括了社會(huì)各階層)；影響力超過(guò)儒釋道三教。因素：君主專(zhuān)制的加強(qiáng)(或封建專(zhuān)制統(tǒng)治日益腐朽黑暗)；資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層壯大，適應(yīng)市民階層需要。 (4)趨勢(shì)：從社會(huì)上層逐漸流傳到下層民間(或逐漸世俗化、通俗化)。 認(rèn)識(shí)：文學(xué)體裁要更加適應(yīng)社會(huì)大眾的需要；一定時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)都是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。