《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 一 天下有道丘不與易也教案1 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第一單元 一 天下有道丘不與易也教案1 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

天下有道，丘不與易也 一、教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力：積累文言知識(shí)，培養(yǎng)和提高文言閱讀能力。 2、過(guò)程與方法：把握人物個(gè)性化的語(yǔ)言與動(dòng)作，鑒賞對(duì)比的表現(xiàn)手法，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)人物思想；品味文章簡(jiǎn)練的語(yǔ)言之美。 3、情感價(jià)值觀：學(xué)習(xí)孔子勇于擔(dān)當(dāng)并執(zhí)著不輟的人生態(tài)度 二、教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)——積累文言知識(shí)，提高閱讀能力，感受孔子的精神魅力； 難點(diǎn)——學(xué)習(xí)塑造人物的方法，品味簡(jiǎn)練的語(yǔ)言之美。 三、教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)歸納研討分析 四、課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、 導(dǎo)入課文（圖片展示） 女?huà)z煉石補(bǔ)天的神話故事導(dǎo)入：遠(yuǎn)古時(shí)代，天柱斷折，九州崩裂，天不能完全覆蓋大地，大地不能完全承載萬(wàn)物，大火延燒而不滅，大水浩大而不止，猛獸攫噬善良的人民，惡鳥(niǎo)抓取老弱的百姓。這個(gè)時(shí)候，有女?huà)z煉五色石補(bǔ)蒼天，并砍下大龜?shù)哪_作為天柱，還積聚蘆灰來(lái)治理洪水。女?huà)z補(bǔ)好了蒼天，立好了天柱，誅滅了興風(fēng)作浪的水怪，使天下百姓得以保全生命，完成自己必須擔(dān)當(dāng)?shù)拿\(yùn)。在神話傳說(shuō)中，還有些勇于擔(dān)當(dāng)重任的人，如后羿射九日，下除猛獸以拯救百姓；大禹為治理洪水八年在外，三過(guò)家門(mén)而不入。在現(xiàn)實(shí)生活中，孔子也是這種文化人格的典型代表之一，今天就讓我們一起學(xué)習(xí)《天下有道，丘不與易也》，具體感受這種勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神。 二、 自主學(xué)習(xí)（復(fù)習(xí)） 之前我們學(xué)習(xí)過(guò)子路篇，下面請(qǐng)同學(xué)為我們介紹什么叫《論語(yǔ)》，以及完成這篇文章的注音。 《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典之一，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。 內(nèi)容有孔子談話、答弟子問(wèn)及弟子間相互談?wù)?，是研究孔子思想的資料。 南宋朱熹把它跟《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書(shū)”?！墩撜Z(yǔ)》共20篇，每篇又分若干章，章的長(zhǎng)短不一，前后兩章之間也不一定有什么關(guān)聯(lián)，篇名只是摘取各篇開(kāi)頭兩三個(gè)字。 請(qǐng)同學(xué)為我們梳理字音（沮、耰、蓧） 三、背景介紹 ? 解題： 意思為：如果天下政治清明，有德政，我就不會(huì)參與變革了。 ? 選文展示孔子雖身處“禮崩樂(lè)壞”的時(shí)代，但仍主張入世救國(guó)，以改變天下為己任，表現(xiàn)他勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神和知其不可為而為之的堅(jiān)韌品質(zhì)。 ? 四、有感情地朗讀課文（注意讀出不同的語(yǔ)氣），并結(jié)合具體詞句分析這幾類人對(duì)孔子的態(tài)度以及孔子的反應(yīng) 1、不避嘲諷，積極入世←長(zhǎng)沮：嘲諷 桀溺：不屑 2、批評(píng)隱士：不仕無(wú)義←丈人：不滿 （明確襯托手法及孔子精神的偉大） 下面我們重點(diǎn)選講二四則內(nèi)容，先來(lái)看第二則，由于課下已經(jīng)讓同學(xué)們預(yù)習(xí)，下面我請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)幫我梳理下文意。文意梳理完之后，請(qǐng)同學(xué)們思考幾個(gè)問(wèn)題 思考： 1、“辟人之士”、“辟世之士”分別指誰(shuí)？ 2、長(zhǎng)沮、桀溺對(duì)孔子的態(tài)度有何不同？ 不避嘲諷，積極入世←長(zhǎng)沮：嘲諷（是知津矣：意思是你孔子周游列國(guó)，棲棲遑遑地四處奔走，難道還不知道渡口在哪里嗎？他對(duì)孔子選擇這樣的人生道路表示嘲諷） 桀溺：不屑（桀溺說(shuō)子路與其跟隨孔子這樣常常躲避與自己志趣不和的人，四處奔走，不如跟隨像自己一樣的出世隱士，還有再加上桀溺耰而不輟的這一動(dòng)作，顯示出他瞧不起孔子師徒人生選擇的神情） 3、孔子為何“憮然”？反映了孔子怎樣的精神？ 孔子的回答有兩層意思，一是反駁桀溺，人不可以跟鳥(niǎo)獸同群，自己只會(huì)跟世間眾生在一起；二是因?yàn)樘煜略交靵y，自己越不會(huì)選擇避世，因?yàn)樽约河羞@種改變混亂局面的責(zé)任。 ? 可見(jiàn)這一章反映了孔子關(guān)于社會(huì)改革的主觀愿望和積極入世的思想。以天下為己任，為社會(huì)改革而努力，這是一種可貴的憂患意識(shí)和歷史責(zé)任感。 ? 下面我請(qǐng)五位同學(xué)來(lái)為我們分角色朗讀這則內(nèi)容，在人物對(duì)比中，進(jìn)一步感受各自的形象。 ? 下面我們?cè)賮?lái)看第四則內(nèi)容，也請(qǐng)同學(xué)先來(lái)幫我們梳理文意，我們?cè)僖黄鹛接憙蓚€(gè)問(wèn)題。 ? 思考： ? 1、丈人如何評(píng)價(jià)孔子 ? 四體不勤，五谷不分，可見(jiàn)其對(duì)孔子師徒的行為也是不滿的。 ? 2、子路是如何評(píng)價(jià)荷蓧丈人的？（不仕無(wú)義） ? 3、從荷蓧丈人的言談來(lái)看，他是一個(gè)什么樣的人？孔子又是一個(gè)什么樣的人？ ? ? 從荷蓧丈人的言談來(lái)看（見(jiàn)其兒子焉），他知道長(zhǎng)幼之間的禮節(jié)是不可廢棄的，但他隱居耕種，說(shuō)明他廢棄了君臣之義。 ? 第四則：過(guò)去有一個(gè)時(shí)期，人們認(rèn)為這一章中老丈所說(shuō)：“四體不勤，五谷不分”是勞動(dòng)人民對(duì)孔丘的批判等等。這恐怕是理解上和思想方法上的問(wèn)題。對(duì)此，我們不想多作評(píng)論，因?yàn)楫?dāng)時(shí)不是科學(xué)研究，而是政治需要。 ? 子路所作的總結(jié)也就是孔子的觀點(diǎn)。即認(rèn)為，隱居山林避世是不對(duì)的，老丈與他的兒子的關(guān)系仍然保持，卻拋棄了君臣之倫。這是儒家向來(lái)都不提倡的，孔子改變無(wú)道社會(huì)的那一套主張沒(méi)法推行，他早就知道，但他仍然堅(jiān)持不懈，反映了孔子明知其不可為而為之的執(zhí)著精神。 ? 三、出示幻燈片，閱讀《史記?孔子世家》孔子周游列國(guó)所遇到的困難，加深學(xué)生對(duì)孔子精神理解（下面這幾則內(nèi)容表現(xiàn)孔子周游列國(guó)的艱辛，但孔子為了宣揚(yáng)他的仁禮思想，改變這無(wú)道的社會(huì)，一直在不懈堅(jiān)持著） 1、孔子貧且賤。及長(zhǎng)，……已而去魯，斥乎齊，逐乎宋衛(wèi)，困于陳蔡之間，于是反魯。 ? 翻譯：孔子家境貧寒，又地位低下。等到長(zhǎng)大成人，不久離開(kāi)魯國(guó)，在齊國(guó)受到排擠，被宋人、衛(wèi)人所驅(qū)逐，在陳國(guó)、蔡國(guó)之間受困，于是返回魯國(guó)。 2、孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也?！笨鬃铀煨校春豸?。 ? 翻譯：孔子去到齊國(guó)，當(dāng)齊卿高昭子的家臣，打算以此來(lái)與齊景公交往。齊國(guó)大夫企圖謀害孔子，孔子聽(tīng)說(shuō)此事。齊景公說(shuō)：“我老了，不能用你了?！笨鬃泳蜕下冯x開(kāi)齊國(guó)，返回魯國(guó)。 3、孔子遂適衛(wèi)，居頃之，或譖孔子于衛(wèi)靈公。靈公使公孫余假一出一入?？鬃涌肢@罪焉，居十月，去衛(wèi)。 ? 翻譯：孔子于是去到衛(wèi)國(guó)，過(guò)了不久，有人向衛(wèi)靈公說(shuō)孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所?？鬃雍ε碌米镄l(wèi)靈公，居住了十個(gè)月，離開(kāi)衛(wèi)國(guó)。 4、將適陳，過(guò)匡，匡人聞之，以為魯之陽(yáng)虎。陽(yáng)虎嘗暴匡人，匡人于是遂止孔子。子狀類陽(yáng)虎，拘焉五日，孔子使從者為寧武子臣于衛(wèi)，然后得去。 ? 翻譯：孔子打算前往陳國(guó)，經(jīng)過(guò)匡邑，匡人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了人，以為是魯國(guó)的陽(yáng)虎。陽(yáng)虎曾經(jīng)殘害過(guò)匡人，匡人于是就留下孔子，孔子樣子長(zhǎng)得像陽(yáng)虎，在匡拘留了五天?？鬃优呻S從子弟到衛(wèi)國(guó)國(guó)都做寧武子的家臣，然后得以離開(kāi)。 5、孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹(shù)下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔其樹(shù)。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如何！” ? 翻譯：孔子離開(kāi)曹國(guó)前往宋國(guó)，和弟子們?cè)诖髽?shù)下演習(xí)禮儀。宋國(guó)司馬桓魋想要?dú)⑺揽鬃?，拔起那株大?shù)?？鬃与x開(kāi)那個(gè)地方。弟子說(shuō)：“可以趕快走了?！笨鬃诱f(shuō)：“上天把德行降生在我身上?；隔s能把我怎么樣！” 6、過(guò)蒲，會(huì)公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。 ? 翻譯：途經(jīng)蒲邑，遇到衛(wèi)國(guó)大夫公孫氏占據(jù)蒲邑反叛，蒲邑人扣留孔子。 ? 五、最后，我們大家一起來(lái)思考下：作為一位中學(xué)生，我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感？ 兩千多年前，孔子……（積極入世；勇于擔(dān)當(dāng)；以天下為己任；知其不可而為之。） ? 孔子周游列國(guó)十四年，據(jù)說(shuō)曾見(jiàn)過(guò)七十多位國(guó)君，明知自己改變無(wú)道社會(huì)的那一系列主張沒(méi)法推行，但他仍然堅(jiān)持不懈，具有“知其不可而為之”的執(zhí)著精神。 二十世紀(jì)二十年代，李大釗…… ? 進(jìn)入二十世紀(jì)，辛亥革命爆發(fā)、新文化運(yùn)動(dòng)涌起，特別是五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，使中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了希望。李大釗是在這樣的歷史背景下走上探索救國(guó)救民道路的。青年時(shí)代的李大釗，面對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó)，表現(xiàn)出了憂國(guó)憂民的赤子之心。辛亥革命后，面對(duì)封建軍閥篡奪政權(quán)、新生的共和國(guó)有名無(wú)實(shí)的現(xiàn)狀，他下定決心為挽救神州“再造中華”而努力奮斗。他因參加反日斗爭(zhēng)而被當(dāng)時(shí)就讀的學(xué)校除名，但他毫不后悔。他始終把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。正是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心和對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感，促使李大釗奮不顧身、英勇戰(zhàn)斗。他身上體現(xiàn)出的時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范，永遠(yuǎn)值得我們敬仰和提倡。 今天，湖北荊州長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生…… 2009年10月24日，長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院的40多名同學(xué)結(jié)伴出游，來(lái)到湖北荊州市寶塔河江段的江堤上野炊。 下午2時(shí)左右，一些同學(xué)在長(zhǎng)江邊游玩時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小男孩在江中掙扎。同學(xué)們迅速?zèng)_了過(guò)去，先救起了一個(gè)男孩。但是在救另外一個(gè)男孩時(shí)并不順利，危急時(shí)刻，站在沙灘上的十多名同學(xué)趕緊手拉手組成人梯下水幫忙，另一名少年也獲救。但意想不到的事情發(fā)生了，由于水情復(fù)雜，加上學(xué)生們體力不支，最終搭起的人梯被沖垮了，很多學(xué)生落入江中。情況危急，岸邊的同學(xué)們大聲呼救。這時(shí)，正在附近的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來(lái)，相繼從水中救起6名大學(xué)生，而陳及時(shí)、何東旭、方招3人卻因救人后體力不支消失在湍急的江水中，獻(xiàn)出了年僅19歲的寶貴生命。（“人鏈”搭起一座生命的橋梁） 感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員劉姝威這樣評(píng)價(jià)他們： 他們用19歲的肩膀鑄造生命之梯，他們的行動(dòng)體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。 作為一名中學(xué)生，如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感？作為廬江二中的一名學(xué)子，請(qǐng)大家為母校的未來(lái)，承擔(dān)起自己的責(zé)任，并寫(xiě)一篇小短文。 最后有一位同學(xué)跟我說(shuō)她找來(lái)一首詩(shī)，跟這篇文章主題一致，并想在這里和我們大家一起分享下，我給她找了段音樂(lè)，下面就請(qǐng)我們一起靜靜聆聽(tīng)。 感悟責(zé)任 責(zé)任是一盞明燈 它亮在我們的整個(gè)生命中 讓我們時(shí)刻銘記著 屬于自己的那份責(zé)任 責(zé)任是一束鮮花 它開(kāi)在人生的每個(gè)角落 讓我們時(shí)刻感受到它的芳香與美麗 責(zé)任是一曲歌謠 它回蕩在生活的不同階段 讓我們時(shí)刻欣賞著別樣的生活之美 責(zé)任是一幅圖畫(huà) 它展示著人生的不同視角 讓我們時(shí)刻陶醉于它的優(yōu)雅與深?yuàn)W 一代人有一代人的責(zé)任 一代人有一代人的擔(dān)當(dāng) 責(zé)任 是活出自我 責(zé)任 是分享快樂(lè) 責(zé)任 是用心溝通 責(zé)任 是平淡從容 責(zé)任 是重如泰山的囑托 責(zé)任 是言出必行的承諾 責(zé)任 是永不磨滅的道德 我們是五月的花海 就該用青春擁抱時(shí)代 我們是初升的太陽(yáng) 就該用生命點(diǎn)燃未來(lái) 我們是翱翔的雄鷹 就該用意志展現(xiàn)風(fēng)采 我們是尋夢(mèng)的勇者 就該用勇氣戰(zhàn)勝失敗 責(zé)任是一種精神境界 我們只有胸懷強(qiáng)烈的責(zé)任感 走進(jìn)生活 走進(jìn)社會(huì) 勇敢承擔(dān)起責(zé)任 用青春 用心去撐起一片藍(lán)天 才能書(shū)寫(xiě)自己漂亮的人生 【教學(xué)反思】 在討論【體悟探究】里面第一題時(shí)， “……但似乎那些勇?lián)鷷r(shí)代重責(zé)的人們總是悲劇性的人物。同學(xué)們，你是如何看待孔子“知其不可為而為之”的執(zhí)著精神？” 有學(xué)生談到自己的觀點(diǎn)—— 觀點(diǎn)一：孔子是自己折磨自己，他何必“知其不可為而為之”呢？他這樣變成一生都沒(méi)有好好的享受自己的生命； 觀點(diǎn)二：孔子大可以在魯國(guó)好好的為官，壯大自己的名聲。 觀點(diǎn)三：孔子大可不必“知其不可為而為之”，因?yàn)樵趤y世必須用暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決； 觀點(diǎn)四：國(guó)外有些偉人是放棄自己優(yōu)越的地位而到貧民窟里的，這正是他們的偉大； 觀點(diǎn)五：如果孔子因?yàn)樽约阂粫r(shí)的困厄而放棄，而不是想說(shuō)救一時(shí)之政治，萬(wàn)世之政治，那么就沒(méi)有后代的君王對(duì)他思想的推廣，他的仁政思想也不會(huì)在太平時(shí)期那么的深入人心。