2018秋高中歷史 第一單元 中國(guó)古代思想寶庫 第6課 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)習(xí)題 岳麓版必修3.doc
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第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù) 1.英國(guó)的李約瑟博士指出:“如果沒有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針,歐洲封建主義的消失就是一件難以想象的事?!睂?duì)此,以下理解正確的是( ) A.如果沒有四大發(fā)明,就不會(huì)有歐洲封建主義的解體 B.歐洲封建主義解體的根本動(dòng)力在于四大發(fā)明的完成 C.四大發(fā)明傳到歐洲,加速了歐洲向近代邁進(jìn)的步伐 D.四大發(fā)明對(duì)歐洲封建社會(huì)的變革起了決定性的作用 解析:四大發(fā)明只是對(duì)歐洲封建主義的解體起到了促進(jìn)作用。 答案:C 2.“________肇始于隋朝,行于唐世,擴(kuò)于五代,而精于宋人。”橫線處的文字是( ) A.雕版 B.造紙 C.指南針 D.火藥 解析:據(jù)題干材料及所學(xué)知識(shí)可知,雕版印刷術(shù)始于隋朝,唐朝時(shí)使用已相當(dāng)普遍,五代時(shí)期,不僅民間盛行刻書,政府也大規(guī)??逃∪寮視?,經(jīng)宋朝人畢昇的發(fā)展、完善,產(chǎn)生了活字印刷,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)始于西漢,C項(xiàng)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的司南,D項(xiàng)始于唐朝時(shí)期,時(shí)間均與題干不符。 答案:A 3.論述望、聞、問、切四診法,并成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)經(jīng)典的是( ) A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》 C.《神農(nóng)本草經(jīng)》 D.《本草綱目》 解析:結(jié)合所學(xué)即可得出我國(guó)最早闡述中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的著作是《傷寒雜病論》。它奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬世寶典”。 答案:B 4.漢代《九章算術(shù)》中有“方田”“粟米”“均輸”(計(jì)算賦稅)等章節(jié),其內(nèi)容多是與農(nóng)業(yè)社會(huì)相關(guān)的計(jì)算問答。這體現(xiàn)了中國(guó)古代科技的( ) A.理論性 B.實(shí)用性 C.復(fù)雜性 D.文學(xué)性 解析:《九章算術(shù)》內(nèi)容多是與農(nóng)業(yè)社會(huì)相關(guān)的計(jì)算問答,說明中國(guó)古代科技是為農(nóng)業(yè)服務(wù)的,體現(xiàn)的是實(shí)用性,故B項(xiàng)正確。 答案:B 5.在郭守敬的建議下,元世祖派了14位天文學(xué)家,在國(guó)內(nèi)27個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行天文觀測(cè),其觀測(cè)結(jié)果為編制《授時(shí)歷》提供了科學(xué)的數(shù)據(jù)。由此推斷( ) A.國(guó)家扶持促進(jìn)了古代科技的發(fā)展 B.中國(guó)古代政府歷來重視天文學(xué)發(fā)展 C.勞動(dòng)人民是推動(dòng)科技發(fā)展的動(dòng)力 D.專制統(tǒng)治的強(qiáng)化阻礙了科技的發(fā)展 解析:元世祖即元朝開國(guó)皇帝忽必烈,他的行為推動(dòng)了古代天文學(xué)的發(fā)展,據(jù)此可推斷出A項(xiàng)正確。 答案:A 6.閱讀下列材料: 材料一 版印書籍,唐人尚未盛為之……慶歷中,有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)……昇死,其印為余群從所得,至今保藏。 ——沈括《夢(mèng)溪筆談》 材料二 1965年,在浙江溫州白象塔修復(fù)過程中,曾發(fā)現(xiàn)北宋崇寧二年(1103)前后的《佛說觀無量壽佛經(jīng)》殘頁。不少專家以其中“雜色金剛”的“色”字倒置等為據(jù),推斷此《無量壽佛經(jīng)》為北宋泥活字印本。 材料三 南宋紹熙四年(1193),文人周必大在給友人的信札中寫道:“近用沈存中法,以膠泥銅板移換摹印,今日偶成《玉堂雜記》二十八事……” 請(qǐng)回答: (1)材料二、三對(duì)印證材料一有什么作用? (2)綜合上述材料,你認(rèn)為沈括的《夢(mèng)溪筆談》有什么歷史價(jià)值? (3)活字印刷術(shù)的外傳對(duì)西歐產(chǎn)生了怎樣的影響? 答案:(1)材料二為考古資料,材料三為文獻(xiàn)記載,均能從一個(gè)方面印證沈括記載的北宋時(shí)期發(fā)明活字印刷術(shù)的真實(shí)性。 (2)沈括《夢(mèng)溪筆談》翔實(shí)地記載了畢昇活字印刷的完整工序,材料三表明到南宋時(shí)人們還在利用沈括的記載,采用畢昇的活字印刷術(shù)印制書籍。由此可見,沈括的《夢(mèng)溪筆談》為后人保存了大量科技史料。 (3)印刷術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入西歐,有利于科技思想的傳播,推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)展。 [基礎(chǔ)鞏固] 1.古人在吟詠春節(jié)時(shí)曾留有許多膾炙人口的詩句,“新歷才將半紙開,小庭猶聚爆竿灰”就是其中的經(jīng)典之作。詩中所描繪的現(xiàn)象最早出現(xiàn)于( ) A.戰(zhàn)國(guó) B.東漢 C.唐朝 D.北宋 解析:詩中“新歷才將半紙開,小庭猶聚爆竿灰”涉及中國(guó)的造紙術(shù)和火藥,火藥最早發(fā)明于唐朝,因此詩中所描繪的現(xiàn)象最早應(yīng)出現(xiàn)于唐朝。 答案:C 2.《齊民要術(shù)》自序:“蓋神農(nóng)為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時(shí)。舜命后稷,食為政首?!笾苤ⅰ!对姟贰稌匪觯诎裁?,富而教之?!边@段話主要強(qiáng)調(diào)( ) A.儒家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視 B.改進(jìn)生產(chǎn)工具的意義 C.歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系 D.農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性 解析:題干中“蓋神農(nóng)為耒耜,以利天下,堯命四子,敬授民時(shí),舜命后稷,食為政首”的信息表明神農(nóng)、堯等對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,“《詩》《書》所述,要在安民,富而教之”的信息體現(xiàn)了儒學(xué)的農(nóng)本思想,故A項(xiàng)正確:B、C、D三項(xiàng)與材料主旨不符,排除。 答案:A 3.中國(guó)古代科技文化燦爛輝煌,對(duì)下列著作的成就或歷史地位的表述,準(zhǔn)確的是( ) A.《農(nóng)書》——我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整農(nóng)書 B.《授時(shí)歷》——我國(guó)最早的天文學(xué)著作 C.《九章算術(shù)》——標(biāo)志我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成 D.《本草綱目》——奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ) 解析:《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《甘石星經(jīng)》是我國(guó)最早的天文學(xué)著作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作,標(biāo)志我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成,故C項(xiàng)正確;《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案:C 4.元代王禎《農(nóng)書》中說:“四季各有其務(wù),十二月各有其宜。先時(shí)而種,則失之太早而不生;后時(shí)而藝,則失之太晚而不成。故曰,雖有智者,不能冬種而春收?!彼麖?qiáng)調(diào)的是( ) A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要把握好農(nóng)時(shí) B.農(nóng)事安排要注意地域的不同 C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要改進(jìn)耕作技術(shù) D.農(nóng)作物高產(chǎn)要提高土地肥力 解析:題干材料強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要不違農(nóng)時(shí),故A項(xiàng)正確。 答案:A [能力提升] 5.北宋大科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫成《夢(mèng)溪筆談》,遍及天文、數(shù)學(xué)、物理以及機(jī)械、造紙等各個(gè)方面,內(nèi)容十分廣泛、豐富。書中記載的當(dāng)時(shí)的發(fā)明應(yīng)該是( ) A.造紙術(shù) B.雕版印刷術(shù) C.活字印刷術(shù) D.指南針 解析:“當(dāng)時(shí)的發(fā)明”應(yīng)該是宋代時(shí)期,而四個(gè)選項(xiàng)中只有活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期發(fā)明。 答案:C 6.柳治微《中國(guó)文化史》載:“士大夫家以藏書名者,所在多有……其最富者,至逾十萬卷,蓋超過于宋之館閣矣。”上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要因素是( ) A.造紙術(shù)的突破 B.科舉制的完善 C.印刷術(shù)的發(fā)展 D.圖書買賣興盛 解析:根據(jù)材料得出宋代藏書豐富,北宋時(shí)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),大大提高了印刷效率,是導(dǎo)致士大夫家藏書增多的主要因素,故C項(xiàng)正確。 答案:C 7.北宋朱彧在《萍洲可談》中記述海上航行情形“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”。由此獲得的歷史信息正確的是( ) A.北宋時(shí)期出現(xiàn)了世界上最早的指南儀器 B.指南針在北宋主要用于迷信活動(dòng) C.北宋時(shí)期指南針已經(jīng)用于航海 D.《萍洲可談》的作者發(fā)明了指南針 解析:從題目中的時(shí)間“北宋”和《萍洲可談》中記述“陰晦則觀指南針”可以判斷C正確。中國(guó)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了指南儀器,故A錯(cuò)誤;題目中描述的是指南針用于航海,B表述與題目?jī)?nèi)容不符;《萍洲可談》記載了指南針的用途,而不是說其作者發(fā)明了指南針,故D錯(cuò)誤。 答案:C 8.1609年,伽利略發(fā)明了能放大30倍的望遠(yuǎn)鏡,第一次發(fā)現(xiàn)了月球表面高低不平,覆蓋著山脈并有火山口的裂痕。與其屬于同一世紀(jì)的中國(guó)科技成就是( ) A.《九章算術(shù)》 B.《齊民要術(shù)》 C.《授時(shí)歷》 D.《農(nóng)政全書》 解析:根據(jù)題干信息“1609年,伽利略發(fā)明了能放大30倍的望遠(yuǎn)鏡”,可知當(dāng)時(shí)處于17世紀(jì)初期,《九章算術(shù)》是西漢時(shí)期的數(shù)學(xué)專著,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《齊民要術(shù)》是6世紀(jì)時(shí)期的農(nóng)學(xué)著作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《授時(shí)歷》是元朝時(shí)期的天文學(xué)著作,出現(xiàn)于13世紀(jì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《農(nóng)政全書》是明代徐光啟的科技著作,與題干時(shí)間一致,故D項(xiàng)正確。 答案:D 9.凸面鏡早在唐代就作為小兒玩物出現(xiàn)于長(zhǎng)安街市,而西方人在13世紀(jì)末制成了眼鏡。明朝時(shí)眼鏡傳入中國(guó)并很快流行,但人們除了用來讀四書五經(jīng)外,對(duì)其本身研究仍毫無進(jìn)展。這反映了中國(guó)傳統(tǒng)科技( ) A.對(duì)西方科技發(fā)明有影響 B.曾處于世界領(lǐng)先的地位 C.滿足于初級(jí)的實(shí)際應(yīng)用 D.發(fā)展步伐落后于西方國(guó)家 解析:根據(jù)材料信息可知,中國(guó)傳統(tǒng)科技僅局限于娛樂與讀經(jīng)這些最基本的層次,故C項(xiàng)正確。 答案:C 10.李約瑟說:“在整個(gè)中國(guó)歷史上,儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索,并反對(duì)對(duì)技術(shù)做科學(xué)的解釋與推廣?!边@道出了阻礙中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展推廣的因素是( ) A.儒家缺乏研究學(xué)習(xí)的精神 B.儒家注重仁愛的道德觀念 C.儒家重學(xué)輕思的傳統(tǒng)觀念 D.儒家重道輕器的傳統(tǒng)觀念 解析:儒學(xué)研究人和人類社會(huì),重視道德秩序。但是“儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索,并反對(duì)對(duì)技術(shù)做科學(xué)的解釋與推廣”,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的儒學(xué)反對(duì)對(duì)自然科學(xué)的研究、解釋與推廣,是阻礙中國(guó)古代科技發(fā)展的因素之一。故選D。 答案:D 11.閱讀下列材料: 材料一 據(jù)英國(guó)學(xué)者羅伯特坦普爾《中國(guó)——發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度》一書統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代世界賴以建立的基本的發(fā)明創(chuàng)造,幾乎有一半以上源于中國(guó)。 材料二 “在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間,中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平,那時(shí)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲,這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明。……但16世紀(jì)以后,歐洲誕生了近代科學(xué),中國(guó)的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)。” ——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》 請(qǐng)回答: (1)根據(jù)材料一和材料二,說明中國(guó)古代科技在世界科技史上地位變化情況。 (2)你認(rèn)為公元3世紀(jì)到13世紀(jì)“中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲”的主要原因有哪些?明清時(shí)期中國(guó)為什么不能產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)? 答案:(1)明清(或16世紀(jì))以前,中國(guó)的科技成就處于世界領(lǐng)先地位,明清以后走向衰落。 (2)發(fā)達(dá)原因:農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮;統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展;中央集權(quán)國(guó)家政權(quán)的支持和組織;民族融合,多民族的共同努力;吸收外來先進(jìn)科技成果;科技成果的繼承與發(fā)展等等。 不能產(chǎn)生近代科學(xué)的原因:自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位;統(tǒng)治者推行“重農(nóng)抑商”政策;實(shí)行文化專制;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó);重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng);科舉制度的束縛等等。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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