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第二單元《幼兒教育的產(chǎn)生于發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、第二單元《幼兒教育的產(chǎn)生于發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì) 主題一?幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展 學(xué)完本主題,你應(yīng)當(dāng)能夠: 1. 了解影響幼兒教育發(fā)展的各種社會(huì)因素 2. 識(shí)記各個(gè)歷史時(shí)期幼兒教育的特點(diǎn) 3. 掌握幼兒教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生和發(fā)展的過程 4. 了解幼兒教育在當(dāng)代發(fā)展的趨勢(shì) 一、理論闡述 (一)影響幼兒教育的社會(huì)因素 1.經(jīng)濟(jì)因素 (1)經(jīng)濟(jì)概念 經(jīng)濟(jì)是指社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程。包括物質(zhì)資料的直接生產(chǎn)過程以及由它決定的交換、分 配和消費(fèi)過程。其內(nèi)容包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面,但主要是指生產(chǎn)力。 (2)經(jīng)濟(jì)對(duì)幼兒教育的影響 經(jīng)濟(jì)與教育的關(guān)系是社會(huì)諸因素中尤為重要的因素,經(jīng)濟(jì)決定教

2、育,是教育的基礎(chǔ)。教育反作用于經(jīng) 濟(jì)。 2.政治因素 (1)政治概念 政治是各階級(jí)為維護(hù)和發(fā)展本階級(jí)利益而處理本階級(jí)內(nèi)部以及與其他階級(jí)、民族、國(guó)家的關(guān)系所采取 的直接的策略、手段和組織形式。 政治體系由兩部分組成:一是理念、意識(shí)。包括:政治觀念、政治態(tài)度、政治信念等。二是全力機(jī)構(gòu)。 包括:政治全力、政治制度、政治機(jī)關(guān)、政黨等。 3.文化因素 (1)文化概念 廣義的文化指的是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化則指 的是社會(huì)的精神文化,即社會(huì)的理想、道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)民俗等及制度的一種 復(fù)合體。 4.人口因素 (1

3、)人口概念 人口是在一定地區(qū)和時(shí)間內(nèi)的人的群體。人口整體的不單純以數(shù)量為顯示指標(biāo),還有著多種關(guān)系和區(qū) 別,如性別、文化程度、婚姻狀況、民族從屬、勞動(dòng)種類、年齡區(qū)分與趨向等。 5.家庭與社區(qū)因素 (1)家庭與社區(qū)概念 家庭由婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系所組成的若干社會(huì)成員一起生活的基本單位。 社區(qū)是指一固定的地理區(qū)域范圍內(nèi)的社會(huì)團(tuán)體,其成員有著共同的興趣,彼此認(rèn)識(shí)且互相來往,行使社會(huì) 功能,創(chuàng)造社會(huì)規(guī)范,形成特有的價(jià)值體系和社會(huì)福利事業(yè)。每個(gè)成員均經(jīng)由家庭、近鄰、社區(qū)而融入更大的社區(qū)。 (2)家庭對(duì)幼兒教育的影響 父母是子女的第一任教師,家庭是兒童成長(zhǎng)的第一個(gè)社會(huì)環(huán)境。家庭是幼兒教育的

4、重要合作伙伴,家 庭教育為人的終身教育、全程教育奠定了基礎(chǔ),家庭的潛移默化對(duì)幼兒的成長(zhǎng)具有廣泛而深刻的影響。 家庭教育的特點(diǎn):早期性、基礎(chǔ)性和長(zhǎng)期持續(xù)性;家庭生活和教育交織在一起;對(duì)年輕一代的影響具 有廣泛性與深刻性。 3)社區(qū)對(duì)幼兒教育的影響 社區(qū)是一定地域內(nèi)居住相近的家庭逐漸形成的社會(huì)結(jié)合,是社會(huì)的基本群體。社區(qū)在各個(gè)家庭間架起互助、交流、聯(lián)系的橋梁,在一定意義上鄰里是一個(gè)小而復(fù)雜的社會(huì)。社區(qū)友善的鄰里關(guān)系給兒童以潛移默化的影響。兒童在與鄰里中的長(zhǎng)輩和同伴接觸中,可學(xué)習(xí)人際交往。同時(shí),在鄰里生活的熏陶下,可使兒童增長(zhǎng)見識(shí),懂得事理。 (二)各個(gè)歷史階段幼兒教育的主要特點(diǎn) 1

5、.原始社會(huì)的幼兒教育 社會(huì)特點(diǎn) 幼兒教育特點(diǎn) 生產(chǎn)力低下,所有青壯年都要參與勞動(dòng); 群婚制,沒有固定的家庭; 生產(chǎn)資料公有,沒有階級(jí)劃分。 幼兒教育完全若融合在日常的生產(chǎn)和生活中,由婦女和老年人向兒童傳授生存所需要的基本知識(shí)經(jīng)驗(yàn);幼兒接受氏族內(nèi)的公共教育??傊?,幼兒教育沒有階級(jí)性,所有幼兒接受平等的教育。 2.奴隸社會(huì)的幼兒教育 社會(huì)特點(diǎn) 幼兒教育特點(diǎn) 私有制出現(xiàn),人群劃分為奴隸主、平民、奴隸等不。 只有奴隸主的兒童接受專門的教育,平民和奴隸的兒童 只能跟隨父母學(xué)習(xí)生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)??傊?,幼兒教育具 有明顯的階級(jí)性和等級(jí)性。 3 .封建社會(huì)的幼兒教育 社

6、會(huì)特點(diǎn) 實(shí)行私有制;人群劃繼續(xù)分化為封建貴 族、地主、佃戶、平民等。出現(xiàn)了招收平 民子女的學(xué)校。 幼兒教育特點(diǎn) 統(tǒng)治階級(jí)(封建貴族、地主)和受統(tǒng)治階級(jí)(平民和佃戶)的兒童接受不同的教育;幼兒教育與學(xué)校教育出現(xiàn)分離,入學(xué)前主要在家庭進(jìn)行??傊?,幼兒教育依然以家庭教育為主,具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性。 4 .資本主義社會(huì)的幼兒教育 社會(huì)特點(diǎn)幼兒教育特點(diǎn) 爆發(fā)工業(yè)革命,大機(jī)器生產(chǎn)迅速普及;人面向工人階級(jí)子女的幼兒教育機(jī)構(gòu)開始出現(xiàn),幼兒教育 群劃分為資本家和工人。幼兒教育機(jī)構(gòu)出開始具有了社會(huì)化特征;隨后,面向各社會(huì)階層的各種 現(xiàn)。托幼機(jī)構(gòu)紛紛出現(xiàn),幼兒教育開始全面進(jìn)入社會(huì)化時(shí)代。

7、5 .社會(huì)主義社會(huì)的幼兒教育 (以蘇聯(lián)和新中國(guó)為代表) 社會(huì)特點(diǎn)幼兒教育特點(diǎn) 生產(chǎn)資料公有制;人人平等,階級(jí)消失。國(guó)家面向工農(nóng)子女的開辦幼兒園,使其接受平等的教育。 (三)幼兒教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展 1 .世界上最早誕生的幼教機(jī)構(gòu)和幼兒園 (1)世界上第一間幼教機(jī)構(gòu)一一1816年,歐文在英國(guó)新拉納克創(chuàng)辦了英國(guó)的第一所幼兒學(xué)校。這是世界上最早出現(xiàn)的第一間幼教機(jī)構(gòu)。 (2)世界上第一間幼兒園一一1837年,德國(guó)幼兒教育家福祿培爾在德國(guó)的布蘭肯堡創(chuàng)建了一所“游戲與作業(yè)教育所”。1840年,他又這個(gè)機(jī)構(gòu)命名為“幼兒園”。這是世界上的第一間幼兒園。 2 .現(xiàn)代西方社會(huì)多樣化的幼兒社會(huì)教育機(jī)

8、構(gòu) 進(jìn)入20世紀(jì),幼兒教育機(jī)構(gòu)在世界各國(guó)得到迅猛發(fā)展,出現(xiàn)了各種各樣的托幼機(jī)構(gòu)。其中,有由私人、國(guó)家、團(tuán)體、企業(yè)等開辦的各種托幼機(jī)構(gòu),如幼兒園(日托、寄宿)、托兒所、流動(dòng)幼兒之家、社區(qū)托幼機(jī)構(gòu)、游戲小組、假日兒童中心等,以及主張不同理論的幼兒園。同時(shí),西方的幼兒教育師資質(zhì)量和教育質(zhì)量也得到了提高。 3 .我國(guó)幼兒教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展 (1)舊中國(guó)的幼兒教育機(jī)構(gòu) 我國(guó)最早出現(xiàn)的幼兒園一一1898年由英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)在廈門創(chuàng)辦的懷德幼稚園。 我國(guó)創(chuàng)辦的第一間幼兒教育機(jī)構(gòu)一一1903年,湖北巡撫端方在武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園。它的誕生,開 啟了我國(guó)幼兒公共教育的歷史先河,標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代意義上幼兒教育的開

9、始。 湖北幼稚園教學(xué)活動(dòng)照片 ? 湖北幼稚園舊址 3.我國(guó)幼兒教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展 (2)新中國(guó)成立后的幼兒教育機(jī)構(gòu) 1949年新中國(guó)成立后,在老解放區(qū)幼兒教育經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,借鑒前蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),各級(jí)政府、人民團(tuán)體開始、工廠和企業(yè)開始面向工農(nóng)子女舉辦幼兒園。 隨后,我國(guó)的幼兒教育經(jīng)歷了恢復(fù)、整頓、穩(wěn)步發(fā)展的十七年,但在“文革”中又經(jīng)歷橫遭破壞的十 年。1976年,文革結(jié)束后,幼兒教育開始進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。 課后延伸 請(qǐng)大家課余到學(xué)校圖書館觀看記錄片《百年幼教》,了解我國(guó)幼兒教育的百年歷程。 (四)幼兒教育在當(dāng)代社會(huì)中的發(fā)展趨勢(shì) 二、案例分析 提問:幼兒教育具有經(jīng)濟(jì)效益嗎? 案例

10、一、幼兒教育的經(jīng)濟(jì)效益 美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)?維卡特對(duì)該國(guó)的補(bǔ)償性學(xué)前教育項(xiàng)目“早期開端計(jì)劃”的成效進(jìn)行了研究。他對(duì)曾經(jīng)接受過“早期開端計(jì)劃”教育的處境不利的兒童進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20年的追蹤,結(jié)果認(rèn)為,早期補(bǔ)償教育無論對(duì)個(gè)體還是對(duì)社會(huì)來說都有重要和積極的意義。通過綜合評(píng)價(jià)各方面的效益,發(fā)現(xiàn)該早期補(bǔ)償教育的投入和產(chǎn)出比是1:美元,即在學(xué)前期每投入1美元,可對(duì)兒童以后的發(fā)展產(chǎn)生7美元多的效益。 分析總結(jié) 從這個(gè)例子可看出幼兒教育具有經(jīng)濟(jì)效益。由于早期投入在幼兒教育方面的經(jīng)費(fèi),由于為兒童的早期 發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ),因此促進(jìn)了他們后來的學(xué)業(yè)和事業(yè)成功,并因此減少了政府用于貧困救助、問題青 少年救治、社會(huì)治

11、安等方面的費(fèi)用,事實(shí)上等于產(chǎn)生了直接的經(jīng)濟(jì)效益。由此來看,幼兒教育具有顯著的經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的具有促進(jìn)作用。 案例二、幼兒園熱衷過圣誕節(jié) 提問:現(xiàn)在,許多幼兒園都會(huì)組織小朋友在圣誕前夕搞慶?;顒?dòng)。對(duì)于幼兒園熱衷過洋節(jié)的現(xiàn)象,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待? 分析總結(jié) 學(xué)前教育是社會(huì)文化的重要組成部分,也承擔(dān)著傳承社會(huì)文化的重任。慶祝節(jié)日的行為,本身就是傳承文化的過程。我們的孩子,不僅要學(xué)習(xí)和了解西方的傳統(tǒng)文化,更重要的是,他們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中 的喜愛程 華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。當(dāng)前,現(xiàn)在幼兒園也很熱衷于組織幼兒過洋節(jié),幼兒對(duì)度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)節(jié)日。這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)被糾正和扭轉(zhuǎn)。 案例三、獨(dú)

12、生子女社會(huì)性行為方面問題及形成原因 提問:獨(dú)生子女的發(fā)展問題是怎么形成的?怎樣教育獨(dú)生子女? 分析總結(jié) 獨(dú)生子女是我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育政策后產(chǎn)生的一類特殊孩子。從上述研究材料來看,獨(dú)生子女在社會(huì)性 行為、道德、品質(zhì)上反映出來的問題,都是教育不當(dāng)造成的,并非必然出現(xiàn)的。只要施以良好的教育,孩子就可以少出現(xiàn)、甚至不出現(xiàn)以上所指的那些問題。同時(shí),這也提醒我們,作為教育工作者,要深入研究當(dāng)前獨(dú)生子女問題,有針對(duì)性地對(duì)他們的實(shí)施科學(xué)教育,并對(duì)獨(dú)生子女家庭的科學(xué)育兒給予引導(dǎo)。 案例四、孟母三遷 提問:居住環(huán)境對(duì)幼兒具有什么影響?我們?cè)鯓訛橛變簞?chuàng)造良好的外在成長(zhǎng)環(huán)境? 分析總結(jié) 人是環(huán)境的產(chǎn)物。

13、對(duì)于幼兒來說,其早期生活的環(huán)境往往對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響,他們常常以周 圍的人為榜樣,模仿他們的行為。上述故事啟示我們,作為幼兒教師或者家長(zhǎng),我們應(yīng)當(dāng)從幼兒出生起,就為他們樹立良好的行為榜樣,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)真善美。同時(shí),從整個(gè)社區(qū)來看,也應(yīng)當(dāng)為兒童的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境,多宣揚(yáng)好人好事,樹正氣和新風(fēng),形成睦鄰友好的育人氛圍。 案例五、流動(dòng)人口激增催生大量私立幼兒園 提問:城市流動(dòng)幼兒受教育存在哪些問題?應(yīng)該怎樣解決? 分析總結(jié) 當(dāng)前隨著農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員的逐年增多,城市流動(dòng)幼兒的人口數(shù)量也呈現(xiàn)激增趨勢(shì)。城市現(xiàn)有的公辦 幼兒園無法解決所有流動(dòng)幼兒的入園需求,再加上外來務(wù)工人員的收入偏低,

14、往往負(fù)擔(dān)不起子女上公辦園的費(fèi)用,這些因素自然促生了大量幼兒園。但從現(xiàn)實(shí)來看,由于私立園多數(shù)沒有注冊(cè)登記,雖然它們的收費(fèi)低,但是在衛(wèi)生保健、安全管理、教育教學(xué)、師資力量等方面均無法給予相應(yīng)的保障。 因此,從教育公平的角度看,政府和教育主管部門必須重視城市流動(dòng)幼兒的受教育問題,通過擴(kuò)大公 辦園規(guī)模、規(guī)范私立園的注冊(cè)登記和保教管理等措施保障城市流動(dòng)幼兒應(yīng)有的受教育權(quán)。 作業(yè) 一、思考題 1.幼兒教育與各社會(huì)因素(經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口、家庭和社區(qū))之間存在哪些相互影響? 2.觀看記錄片《百年幼教》,請(qǐng)談?wù)勁c西方相比,中國(guó)幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展具有什么不同的特點(diǎn)? 3.幼兒教育在當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)

15、生了哪些發(fā)展趨勢(shì)? 二、實(shí)踐題 全班學(xué)生一起制定調(diào)查問卷,分成6-8個(gè)小組,以附近某個(gè)區(qū)縣幼兒園為調(diào)查對(duì)象,對(duì)該區(qū)域的幼兒 園教育現(xiàn)狀展開調(diào)查,了解其基本經(jīng)驗(yàn)和主要問題,并提出發(fā)展對(duì)策。 主題二?幼兒教育思想的產(chǎn)生和發(fā)展 學(xué)完本主題,你應(yīng)當(dāng)能夠: 1. 了解中西方幾位主要幼兒教育家的教育思想 2. 了解當(dāng)前幾種主要的幼兒教育理論 理論闡述 幼兒教育思想發(fā)展脈絡(luò) 1. 古代歐洲哲學(xué)著作中有代表性的幼兒教育思想 古希臘唯心主義哲學(xué)家柏拉圖《理想國(guó)》和《法律篇》中的學(xué)前公共教育思想;古希臘哲學(xué)家亞里士 多德《政治觀》中對(duì)于學(xué)前教育的論述。 2. 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期教育論著中的

16、幼兒教育思想 代表這一時(shí)期幼兒教育思想的著作有:捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》、《母育學(xué)?!罚ㄊ澜缟系? 一部學(xué)前教育的大綱和參考本)和《世界圖解》;裴斯泰洛齊的《林哈德和葛篤德》;法國(guó)教育思想家家盧梭《愛彌兒》等。 3. 現(xiàn)代主要幼兒教育家的教育思想 德國(guó)教育家福祿培爾代表作《人的教育》中的學(xué)前教育思想;杜威的兒童觀及其學(xué)前教育理論;蒙臺(tái) 梭利的學(xué)前教育思想(參見《蒙臺(tái)梭利科學(xué)教育方法》、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》、《教育 人類學(xué)》等);弗洛伊德的精神分析理論;格塞爾的成熟理論;班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論;皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論等。 4. 我國(guó)主要幼兒教育家的教育思想 包括:

17、 其一,陶行知的幼兒教育理論; 其二,陳鶴琴的幼兒教育理論; 其三,張雪門的幼兒教育理論; 其四,張宗麟的幼兒教育理論。 操作實(shí)踐 分組研討主要幼兒教育家的教育思想。 全班分成6個(gè)小組,分組查閱、研討盧梭、福祿貝爾、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、陳鶴琴的幼兒教育 思想,各學(xué)習(xí)小組派代表發(fā)言,全面介紹這些幼兒教育教育家的主要觀點(diǎn)。 要求: 1.介紹文獻(xiàn)查閱情況(看了哪些論文和專著); 2.概要介紹該教育家生平和主要教育實(shí)踐活動(dòng); 3.深入介紹該教育家的主要觀點(diǎn); 4.總結(jié)該教育家的教育思想給予我們的啟示。 作業(yè): 思考題:在盧梭、福祿貝爾、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、陳鶴琴等六位兒童教育家中,選擇其中的一位,深入研讀他的教育思想,并概括其主要論點(diǎn)。

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