(全國通用版)2018-2019高中歷史 第五單元 近代中國的思想解放潮流 第14課 從“師夷長技”到維新變法學(xué)案 新人教版必修3.doc
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第14課 從“師夷長技”到維新變法 學(xué)習(xí)目標:1.了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,即器物—制度—思想。(重點) 2.理解師夷與制夷的關(guān)系、“中體西用”思想的特點及實質(zhì)、維新變法思想的特點。(難點) 3.掌握不同時期向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容,理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。(重點) [自 主 預(yù) 習(xí)探 新 知] 一、“開眼看世界” 1.背景 (1)英國鴉片走私船開始頻繁出沒于中國東南海域。 (2)清朝君臣對島夷的情況一無所知。 2.概況 代表 貢獻 地位 林則徐 設(shè)立譯館,編譯出近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志《四洲志》與《各國律例》等資料 近代中國開眼看世界的第一人 魏源 撰寫了《海國圖志》,闡述了“師夷長技以制夷”的思想 對當(dāng)時的思想解放有重要的啟迪作用 [易錯提醒] 林則徐、魏源學(xué)習(xí)西學(xué)的目的 林則徐、魏源學(xué)習(xí)西學(xué)不等同于主張改變封建制度。在民族危機之下,林則徐、魏源主張學(xué)習(xí)西方,但是林則徐、魏源是封建地主階級的代表人物,因此其主要目的是維護清朝的封建統(tǒng)治,并不主張改變社會制度。 二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用” 1.背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,中國面對內(nèi)憂外患的形勢。 2.主張:洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“師夷長技以自強”的思想。 3.含義:洋務(wù)派肯定封建制度,強調(diào)以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本,同時主張采用西方先進科學(xué)技術(shù)。 4.目的:挽救江河日下的封建統(tǒng)治。 5.實踐:創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),開設(shè)了一批新式學(xué)堂。 6.意義:邁出了中國近代化歷程的第一步。 [概念闡釋] “中學(xué)”與“西學(xué)” “中學(xué)”意為以孔孟儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化,其核心是綱常名教?!拔鲗W(xué)”則指近代以來傳入中國的西方資產(chǎn)階級物質(zhì)文化和精神文化。 [課中思考] 閱讀教材P69“學(xué)思之窗”,有人說:“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者。”這種意見是否有道理? 提示:林則徐、魏源從反侵略的立場出發(fā),以“師夷”為手段,以“制夷”為目的。但當(dāng)時洋務(wù)派“師夷”的目的兼有鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和抵御列強侵略,因此兩者之間盡管有繼承關(guān)系,但還是有區(qū)別的。 三、維新變法思想 1.出現(xiàn)——早期維新思想 (1)背景:洋務(wù)運動的展開和中國資本主義的產(chǎn)生。 (2)代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)等。 (3)主張 ①經(jīng)濟上:發(fā)展民族工商業(yè),與外國進行商戰(zhàn)。 ②文化上:興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識。 ③政治上:主張革新,實行君主立憲制度。 (4)評價:未能形成完整理論,也未能付諸實踐。 2.發(fā)展——康梁維新思想 (1)時間:19世紀90年代初 (2)代表人物及主張 ①康有為 主要活動 撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》 思想特點 借助經(jīng)學(xué)的外衣,否定君主專制統(tǒng)治,宣傳維新變法的必要性和合理性 思想作用 康有為的觀點有力地抨擊了封建頑固勢力,被稱為“思想界之一大颶風(fēng)”“火山大噴火” ②梁啟超:發(fā)表《變法通議》,抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊,宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。 ③嚴復(fù):主張國家屬于人民,王侯將相是人民的公仆。 3.實踐及結(jié)果:在維新思想推動下出現(xiàn)了戊戌變法,但很快就失敗了。 4.評價:促進了人民的覺醒,是中國近代一次思想解放潮流。 [輕巧識記] 維新變法思想 知識網(wǎng)絡(luò) 知識精要 1.林則徐、魏源是近代中國“開眼看世界”的先驅(qū)?!皫熞拈L技以制夷”的提出,標志著先進的中國人開眼看世界,開始向西方學(xué)習(xí)。 2.洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,并把“師夷長技”的思想付諸實踐。 3.資產(chǎn)階級維新變法思想是中國近代史上一次思想啟蒙運動,不僅具有救亡圖存的愛國性質(zhì),而且宏觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。 [合 作 探 究攻 重 難] 地主階級的救國主張 [史料實證] 史料一 在閉關(guān)時代的封建專制主義統(tǒng)治下,林則徐開始時跟所有封建官僚一樣,有偏狹自大、不合時務(wù)的陳腐觀念,對中國以外的世界茫然無知。為了制定戰(zhàn)勝敵人的正確策略,他努力探求西方資本主義的新知識。 ——蔣廷黻《中國近代史》 史料二 “那個時候的中國,天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人,在封建主義充斥的天地里,欲破啟錮閉,引入若干資本主義文化,除了‘中體西用’還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有‘中體’作為前提,‘西用’無所依托,它在中國是進不了門,落不了戶的。”“中體西用”論是相當(dāng)保守的,是不倫不類的。但是用今天的話說,就是提出了一個改革派和保守派都能大體接受的“說法”。但“中體西用”畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界,看到了那個世界的部分,并移花接木地把這一部分引進到中國來,成為中西文化交沖匯融后兩者可能結(jié)合的一種特定形式。 ——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》 [教你讀史] (1)史料一結(jié)尾一句為關(guān)鍵句,指明向西方學(xué)習(xí)的目的和內(nèi)容。 (2)史料二共五句話,前四句話是一層,說明了“中體西用”出現(xiàn)的原因;第五句話是一層,說明了“中體西用”的意義。 [史料應(yīng)用] (1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析林則徐探求西方新知識的影響。 (2)結(jié)合史料二及所學(xué)知識,指出近代“中體西用”思想產(chǎn)生的背景,并分析這種思想是如何迎合了“改革派和保守派”的需要而在中國“進門落戶”的。 【提示】 (1)最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬,以新的眼光審視世界;開近代中國研究、學(xué)習(xí)西方的先河;林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。 (2)背景:①西學(xué)的傳播沖擊著以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)文化。②第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,清政府面對內(nèi)憂外患的形勢。③以曾國藩、李鴻章為首的洋務(wù)派的推動。 迎合:對改革派而言,有利于西學(xué)的傳播,減少興辦洋務(wù)的阻力;對保守派而言則維護了封建綱常制度。 “師夷長技以制夷”思想與“師夷長技以自強”思想的異同 (1)相同:都代表地主階級的利益;都是為了維護封建統(tǒng)治;都主張學(xué)習(xí)西方科技。 (2)不同 ①具體目的不完全相同:前者突出抵抗侵略,后者首先是為了鎮(zhèn)壓人民革命。 ②主張的實踐程度不同:前者幾乎沒有具體實踐,后者則進行了長達三十多年的實踐活動。 康梁維新思想 [史料實證] 史料一 中國的這一危險形勢也影響了居統(tǒng)治地位的士大夫,不過他們是被迫傾向于改良而非傾向于革命。……他們?nèi)匀徽J為,改革中國的儒家文明,就可以滿足現(xiàn)代的需要。這種觀點的著名代表人物是激進的廣東學(xué)者康有為,他以其論著《孔子改制考》而震驚同僚。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 史料二 臣竊聞東西各國,皆以立憲法開國會之故。國會者,君與民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出,以國會立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之……人主尊為神圣,不受責(zé)任,而政府代之,東西各國皆行此政體,故人君與千百萬國民,合為一體,國安得不強?吾國行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國,國安得不弱?……今變行新法,固為治強之計,然臣竊聞謂政有本末,不先定其本而徒從事于其末,無當(dāng)也……立行憲法,大開國會,以庶政與國民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國之治強,可計日待也。 ——康有為《請定立憲開國會折》 [教你讀史] (1)史料一的開頭說明了中國面臨的嚴峻形勢;結(jié)合當(dāng)時政治、經(jīng)濟的狀況思考康有為這樣做的意圖。 (2)史料二的開頭是中心句,結(jié)尾是總括句;抓住兩點“開國會”“立行憲法”從而把握康有為的核心觀點。 [史料應(yīng)用] (1)有學(xué)者認為,維新思想宣傳者的手段很高明。其“高明”在何處?導(dǎo)致維新派采取這種宣傳手段的原因是什么。 (2)根據(jù)上述材料總結(jié)康有為的核心主張是什么? 【提示】 (1)高明:借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想,減少了宣傳新思想的阻力。原因:資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級力量弱?。蝗狈ο到y(tǒng)的成熟理論作指導(dǎo);正統(tǒng)思想占據(jù)統(tǒng)治地位。 (2)主張:康有為主張改革封建專制制度和制定資本主義法律,認為它是變法問題的核心和關(guān)鍵。 康梁維新思想的特點、成因 (1)特點 ①中西融合:把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,借助儒家思想宣傳西方資產(chǎn)階級學(xué)說。 ②救亡圖存:體現(xiàn)中國社會面臨崩潰和民族危機深重的現(xiàn)實,蘊涵了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強烈愿望,但也反映出其軟弱性、妥協(xié)性的特點。 ③由理論到實踐:把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法運動,最終推動了戊戌變法運動的實現(xiàn)。 (2)成因 ①客觀原因:當(dāng)時中國資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級力量十分弱小,而封建頑固勢力十分強大。 ②主觀原因:康梁作為民族資產(chǎn)階級上層分子的代表,與帝國主義和封建主義有著密切的聯(lián)系,其思想認識具有局限性,幻想“中西結(jié)合”。 ③歷史原因:儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想,是中國傳統(tǒng)社會的主流思想;康有為本身也是一位今文經(jīng)學(xué)大師,對儒家學(xué)說有深刻的研究和深厚的感情;他深知儒學(xué)在中國人心中的地位和影響,借助儒家思想來宣傳維新思想會減少變法的阻力。 洋務(wù)派與維新派之比較 比較點 洋務(wù)派 維新派 相同點 歷史背景 中國都面臨內(nèi)憂外患的局面 主要主張 向西方學(xué)習(xí),引進西方先進技術(shù),富國強兵 思想淵源 都是鴉片戰(zhàn)爭以來“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮的產(chǎn)物 最終結(jié)果 由于中國處于半殖民地半封建社會,其各自實踐活動最終都失敗了 不同點 產(chǎn)生背景 第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,清政府面臨內(nèi)憂外患的形勢 在洋務(wù)運動暴露出一些問題時和資產(chǎn)階級產(chǎn)生后出現(xiàn);中日甲午戰(zhàn)爭中國失敗,帝國主義掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機空前嚴重 階級屬性 由有實力的中央和地方官員組成,屬于地主階級 由一些開明紳士和愛國知識分子組成,屬于資產(chǎn)階級 政治主張 “中學(xué)為體,西學(xué)為用”“師夷之長技以自強”,在不改變封建制度的前提下學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù) 不僅學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù),更要學(xué)習(xí)西方先進的政治制度,進行變法維新,興民權(quán),實行君主立憲 經(jīng)濟主張 興辦官辦工業(yè) 鼓勵發(fā)展民族工商業(yè) 思想文化 主張“中體西用”,單純學(xué)習(xí)外國先進科學(xué)技術(shù) 學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),提倡新學(xué) 根本目的 維護清朝統(tǒng)治 發(fā)展資本主義 [當(dāng) 堂 達 標固 雙 基] 1.鴉片戰(zhàn)爭后,以林則徐、魏源為代表的新思想的含義是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322158】 A.變革政治制度以求民主平等 B.學(xué)習(xí)西方技術(shù)以抵抗外來侵略 C.學(xué)習(xí)西方之體以同中國之用 D.宣傳西方學(xué)說以啟國民之智 B [地主階級抵抗派的主要目的是學(xué)習(xí)西方先進的技術(shù)以抵御外國的侵略,故選B項。] 2.觀察下圖,你認為以下說法正確的是( ) A.該漫畫描繪的是抵抗派“師夷長技以制夷” B.該漫畫描繪的是清末“新政” C.該漫畫描繪的是康有為維新思想的特點 D.該漫畫描繪的是洋務(wù)派“中體西用” D [從漫畫中提取有效信息:大樹在樹枝上“嫁接”了西方的先進技術(shù),而大樹的主干和土壤都是原先的“封建制度”和“小農(nóng)經(jīng)濟”。說明是以原先舊的制度體制為本,體現(xiàn)了洋務(wù)派“中體西用”的主張,故選D項。] 3.有人說:“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者。”對這句話的理解正確的是( ) A.都側(cè)重于抵御列強的侵略 B.都側(cè)重于鎮(zhèn)壓人民的反抗 C.都主張“師夷長技”維護封建統(tǒng)治 D.都主張中體西用學(xué)習(xí)西方技術(shù) C [地主階級抵抗派和洋務(wù)派都主張學(xué)習(xí)西方以維護封建統(tǒng)治,故選C項。A項是抵抗派;B項是洋務(wù)派;D項是洋務(wù)派,均排除。] 4.19世紀90年代初,中國資產(chǎn)階級維新思想進一步發(fā)展。下列屬于其代表人物的是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322159】 A.林則徐 B.曾國藩 C.康有為 D.李大釗 C [本題抓住關(guān)鍵信息:19世紀90年代,維新思想進一步發(fā)展,這時主要代表人物有康有為、梁啟超等,故選C項。] 5.梁啟超在《變法通議》中指出:“上下千歲,無時不變,無事不變”“變者,天下之公理也”,駁斥封建頑固派“墨守祖宗成法”。在此,梁啟超主張( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322160】 A.“師夷長技” B.“中體西用” C.因循守舊 D.變法革新 D [從題干材料“變者,天下之公理也”可知主張變法革新,故選D項。] 6.維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中起到的最突出作用是( ) 【導(dǎo)學(xué)號:12322161】 A.變法思想宣傳 B.實行君主立憲 C.師夷長技以制夷 D.思想啟蒙作用 D [從社會發(fā)展進程來看維新運動所起到主要作用是思想啟蒙,故選D項。C項不是維新思想,A、B兩項是維新思想的主張,不是突出作用。] 7.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 魏源把向西方學(xué)習(xí)這個近代社會的重大課題,用“師夷長技以制夷”的簡潔語言作了高度概括……在近代中國思想界留下了前進的足跡,具有一定的啟迪作用。 材料二 士大夫階級都以為法制是祖宗的法制,先圣先賢的法制,歷代相傳,絕不可變更的。康有為知道非先打破這個思想的難關(guān),變法就無從下手。 ——以上材料均摘自蔣廷黻《中國近代史》 (1)據(jù)材料一回答,魏源的核心思想是什么?如何認識這一思想的影響? (2)據(jù)材料二回答,康有為是如何“打破這個思想的難關(guān)”的? [解析] 第(1)問,魏源的核心思想是“師夷長技以制夷”,以其為代表,近代中國邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步;第(2)問,康有為托古改制“打破這個思想的難關(guān)”。 [答案] (1)核心思想是“師夷長技以制夷”,就是學(xué)習(xí)西方的長處,抵抗西方侵略,戰(zhàn)勝敵人。這是近代中國邁出的向西方學(xué)習(xí)的第一步。 (2)康有為托古改制,出版了《孔子改制考》《新學(xué)偽經(jīng)考》等,打著孔子的旗號宣傳維新變法思想。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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