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比較初等教育復(fù)習(xí)題 一、單選題 1. 美國(guó)于1992年3月成立了品格教育協(xié)作組織（Character Education Partnership），簡(jiǎn)稱CEP。他認(rèn)為學(xué)校也可通過(guò)無(wú)記名回答問(wèn)題的方式來(lái)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生品格的三個(gè)領(lǐng)域：認(rèn)識(shí)、感知以及（ ）。C 行為 2. 上世紀(jì)90年代以后，法國(guó)教育改革的一個(gè)重要方面就是要（ ），增強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。A 擴(kuò)大學(xué)校自主權(quán) 3. 英國(guó)比較教育家尼古拉斯?漢斯認(rèn)為，“（ ）”是比較研究各國(guó)教育中，必須特別重視的因素。 民族性 4. 德國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，實(shí)行( )年義務(wù)教育。12 5. 德國(guó)小學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定主要是依靠學(xué)力成就測(cè)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行的，采用( )記分制。六級(jí) 6. 法國(guó)在1880、1882、1886、1887年先后頒布了一系列普及初等義務(wù)教育的法案，統(tǒng)稱為《費(fèi)里法案》。這些法案確立了法國(guó)國(guó)民教育的三大原則：義務(wù)、免費(fèi)和（世俗化）。 7.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，其初等教育現(xiàn)代化完成的標(biāo)志主要有：首先是（ ），其次，初等教育開(kāi)始不斷地進(jìn)行改革。 義務(wù)初等教育的普及 8. 2000年8月起，英國(guó)的國(guó)家課程確定了必須通過(guò)各學(xué)科進(jìn)行教學(xué)的兩個(gè)領(lǐng)域：一是語(yǔ)言的運(yùn)用（包括讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)）；二是（ ）。信息與傳播技術(shù)的運(yùn)用 9. 1933年，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授康德?tīng)柍霭媪吮容^教育領(lǐng)域中具有里程碑意義的經(jīng)典著作（ ）。比較教育研究 10. 目前，英國(guó)實(shí)行(11 )年義務(wù)教育。 11. 日本初等學(xué)校道德教育歷來(lái)以 （直接法 ）為主，強(qiáng)調(diào)設(shè)置課程的重要性。 12. 中國(guó)宋代出現(xiàn)《 三字經(jīng) 》、《百家姓》，同(《千字文》 )一起成為宋代以后流傳最廣的文字讀本，都屬于集中識(shí)字。 13. 英國(guó)近代公共初等教育制度的確立應(yīng)歸功于1870年（ ）的頒布。初等教育法 15. （教育大臣）是英國(guó)教育制度的政治首腦，是國(guó)王的高級(jí)大臣，并且是內(nèi)閣成員。 16. 一些國(guó)家初等學(xué)校的“（社會(huì)課程）”是有關(guān)社會(huì)科學(xué)方面的綜合課程，它是將歷史、地理或公民等學(xué)科綜合而成的一門(mén)課程。 17. 日本的普及初等教育是從1872年頒布（ ）開(kāi)始的。《學(xué)制》 18. 1807~1808年，在法軍占領(lǐng)柏林期間，費(fèi)希特作了多次《對(duì)德意志國(guó)民的演講》，號(hào)召通過(guò)發(fā)展（ ）來(lái)振興德意志民族。 國(guó)民教育 19. 英國(guó)的小學(xué)教師，因?qū)W校性質(zhì)不同大致可分為地方公務(wù)員的教師以及 （ ）。民辦教師 3. 美國(guó)小學(xué)校長(zhǎng)是學(xué)校的行政首長(zhǎng)，向（ ）負(fù)責(zé)，執(zhí)行學(xué)區(qū)理事會(huì)（教育委員會(huì)）的有關(guān)決議及管理學(xué)校日常行政事務(wù)。學(xué)監(jiān) 4. 英國(guó)近代公共初等教育制度的確立應(yīng)歸功于1870年（ ）的頒布。《初等教育法》 5. 2000年8月起，英國(guó)的國(guó)家課程確定了必須通過(guò)各學(xué)科進(jìn)行教學(xué)的兩個(gè)領(lǐng)域：一是語(yǔ)言的運(yùn)用（包括讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)）；二是（ ）。信息與傳播技術(shù)的運(yùn)用 6. 1684年建立的“基督教學(xué)校兄弟會(huì)”后來(lái)成為法國(guó)從事初等教育的主要力量，該會(huì)的宗旨是：用（ ）為勞動(dòng)者子女提供免費(fèi)初等教育。 本族語(yǔ) 7. “比較教育”作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)和一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，最早是由十九世紀(jì)初的一位法國(guó)教育家和社會(huì)活動(dòng)家( )提出來(lái)的。 C 朱利安 8. （ ）在他撰寫(xiě)的《波斯國(guó)王塞勒斯傳》中，比較系統(tǒng)地記述和評(píng)論了古波斯的教育見(jiàn)聞。 色諾芬 9. 各國(guó)的班級(jí)的種類主要大致有①普通班級(jí)（同一學(xué)年班級(jí)）、②復(fù)式班級(jí)（多學(xué)年班級(jí)）、③特殊班級(jí)（精神薄弱、肢體有殘疾的學(xué)生的班級(jí)）。還有補(bǔ)習(xí)班（為學(xué)習(xí)落后的學(xué)生而設(shè)）、( )（出于去向指導(dǎo)的目的而設(shè)）等。 觀察班 1. 為了促進(jìn)中小學(xué)師資力量、教育質(zhì)量的平衡，加強(qiáng)校際之間的人事交流，日本實(shí)行中小學(xué)教師（ ）制度。一個(gè)教師在某一學(xué)校工作年限一般為5年，最多不超過(guò)10年，就要調(diào)動(dòng)到同一地區(qū)其他學(xué)校任教。 轉(zhuǎn)任 3. 在整個(gè)歐洲，（ ）的初等學(xué)校是最早產(chǎn)生的，也最早建立起國(guó)家初等教育制度。德國(guó) 4. 美國(guó)波士頓大學(xué)教授K.瑞安在總結(jié)了二戰(zhàn)后美國(guó)道德教育的得失以后，提出了五個(gè)新道德教育模式，即取“榜樣”、“解釋”、“勸誡”、“環(huán)境”和“（ ） ”。這一模式可以說(shuō)是多元道德教育模式相整合的新產(chǎn)物。體驗(yàn) 7. 為了適應(yīng)歐洲一體化發(fā)展的需要，從1988年起，法國(guó)開(kāi)始在初等學(xué)校進(jìn)行開(kāi)設(shè)（ ）課程的嘗試。 外語(yǔ) 9. 20世紀(jì)的前半期，法國(guó)初等教育的改革主要是圍繞建立“（ ）”而進(jìn)行的。 統(tǒng)一學(xué)校 10. ( )是世界上普及小學(xué)義務(wù)教育最早的國(guó)家之一，并不斷延長(zhǎng)國(guó)民義務(wù)教育年限。1936年規(guī)定6—14歲為國(guó)民義務(wù)教育期；1959年再一次延長(zhǎng)為6—16歲，；其中包括小學(xué)和初中兩個(gè)學(xué)習(xí)階段。法國(guó) 1. 英國(guó)初等學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定主要有兩大方面，一是關(guān)鍵階段末的統(tǒng)考，二是（ ）。校內(nèi)教師的評(píng)價(jià) 3. 在日本初等學(xué)校中，閱讀教學(xué)是國(guó)語(yǔ)教學(xué)中的重要組成部分之一，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，日本初等學(xué)校強(qiáng)調(diào)進(jìn)行“有興趣地閱讀”，對(duì)于中年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，日本提倡“多閱讀”，大量地閱讀，并且閱讀的面要寬，閱讀材料的種類要多。高年級(jí)的學(xué)生在閱讀上則應(yīng)該“（ ）”。有選擇地閱讀 4. 上世紀(jì)90年代以后，法國(guó)教育改革的一個(gè)重要方面就是要（ ），增強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。擴(kuò)大學(xué)校自主權(quán) 5. 朱利安于1817年撰寫(xiě)出版了“（ ）”，為人類構(gòu)建起第一個(gè)比較教育的發(fā)展框架。比較教育研究的計(jì)劃和初步建議 8. 現(xiàn)行的法國(guó)初等學(xué)校課程主要是1985年所頒布的全國(guó)小學(xué)教育計(jì)劃所規(guī)定的，共7門(mén)：法語(yǔ)、數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)、歷史與地理、（ ）、藝術(shù)、體育。公民教育 9長(zhǎng)期以來(lái)，英國(guó)的教育行政體制的最大特點(diǎn)就是中央、地方、教師以及民間團(tuán)體互相之間形成的所謂“( )”關(guān)系?；锇? 2. 在美國(guó)，（ ）是整個(gè)學(xué)校教育的最終目的之一，也是社會(huì)研究課程的目標(biāo)和任務(wù)。培養(yǎng)合格的公民 3. 英國(guó)于1990年發(fā)表的《公民教育》文件中指出，公民教育的目標(biāo)包括知識(shí)、技能、態(tài)度和（ ）四方面。價(jià)值觀 4. 拋錨式教學(xué)法是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論影響下、以技術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)所開(kāi)發(fā)的一種新教學(xué)方法，這個(gè)“錨”是指蘊(yùn)含問(wèn)題的“（ ）”。宏觀背景 5. 英國(guó)比較教育家尼古拉斯?漢斯認(rèn)為，“（ ）”是比較研究各國(guó)教育中，必須特別重視的因素。民族性 8. 英國(guó)初等教育自產(chǎn)生起就形成了一種傳統(tǒng)，即國(guó)家對(duì)初等教育采取（ ）政策。放任 1. 英國(guó)的現(xiàn)行學(xué)制是依據(jù)1944年“( )”而確定的。巴特勒法案 8. 1944年，英國(guó)設(shè)立了（ ）考試來(lái)控制初等教育和中等教育的銜接，這使得英國(guó)各地區(qū)的初等學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)大體上一致。11歲 10. 英國(guó)初等學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定主要有兩大方面，一是關(guān)鍵階段末的統(tǒng)考，二是（ ）。世界初等學(xué)校道德教育由興盛走向衰落再回歸復(fù)興 二、簡(jiǎn)答題 比較教育的使命和任務(wù)。答案：比較教育的三大使命是：科學(xué)的使命、人文的使命和決策的使命。五大任務(wù)是：（1）了解別國(guó)的教育 （2）認(rèn)識(shí)本國(guó)的教育 （3）認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律（4）推動(dòng)教育改革 （5） 增進(jìn)國(guó)際理解與合作 掌握學(xué)習(xí)的實(shí)施分哪幾個(gè)階段？一是：掌握下定義，二是制定實(shí)現(xiàn)掌握的教學(xué)計(jì)劃，三是：為實(shí)現(xiàn)掌握而教 法國(guó)初等學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)體現(xiàn)出一種對(duì)民主追求的傾向，主要表現(xiàn)在那些方面？：一是凡能在室外學(xué)習(xí)的東西，一律不在室內(nèi)進(jìn)行；二是凡能通過(guò)自然界可以掌握到手的東西，絕不停留在書(shū)本知識(shí)上；三是凡能研究看得見(jiàn)、摸得著的動(dòng)態(tài)事物，絕不研究停止不動(dòng)的靜物。強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)在大自然中進(jìn)行科學(xué)教學(xué)活動(dòng)。 工業(yè)革命后，英國(guó)初等教育發(fā)生了那些變革？答案：（1）國(guó)家開(kāi)始逐步干預(yù)初等教育。（2）英國(guó)初等教育實(shí)踐中出現(xiàn)了一些新的學(xué)校形式：星期日學(xué)校和導(dǎo)生制學(xué)校（3）19世紀(jì)末確立起公共初等教育制度。 簡(jiǎn)述美國(guó)的兒童中心課程編制方式。答案：美國(guó)的兒童中心課程編制方式主要是以兒童的能力、興趣及需要為中心來(lái)計(jì)劃學(xué)習(xí)的活動(dòng)，注重在各種社會(huì)實(shí)際活動(dòng)中培養(yǎng)兒童的能力和個(gè)性。雖然在所設(shè)的課程上與學(xué)科中心課程相似，但它的教學(xué)目標(biāo)更為廣泛、教學(xué)組織方式不同。沒(méi)有固定的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，由教師自己創(chuàng)造，書(shū)本、教材和教具的使用也都根據(jù)兒童的興趣和需要而定，教學(xué)，因此，又稱為“活動(dòng)課程”或“經(jīng)驗(yàn)課程”。 美國(guó)初等學(xué)校課程編制的類型主要有哪幾種？答：學(xué)科中心課程、兒童中心課程、社會(huì)中心課程。 美國(guó)美國(guó)的小學(xué)重視協(xié)調(diào)與社區(qū)、家長(zhǎng)之間的關(guān)系，主動(dòng)爭(zhēng)取社會(huì)力量支持辦學(xué)。其主要形式哪三種？)答案：一是與所在社區(qū)的有關(guān)單位掛鉤，該單位的工作人員義務(wù)幫助工作。有的擔(dān)任兼職教師，有的幫助學(xué)校翻印、編寫(xiě)資料，更多的是參加學(xué)校的各種活動(dòng)；二是社區(qū)中的知名人士和家長(zhǎng)代表聯(lián)合組成教育委員會(huì)，發(fā)動(dòng)社區(qū)內(nèi)的單位和居民資助學(xué)校；三是由家長(zhǎng)選舉成立家長(zhǎng)工作委員會(huì)，直接參與學(xué)校管理。 各國(guó)在初等學(xué)校課程管理改革方面的兩種總?cè)∠颉４鸢福阂皇窃瓉?lái)采用中央統(tǒng)一管理方式的國(guó)家逐漸出現(xiàn)課程管理權(quán)力的分散，增加課程管理的分權(quán)；二是原來(lái)采用分權(quán)的課程管理方式的國(guó)家開(kāi)始采用統(tǒng)一課程管理的模式，增強(qiáng)課程管理上的統(tǒng)一性。 1988年，法國(guó)政府提出了那些新的提高教師社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，吸引大學(xué)畢業(yè)生當(dāng)教師的措施？答案：（1）重點(diǎn)提高那些教學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校教師的工資；（2）優(yōu)先提高在規(guī)定課時(shí)之外又加班工作的教師的工資；（3）根據(jù)工資指數(shù)給所有教師提高工資，把教師的工資和退休金都提高25％；（4）采取補(bǔ)貼或獎(jiǎng)金形式，給那些下班后留下來(lái)輔導(dǎo)學(xué)生的教師發(fā)獎(jiǎng)金。 在運(yùn)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法組織教學(xué)時(shí)，一般有三個(gè)步驟分別是什么？答案：第一步是提出問(wèn)題。第二步，提出解決問(wèn)題的各種可能的假設(shè)或答案。第三步，驗(yàn)證假設(shè)，得出結(jié)論。學(xué)生對(duì)各種可能性進(jìn)行反復(fù)求證、討論，得出答案。 在西方奴隸社會(huì)時(shí)期，兒童的初等教育具有那些共同的特點(diǎn)？答案：（1）家庭在兒童初等教育中擁有及其重要的地位。（2）在兒童觀上體現(xiàn)為“性惡”論傾向。在古希臘、羅馬和基督教文化中，兒童觀上往往傾向于“性惡”論。（3）初等教育的內(nèi)容主要為道德教育和基本的讀寫(xiě)算。由于文字在社會(huì)中的重要性地位越來(lái)越得到體現(xiàn)，因此，學(xué)習(xí)文字的書(shū)寫(xiě)是此時(shí)期初等教育機(jī)構(gòu)的主要教育內(nèi)容。 各國(guó)初等學(xué)校課程管理體制的類型有哪兩種，分別列舉出實(shí)現(xiàn)某種體制的兩個(gè)國(guó)家。答案：就課程管理體制來(lái)說(shuō)，主要?dú)w為兩種類型：一是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制，二是分權(quán)管理制。實(shí)行中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制的課程管理體制的國(guó)家主要有法國(guó)、日本、中國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)家。采取地方分權(quán)制來(lái)管理初等學(xué)校課程的國(guó)家主要有1988年以前的英國(guó)、美國(guó)、加拿大、德國(guó)等國(guó)家。 簡(jiǎn)述比較教育的特點(diǎn)。答案：第一 比較教育以比較教育研究方法為基本研究方法，同時(shí)輔以其他方法。第二 比較教育的研究以當(dāng)代教育問(wèn)題為中心。第三 比較教育的研究具有國(guó)際性和跨國(guó)性。第四 比較教育以整個(gè)教育領(lǐng)域的各種現(xiàn)象為研究對(duì)象。 埃德蒙?金的比較教育思想包括哪三個(gè)部分？答案：第一部分是他十分重視研究各國(guó)教育所處的歷史環(huán)境。第二部分是，把比較教育的內(nèi)容和方法同目的聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)比較教育的研究應(yīng)對(duì)當(dāng)前重大教育問(wèn)題的決策和行動(dòng)作出貢獻(xiàn)。第三部分是，強(qiáng)調(diào)比較教育中比較分析的可比性。為了保障比較教育的可比性，他提出了比較分析的框架。他提醒比較教育研究者應(yīng)當(dāng)注意概念（concept）、環(huán)境(context)、制度(institution)和操作(operation)等四個(gè)方面的問(wèn)題。 談?wù)勈澜绯醯葘W(xué)校道德教育的改革趨勢(shì)答案：（1）目標(biāo):培養(yǎng)富有民族精神的社會(huì)“好公民” （2）價(jià)值:倡導(dǎo)回歸生活世界的全球本位道德（3）內(nèi)容:凸顯道德、心理一體的健全人格教育（4）模式:突出道德實(shí)踐能力的多元整合取向 目前在英國(guó)，要成為合格的小學(xué)教師必須具備那些條件？答案：（1）必須經(jīng)過(guò)教育專業(yè)訓(xùn)練，取得教育學(xué)士學(xué)位。（2）必須通過(guò)英語(yǔ)和數(shù)學(xué)考試，獲得證書(shū)。（3）必須經(jīng)過(guò)為期一年的試用，而且試用考試必須合格。 英國(guó)比較教育家尼古拉斯?漢斯認(rèn)為對(duì)教育有巨大影響的三大類因素是什么？答案：（1）、自然因素：種族因素、語(yǔ)言因素，地理因素和經(jīng)濟(jì)因素。（2）、宗教因素：天主教、英國(guó)國(guó)教、清教徒和其他宗教傳統(tǒng)。（3）、世俗因素：人文主義，社會(huì)主義、民族主義和民主主義。 蘇聯(lián)教學(xué)論專家贊科夫從1957年到1977年期間，在小學(xué)進(jìn)行了探索新的小學(xué)教學(xué)體系的實(shí)驗(yàn)研究。在長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，贊科夫構(gòu)建起注重兒童“一般發(fā)展”的發(fā)展性教學(xué)理論。什么是“一般發(fā)展”？答案：“一般發(fā)展”是發(fā)展性教學(xué)理論的核心概念。首先，“一般發(fā)展”是指兒童的所有方面的發(fā)展，與單方面的、片面的發(fā)展相對(duì)立的。其次，“一般發(fā)展”不是僅僅指智力發(fā)展，而是包括兒童智力、情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想的發(fā)展，但智力發(fā)展是核心。第三，“一般發(fā)展”不同于特殊發(fā)展，特殊發(fā)展是指兒童在某一門(mén)學(xué)科或某一組學(xué)科方面的特殊發(fā)展，而“一般發(fā)展”是指兒童個(gè)性所有方面的發(fā)展，包括道德感、觀察力、思維、記憶、言語(yǔ)、意志等方面的進(jìn)步?！耙话惆l(fā)展”與特殊發(fā)展有一定的聯(lián)系，“一般發(fā)展”是特殊發(fā)展的基礎(chǔ)，兒童的特殊發(fā)展在適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)下可以促進(jìn)兒童的一般發(fā)展。 在德國(guó)中等學(xué)校幾種，學(xué)制如何？培養(yǎng)目標(biāo)是什么？答案：有三種類型。一是主要校，學(xué)制五年，是與小學(xué)相銜接的實(shí)施普通義務(wù)教育的主要學(xué)校。學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)接受職業(yè)義務(wù)教育。二是完全中學(xué)，學(xué)制九年。學(xué)生畢業(yè)后具有大學(xué)入學(xué)資格，不必接受職業(yè)義務(wù)教育。三是實(shí)科學(xué)校，學(xué)制六年，側(cè)重實(shí)用知識(shí)，培養(yǎng)中等技術(shù)人員。 工業(yè)革命對(duì)西方近代初等教育的發(fā)展產(chǎn)生了那些影響？答案：首先，工業(yè)革命提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而增強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為教育的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，工業(yè)革命激化了社會(huì)的階級(jí)矛盾。第三，工業(yè)革命促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展和運(yùn)用。 學(xué)習(xí)比較教育有什么意義？(答案：（1）增長(zhǎng)教育知識(shí)（2）學(xué)習(xí)別國(guó)經(jīng)驗(yàn) （3）形成教育觀念 影響西方近代初等教育發(fā)展的主要因素有那些？答案：（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與宗教改革運(yùn)動(dòng)。（2）工業(yè)革命。（3）啟蒙思想運(yùn)動(dòng)。（4）資本主義制度的確立（5）近代科學(xué)的發(fā)展。 美國(guó)初等學(xué)校在教學(xué)上的特點(diǎn)？答案：教學(xué)要求和教學(xué)內(nèi)容靈活，在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，注重各科教學(xué)間的聯(lián)系，在教學(xué)方法上多采用“做中學(xué)”，為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)促進(jìn)每一個(gè)兒童的發(fā)展，教學(xué)組織形式上多采用個(gè)別化教學(xué)、小隊(duì)教學(xué)等。 美國(guó)教育界認(rèn)識(shí)到，美國(guó)高度地方分權(quán)的教育行政管理體制，有利于發(fā)揮教育的民主和社會(huì)各界參與教育的管理。但是，也有兩個(gè)明顯的弊端這兩個(gè)弊端是什么？答案：一是教育的管理太松散、太自由，不能統(tǒng)一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，不能保證教學(xué)質(zhì)量；二是學(xué)區(qū)、理事會(huì)、學(xué)校董事會(huì)中有些人不懂教育，不尊重教育規(guī)律，進(jìn)而影響學(xué)校的教育質(zhì)量。 美國(guó)獨(dú)立建國(guó)后的公立教育運(yùn)動(dòng)對(duì)其初等教育發(fā)展的主要作用是什么？答案：（1）建立地方稅收制度，由公共稅收來(lái)興辦和維持公立小學(xué)。（2）強(qiáng)迫入學(xué)，實(shí)施免費(fèi)教育。（3）建立公共教育管理機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一管理初等教育機(jī)構(gòu)。（4）初等教育的內(nèi)容和方法發(fā)生變化。 掌握學(xué)習(xí)的實(shí)施分哪幾個(gè)階段？答案：三個(gè)階段：一是給掌握下定義，二是制定實(shí)現(xiàn)掌握的教學(xué)計(jì)劃，三是為實(shí)現(xiàn)掌握而教。 簡(jiǎn)述法國(guó)公民道德教育的特點(diǎn)。答案：（1）注重社會(huì)性道德教育 （2）內(nèi)容安排強(qiáng)調(diào)階段性和現(xiàn)實(shí)性（3）多渠道、多途徑實(shí)施公民教育。 美國(guó)初等學(xué)校課程編制的類型主要有哪幾種？答案：學(xué)科中心課程、兒童中心課程、社會(huì)中心課程。 簡(jiǎn)述新加坡小學(xué)開(kāi)設(shè)公民道德教育課程的宗旨。參考答案：培養(yǎng)具有以下素質(zhì)的好公民：社會(huì)利益高于個(gè)人利益；維護(hù)組成社會(huì)的家庭；提倡種族和宗教間的寬宏大量和相互體諒；培養(yǎng)協(xié)商解決問(wèn)題的美德。 英國(guó)初等學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)定中的課程作業(yè)有那些類型？答案：（1）實(shí)踐作業(yè)（2）書(shū)面作業(yè)（3）口頭、聽(tīng)力作業(yè) （4）表演作業(yè) 簡(jiǎn)答題:簡(jiǎn)述美國(guó)全國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)小學(xué)教育目的的概括參考答案：（1）增進(jìn)兒童的健康和發(fā)展兒童的體格；（2）增進(jìn)兒童的心理健康和發(fā)展兒童的人格；（3）發(fā)展兒童對(duì)社會(huì)和科學(xué)世界的認(rèn)識(shí)；（4）發(fā)展兒童有效地參與民主社會(huì)的技能；（5）發(fā)展兒童民主的生活價(jià)值；（6）發(fā)展兒童的創(chuàng)造性能力。 說(shuō)明各國(guó)初等學(xué)校課程內(nèi)容改革的共同趨勢(shì)(試題分值:10分)參考答案：在初等學(xué)校課程改革中，課程內(nèi)容的改革是其主要的組成部分。各國(guó)初等學(xué)校課程內(nèi)容的改革主要體現(xiàn)出不斷現(xiàn)代化的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)為注重科學(xué)技術(shù)啟蒙教育和更新課程的內(nèi)容、注重信息技術(shù)的教育以及注重基礎(chǔ)學(xué)科的改革。 在運(yùn)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法組織教學(xué)時(shí)，一般有三個(gè)步驟分別是什么？答案：第一步是提出問(wèn)題。第二步，提出解決問(wèn)題的各種可能的假設(shè)或答案。第三步，驗(yàn)證假設(shè)，得出結(jié)論。學(xué)生對(duì)各種可能性進(jìn)行反復(fù)求證、討論，得出答案。 各國(guó)教育行政制度改革的趨勢(shì)是什么？答案：第一，在教育分權(quán)制的國(guó)家出現(xiàn)了一定的集權(quán)要求和集權(quán)傾向第二，在傳統(tǒng)的教育集權(quán)制國(guó)家則出現(xiàn)了要求分權(quán)的呼聲及分權(quán)的動(dòng)向 法國(guó)初等學(xué)?？茖W(xué)與技術(shù)課程的教師應(yīng)遵守的科學(xué)教育的三條原則是什么？答案：（1）注重社會(huì)性道德教育（2）內(nèi)容安排強(qiáng)調(diào)階段性和現(xiàn)實(shí)性（3）多渠道、多途徑實(shí)施公民教育。 美國(guó)美國(guó)的小學(xué)重視協(xié)調(diào)與社區(qū)、家長(zhǎng)之間的關(guān)系，主動(dòng)爭(zhēng)取社會(huì)力量支持辦學(xué)。其主要形式哪三種？答案：一是與所在社區(qū)的有關(guān)單位掛鉤，該單位的工作人員義務(wù)幫助工作。有的擔(dān)任兼職教師，有的幫助學(xué)校翻印、編寫(xiě)資料，更多的是參加學(xué)校的各種活動(dòng)；二是社區(qū)中的知名人士和家長(zhǎng)代表聯(lián)合組成教育委員會(huì)，發(fā)動(dòng)社區(qū)內(nèi)的單位和居民資助學(xué)校；三是由家長(zhǎng)選舉成立家長(zhǎng)工作委員會(huì)，直接參與學(xué)校管理。 在教育中的建構(gòu)主義主要有個(gè)人建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義和社會(huì)建構(gòu)主義、信息加工建構(gòu)主義、控制系統(tǒng)論等等。這些建構(gòu)主義的共同點(diǎn)有哪些？答案：（1）注重研究“活動(dòng)”，既注意一般的活動(dòng)，也注意創(chuàng)造性的、形成性的、建構(gòu)性的活動(dòng)。（2）在知識(shí)發(fā)展過(guò)程的認(rèn)識(shí)上，都認(rèn)為“產(chǎn)生”比“發(fā)現(xiàn)”更重要，創(chuàng)造的過(guò)程比發(fā)現(xiàn)的過(guò)程更重要；（3）都認(rèn)為沒(méi)有獨(dú)立于人存在的“外部世界”。（4）強(qiáng)調(diào)知識(shí)是學(xué)習(xí)者個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)的東西。 法國(guó)初等學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)體現(xiàn)出一種對(duì)民主追求的傾向，主要表現(xiàn)在那些方面？答案：一是凡能在室外學(xué)習(xí)的東西，一律不在室內(nèi)進(jìn)行；二是凡能通過(guò)自然界可以掌握到手的東西，絕不停留在書(shū)本知識(shí)上；三是凡能研究看得見(jiàn)、摸得著的動(dòng)態(tài)事物，絕不研究停止不動(dòng)的靜物。強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)在大自然中進(jìn)行科學(xué)教學(xué)活動(dòng)。 各國(guó)在初等學(xué)校課程管理改革方面的兩種總?cè)∠?。答案：一是原?lái)采用中央統(tǒng)一管理方式的國(guó)家逐漸出現(xiàn)課程管理權(quán)力的分散，增加課程管理的分權(quán)；二是原來(lái)采用分權(quán)的課程管理方式的國(guó)家開(kāi)始采用統(tǒng)一課程管理的模式，增強(qiáng)課程管理上的統(tǒng)一性。 分別用一句話概括美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本各國(guó)的初等教育行政制度。答案：美國(guó):地方風(fēng)全和民眾自治 英國(guó):發(fā)展變化中的伙伴關(guān)系法國(guó):中央集權(quán)和專家統(tǒng)治 德國(guó):合作式文化聯(lián)邦制日本:中央與地方相結(jié)合 工業(yè)革命后，英國(guó)初等教育發(fā)生了那些變革？答案：（1）國(guó)家開(kāi)始逐步干預(yù)初等教育。（2）英國(guó)初等教育實(shí)踐中出現(xiàn)了一些新的學(xué)校形式：星期日學(xué)校和導(dǎo)生制學(xué)校（3）19世紀(jì)末確立起公共初等教育制度。 影響初等學(xué)校課程改革的因素有那些？答案：（1）社會(huì)發(fā)展（2）文化、教育傳統(tǒng)（3）教師 (4)課程改革政策 埃德蒙?金的比較教育思想包括哪三個(gè)部分？答案：第一部分是他十分重視研究各國(guó)教育所處的歷史環(huán)境。第二部分是，把比較教育的內(nèi)容和方法同目的聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)比較教育的研究應(yīng)對(duì)當(dāng)前重大教育問(wèn)題的決策和行動(dòng)作出貢獻(xiàn)。第三部分是，強(qiáng)調(diào)比較教育中比較分析的可比性。為了保障比較教育的可比性，他提出了比較分析的框架。他提醒比較教育研究者應(yīng)當(dāng)注意概念（concept）、環(huán)境(context)、制度(institution)和操作(operation)等四個(gè)方面的問(wèn)題。 目前在法國(guó)的幼兒學(xué)校和小學(xué)中，除校長(zhǎng)外，還設(shè)有那三個(gè)委員會(huì)參與學(xué)校的管理？答案：（1）教師委員會(huì)（2）家長(zhǎng)委員會(huì)（3）學(xué)校理事會(huì) 工業(yè)革命對(duì)西方近代初等教育的發(fā)展產(chǎn)生了那些影響？答案：首先，工業(yè)革命提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而增強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為教育的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，工業(yè)革命激化了社會(huì)的階級(jí)矛盾。第三，工業(yè)革命促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展和運(yùn)用。 簡(jiǎn)述美國(guó)“進(jìn)步教育之父”帕克的教育觀。答案：帕克強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該適應(yīng)兒童的發(fā)展，而不是兒童去適應(yīng)學(xué)校教育，在學(xué)校中，兒童應(yīng)該處于學(xué)校的中心地位，而不是教學(xué)科目成為中心。學(xué)校的重點(diǎn)應(yīng)該在于培養(yǎng)兒童的觀察、理解和描述能力。教師的基本任務(wù)是提供必要的和適當(dāng)?shù)臈l件，使每一個(gè)兒童的個(gè)性能得到充分發(fā)展。在帕克所進(jìn)行的昆西學(xué)校實(shí)驗(yàn)中，兒童成為學(xué)校的中心，學(xué)校從兒童的興趣、能力和需要出發(fā)，盡量提供各種游戲、活動(dòng)和工作機(jī)會(huì)，并向兒童提出必要的建議，使兒童獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)。 簡(jiǎn)述美國(guó)全國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)小學(xué)教育目的的概括答案：（1）增進(jìn)兒童的健康和發(fā)展兒童的體格；（2）增進(jìn)兒童的心理健康和發(fā)展兒童的人格；（3）發(fā)展兒童對(duì)社會(huì)和科學(xué)世界的認(rèn)識(shí)；（4）發(fā)展兒童有效地參與民主社會(huì)的技能；（5）發(fā)展兒童民主的生活價(jià)值；（6）發(fā)展兒童的創(chuàng)造性能力。 簡(jiǎn)述世界初等學(xué)校管理改革的趨勢(shì)。(參考答案：（1）擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)（2）加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系（3）不斷改善學(xué)校內(nèi)部管理 在西方奴隸社會(huì)時(shí)期，兒童的初等教育具有那些共同的特點(diǎn)？答案：（1）家庭在兒童初等教育中擁有及其重要的地位。（2）在兒童觀上體現(xiàn)為“性惡”論傾向。在古希臘、羅馬和基督教文化中，兒童觀上往往傾向于“性惡”論。（3）初等教育的內(nèi)容主要為道德教育和基本的讀寫(xiě)算。由于文字在社會(huì)中的重要性地位越來(lái)越得到體現(xiàn)，因此，學(xué)習(xí)文字的書(shū)寫(xiě)是此時(shí)期初等教育機(jī)構(gòu)的主要教育內(nèi)容。 談?wù)勈澜绯醯葘W(xué)校道德教育的改革趨勢(shì)(答案：（1）目標(biāo):培養(yǎng)富有民族精神的社會(huì)“好公民” （2）價(jià)值:倡導(dǎo)回歸生活世界的全球本位道德（3）內(nèi)容:凸顯道德、心理一體的健全人格教育（4）模式:突出道德實(shí)踐能力的多元整合取向 英國(guó)比較教育家尼古拉斯?漢斯認(rèn)為對(duì)教育有巨大影響的三大類因素是什么？答案：（1）、自然因素：種族因素、語(yǔ)言因素，地理因素和經(jīng)濟(jì)因素。（2）、宗教因素：天主教、英國(guó)國(guó)教、清教徒和其他宗教傳統(tǒng)。（3）、世俗因素：人文主義，社會(huì)主義、民族主義和民主主義。 美國(guó)初等學(xué)校在教學(xué)上的特點(diǎn)？答案：教學(xué)要求和教學(xué)內(nèi)容靈活，在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，注重各科教學(xué)間的聯(lián)系，在教學(xué)方法上多采用“做中學(xué)”，為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)促進(jìn)每一個(gè)兒童的發(fā)展，教學(xué)組織形式上多采用個(gè)別化教學(xué)、小隊(duì)教學(xué)等。 簡(jiǎn)述美國(guó)的兒童中心課程編制方式。答案：美國(guó)的兒童中心課程編制方式主要是以兒童的能力、興趣及需要為中心來(lái)計(jì)劃學(xué)習(xí)的活動(dòng)，注重在各種社會(huì)實(shí)際活動(dòng)中培養(yǎng)兒童的能力和個(gè)性。雖然在所設(shè)的課程上與學(xué)科中心課程相似，但它的教學(xué)目標(biāo)更為廣泛、教學(xué)組織方式不同。沒(méi)有固定的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，由教師自己創(chuàng)造，書(shū)本、教材和教具的使用也都根據(jù)兒童的興趣和需要而定，一般采用活動(dòng)的方式來(lái)組織教學(xué)，因此，又稱為“活動(dòng)課程”或“經(jīng)驗(yàn)課程”。 各國(guó)初等學(xué)校課程管理體制的類型有哪兩種，分別列舉出實(shí)現(xiàn)某種體制的兩個(gè)國(guó)家。答案：就課程管理體制來(lái)說(shuō)，主要?dú)w為兩種類型：一是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制，二是分權(quán)管理制。實(shí)行中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制的課程管理體制的國(guó)家主要有法國(guó)、日本、中國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)家。采取地方分權(quán)制來(lái)管理初等學(xué)校課程的國(guó)家主要有1988年以前的英國(guó)、美國(guó)、加拿大、德國(guó)等國(guó)家。 影響初等學(xué)校課程改革的因素有那些？答案：（1）社會(huì)發(fā)展（2）文化、教育傳統(tǒng)（3）教師 (4)課程改革政策 影響西方近代初等教育發(fā)展的主要因素有那些？ 答案：（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與宗教改革運(yùn)動(dòng)。（2）工業(yè)革命。（3）啟蒙思想運(yùn)動(dòng)。（4）資本主義制度的確立（5）近代科學(xué)的發(fā)展。 1988年，法國(guó)政府提出了那些新的提高教師社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，吸引大學(xué)畢業(yè)生當(dāng)教師的措施？答案：（1）重點(diǎn)提高那些教學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校教師的工資；（2）優(yōu)先提高在規(guī)定課時(shí)之外又加班工作的教師的工資；（3）根據(jù)工資指數(shù)給所有教師提高工資，把教師的工資和退休金都提高25％；（4）采取補(bǔ)貼或獎(jiǎng)金形式，給那些下班后留下來(lái)輔導(dǎo)學(xué)生的教師發(fā)獎(jiǎng)金。 法國(guó)初等學(xué)?？茖W(xué)與技術(shù)課程的教師應(yīng)遵守的科學(xué)教育的三條原則是什么？答案：（1）注重社會(huì)性道德教育（2）內(nèi)容安排強(qiáng)調(diào)階段性和現(xiàn)實(shí)性（3）多渠道、多途徑實(shí)施公民教育。 各國(guó)在初等學(xué)校課程管理改革方面的兩種總?cè)∠?。一是原?lái)采用中央統(tǒng)一管理方式的國(guó)家逐漸出現(xiàn)課程管理權(quán)力的分散，增加課程管理的分權(quán)；二是原來(lái)采用分權(quán)的課程管理方式的國(guó)家開(kāi)始采用統(tǒng)一課程管理的模式，增強(qiáng)課程管理上的統(tǒng)一性。 簡(jiǎn)答題在運(yùn)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法組織教學(xué)時(shí)，一般有三個(gè)步驟分別是什么？答案：第一步是提出問(wèn)題。第二步，提出解決問(wèn)題的各種可能的假設(shè)或答案。第三步，驗(yàn)證假設(shè)，得出結(jié)論。學(xué)生對(duì)各種可能性進(jìn)行反復(fù)求證、討論，得出答案。 在德國(guó)中等學(xué)校幾種，學(xué)制如何？培養(yǎng)目標(biāo)是什么？答案：有三種類型。一是主要校，學(xué)制五年，是與小學(xué)相銜接的實(shí)施普通義務(wù)教育的主要學(xué)校。學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)接受職業(yè)義務(wù)教育。二是完全中學(xué)，學(xué)制九年。學(xué)生畢業(yè)后具有大學(xué)入學(xué)資格，不必接受職業(yè)義務(wù)教育。三是實(shí)科學(xué)校，學(xué)制六年，側(cè)重實(shí)用知識(shí)，培養(yǎng)中等技術(shù)人員。 各國(guó)教育行政制度改革的趨勢(shì)是什么？答案：第一，在教育分權(quán)制的國(guó)家出現(xiàn)了一定的集權(quán)要求和集權(quán)傾向第二，在傳統(tǒng)的教育集權(quán)制國(guó)家則出現(xiàn)了要求分權(quán)的呼聲及分權(quán)的動(dòng)向 法國(guó)初等學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)體現(xiàn)出一種對(duì)民主追求的傾向，主要表現(xiàn)在那些方面？答案：一是凡能在室外學(xué)習(xí)的東西，一律不在室內(nèi)進(jìn)行；二是凡能通過(guò)自然界可以掌握到手的東西，絕不停留在書(shū)本知識(shí)上；三是凡能研究看得見(jiàn)、摸得著的動(dòng)態(tài)事物，絕不研究停止不動(dòng)的靜物。強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)在大自然中進(jìn)行科學(xué)教學(xué)活動(dòng)。 目前在英國(guó)，要成為合格的小學(xué)教師必須具備那些條件？答案：（1）必須經(jīng)過(guò)教育專業(yè)訓(xùn)練，取得教育學(xué)士學(xué)位。（2）必須通過(guò)英語(yǔ)和數(shù)學(xué)考試，獲得證書(shū)。（3）必須經(jīng)過(guò)為期一年的試用，而且試用考試必須合格。 說(shuō)明各國(guó)初等學(xué)校課程內(nèi)容改革的共同趨勢(shì)答案：在初等學(xué)校課程改革中，課程內(nèi)容的改革是其主要的組成部分。各國(guó)初等學(xué)校課程內(nèi)容的改革主要體現(xiàn)出不斷現(xiàn)代化的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)為注重科學(xué)技術(shù)啟蒙教育和更新課程的內(nèi)容、注重信息技術(shù)的教育以及注重基礎(chǔ)學(xué)科的改革。 簡(jiǎn)答題影響西方近代初等教育發(fā)展的主要因素有那些？答案：（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與宗教改革運(yùn)動(dòng)。（2）工業(yè)革命。（3）啟蒙思想運(yùn)動(dòng)。（4）資本主義制度的確立（5）近代科學(xué)的發(fā)展。 美國(guó)美國(guó)的小學(xué)重視協(xié)調(diào)與社區(qū)、家長(zhǎng)之間的關(guān)系，主動(dòng)爭(zhēng)取社會(huì)力量支持辦學(xué)。其主要形式哪三種？ 答案：一是與所在社區(qū)的有關(guān)單位掛鉤，該單位的工作人員義務(wù)幫助工作。有的擔(dān)任兼職教師，有的幫助學(xué)校翻印、編寫(xiě)資料，更多的是參加學(xué)校的各種活動(dòng)；二是社區(qū)中的知名人士和家長(zhǎng)代表聯(lián)合組成教育委員會(huì)，發(fā)動(dòng)社區(qū)內(nèi)的單位和居民資助學(xué)校；三是由家長(zhǎng)選舉成立家長(zhǎng)工作委員會(huì)，直接參與學(xué)校管理。 簡(jiǎn)答題）掌握學(xué)習(xí)的實(shí)施分哪幾個(gè)階段？答案：三個(gè)階段：一是給掌握下定義，二是制定實(shí)現(xiàn)掌握的教學(xué)計(jì)劃，三是為實(shí)現(xiàn)掌握而教。 簡(jiǎn)述美國(guó)“進(jìn)步教育之父”帕克的教育觀。答案：帕克強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該適應(yīng)兒童的發(fā)展，而不是兒童去適應(yīng)學(xué)校教育，在學(xué)校中，兒童應(yīng)該處于學(xué)校的中心地位，而不是教學(xué)科目成為中心。學(xué)校的重點(diǎn)應(yīng)該在于培養(yǎng)兒童的觀察、理解和描述能力。教師的基本任務(wù)是提供必要的和適當(dāng)?shù)臈l件，使每一個(gè)兒童的個(gè)性能得到充分發(fā)展。在帕克所進(jìn)行的昆西學(xué)校實(shí)驗(yàn)中，兒童成為學(xué)校的中心，學(xué)校從兒童的興趣、能力和需要出發(fā)，盡量提供各種游戲、活動(dòng)和工作機(jī)會(huì)，并向兒童提出必要的建議，使兒童獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)。 簡(jiǎn)答題 美國(guó)初等學(xué)校課程編制的類型主要有哪幾種？答案：學(xué)科中心課程、兒童中心課程、社會(huì)中心課程。 影響初等學(xué)校課程改革的因素有那些？答案：（1）社會(huì)發(fā)展（2）文化、教育傳統(tǒng)（3）教師 (4)課程改革政策 簡(jiǎn)述世界初等學(xué)校管理改革的趨勢(shì)。答案：（1）擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)（2）加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系（3）不斷改善學(xué)校內(nèi)部管理 簡(jiǎn)答題 工業(yè)革命后，英國(guó)初等教育發(fā)生了那些變革？答案：（1）國(guó)家開(kāi)始逐步干預(yù)初等教育。（2）英國(guó)初等教育實(shí)踐中出現(xiàn)了一些新的學(xué)校形式：星期日學(xué)校和導(dǎo)生制學(xué)校（3）19世紀(jì)末確立起公共初等教育制度。 分別用一句話概括美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本各國(guó)的初等教育行政制度。答案：美國(guó):地方風(fēng)全和民眾自治 英國(guó):發(fā)展變化中的伙伴關(guān)系法國(guó):中央集權(quán)和專家統(tǒng)治 德國(guó):合作式文化聯(lián)邦制日本:中央與地方相結(jié)合 簡(jiǎn)述法國(guó)公民道德教育的特點(diǎn)。答案：（1）注重社會(huì)性道德教育 （2）內(nèi)容安排強(qiáng)調(diào)階段性和現(xiàn)實(shí)性（3）多渠道、多途徑實(shí)施公民教育。 簡(jiǎn)述美國(guó)全國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)小學(xué)教育目的的概括答：一 增進(jìn)兒童的健康和發(fā)展兒童的體格。二 增進(jìn)兒童的心里健康和發(fā)展兒童的人格。三 發(fā)展兒童對(duì)社會(huì)和科學(xué)世界的認(rèn)識(shí)。四 發(fā)展兒童有效地參與民主社會(huì)的技能。五 發(fā)展兒童民主的生活價(jià)值。六 發(fā)展兒童的創(chuàng)造性能力。 談?wù)勈澜绯醯葘W(xué)校道德教育的改革趨勢(shì)答案：（1）目標(biāo):培養(yǎng)富有民族精神的社會(huì)“好公民” （2）價(jià)值:倡導(dǎo)回歸生活世界的全球本位道德（3）內(nèi)容:凸顯道德、心理一體的健全人格教育（4）模式:突出道德實(shí)踐能力的多元整合取向 美國(guó)獨(dú)立建國(guó)后的公立教育運(yùn)動(dòng)對(duì)其初等教育發(fā)展的主要作用是什么？答案：（1）建立地方稅收制度，由公共稅收來(lái)興辦和維持公立小學(xué)。（2）強(qiáng)迫入學(xué)，實(shí)施免費(fèi)教育。（3）建立公共教育管理機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一管理初等教育機(jī)構(gòu)。（4）初等教育的內(nèi)容和方法發(fā)生變化。 在教育中的建構(gòu)主義主要有個(gè)人建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義和社會(huì)建構(gòu)主義、信息加工建構(gòu)主義、控制系統(tǒng)論等等。這些建構(gòu)主義的共同點(diǎn)有哪些？答案：（1）注重研究“活動(dòng)”，既注意一般的活動(dòng)，也注意創(chuàng)造性的、形成性的、建構(gòu)性的活動(dòng)。（2）在知識(shí)發(fā)展過(guò)程的認(rèn)識(shí)上，都認(rèn)為“產(chǎn)生”比“發(fā)現(xiàn)”更重要，創(chuàng)造的過(guò)程比發(fā)現(xiàn)的過(guò)程更重要；（3）都認(rèn)為沒(méi)有獨(dú)立于人存在的“外部世界”。（4）強(qiáng)調(diào)知識(shí)是學(xué)習(xí)者個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)的東西。 英國(guó)初等學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)定中的課程作業(yè)有那些類型？ 答案：（1）實(shí)踐作業(yè)（2）書(shū)面作業(yè)（3）口頭、聽(tīng)力作業(yè) （4）表演作業(yè) 工業(yè)革命對(duì)西方近代初等教育的發(fā)展產(chǎn)生了那些影響？答案：首先，工業(yè)革命提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而增強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為教育的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，工業(yè)革命激化了社會(huì)的階級(jí)矛盾。第三，工業(yè)革命促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展和運(yùn)用。 《舒芬法案》奠定了普魯士公共初等教育的哪六大基礎(chǔ)和特性？答案：（1）父母有送子女上學(xué)的義務(wù)；（2）地方政府有提供小學(xué)經(jīng)費(fèi)的義務(wù)；（3）規(guī)定了初等教育的教育目標(biāo)、教學(xué)科目和年級(jí)階段；（4）規(guī)定了小學(xué)教師的培訓(xùn)、任命、晉級(jí)、獎(jiǎng)懲和公務(wù)人員的社會(huì)地位；（5）確定了初等教育的分級(jí)行政管理體制；（6）確定了私立小學(xué)設(shè)立的規(guī)范和政府的管理規(guī)范。 美國(guó)初等學(xué)校課程編制的類型主要有哪幾種？答案：學(xué)科中心課程、兒童中心課程、社會(huì)中心課程。 英國(guó)比較教育家尼古拉斯?漢斯認(rèn)為對(duì)教育有巨大影響的三大類因素是什么？答案：（1）、自然因素：種族因素、語(yǔ)言因素，地理因素和經(jīng)濟(jì)因素。（2）、宗教因素：天主教、英國(guó)國(guó)教、清教徒和其他宗教傳統(tǒng)。（3）、世俗因素：人文主義，社會(huì)主義、民族主義和民主主義。 目前在法國(guó)的幼兒學(xué)校和小學(xué)中，除校長(zhǎng)外，還設(shè)有那三個(gè)委員會(huì)參與學(xué)校的管理？ 參考答案：（1）教師委員會(huì)（2）家長(zhǎng)委員會(huì)（3）學(xué)校理事會(huì) 簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述美國(guó)的兒童中心課程編制方式。答案：美國(guó)的兒童中心課程編制方式主要是以兒童的能力、興趣及需要為中心來(lái)計(jì)劃學(xué)習(xí)的活動(dòng)，注重在各種社會(huì)實(shí)際活動(dòng)中培養(yǎng)兒童的能力和個(gè)性。雖然在所設(shè)的課程上與學(xué)科中心課程相似，但它的教學(xué)目標(biāo)更為廣泛、教學(xué)組織方式不同。沒(méi)有固定的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，由教師自己創(chuàng)造，書(shū)本、教材和教具的使用也都根據(jù)兒童的興趣和需要而定，一般采用活動(dòng)的方式來(lái)組織教學(xué)，因此，又稱為“活動(dòng)課程”或“經(jīng)驗(yàn)課程”。 影響西方近代初等教育發(fā)展的主要因素有那些？答案：（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與宗教改革運(yùn)動(dòng)。（2）工業(yè)革命。（3）啟蒙思想運(yùn)動(dòng)。（4）資本主義制度的確立（5）近代科學(xué)的發(fā)展。 各國(guó)初等學(xué)校課程管理體制的類型有哪兩種，分別列舉出實(shí)現(xiàn)某種體制的兩個(gè)國(guó)家。答案：就課程管理體制來(lái)說(shuō)，主要?dú)w為兩種類型：一是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制，二是分權(quán)管理制。實(shí)行中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制的課程管理體制的國(guó)家主要有法國(guó)、日本、中國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)家。采取地方分權(quán)制來(lái)管理初等學(xué)校課程的國(guó)家主要有1988年以前的英國(guó)、美國(guó)、加拿大、德國(guó)等國(guó)家。 簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述美國(guó)全國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)小學(xué)教育目的的概括答案：（1）增進(jìn)兒童的健康和發(fā)展兒童的體格；（2）增進(jìn)兒童的心理健康和發(fā)展兒童的人格；（3）發(fā)展兒童對(duì)社會(huì)和科學(xué)世界的認(rèn)識(shí)；（4）發(fā)展兒童有效地參與民主社會(huì)的技能；（5）發(fā)展兒童民主的生活價(jià)值；（6）發(fā)展兒童的創(chuàng)造性能力。 法國(guó)初等學(xué)?？茖W(xué)與技術(shù)課程的教師應(yīng)遵守的科學(xué)教育的三條原則是什么？答案：（1）注重社會(huì)性道德教育（2）內(nèi)容安排強(qiáng)調(diào)階段性和現(xiàn)實(shí)性（3）多渠道、多途徑實(shí)施公民教育。 論述題 談?wù)勈澜绯醯葘W(xué)校道德教育由興盛走向衰落再回歸復(fù)興的原因 答案要點(diǎn)：在西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)校道德教育的發(fā)展過(guò)程中，在20世紀(jì)中期，道德教育在西方學(xué)校教育中實(shí)際上已走向衰落。原因在于：第一：宗教教派紛爭(zhēng)，削弱了以宗教為基礎(chǔ)的道德教育。第二：科學(xué)的發(fā)展對(duì)宗教道德價(jià)值觀提出了挑戰(zhàn)。第三：工業(yè)化步伐加快沖擊了人們?cè)械牡赖掠^念。在上訴三種那個(gè)因素的影響下，西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)校道德教育出現(xiàn)了一種情況：即原有的宗教教條、宗教道德價(jià)值、道德規(guī)范和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題之間產(chǎn)生了矛盾，而且這種矛盾還在不斷產(chǎn)生和不斷的擴(kuò)大，而解決上述矛盾的新的道德價(jià)值觀還沒(méi)有完全產(chǎn)生，即使局部已經(jīng)產(chǎn)生了，但還沒(méi)有發(fā)展到舊的道德觀念體系在那一時(shí)代所具有的權(quán)威性，在這種舊道德觀念受到嚴(yán)重沖擊，而新道德價(jià)值觀還沒(méi)有形成其權(quán)威性的狀況下學(xué)校道德教育在所難免被當(dāng)局所忽視以致走向衰弱。從２０世紀(jì)５０年代末到７０年代初西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家道德教育被忽視的狀態(tài)有了很大的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)道德學(xué)校回歸的趨勢(shì)。主要原因是：第一經(jīng)濟(jì)發(fā)展和道德教育水平的不協(xié)調(diào)性促使人們重新關(guān)注學(xué)校道德教育。第二：西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家的大量社會(huì)道德問(wèn)題促使人們重新認(rèn)識(shí)社會(huì)道德教育，但是由于傳統(tǒng)教育的崩潰不可能拿出一套明確的道德價(jià)值觀念或道德規(guī)范體系，去解決如此眾多復(fù)雜的道德和價(jià)值問(wèn)題，正是在這種情況下，提高社會(huì)的道德水平。要求學(xué)校必須建立一種“健全的道德教育”，以幫助學(xué)生確立公民責(zé)任心和選擇更高的道德標(biāo)準(zhǔn)。２０世紀(jì)７０年代以后，西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家在教育改革中把道德教育改革提高到關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。從２０世紀(jì)西方學(xué)校道德教育發(fā)展的軌跡中我們可以看出，道德教育由興盛走向衰落再回歸復(fù)興是有其社會(huì)歷史背景的。 論述題:比較主要發(fā)達(dá)國(guó)家初等學(xué)校管理的異同。答：參考答案：依法管理是各國(guó)初等教育的學(xué)校管理的共同特征，法國(guó)、英國(guó)、日本是以國(guó)家的法律加上地方法規(guī)來(lái)規(guī)范初等學(xué)校管理的，而美國(guó)、德國(guó)則是用州的法律以及地方的法規(guī)來(lái)指導(dǎo)初等學(xué)校管理的，形式不盡相同，但精神是一致的，那就是依法治教。對(duì)學(xué)校的校長(zhǎng)、教師及其他人員的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)都有明確的規(guī)定。此外上述各國(guó)關(guān)于初等學(xué)校管理中還有如下一些共同的特點(diǎn)：首先，各國(guó)都重視初等教育學(xué)校的社會(huì)性和公共性。其次，實(shí)行民主管理。第三，追求效率。第四，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的自主性和自律性。第五是中立性。 論述題:西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)校道德教育被當(dāng)局所忽視以至走向衰弱。具體表現(xiàn)有哪些？答案：在道德課程設(shè)置上，與實(shí)際相聯(lián)系的道德課慢慢地演變?yōu)榧兝碚撔缘摹⒊橄蟮牡赖聦W(xué)課，老師只講解或澄清道德概念的含義，分析道德推理的邏輯順序，比較各種倫理道德體系，而不涉及現(xiàn)實(shí)生活中的道德問(wèn)題，規(guī)范倫理學(xué)及道德教育課變成了元倫理學(xué)課。 在道德教育目標(biāo)上，公民教育的目標(biāo)與課程不再受重視，取而代之的是與謀求職業(yè)有關(guān)的職業(yè)教育課和職業(yè)訓(xùn)練。例如，美國(guó)的許多學(xué)者提出，美國(guó)是多種文化的集合體，因此不可能教授普遍認(rèn)同的道德價(jià)值觀，只能傳授謀求職業(yè)的普遍就業(yè)觀。 在校規(guī)校紀(jì)上，學(xué)校對(duì)于紀(jì)律、規(guī)則不再那么強(qiáng)調(diào)，校長(zhǎng)和教授對(duì)于學(xué)生的言行不再過(guò)問(wèn)，學(xué)生的品行不再評(píng)定，教授們只對(duì)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)負(fù)責(zé)。在教師的選聘上，不再?gòu)?qiáng)調(diào)個(gè)人的品德與宗教信仰，更多地是考慮教師的業(yè)務(wù)能力和學(xué)術(shù)水平。在學(xué)校的管理上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)名義上負(fù)責(zé)學(xué)生的道德與行為問(wèn)題，而實(shí)際上將注意力放在一些非道德領(lǐng)域的日常事務(wù)上。上述五方面問(wèn)題的出現(xiàn)，使西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)校品德培養(yǎng)與專業(yè)學(xué)習(xí)第一次被分開(kāi)來(lái)而出現(xiàn)了“兩張皮”的狀況。因而導(dǎo)致了在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)校完全停止了道德教育。這種狀況一直延續(xù)到20世紀(jì)60年代末70年代初。 論述題 英國(guó)教育家邁克爾?薩德勒對(duì)比較教育的發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)？ 答：第一，他明確提出了比較研究外國(guó)教育的目的。第二，薩德勒提出了比較研究各國(guó)教育時(shí)，必須注意教育不是一個(gè)孤立的領(lǐng)域，教育的發(fā)展受到許多教育外部因素的制約，尤其要關(guān)注“民族精神”等：“精神力量”對(duì)教育的深刻影響。第三，薩德勒告誡比較研究者，不能簡(jiǎn)單照搬國(guó)外的教育理論、經(jīng)驗(yàn)和制度。第四，薩德勒對(duì)比較教育發(fā)展的貢獻(xiàn)還在于，他拓展了必較教育研究的空間，將比較研究的關(guān)注，從歐美擴(kuò)展到印度等當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)在世界各州的殖民地。他也拓展了必較教育研究的內(nèi)容，將比較深入到職業(yè)培訓(xùn)、工人業(yè)余教育、婦女教育等當(dāng)時(shí)很少有學(xué)者關(guān)注的領(lǐng)域