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1、強化二強化二主觀表述題主觀表述題當以主觀問答題的形式考查考生對文本的理解能力(理解文中重要概念、重要句子的含意)時,一般都會與“篩選、整合、歸納、概括”等能力結(jié)合,考生不可只簡單摘抄所考查句子或概念在文本中的前后文,而是要仔細分析題目要求,按照所給提示線索,將文章中的原話用自己的語言轉(zhuǎn)化成有條理、有層次,符合要求的答案。在作答格式上也要根據(jù)題目要求(或隱含提示)來分點作答,或按總分總模式,或以邏輯順序拆分作答。對一般論述文分析綜合能力的考查主要通過主觀題的形式來考查,檢測考生對文章的理解和把握程度,注重答案的組織與規(guī)范表達。分析綜合這個考點在答題時要注意歸納概括的技巧:“提純”和“概括”,“并
2、加”和“提煉”。對文章中渲染、論證、說明、鋪敘的文句進行刪剪整合來提純核心;采用并加(把并列的內(nèi)容相加)和提煉(抽取各個內(nèi)容要點的共同點)的方法將幾個部分按一定角度和意圖整合為一個整體?!菊骖}示范】(2011 年廣東卷)(全文見 P38 強化一 真題示范)1.指出畫線部分“味外之味”的兩個“味”字的不同意思。(4 分)【命題剖析】本題考查考生“理解文中重要概念的含義”的能力。作答時首先要注意需要理解的詞語在文本中所在的位置,然后聯(lián)系前文所述觀點,味道是酸甜苦辣的總和,但酸甜苦辣并不就是味道,味道是蘊藏在酸甜苦辣中間的一般規(guī)律,兩者并不等同。【參考答案】第一個“味”:人的味覺品嘗到的酸甜苦辣等味
3、道。第二個“味”:超越于酸甜苦辣等具體味道之上的事物的美。2一群大學(xué)生探險進入一處原始森林,對所見景物的原始美十分贊嘆。幾小時后,他們迷路了。夜幕降臨他們對周圍的景物開始感到恐懼。請從美與人的關(guān)系的角度,結(jié)合文中的原理,對這種想象作簡要分析。(4 分)【命題剖析】本題考查考生篩選文中信息并進行分析的能力。此題包含著一個哲學(xué)命題,一切都是相對的。文中對這個命題有深入的探討,我們在做題的時候,即使對哲學(xué)一知半解,也可以通過文本認識這個原理。有了這個原理做基礎(chǔ),我們可以將文本的信息與題目的材料做一一對應(yīng)的遷移,就會發(fā)現(xiàn)“美是相對的”在題目所給的材料中就是原始森林的景色在探險前后給大學(xué)生們的不同感受,
4、了解了這點,我們就可以從這里切入進行分析。意思答對即可?!緟⒖即鸢浮棵赖臇|西都是相對的,隨著人們對現(xiàn)實的審美關(guān)系的變化而變化。當一群大學(xué)生以探險的心態(tài)進入原始森林,那種原始的風貌在他們眼中是難得一見的美;當他們迷路被困,面臨危險,原來的美就消失了。這表明美是隨著人與環(huán)境的關(guān)系的變化而變化的。解答主觀題時考生需提醒自己:“答案內(nèi)容聯(lián)系前后文,答題模式審題找提示?!痹诙啅?fù)習(xí)中解答這類型的題目要在整體把握全文主旨文脈的基礎(chǔ)上,鎖定、鎖準答題區(qū)域,借助原文關(guān)鍵詞句組織答案。牢記分點作答,簡潔而不遺漏,書寫整齊,字跡清晰。一般來說,主觀題答題方法主要有以下幾種。滿足要點法:首先要滿足題目要求,問什么,
5、答什么。不要答非所問,也不要“多多益善”。其次,要看清該題的分值。一般說來,超過 2 分的題,其答案往往有兩個以上的分值對應(yīng)點,答案起碼有兩個詞語或短語或句子。再次,有明確字數(shù)要求的題目,一定不要超過規(guī)定字數(shù)。(標點算字,超字扣分)原句移用法:現(xiàn)代文閱讀題的答案在原文之中,不要憑空去想。有一些題目,原文里確有內(nèi)容可以直接作為問題的答案,我們只需把原句移用過來即可。關(guān)鍵語句、中心詞組合法:有些題目的答案分散在一段或幾段文字中,很難找出現(xiàn)成的原話,就應(yīng)該根據(jù)題目要求,首先從原文中提取有用的信息,然后根據(jù)需要對提取的關(guān)鍵語句、中心詞進行改造、組合、變換,重新“組裝”,最后作恰當規(guī)范的表述。綜合分析,
6、條分縷析法:有些題目,需要對全文進行分析,作答時就需要在綜合分析之后,條分縷析地表述出來。應(yīng)注意答題的條理性和完整性,注意語句要通順。最后還要強調(diào)一下“點面結(jié)合”的答題技巧。這里所說的“點”指的是具體文本,“面”指的是文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律?!包c面結(jié)合”是指在組織答案時既要從文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律出發(fā),恰當?shù)厥褂描b賞術(shù)語,又要結(jié)合具體文本,從實際出發(fā)。這樣組織的答案就會要點齊全、規(guī)范嚴謹。案例一內(nèi)容要點歸納不全【試題】(2009 年廣東卷)(篇幅所限,只選取答案信息點所在段落)科學(xué)的發(fā)展以及一般的創(chuàng)造性精神活動的發(fā)展還需要另一種自由,這可以稱為內(nèi)心的自由。這種精神上的自由在于思想上不受權(quán)威和社會偏見的
7、束縛,也不受一般違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣的束縛。這種內(nèi)心的自由是大自然難得賦予的一種禮物,也是值得個人追求的一個目標。但社會也能做很多事來促使它實現(xiàn),至少不該去干涉它的發(fā)展。比如學(xué)??梢酝ㄟ^權(quán)威的影響和強加給青年過重的精神負擔來干涉內(nèi)心自由的發(fā)展;而另一方面,學(xué)校也可以由鼓勵獨立思考來支持這種自由。只有不斷地、自覺地爭取外在的自由和內(nèi)心的自由,精神上的發(fā)展和完善才有可能,由此,人類的物質(zhì)生活和精神生活才有可能得到改進。根據(jù)文意,可能影響“內(nèi)心的自由”的主客觀因素主要有哪些?(4 分)【考生誤答】權(quán)威、社會偏見、違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣。社會和學(xué)校的干涉?!菊`答診斷】本題考查考生歸納內(nèi)容要點的能力。答題
8、范圍在原文最后一段(即選段)。先找出符合要求的句子,如“這種精神上的自由在于思想上不受權(quán)威和社會偏見的束縛,也不受一般違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣的束縛”這一層是主觀因素。而“但社會也能做很多事來促使它實現(xiàn),至少不該去干涉它的發(fā)展。比如學(xué)??梢酝ㄟ^權(quán)威的影響和強加給青年過重的精神負擔來干涉內(nèi)心自由的發(fā)展;而另一方面,學(xué)校也可以由鼓勵獨立思考來支持這種自由”是客觀因素。由于題干中的“影響”是個中性詞,既可以是積極的,也可以是消極的,因此答案也應(yīng)該包括這兩個方面(促進和干涉)。案例答案中,只給出“干涉”而沒有寫出“促進”;另外,案例答案還遺漏了“個人認識和自覺追求的程度”。文中有“這種內(nèi)心的自由是大自然難
9、得賦予的一種禮物,也是值得個人追求的一個目標”,“只有不斷地、自覺地爭取外在的自由和內(nèi)心的自由,精神上的發(fā)展和完善才有可能,由此,人類的物質(zhì)生活和精神生活才有可能得到改進”。據(jù)此進行概括提煉可得出答案的第三點?!驹龇痔崾尽扛爬▋?nèi)容要點的題目,首先要根據(jù)題目要求找準答題對應(yīng)區(qū)域,然后再概括題干關(guān)鍵詞(具體到本題就是主觀因素、客觀因素),對答題區(qū)間的內(nèi)容進行層次劃分,以確定答題的要點有幾個。最后找出符合要求的句子,或者從總說、總結(jié)句中提取關(guān)鍵詞語來組織答案?!菊_答案】示例:權(quán)威、社會偏見、違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣。社會(學(xué)校)的促進和干涉。個人認識和自我追求的程度。案例二脫離文意,主觀臆測【試題】(
10、2010 年廣東卷)(篇幅所限,只選取答案信息點所在的段落)表演藝術(shù)最能說明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說“裝龍像龍,裝虎像虎”。演員演岳飛就應(yīng)該像岳飛,演秦檜就應(yīng)該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜,而不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛,變成秦檜。演員不應(yīng)該完全丟掉自己。他仍應(yīng)該讓人透過他的表演,感知到他對他所演的角色的愛憎感情,而完成他的最高任務(wù)。從藝術(shù)活動中“我”與“非我”關(guān)系的角度,分析第段畫線部分的內(nèi)容。(4 分)【考生誤答】演員演岳飛像岳飛,演秦檜像秦檜,說明一個演員不僅要有高超的演技,還要有感情的投入,演出來的角色才能惟妙惟肖,真切感人?!菊`答診斷】該考生不理解文意,答題只憑自己的主觀想象,并且忽略
11、題目的要求,這樣的答案從格式上答非所問,內(nèi)容上也離題萬里。本題考查考生分析作者觀點態(tài)度的能力。題干中明確提示從“我”與“非我”關(guān)系的角度分析。閱讀文本,可知,“非我”就是創(chuàng)作者融入客觀現(xiàn)實之中,感受客觀現(xiàn)實的脈搏,這要有一個使“我”化為“非我”的過程。“我”就是說創(chuàng)作中要表現(xiàn)出“我”鮮明的是非愛憎之感。畫線部分的前一句,強調(diào)表演要重視“我”化為“非我”,要把握具體形象的特點。后一句,強調(diào)在表演中,在“非我”中要有“我”,要有鮮明的個人的愛憎情感?!驹龇痔崾尽靠忌鷳?yīng)謹記:緊扣語境,切忌隨意闡發(fā)。試題雖然以主觀題的形式出現(xiàn),但答案基本是客觀的,觀點是作者的,答案在文中。所以,無論是對關(guān)鍵詞語、重點
12、句子的含義理解,還是歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,抑或是鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧,考生都必須遵循“答案就在文本中”這一黃金法則,盡量選用文本中的原詞、原句,著力于整合文本信息,切忌隨意闡發(fā)。尤其不可脫離語境,另起爐灶。規(guī)范答題,切記分條作答。有些題目對此有明顯要求,如題干中有“分條作答”、“哪幾個方面”、“哪些”、“哪幾種”、 “分別”等詞語,就是提示考生要分條作答。即使沒有明確要求,考生也要注意兩種情況:一是題目有幾個小問題,不同問題的答案要放在不同的段落,以示條理清楚;二是如果答案較復(fù)雜,要點較多,應(yīng)將答案的各個要點用序數(shù)詞標示出來。這樣做的好處是讓閱卷老師一目了然,對采分點不會遺
13、漏?!菊_答案】演員演岳飛像岳飛,演秦檜像秦檜,就是從“我”進入“非我”。演員在表演中使自己變成岳飛、變成秦檜,則是在“非我”中失去了“我”(或:演岳飛、秦檜像岳飛、秦檜,卻不使自己變成岳飛、秦檜,則是在“非我”中體現(xiàn)了“我”)。案例三 不會分析作者的觀點態(tài)度或概括不到位【試題】(2010 年廣東卷)(全文見 P40 強化一 查漏補缺案例三)藝術(shù)活動中為什么“不可無我”?請從創(chuàng)作和欣賞兩方面回答。(4 分)【考生誤答】創(chuàng)作方面,創(chuàng)作者要先有真實的生活、豐富的體驗才能進行創(chuàng)作,思考、創(chuàng)作的過程也同樣是體驗的過程,這就是創(chuàng)作中的不可無“我”。欣賞方面,欣賞者如果不能首先體驗創(chuàng)作者灌注在作品中或人物
14、身上的思想感情,就不能領(lǐng)會欣賞作品;領(lǐng)會欣賞的過程也是體驗的過程。這就是欣賞中的不可無“我”。【誤答診斷】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,首先要把握文章的重點內(nèi)容。文章重點論述了“不可無我”,作者從創(chuàng)作和欣賞兩方面進行了論述。根據(jù)文意,應(yīng)重點分析第、段。但該考生根本沒有理解文中的“不可無我”,只是將第段中的一些信息搬抄來作答,將主觀的“體驗”生拉硬拽地等同于為“不可無我”,不能得分?!驹龇痔崾尽孔髡叩挠^點態(tài)度,有的直接表述,有的間接表述;有的集中,有的分散;有的明朗,有的含蓄。要求能夠篩選和辨析,并加以分析概括。技巧如下:綜合利用文章的各種顯性與隱性信息(如行文風格、語言表達方式;組成文章內(nèi)容的主要材料;形式上的標志詞句等)。在本題中表現(xiàn)為,明顯可以利用文中的標志性詞句(第段尾句、第段尾句)所給出的顯性信息,劃定答題區(qū)域。步驟如下:通過作品的表達方式來揣摩作者的觀點和態(tài)度,對此有初步的感性體驗;從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的觀點和態(tài)度;統(tǒng)觀全文,篩選出能直接體現(xiàn)作者觀點和態(tài)度的句子?!菊_答案】在創(chuàng)作中,只有滲入了作者的思想感情,表現(xiàn)他對客觀現(xiàn)實的態(tài)度,作品才能感染人、打動人,才能影響現(xiàn)實,改造現(xiàn)實,達到創(chuàng)作目的。所以,不可無“我”。在欣賞中,只有表現(xiàn)出個人的獨立態(tài)度和鮮明個性,才能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)世界與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,才不會在欣賞中迷失自我。所以,不可無“我”。