《高二政治教師用書 第一部分 第二單元 第三課 第一框 世界文化的多樣性課件 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高二政治教師用書 第一部分 第二單元 第三課 第一框 世界文化的多樣性課件 新人教版必修3（64頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、知識點一第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播晨背關(guān)鍵語句理解教材新知應(yīng)用創(chuàng)新演練把握命題熱點NO.1考向例析NO.2熱點分析知識點二第一框世界文化的多樣性知識點三第三課第三課 文化的多樣性與文化傳播文化的多樣性與文化傳播第一框第一框 世界文化的多樣性世界文化的多樣性 1 1民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。是民族情感的集中表

2、達(dá)。 2 2文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對于研究人類文明的演進(jìn)和展現(xiàn)世界文化的重要標(biāo)志，對于研究人類文明的演進(jìn)和展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。多樣性具有獨特作用。 3 3文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征，文化是世界的，各民族文化都是世界文化不可特征，文化是世界的，各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩。缺少的色彩。 4 4對待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民對待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其它民族文化，相互借鑒，求同存族文化，又要尊重其它民族文化，相互

3、借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。步。 5 5尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 6 6承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。識記識記探究層級探究層級 1 1文化多樣性的表現(xiàn)文化多樣性的表現(xiàn) (1) (1)世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化，化， 是民族

4、身份的重要標(biāo)志。是民族身份的重要標(biāo)志。 (2) (2)從從 和和 中，人們能夠深切感中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。受到世界文化多姿多彩的魅力。民族文化民族文化民族節(jié)日民族節(jié)日文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn) 2 2民族節(jié)日民族節(jié)日 (1) (1)形成：民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的形成：民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的 、宗教信仰和、宗教信仰和 等文化因素，等文化因素，是一個民族是一個民族 的長期積淀。的長期積淀。風(fēng)土人情風(fēng)土人情道德倫理道德倫理歷史文化歷史文化 (2) (2)意義：意義： 慶祝民族節(jié)日，是慶祝民族節(jié)日，是 的集中展示，也是的集中展示，也是 的集中表達(dá)。的集中表達(dá)。 透過各民族的透過

5、各民族的 及及 ，我們可以領(lǐng)，我們可以領(lǐng)略不同略不同 的韻味。的韻味。民族文化民族文化民族情感民族情感傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗習(xí)俗民族文化民族文化 3 3文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn) (1) (1)地位：文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就地位：文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的的 。 (2) (2)作用：對于研究作用：對于研究 的演進(jìn)，對于展現(xiàn)世界的演進(jìn)，對于展現(xiàn)世界文化的文化的 具有獨特作用。它們是人類共同的具有獨特作用。它們是人類共同的 。 (3) (3)保護(hù)：聯(lián)合國教科文組織決定以保護(hù)：聯(lián)合國教科文組織決定以 的方式確立的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)并給予保護(hù)。世界文化與自然遺產(chǎn)并給予保護(hù)。重要標(biāo)志

6、重要標(biāo)志人類文明人類文明多樣性多樣性文化財富文化財富名錄名錄 春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，在一處渺無人煙的地方，而流亡國外，在一處渺無人煙的地方，又累又餓。隨臣介子推割下自己大腿上又累又餓。隨臣介子推割下自己大腿上的一塊肉讓他吃，才得以活命。的一塊肉讓他吃，才得以活命。 重耳重耳后來作了國君，即歷史上的晉文公。即位后文公重賞了后來作了國君，即歷史上的晉文公。即位后文公重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。介子推也沒當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。介子推也沒邀功請賞，悄悄的到綿山去隱居。邀功請賞，悄悄的到綿山去隱居。 晉文公聽說后，羞晉文公

7、聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而綿山山高路險，然而綿山山高路險，樹木茂密，找尋個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿樹木茂密，找尋個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。火熄后，人們發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推山，逼出介子推?；鹣ê?，人們發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，傷心不已。裝殮已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，傷心不已。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定

8、為寒食節(jié)。定為寒食節(jié)。 第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳清明柳”，并曉諭天下，把，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。 通過清明節(jié)的來歷，談?wù)勀銓γ褡骞?jié)日的認(rèn)識。通過清明節(jié)的來歷，談?wù)勀銓γ褡骞?jié)日的認(rèn)識。 提示提示 民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀族歷史文化的長期積淀理解理解應(yīng)用層級應(yīng)用層級民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)的區(qū)別民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)

9、的區(qū)別區(qū)別區(qū)別民族節(jié)日民族節(jié)日文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)含義含義不同不同蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長一個民族歷史文化的長期積淀期積淀包括歷史文化、歷史建筑、包括歷史文化、歷史建筑、人類文化遺址，是一個民人類文化遺址，是一個民族的族的“身份證身份證”，從文化，從文化意義上標(biāo)識出一個民族的意義上標(biāo)識出一個民族的歷史記憶歷史記憶區(qū)別區(qū)別民族節(jié)日民族節(jié)日文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)表現(xiàn)不同不同通過各民族的傳統(tǒng)節(jié)通過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗表現(xiàn)出來日和習(xí)俗表現(xiàn)出來通過文物、建筑群和遺址表通過文物、建筑群和遺址表現(xiàn)

10、出來現(xiàn)出來作用作用不同不同慶祝民族節(jié)日，是民慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，族文化的集中展示，也是民族情感的集中也是民族情感的集中表達(dá)表達(dá)是一個國家和民族歷史文化是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對于研究成就的重要標(biāo)志，對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文明的多義，對于展現(xiàn)世界文明的多樣性具有獨特作用，是人類樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富共同的文化財富 誤區(qū)：文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn)誤區(qū)：文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn) 警示：警示：(1)(1)文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。世界遺產(chǎn)包括文化遺產(chǎn)、自然

11、遺產(chǎn)成就的重要標(biāo)志。世界遺產(chǎn)包括文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和雙重遺產(chǎn)。和雙重遺產(chǎn)。 (2) (2)并非各國的文化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn)。世界并非各國的文化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)是由聯(lián)合國教科文組織決定的，需要一定的程序遺產(chǎn)是由聯(lián)合國教科文組織決定的，需要一定的程序進(jìn)行確認(rèn)。即以名錄的方式確認(rèn)，并給予保護(hù)。進(jìn)行確認(rèn)。即以名錄的方式確認(rèn)，并給予保護(hù)。1.20111.2011年年3 3月月2626日下午，上海金鄉(xiāng)集團(tuán)向云南民族日下午，上海金鄉(xiāng)集團(tuán)向云南民族 文化發(fā)展基金會捐款文化發(fā)展基金會捐款100100萬元，本次捐款旨在搶萬元，本次捐款旨在搶 救和保護(hù)云南民族文化遺產(chǎn)。關(guān)于文化遺產(chǎn)，下救和保護(hù)云南民

12、族文化遺產(chǎn)。關(guān)于文化遺產(chǎn)，下 列說法正確的是列說法正確的是 ( () )是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志對研對研究人類文明演進(jìn)具有重要意義究人類文明演進(jìn)具有重要意義 能夠展現(xiàn)世界文化能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性的多樣性是人類共同的文化財富是人類共同的文化財富A AB BC C D D解析：解析：都是對文化遺產(chǎn)的正確表述，故選都是對文化遺產(chǎn)的正確表述，故選D D。答案：答案：D D識記識記探究層級探究層級 1 1文化多樣性的含義文化多樣性的含義 世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，不同民族和國家文化的成

13、的，不同民族和國家文化的 和和 各具特色。各具特色。內(nèi)容內(nèi)容形式形式 2 2文化多樣性的價值和作用文化多樣性的價值和作用 (1) (1)文化多樣性是人類社會的文化多樣性是人類社會的 。 (2) (2)文化多樣性是人類文明進(jìn)步的文化多樣性是人類文明進(jìn)步的 ，對人類，對人類社會來說，文化多樣性的重要作用，就像社會來說，文化多樣性的重要作用，就像 對對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。于維持生態(tài)平衡那樣必不可少?；咎卣骰咎卣髦匾獎恿χ匾獎恿ι锒鄻有陨锒鄻有?3 3文化的世界性與民族性的關(guān)系文化的世界性與民族性的關(guān)系 (1) (1)世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的世界各民族的社會實踐有其共性，

14、有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有 和和 。 (2) (2)各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間多種因素的不同，決定了各民族文化之間 。共性共性普遍規(guī)律普遍規(guī)律存在著差異存在著差異 (3) (3)文化是文化是 ，各民族文化都有自己的，各民族文化都有自己的 和和 ；文化又是；文化又是 ，各民族文化都是，各民族文化都是 中中不可缺少的色彩。不可缺少的色彩。民族的民族的個性個性特征特征世界的世界的世界文化世界文化 你能分辨出圖中分別是哪些國家或地區(qū)的服飾嗎？你能分辨出

15、圖中分別是哪些國家或地區(qū)的服飾嗎？透過服飾的差異，想想世界文化具有什么特點？透過服飾的差異，想想世界文化具有什么特點？ 提示提示 ：分別是中國服飾、歐美服飾、阿拉伯分別是中國服飾、歐美服飾、阿拉伯服飾。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共服飾。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具同構(gòu)成的，不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色，世界文化具有多樣性。特色，世界文化具有多樣性。理解理解應(yīng)用層級應(yīng)用層級 正確理解文化既是民族的又是世界的正確理解文化既是民族的又是世界的 (1) (1)各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的

16、和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。 (2) (2)文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。由于起源、居住環(huán)境和生產(chǎn)力發(fā)展程度的不同，特征。由于起源、居住環(huán)境和生產(chǎn)力發(fā)展程度的不同，各民族的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和心理素質(zhì)各民族的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和心理素質(zhì)不同，形成了民族文化的差異。我們每個人都從屬于不同，形成了

17、民族文化的差異。我們每個人都從屬于一定的民族，都有自己的民族文化。因此，文化首先一定的民族，都有自己的民族文化。因此，文化首先應(yīng)該是民族的，各民族文化具有與其他民族文化相區(qū)應(yīng)該是民族的，各民族文化具有與其他民族文化相區(qū)別的特色和個性。別的特色和個性。 (3) (3)由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。與自然界的生態(tài)規(guī)律一樣，文化也是與自然界的生態(tài)規(guī)律一樣，文

18、化也是“單一性導(dǎo)致脆弱單一性導(dǎo)致脆弱性，多樣性產(chǎn)生穩(wěn)定性性，多樣性產(chǎn)生穩(wěn)定性”。假如世界上只剩下一種文化，。假如世界上只剩下一種文化，失去了不同文化之間的交流和碰撞，就不會有世界文化失去了不同文化之間的交流和碰撞，就不會有世界文化百花園的五彩繽紛的景象，人類的文化必將停滯下來，百花園的五彩繽紛的景象，人類的文化必將停滯下來，失去進(jìn)一步發(fā)展的可能，最終走向滅亡。多樣性的民族失去進(jìn)一步發(fā)展的可能，最終走向滅亡。多樣性的民族文化是民族乃至人類共同的精神財富。文化是民族乃至人類共同的精神財富。 誤區(qū)：文化是一個民族發(fā)展的見證，一個民族的文誤區(qū)：文化是一個民族發(fā)展的見證，一個民族的文化只能屬于這個民族化

19、只能屬于這個民族 警示：警示：(1)(1)文化是在社會實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，文化是在社會實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，民族文化是一個民族在一定區(qū)域內(nèi)由其社會實踐產(chǎn)生并民族文化是一個民族在一定區(qū)域內(nèi)由其社會實踐產(chǎn)生并發(fā)展起來的。不同的社會實踐，使不同民族的文化具有發(fā)展起來的。不同的社會實踐，使不同民族的文化具有鮮明的個性和特征。文化是民族實踐過程的反映，也是鮮明的個性和特征。文化是民族實踐過程的反映，也是這個民族發(fā)展的見證。這個民族發(fā)展的見證。 (2) (2)一個民族的文化不僅是屬于這個民族的，同時一個民族的文化不僅是屬于這個民族的，同時也是屬于世界的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，也是屬于世界

20、的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，因而各民族文化也有共性和普遍規(guī)律。有普遍的規(guī)律，因而各民族文化也有共性和普遍規(guī)律。人們不能只看到民族文化的個性和特征，還應(yīng)認(rèn)識到民人們不能只看到民族文化的個性和特征，還應(yīng)認(rèn)識到民族文化的共性和世界性。族文化的共性和世界性。2.20112.2011年是兔年，年是兔年，1 1月月5 5日我國發(fā)行日我國發(fā)行辛卯辛卯 年年生肖郵票，與此同時，法國、美國、生肖郵票，與此同時，法國、美國、 加拿大、新西蘭等國家也發(fā)行了與加拿大、新西蘭等國家也發(fā)行了與“兔兔” 有關(guān)的郵票。這表明有關(guān)的郵票。這表明 ( () ) A A不同民族的文化具有共性不同民族的文化具

21、有共性 B B各國的民族文化其內(nèi)容與形式完全一致各國的民族文化其內(nèi)容與形式完全一致 C C兔被世界各國視為吉祥物兔被世界各國視為吉祥物 D D各國的信仰有相同的東西各國的信仰有相同的東西解析：解析：不同國家發(fā)行了與不同國家發(fā)行了與“兔兔”有關(guān)的郵票體現(xiàn)了有關(guān)的郵票體現(xiàn)了不同民族文化的普遍性與共性，不同民族文化的普遍性與共性，A A項符合題意；項符合題意；B B、C C兩項觀點錯誤；兩項觀點錯誤；D D項不符合題意。項不符合題意。答案：答案：A A識記識記探究層級探究層級 1 1尊重文化多樣性的正確態(tài)度尊重文化多樣性的正確態(tài)度 既要認(rèn)同既要認(rèn)同 文化，又要尊重文化，又要尊重 文化，文化，相互借鑒

22、，相互借鑒， ，尊重世界文化，尊重世界文化 ，共同促，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。本民族本民族其他民族其他民族求同存異求同存異多樣性多樣性 2 2尊重文化多樣性的原因尊重文化多樣性的原因 (1) (1)尊重文化多樣性是發(fā)展尊重文化多樣性是發(fā)展 的內(nèi)在要的內(nèi)在要求，尊重文化多樣性首先要尊重求，尊重文化多樣性首先要尊重 的文化，培的文化，培育好、發(fā)展好育好、發(fā)展好 文化。文化。 (2) (2)尊重文化多樣性是實現(xiàn)尊重文化多樣性是實現(xiàn) 的必然要的必然要求。求。本民族文化本民族文化自己民族自己民族本民族本民族世界文化繁榮世界文化繁榮 3 3尊重文化多樣性的原則及意義尊重文化多樣性的原

23、則及意義 (1) (1)承認(rèn)世界文化多樣性、尊重不同民族的文化，必承認(rèn)世界文化多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循須遵循 的原則。在文化交流中，要的原則。在文化交流中，要尊重尊重 ，理解，理解 ，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。的繁榮。 (2) (2)只有在只有在 的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的 ，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。各民族文化一律平等各民族文化一律平等差異差異個性個性民族平等民族平等多樣性多樣性理解理解應(yīng)用

24、層級應(yīng)用層級 準(zhǔn)確理解尊重文化多樣性的正確態(tài)度準(zhǔn)確理解尊重文化多樣性的正確態(tài)度 (1) (1)認(rèn)同本民族文化，即不搞認(rèn)同本民族文化，即不搞“民族虛無主義民族虛無主義”和和“歷史虛無主義歷史虛無主義”，不盲目崇拜其他民族文化，既要，不盲目崇拜其他民族文化，既要看到本民族文化的不足，更要看到本民族文化的優(yōu)點看到本民族文化的不足，更要看到本民族文化的優(yōu)點和長處，取其精華，去其糟粕，開拓創(chuàng)新，將本民族和長處，取其精華，去其糟粕，開拓創(chuàng)新，將本民族文化發(fā)揚(yáng)光大。文化發(fā)揚(yáng)光大。 (2) (2)尊重其他民族文化，即不搞尊重其他民族文化，即不搞“封閉主義封閉主義”，不，不盲目排斥其他民族文化，對其他民族文化的

25、個性給予盲目排斥其他民族文化，對其他民族文化的個性給予充分的理解和尊重。充分的理解和尊重。 (3) (3)總之尊重文化的多樣性，就要在各民族文化平總之尊重文化的多樣性，就要在各民族文化平等的基礎(chǔ)上，相互交流，取長補(bǔ)短，以實現(xiàn)各民族文等的基礎(chǔ)上，相互交流，取長補(bǔ)短，以實現(xiàn)各民族文化的共同發(fā)展?；墓餐l(fā)展。3.20123.2012年春節(jié)將至，部分年輕人對于過春節(jié)、端午節(jié)等傳年春節(jié)將至，部分年輕人對于過春節(jié)、端午節(jié)等傳 統(tǒng)節(jié)日不感冒，而熱衷于過統(tǒng)節(jié)日不感冒，而熱衷于過“圣誕節(jié)圣誕節(jié)”“”“情人節(jié)情人節(jié)”等洋等洋 節(jié)，認(rèn)為這樣才夠節(jié)，認(rèn)為這樣才夠“時代時代”，才顯，才顯“新潮新潮”。對于這一。對于這

26、一 現(xiàn)象，下列認(rèn)識正確的是現(xiàn)象，下列認(rèn)識正確的是 ( () ) A A時代變化了，祖先留下的東西也應(yīng)該隨時代變化而變化時代變化了，祖先留下的東西也應(yīng)該隨時代變化而變化 B B拒絕過洋節(jié)，過洋節(jié)的人不愛國拒絕過洋節(jié)，過洋節(jié)的人不愛國 C C尊重文化多樣性首先應(yīng)該尊重自己本民族的文化尊重文化多樣性首先應(yīng)該尊重自己本民族的文化 D D隨著時代的變化，中外文化已經(jīng)融為一體隨著時代的變化，中外文化已經(jīng)融為一體解析：解析：本題意在點明本題意在點明“過洋節(jié)過洋節(jié)”而不過自己民族節(jié)而不過自己民族節(jié)日的現(xiàn)象是不珍惜自己的文化傳統(tǒng)，故應(yīng)選日的現(xiàn)象是不珍惜自己的文化傳統(tǒng)，故應(yīng)選C C項，項，A A項與題意導(dǎo)向不符，

27、項與題意導(dǎo)向不符，B B、D D兩項與實際不符。兩項與實際不符。答案：答案：C C文化多樣性的相關(guān)知識整合文化多樣性的相關(guān)知識整合體現(xiàn)知識的內(nèi)在聯(lián)系體現(xiàn)知識的內(nèi)在聯(lián)系考查點一世界文化與民族文化的關(guān)系考查點一世界文化與民族文化的關(guān)系 例例11(2010(2010江蘇高考江蘇高考) )近年來，中國民樂在歐洲的近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評價。這表明的音樂享受，受到了較高的評價。這表明 ( () ) A A不同國家的文化各具特色不同國家的文化各具特色 B B文化既是民族的又是世界的文化

28、既是民族的又是世界的 C C世界各國的文化具有一致性世界各國的文化具有一致性 D D文化既是通俗的又是高雅的文化既是通俗的又是高雅的 解析解析 本題考查考生對信息的獲取和解讀能力以本題考查考生對信息的獲取和解讀能力以及對世界文化與民族文化關(guān)系的理解。充滿中國韻味及對世界文化與民族文化關(guān)系的理解。充滿中國韻味的民樂能夠受到歐洲聽眾的高度評價，這說明文化既的民樂能夠受到歐洲聽眾的高度評價，這說明文化既是民族的又是世界的，選是民族的又是世界的，選B B項。項。A A、C C兩項不符合題干主兩項不符合題干主旨。文化有通俗與高雅之分，但不能說文化既是通俗旨。文化有通俗與高雅之分，但不能說文化既是通俗的又

29、是高雅的，的又是高雅的，D D項說法錯誤，不能入選。項說法錯誤，不能入選。 答案答案 B B考查點二尊重文化多樣性的意義考查點二尊重文化多樣性的意義 例例22(2010(2010天津高考天津高考) )世博會自誕生以來，一世博會自誕生以來，一直講述并預(yù)言著世界的改變，推動人類文明不斷走向直講述并預(yù)言著世界的改變，推動人類文明不斷走向成熟。世博會是展示臺：上海世博會吸引了成熟。世博會是展示臺：上海世博會吸引了246246個國個國家和國際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多家和國際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會是大元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明

30、。世博會是大課堂：上海世博會拓展了人們的知識視野，激勵了全課堂：上海世博會拓展了人們的知識視野，激勵了全社會的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來。世博會是社會的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來。世博會是是助推器：是助推器：19331933年芝加哥世博會使美國汽車業(yè)大放異彩；年芝加哥世博會使美國汽車業(yè)大放異彩；19931993年大田世博會推動了韓國從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自主年大田世博會推動了韓國從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自主創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變；創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變；20102010年上海世博會以年上海世博會以“城市，讓生城市，讓生活更美好活更美好”為主題，深化了人類對人與環(huán)境關(guān)系的思考為主題，深化了人類對人與環(huán)境關(guān)系的

31、思考和探索，成為人類文明發(fā)展的新驛站。和探索，成為人類文明發(fā)展的新驛站。 結(jié)合材料，運用文化生活知識，分析為什么說上海結(jié)合材料，運用文化生活知識，分析為什么說上海世博會世博會“成為人類文明發(fā)展的新驛站成為人類文明發(fā)展的新驛站”。 解析解析 學(xué)生要仔細(xì)研讀材料，找出材料中的有用信息：學(xué)生要仔細(xì)研讀材料，找出材料中的有用信息：上海世博會集中展示了上海世博會集中展示了“最新科技成果最新科技成果”“”“多元的世界文化多元的世界文化”以及以及“悠久燦爛的中華文明悠久燦爛的中華文明”“”“世博會是助推器世博會是助推器”等。展示等。展示“最新科技成果最新科技成果”有利于促進(jìn)文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，從有利于促

32、進(jìn)文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，從而對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響；展示而對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生積極影響；展示“悠久燦爛的中華文悠久燦爛的中華文明明”有利于中華文化在世界的傳播，擴(kuò)大中華文化的影響；有利于中華文化在世界的傳播，擴(kuò)大中華文化的影響；展示展示“多元的世界文化多元的世界文化”有利于尊重文化多樣性，有利于世有利于尊重文化多樣性，有利于世界文化的交流和繁榮；界文化的交流和繁榮；“世博會是助推器世博會是助推器”有利于激發(fā)人們有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識，進(jìn)一步促進(jìn)人類文明發(fā)展。的創(chuàng)新意識，進(jìn)一步促進(jìn)人類文明發(fā)展。 答案答案 (1)(1)尊重文化多樣性，有利于促進(jìn)世界文化尊重文化多樣性，有利于促進(jìn)世界文化的交

33、流和繁榮。的交流和繁榮。 (2) (2)有利于中華文化在世界的傳播，擴(kuò)大中華文明的有利于中華文化在世界的傳播，擴(kuò)大中華文明的影響力。影響力。 (3) (3)有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)有利于文化成果轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。展產(chǎn)生積極的影響。 (4) (4)有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識，進(jìn)一步促進(jìn)人類文有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識，進(jìn)一步促進(jìn)人類文明發(fā)展。明發(fā)展。獨具匠心的倫敦奧運會會徽獨具匠心的倫敦奧運會會徽 歷屆奧運會的會徽設(shè)計基本上都?xì)v屆奧運會的會徽設(shè)計基本上都遵循遵循“越是民族的，就越是世界的越是民族的，就越是世界的”理念，力爭將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)理念，力爭

34、將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。給世人。20122012年倫敦奧運會會徽以數(shù)年倫敦奧運會會徽以數(shù)字字“2012”2012”為主體，包含了奧林匹克五環(huán)及英文單詞為主體，包含了奧林匹克五環(huán)及英文單詞倫敦（倫敦（LondonLondon），采用國際化的設(shè)計語言，簡潔鮮明，），采用國際化的設(shè)計語言，簡潔鮮明，由單純而大塊的色彩組成的主體圖案，象征著活力與激情，由單純而大塊的色彩組成的主體圖案，象征著活力與激情，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。其與眾不同的設(shè)計蘊(yùn)含著深刻的給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。其與眾不同的設(shè)計蘊(yùn)含著深刻的奧運精神與設(shè)計理念，奧運精神與設(shè)計理念，20122012年奧運會將是所有人的奧運會，年奧運會將是

35、所有人的奧運會，所有人的所有人的20122012。這是這一標(biāo)識的核心理念，用奧林匹克精。這是這一標(biāo)識的核心理念，用奧林匹克精神去激勵世界上的每一個人，拉近與青年人的距離。該會神去激勵世界上的每一個人，拉近與青年人的距離。該會徽標(biāo)識整體極富感染力，與以往的奧運會會徽設(shè)計相比，徽標(biāo)識整體極富感染力，與以往的奧運會會徽設(shè)計相比，具有獨特的創(chuàng)新和突破，令人耳目一新，其獨特的風(fēng)格與具有獨特的創(chuàng)新和突破，令人耳目一新，其獨特的風(fēng)格與鮮明的個性，得到世界各國人民的好評。鮮明的個性，得到世界各國人民的好評。 請您思考請您思考?xì)v屆奧運會的會徽設(shè)計體現(xiàn)了哪些文化歷屆奧運會的會徽設(shè)計體現(xiàn)了哪些文化生活道理？生活道理

36、？ （1 1）各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不）各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，歷屆奧運會會同，決定了各民族文化之間存在著差異，歷屆奧運會會徽設(shè)計力爭將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人體現(xiàn)了文化徽設(shè)計力爭將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人體現(xiàn)了文化是民族的。是民族的。 （2 2）世界各民族社會實踐的共性和普遍規(guī)律，決定）世界各民族社會實踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。奧運會會徽設(shè)計了不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。奧運會會徽設(shè)計得到世界各國人民的好評體現(xiàn)了文化又是世界的。得到世界各國人民的好評體現(xiàn)了文化又是世界的。1.20121

37、.2012年倫敦奧運會會徽沒有像以往奧運會那樣，以年倫敦奧運會會徽沒有像以往奧運會那樣，以主辦城市的標(biāo)志作為特色。整個會徽以數(shù)字主辦城市的標(biāo)志作為特色。整個會徽以數(shù)字20122012為為主體，包含了奧林匹克五環(huán)及英文單詞倫敦主體，包含了奧林匹克五環(huán)及英文單詞倫敦（LondonLondon）, ,采用國際化的設(shè)計語言，簡潔鮮明，采用國際化的設(shè)計語言，簡潔鮮明，由單純而大塊的色彩組成的主體圖案，象征著活力由單純而大塊的色彩組成的主體圖案，象征著活力與激情，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，得到世界各國人與激情，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，得到世界各國人民的好評。這告訴我們民的好評。這告訴我們 （ ）A.A.世界各民

38、族的文化具有共性和普遍規(guī)律世界各民族的文化具有共性和普遍規(guī)律B.B.文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征C.C.文化是世界的，各民族文化都是相同的文化是世界的，各民族文化都是相同的D.D.各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同種因素的不同解析：解析： 本題以本題以20122012年倫敦奧運會會徽的設(shè)計為背景考查年倫敦奧運會會徽的設(shè)計為背景考查文化的世界性。倫敦奧運會會徽的設(shè)計文化的世界性。倫敦奧運會會徽的設(shè)計“采用國際化的采用國際化的設(shè)計語言，簡潔鮮明，由單純而大塊的色彩組成的

39、主體設(shè)計語言，簡潔鮮明，由單純而大塊的色彩組成的主體圖案，象征著活力與激情，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，得圖案，象征著活力與激情，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，得到世界各國人民的好評到世界各國人民的好評”充分說明了世界各民族的文化充分說明了世界各民族的文化具有共性和普遍規(guī)律，故選具有共性和普遍規(guī)律，故選A A。B B、D D兩項與題意不符，兩項與題意不符，C C項表述錯誤。項表述錯誤。答案：答案：A A2.2.歷屆奧運會的會徽設(shè)計基本上都遵循歷屆奧運會的會徽設(shè)計基本上都遵循“越是民族的，越是民族的，就越是世界的就越是世界的”理念，力爭將最耀眼的本土文化呈理念，力爭將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這體現(xiàn)了現(xiàn)給世

40、人。這體現(xiàn)了 （ ）A.A.文化可以分為民族文化和世界文化兩部分文化可以分為民族文化和世界文化兩部分B.B.各民族文化都完全不同各民族文化都完全不同C.C.民族文化都值得發(fā)揚(yáng)光大民族文化都值得發(fā)揚(yáng)光大D.D.正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩化的豐富多彩解析：解析：沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象，文化會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象，文化是民族的，又是世界的，各民族文化都是世界文化中不是民族的，又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。故選可缺少的色彩。故選D D項。項。A A、B B、C C三項與題意不符。三項與題意不符。答案：答案：D D點此進(jìn)入