《方山子傳》教案.doc
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方 山 子 傳 蘇 軾 教學(xué)目標(biāo): 1、運(yùn)用推斷法,弄懂詞意,疏通文句; 2、學(xué)習(xí)文章通過言行細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象的手法; 3、理解作者隱藏在字里行間對方山子及其同類人生活的向往之情。 教學(xué)重點(diǎn):運(yùn)用推斷法,弄懂詞意,疏通文句 教學(xué)難點(diǎn):深層理解打動(dòng)作者蘇軾的方山子之“異”的內(nèi)涵。 教學(xué)方法:誦讀法 推斷法 教學(xué)時(shí)數(shù): 一課時(shí) 教學(xué)過程: 1、 導(dǎo)入新課 蘇轍《黃州快哉亭記》:“夫風(fēng)無雄雌之異,而人有遇不遇之變?!币馑际恰澳秋L(fēng)本沒有雄和雌的差異,可人卻有得志和不得志的區(qū)別。”那么,假如人生“不遇”,生命該如何取向?方山子有一份答卷,而這份答卷深深地感動(dòng)了大文豪蘇軾。今天,我們就來看看這是怎樣的一份答卷。 2、 誦讀課文,整體感知 1、朗讀指導(dǎo)(要求:讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀出語氣) 字音: 時(shí) 帽 于眉間 狂 見之 句讀: (1) 晚/乃遁于光、黃間/曰岐亭 (2) 此/豈古/方山冠之遺像乎 (3) 方山子/怒馬獨(dú)出 語氣: (以第二段為例) (1) 寫和方山子意外相遇,所以總的語氣應(yīng)是驚喜。 (2) 飽含驚喜的具體詞句 “嗚呼!”——表驚訝; “何為而在此?”——讀出不解之意,探詢語氣; “俯而不答,仰而笑,呼余宿其家”——讀出看破紅塵,超然物外之意,感到奇怪; “環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”——讀出不可思議,奇怪的語氣。 2、整體感知 掩卷而思,說說讀出了那些內(nèi)容。 3、齊讀鞏固 三、疏通文意,質(zhì)疑討論 1、疏通文意 要求:邊讀邊譯,標(biāo)出疑難 2、互學(xué)互助,解決疑難 要求:同座位討論,解決部分疑難 3、質(zhì)疑討論 要求:(1)聲音洪亮清晰,說清問題出處; (2)有意識(shí)地運(yùn)用推斷法,引導(dǎo)學(xué)生解決疑難; 字音推斷法: 猶見于眉間 同“現(xiàn)”,顯現(xiàn) 陽狂垢污 同“佯”,假裝 儻見之 同“倘”,或許,可能 語境推斷法: 光、黃間隱人 “光”“黃”皆是地名,“間”表示不確定,譯為“一帶”; 稍壯 uu前面有“少時(shí)”,后面有“晚”,所以“壯”應(yīng)表示年齡,譯為“年紀(jì)漸漸大了” 馳騁當(dāng)世 前面有“折節(jié)讀書”,后有“然終不遇”,所以“馳騁”應(yīng)有“縱馬奔跑”引譯為“放開手腳,施展才華” 余既聳然異之。獨(dú)念方山子從兩騎 “既”和“獨(dú)”分別引導(dǎo)的是兩個(gè)動(dòng)作行為,所以“既”譯為“之后”,“獨(dú)”(又)只想起當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g,今已顯聞 上文寫“應(yīng)當(dāng)能夠做官”,下文寫“現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)有名望有地位的人了”,所以“使”譯為“假使”,表假設(shè)關(guān)系 而其家在洛陽 本段是些方山子的家世既富又貴,所以“而”譯為“并且” 語法推斷法: 庵居蔬食 應(yīng)為“居庵食蔬” 所著帽 所后應(yīng)為動(dòng)詞,所以讀“著”,譯為“戴”,戴的帽子 方山子怒馬獨(dú)出 “怒”形容詞作動(dòng)詞,使馬怒,猛抽坐騎 成語推斷法: 環(huán)堵蕭然 四壁蕭然, 空無所有 獨(dú)來窮山中 窮鄉(xiāng)僻壤,偏僻 對位推斷法: 棄車馬,毀冠服 “冠服”與“車馬”相對,譯為帽子和衣服 使酒好劍 “使”和“好”相對,譯為“喜歡”“愛好” (3)總結(jié)歸納推斷法 字音 語境 語法 成語 對位 4、 重點(diǎn)語句翻譯 (1)稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。 (2)余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。 (3)皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉。 4、 閱讀與探討 1、文章通過細(xì)節(jié)突出了方山子的不同常人,列舉兩三處細(xì)節(jié),并作簡要分析。 指導(dǎo):細(xì)節(jié):作品中描繪人物性格、事件發(fā)展、自然景物、社會(huì)環(huán)境等最小的組成單位。細(xì)節(jié)描寫要求真實(shí)、生動(dòng),并服從主題思想的表達(dá) 明確:“余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。”——“俯而不答,仰而笑”表現(xiàn)他對世俗生活的深刻認(rèn)識(shí)。 “環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。”——“妻子奴婢皆有自得之意”表現(xiàn)他的思想對妻子兒女奴婢的影響。 “從兩騎,挾二矢,游西山?!话l(fā)得之?!薄攘葞坠P,就畫出了方山子的卓然不群、俠氣彌胸的形象。2、作者邂逅方山子之后“聳然異之”,說說方山子有哪些異人之處,作者對此是什么樣的態(tài)度。 指導(dǎo):“聳然異之”在第三段的第一句,根據(jù)它的位置推斷,應(yīng)該在上下文。 明確:異人之處:(上文)(1)老朋友遭貶,竟不答而笑;(2)方山子家“環(huán)堵蕭然”,而“妻子奴婢皆有自得之意”;(下文)(3)做隱士而又面顯“精悍之色”(4)既富又貴,卻棄之如草芥,“獨(dú)來窮山中”,過“環(huán)堵蕭然”的生活。 態(tài)度:“余聞光、黃多異人……方山子儻見之與?”表達(dá)了作者對方山子及其同類人生活的向往之情。 5、 小結(jié) 這節(jié)課,我們從語境、語法、成語、對稱等角度,對文言詞義進(jìn)行了推斷,疏通了文意; 我們學(xué)習(xí)了文章通過言行細(xì)節(jié),刻畫人物形象的手法; 初步了解了方山子的獨(dú)特個(gè)性與人生取向,體會(huì)到了蘇軾借傳主形象體現(xiàn)自己情志的筆法。 6、 閱讀拓展 1、讀一讀“評語選粹” 前幅自其少而壯、而晚,一一順敘出來。中間“獨(dú)念方山子”一轉(zhuǎn),由后追前,寫得十分豪縱,并不見與前重復(fù),筆墨高絕。末言舍富貴而甘隱遁,為有得而然,乃可稱為真隱人。 ——清吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》 2、寫一段點(diǎn)評 隨物賦形,因人而傳。家族世系,履歷生平,皆避而不言;只取其隱,其俠,彼此互見,相得益彰。傳主之個(gè)性、神情全賴細(xì)節(jié)傳出,甚是生動(dòng),甚是感人。 附錄:翻譯 方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí),仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行,鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長,就改變志趣,發(fā)奮讀書,想以此來馳名當(dāng)代,但是一直沒有交上好運(yùn) 。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不與社會(huì)各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他為“方山子”。 我因貶官居住在黃州,有一次經(jīng)過岐亭時(shí),正巧碰見了他。我說:“哎,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會(huì)在這里呢?”方山子也很驚訝,問我到這里來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不回答,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家里四壁蕭條,然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。 我對此感到十分驚異?;叵肫鸱缴阶幽贻p的時(shí)候,是酗酒任性,喜歡使劍,揮金如土的游俠之士。十九年前,我在岐亭下,見到方山子帶著兩名騎馬的隨從,身藏兩箭,在西山游獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊韁繩,獨(dú)自躍馬向前,一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?,自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現(xiàn),這怎么會(huì)是一位隱居山中的人呢? 方山子出身于世代功勛之家,理應(yīng)有官做,假如他能置身官場,到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相同了。在黃河以北還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用,偏偏要來到窮僻的山里,這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎? 我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士,常常假裝瘋顛、衣衫破舊,但是無法見到他們;方山子或許能遇見他們吧。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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