《山東省新泰市第二中學(xué)高中語(yǔ)文 材料作文的審題立意定稿課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省新泰市第二中學(xué)高中語(yǔ)文 材料作文的審題立意定稿課件 新人教版必修3（35頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、了解材料作文命題形式的特點(diǎn)。、了解材料作文命題形式的特點(diǎn)。2、要求學(xué)生審清材料的中心內(nèi)涵，、要求學(xué)生審清材料的中心內(nèi)涵，選準(zhǔn)角度提取觀點(diǎn)。選準(zhǔn)角度提取觀點(diǎn)。3、考察學(xué)生是否具有辯證思維的能、考察學(xué)生是否具有辯證思維的能力，是否能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。力，是否能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。4、掌握單則材料作文審題立意的方、掌握單則材料作文審題立意的方法。法?！拔囊砸鉃橹?，意猶帥也文以意為主，意猶帥也”，高考作文立意不準(zhǔn)，或文高考作文立意不準(zhǔn)，或文不扣材，離題萬(wàn)里，將滿不扣材，離題萬(wàn)里，將滿盤皆輸，終生遺憾。盤皆輸，終生遺憾。因此，準(zhǔn)確把握材因此，準(zhǔn)確把握材料內(nèi)涵，正確審題料內(nèi)涵，正確審題立

2、意，是材料作文立意，是材料作文的重中之重。的重中之重。 就是深入思考和反復(fù)推敲作就是深入思考和反復(fù)推敲作文話題（包括材料），以求理解文話題（包括材料），以求理解其含義，弄清寫作的具體要求，其含義，弄清寫作的具體要求，確立寫作中心，確定寫作范圍和確立寫作中心，確定寫作范圍和重點(diǎn)，確定下筆的角度及感情抒重點(diǎn)，確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào)，明確寫作方式和方法發(fā)的基調(diào)，明確寫作方式和方法的過(guò)程。的過(guò)程。一、導(dǎo)入 宋朝時(shí)宮廷舉行公務(wù)員招考選宋朝時(shí)宮廷舉行公務(wù)員招考選拔皇家畫(huà)師。山水畫(huà)家宋子房做畫(huà)拔皇家畫(huà)師。山水畫(huà)家宋子房做畫(huà)院博士，以院博士，以“深山藏古寺深山藏古寺”的詩(shī)句的詩(shī)句為題讓考生作畫(huà)。如何作

3、畫(huà)才能很為題讓考生作畫(huà)。如何作畫(huà)才能很好地表現(xiàn)這句詩(shī)呢？請(qǐng)同學(xué)們思考好地表現(xiàn)這句詩(shī)呢？請(qǐng)同學(xué)們思考并發(fā)表自己的意見(jiàn)。并發(fā)表自己的意見(jiàn)。山林、古寺，寺內(nèi)金碧輝煌，香煙繚繞。山林、古寺，寺內(nèi)金碧輝煌，香煙繚繞。在連綿起伏的群山中露出寺廟一角。在連綿起伏的群山中露出寺廟一角。蒼郁的群山，中間露出廟里的半截旗桿，一蒼郁的群山，中間露出廟里的半截旗桿，一條羊腸小道蜿蜒曲折，直通到山下水澗邊，條羊腸小道蜿蜒曲折，直通到山下水澗邊，有個(gè)小和尚正在擔(dān)水有個(gè)小和尚正在擔(dān)水這樣繪畫(huà)，抓住了這樣繪畫(huà)，抓住了“題眼題眼”就把就把“深山藏古深山藏古寺寺”中中“藏藏”字表現(xiàn)得淋漓盡致了。字表現(xiàn)得淋漓盡致了。審題審得好。審

4、題審得好?！俺癁樘锷崂?，暮登天子堂。朝為田舍郎，暮登天子堂?！睂忣}立意需要訓(xùn)練、需要技巧。審題立意需要訓(xùn)練、需要技巧。 基本符合基本符合題題意意符合符合題題意意有新意有新意準(zhǔn)準(zhǔn)-深深-新新 材料作文審題中經(jīng)常存在的問(wèn)題：材料作文審題中經(jīng)常存在的問(wèn)題： 名稱名稱類類 別別表表 現(xiàn)現(xiàn)材材料料作作文文審審題題4痼痼疾疾誤解材料，誤解材料，題型不清題型不清或或誤把誤把材料作文的材料當(dāng)作話題作文的材料，或材料作文的材料當(dāng)作話題作文的材料，或誤把誤把材料作文的材料看作命題作文的提示。材料作文的材料看作命題作文的提示。斷章取義，斷章取義，因小失大因小失大不能深入理解材料所包含的中心意思和命題者的不能深入理解

5、材料所包含的中心意思和命題者的意圖，意圖，隨便以某個(gè)自己感興趣的詞語(yǔ)或句子為立隨便以某個(gè)自己感興趣的詞語(yǔ)或句子為立足點(diǎn)足點(diǎn)就開(kāi)始作文，造成偏題跑題。就開(kāi)始作文，造成偏題跑題。只見(jiàn)現(xiàn)象，只見(jiàn)現(xiàn)象，不見(jiàn)實(shí)質(zhì)不見(jiàn)實(shí)質(zhì)對(duì)那些寓含著深刻哲理的材料，簡(jiǎn)單地從表面引對(duì)那些寓含著深刻哲理的材料，簡(jiǎn)單地從表面引發(fā)，發(fā)，不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。忽視要求，忽視要求， 拋卻材料拋卻材料不重視對(duì)材料之后的作文提示或要求的審讀，忽不重視對(duì)材料之后的作文提示或要求的審讀，忽視題目限定的條件，視題目限定的條件，甚至完全拋棄材料，任意發(fā)甚至完全拋棄材料，任意發(fā)揮，作文主旨與材料毫無(wú)關(guān)聯(lián)甚至相悖揮，作文主旨與材料毫

6、無(wú)關(guān)聯(lián)甚至相悖。抓關(guān)鍵句法抓關(guān)鍵句法因果分析法因果分析法整體把握法整體把握法審題立審題立意意多個(gè)角度法多個(gè)角度法原則原則方法方法全面的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)開(kāi)頭句開(kāi)頭句結(jié)尾句結(jié)尾句對(duì)話句對(duì)話句結(jié)語(yǔ)句結(jié)語(yǔ)句（一）先讀懂材料（一）先讀懂材料 變作文為壓縮變作文為壓縮： 讀材料，識(shí)整體。讀材料，識(shí)整體。材料至少要讀兩遍，邊讀邊思考，先從整體上把握材料內(nèi)容。材料至少要讀兩遍，邊讀邊思考，先從整體上把握材料內(nèi)容。劃要點(diǎn)，抓關(guān)鍵。劃要點(diǎn)，抓關(guān)鍵。劃出材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)，找出主要問(wèn)題。審題的劃出材料的關(guān)鍵詞語(yǔ)，找出主要問(wèn)題。審題的關(guān)鍵就是弄清材料的中心，分清主次，抓住事物的主要矛

7、盾和實(shí)關(guān)鍵就是弄清材料的中心，分清主次，抓住事物的主要矛盾和實(shí)質(zhì)。質(zhì)。分層次，明關(guān)系。分層次，明關(guān)系。在劃要點(diǎn)的基礎(chǔ)上給材料劃分層次，概在劃要點(diǎn)的基礎(chǔ)上給材料劃分層次，概括層意，進(jìn)而分析層次間的關(guān)系。如果只完成了括層意，進(jìn)而分析層次間的關(guān)系。如果只完成了“讀讀”和和“劃要?jiǎng)澮c(diǎn)點(diǎn)”兩步，對(duì)材料中的各種關(guān)系仍然是不清楚的，就再分析層次，兩步，對(duì)材料中的各種關(guān)系仍然是不清楚的，就再分析層次，概括層意，弄清層次之間的關(guān)系，直到理解主旨為止。概括層意，弄清層次之間的關(guān)系，直到理解主旨為止。概括中概括中心，把握實(shí)質(zhì)心，把握實(shí)質(zhì)。在前三步的基礎(chǔ)上概括中心，提取中心思想或找。在前三步的基礎(chǔ)上概括中心，提取中

8、心思想或找出中心問(wèn)題。出中心問(wèn)題。 怎么辦怎么辦方法回顧方法回顧1 1、抓關(guān)鍵句法抓關(guān)鍵句法。關(guān)鍵詞語(yǔ)往往是關(guān)鍵詞語(yǔ)往往是“文眼文眼”，往往蘊(yùn)含著材料的主，往往蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。以果溯（求）因法。以果溯（求）因法。即分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，即分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。是行之有效的方法。抓情感傾向法抓情感傾向法 有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手明顯地流露出作者的情感傾向

9、，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。來(lái)審題立意。 寓意揭示法寓意揭示法。對(duì)于寓言、童話、漫畫(huà)等材料，須透過(guò)材料的對(duì)于寓言、童話、漫畫(huà)等材料，須透過(guò)材料的表象，進(jìn)行表象，進(jìn)行“由物及人由物及人”、“由物及事由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點(diǎn)。挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點(diǎn)。 。 怎么辦怎么辦一、抓關(guān)鍵句法一、抓關(guān)鍵句法 有的材料為有的材料為突出中心突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、關(guān)鍵句（開(kāi)

10、頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。如：旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。如：練習(xí)練習(xí)1 1、巴西足球名將貝利、巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢你哪一個(gè)球踢得最好？得最好？”他回答說(shuō)：他回答說(shuō)：“下下一個(gè)！一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得你哪一個(gè)球踢得最好？最好？”他仍然回答：他仍然回答：

11、“下下一個(gè)！一個(gè)！”立意：永不滿足立意：永不滿足 再接再厲再接再厲 追求是無(wú)追求是無(wú)止境的止境的 讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個(gè)！”思考，初露鋒芒說(shuō)“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說(shuō)的，這就更表現(xiàn)了他的勇于進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。鞋匠的好奇鞋匠的好奇 燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人

12、們尊奉了經(jīng)天義，人們尊奉了24002400多年。多年。1818世紀(jì)，瑞世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條？燕子，好奇心使他寫了一張紙條？“燕燕子，你在何處越冬？子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，雅典，在安托萬(wàn)家越冬在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了奉了24002400多的的謬誤終于得以澄清。多的的謬誤終于得以澄清。本材料

13、的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。原動(dòng)力。練習(xí)練習(xí)3、 北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口，?；蛟唬荷相⒘?，并殼入口，?；蛟唬骸班⒘忭毴ム⒘忭毴ぁ??！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：其人自護(hù)其短，曰：“我非不知；并我非不知；并殼者，欲以清熱也。殼者，欲以清熱也?！眴?wèn)者曰：?jiǎn)栒咴唬骸氨蓖烈嘤斜蓖烈嘤写宋锓?？此物否？”答曰：答曰：“前山后山，何地不有？前山后山，何地不有？?“其人自護(hù)所短其人自護(hù)所短”便是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在便是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在告訴人們告訴人們“自護(hù)所短自護(hù)所短”是要不得的，因此可以是要不得的，因

14、此可以較容易地得出結(jié)論：不可自護(hù)所短。若抓不住較容易地得出結(jié)論：不可自護(hù)所短。若抓不住這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就偏題這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就偏題了了 練習(xí)練習(xí)1 1、古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天了幾只米蝦；第四天，第五天什么也沒(méi)撈到。什么也沒(méi)撈到。以果溯因：以果溯因：空間不寬、水域狹窄、藏魚(yú)不多、空間不寬、水域狹窄、藏魚(yú)不多、井里撈魚(yú)井里撈魚(yú)通過(guò)通過(guò)“這是為什么這是為什么”的分析，就的分析，就

15、能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲網(wǎng)，方有豐碩的收獲。 練習(xí)練習(xí)3、烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，想抓住棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩來(lái)。結(jié)果被牧

16、羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥(niǎo)時(shí)，牧羊人說(shuō)：子問(wèn)這是什么鳥(niǎo)時(shí)，牧羊人說(shuō)：“這是一這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)?！焙⒆用鵀貘f孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)呀！它也很可愛(ài)呀！”2006年年全國(guó)卷全國(guó)卷1 烏鴉為什么抓山羊失敗烏鴉為什么抓山羊失??？因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗小孩稱贊烏鴉小孩稱贊烏鴉“它也

17、很可愛(ài)??！它也很可愛(ài)??！”？因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！牧羊人的話牧羊人的話:孩子的話孩子的話:父子之異父子之異:立意立意:不從實(shí)際出發(fā)不從實(shí)際出發(fā) 不自量力不自量力 不要盲目模仿不要盲目模仿敢于實(shí)踐敢于實(shí)踐 見(jiàn)賢思齊見(jiàn)賢思齊 勇于學(xué)習(xí)勇于學(xué)習(xí)仁者見(jiàn)仁仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智智者見(jiàn)智三、抓情感傾向三、抓情感傾向練習(xí)練習(xí)1 1、當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思怪想。它們提出種種接上斷臂的奇思怪想

18、。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。 材料中的情感傾向十分明顯。材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮檬轮酵健?、“趨之若鶩趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對(duì)表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：敢于如果不注意分析情感傾向，立意為：敢于懷疑、敢

19、于大膽創(chuàng)新等，就明顯偏離題懷疑、敢于大膽創(chuàng)新等，就明顯偏離題意。意。練習(xí)練習(xí)2、蘇聯(lián)解體后，經(jīng)濟(jì)一片蕭條，普通人的生活困蘇聯(lián)解體后，經(jīng)濟(jì)一片蕭條，普通人的生活困頓不堪。一天，某公應(yīng)邀去一個(gè)俄羅斯朋友家里度周末。頓不堪。一天，某公應(yīng)邀去一個(gè)俄羅斯朋友家里度周末。去之前，他曾設(shè)想也許能吃到一頓豐盛的晚餐。去之前，他曾設(shè)想也許能吃到一頓豐盛的晚餐。 開(kāi)飯后，他才知道，和平常一樣，沒(méi)有面包，也沒(méi)有開(kāi)飯后，他才知道，和平常一樣，沒(méi)有面包，也沒(méi)有牛肉和洋蔥，吃的只有土豆和不多的西紅柿醬。但是，杯牛肉和洋蔥，吃的只有土豆和不多的西紅柿醬。但是，杯盤極其講究，中國(guó)的青花瓷盤、銀質(zhì)的刀叉，擺得一絲不盤極其講究，

20、中國(guó)的青花瓷盤、銀質(zhì)的刀叉，擺得一絲不茍，僅有的小半瓶伏特加酒，均勻地分到茍，僅有的小半瓶伏特加酒，均勻地分到6個(gè)銀質(zhì)的杯子個(gè)銀質(zhì)的杯子里。因?yàn)橐雇?，他們還點(diǎn)起了蠟燭，為了節(jié)約，五個(gè)頭的里。因?yàn)橐雇?，他們還點(diǎn)起了蠟燭，為了節(jié)約，五個(gè)頭的蠟臺(tái)，只點(diǎn)燃兩個(gè)。好客的主人雖然已經(jīng)瘦了許多，卻仍蠟臺(tái)，只點(diǎn)燃兩個(gè)。好客的主人雖然已經(jīng)瘦了許多，卻仍然像往昔一樣風(fēng)度翩翩，酒在唇上只沾一點(diǎn)點(diǎn)，頷首致意。然像往昔一樣風(fēng)度翩翩，酒在唇上只沾一點(diǎn)點(diǎn)，頷首致意。煮熟的土豆剝皮后被切成不大不小的長(zhǎng)塊兒，樸素干凈的煮熟的土豆剝皮后被切成不大不小的長(zhǎng)塊兒，樸素干凈的女主人圍著洗得發(fā)白的小圍裙，將土豆塊兒小心地分送到女主人圍著

21、洗得發(fā)白的小圍裙，將土豆塊兒小心地分送到每個(gè)人的餐盤里。其間，男主人還給大家演奏了手風(fēng)琴曲。每個(gè)人的餐盤里。其間，男主人還給大家演奏了手風(fēng)琴曲。 某公說(shuō)，這是他最難忘的一頓晚餐。十多年后，他還感某公說(shuō)，這是他最難忘的一頓晚餐。十多年后，他還感慨萬(wàn)千?？f(wàn)千。 命題者的感情傾向：命題者的感情傾向：由由“沒(méi)有沒(méi)有”、“也沒(méi)有也沒(méi)有”、“只有只有”、“僅有的僅有的”、“為了節(jié)約為了節(jié)約”、“瘦了瘦了許多許多”、“洗得發(fā)白洗得發(fā)白”但是但是“極其講究極其講究”、“一一絲不茍絲不茍”、“均勻均勻”、“仍然風(fēng)度翩翩仍然風(fēng)度翩翩”、“樸樸素干凈素干凈”、“演奏手風(fēng)琴曲演奏手風(fēng)琴曲”等關(guān)鍵字眼可以品等關(guān)鍵字眼

22、可以品味得出俄羅斯夫婦在經(jīng)濟(jì)蕭條、困頓不堪、艱難味得出俄羅斯夫婦在經(jīng)濟(jì)蕭條、困頓不堪、艱難困苦的環(huán)境里，依然保持樂(lè)觀向上的心態(tài)和對(duì)美困苦的環(huán)境里，依然保持樂(lè)觀向上的心態(tài)和對(duì)美好事物的追求，他們不屈于命運(yùn)的擺布，笑對(duì)生好事物的追求，他們不屈于命運(yùn)的擺布，笑對(duì)生活、從容淡定的氣度令人欽佩。命題者對(duì)他們活、從容淡定的氣度令人欽佩。命題者對(duì)他們生生活困頓中樂(lè)觀豁達(dá)、積極向上的生活態(tài)度活困頓中樂(lè)觀豁達(dá)、積極向上的生活態(tài)度表示肯表示肯定、贊賞。定、贊賞。 練習(xí)練習(xí)1、驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，它站起來(lái)時(shí)輕了許多。水里，鹽溶化了，它站起來(lái)時(shí)輕了許多。這件事使

23、它很高興。又有一天，它馱了海這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸了水，驢子站不起來(lái)，終于淹死了。綿吸了水，驢子站不起來(lái)，終于淹死了。 一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，情況變化了，我們的思一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時(shí)要透過(guò)或盲目套用，必將招致失敗。寫作時(shí)要透過(guò)驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點(diǎn)。為文章的論點(diǎn)。 四、寓意揭示法四、寓意揭示法2、一群刺猬冬眠，天氣寒

24、冷，他們相互之間挨得很、一群刺猬冬眠，天氣寒冷，他們相互之間挨得很緊，結(jié)果相互之間刺傷了對(duì)方；他們相互之間離得緊，結(jié)果相互之間刺傷了對(duì)方；他們相互之間離得遠(yuǎn)了，就感覺(jué)不到溫暖。最后他們選擇了一個(gè)不遠(yuǎn)遠(yuǎn)了，就感覺(jué)不到溫暖。最后他們選擇了一個(gè)不遠(yuǎn)不近的恰當(dāng)距離，相互之間既不刺傷對(duì)方，又能互不近的恰當(dāng)距離，相互之間既不刺傷對(duì)方，又能互相得到溫暖。相得到溫暖。 這則材料主要意思是刺猬之間應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，這則材料主要意思是刺猬之間應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，但僅僅看到這點(diǎn)還是不夠的，還應(yīng)該進(jìn)一步找到所但僅僅看到這點(diǎn)還是不夠的，還應(yīng)該進(jìn)一步找到所對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)生活：父母與子女應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)生活：父

25、母與子女應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，朋友之間也需要保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，個(gè)人與金錢、權(quán)朋友之間也需要保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，個(gè)人與金錢、權(quán)勢(shì)之間也應(yīng)當(dāng)保持一個(gè)恰當(dāng)?shù)木嚯x勢(shì)之間也應(yīng)當(dāng)保持一個(gè)恰當(dāng)?shù)木嚯x 這樣與現(xiàn)實(shí)這樣與現(xiàn)實(shí)生活一比較、對(duì)應(yīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者之間有許多共生活一比較、對(duì)應(yīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者之間有許多共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)，就是作文的依據(jù)和基礎(chǔ)。同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)，就是作文的依據(jù)和基礎(chǔ)。 審題立意審題立意之之多個(gè)角度多個(gè)角度斷章斷章卞之琳卞之琳你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景人在樓上看你看風(fēng)景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)你裝飾了別人的夢(mèng)你你:看風(fēng)景看風(fēng)景,成風(fēng)景成風(fēng)景索取與奉

26、獻(xiàn)索取與奉獻(xiàn)人活著是為了別人人活著是為了別人學(xué)會(huì)觀察事物學(xué)會(huì)觀察事物熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景斷章斷章卞之琳卞之琳你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景人在樓上看你看風(fēng)景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)你裝飾了別人的夢(mèng)欣賞你欣賞你你也是一道風(fēng)景你也是一道風(fēng)景要看到他人的長(zhǎng)處要看到他人的長(zhǎng)處世界因你而美麗世界因你而美麗其實(shí)你很美其實(shí)你很美因?yàn)橛辛四阋驗(yàn)橛辛四?審題立意審題立意之方法之方法3.3.多個(gè)角度法多個(gè)角度法斷章斷章卞之琳卞之琳你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景人在樓上看你看風(fēng)景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)你

27、裝飾了別人的夢(mèng)共同的風(fēng)景共同的風(fēng)景世界有了我們而更美麗世界有了我們而更美麗相互欣賞相互欣賞和諧之美和諧之美風(fēng)景你我他風(fēng)景你我他營(yíng)造共贏的風(fēng)景營(yíng)造共贏的風(fēng)景相映成趣的美麗相映成趣的美麗審題立意審題立意之之整體把握整體把握 有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)無(wú)怖，第放下即實(shí)地也。怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯盲子不信，握楯長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？”C.放棄放棄,明智的選擇明智的選擇B

28、.幫人要幫到底幫人要幫到底A.不要袖手旁觀不要袖手旁觀D.不要一意孤行不要一意孤行從下列選項(xiàng)中選出最佳的立意從下列選項(xiàng)中選出最佳的立意( )C材料：材料： 一位大學(xué)生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下一位大學(xué)生，在?；ㄤN吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個(gè)字種地的父親要錢。信只有三個(gè)字“爸：錢。兒爸：錢。兒”這封三字信傳開(kāi)以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位這封三字信傳開(kāi)以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。兒子與父親之間是一種特別的關(guān)系，兒子與父親之間是一種特別的關(guān)系，作為他的同學(xué)給他寫信，要?jiǎng)駥?dǎo)、教育作為他的同學(xué)給他寫信，要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他懂

29、得孝敬父母。這是材料反映的主要他懂得孝敬父母。這是材料反映的主要的矛盾關(guān)系，不要在的矛盾關(guān)系，不要在“花銷緊花銷緊”要節(jié)約要節(jié)約方面大做文章。方面大做文章。 材料作文之大忌材料作文之大忌 1、忌文章一開(kāi)頭即用、忌文章一開(kāi)頭即用“讀了這則材讀了這則材料料”、“看了這幅漫畫(huà)看了這幅漫畫(huà)”之類的話代替之類的話代替對(duì)材料的引述，把寫作文等同于回答問(wèn)對(duì)材料的引述，把寫作文等同于回答問(wèn)答題，因?yàn)橐坏╇x開(kāi)具體試卷我們就不答題，因?yàn)橐坏╇x開(kāi)具體試卷我們就不知知“這這”為何云。為何云。2、忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng)，杜撰原、忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng)，杜撰原材料的故事與情節(jié)，或者對(duì)原材料進(jìn)行材料的故事與情節(jié)，或者對(duì)原材

30、料進(jìn)行續(xù)寫。續(xù)寫。3、忌、忌“引材料引材料”時(shí)生搬硬套。時(shí)生搬硬套。 4、忌拋開(kāi)材料，信馬由韁。、忌拋開(kāi)材料，信馬由韁。 既然要求根據(jù)材料作文，就必須以材料為根據(jù)來(lái)聯(lián)想生既然要求根據(jù)材料作文，就必須以材料為根據(jù)來(lái)聯(lián)想生發(fā)，不能置材料與不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。材料作發(fā)，不能置材料與不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。材料作文要求若即若離，不即不離。由此可見(jiàn)，寫材料作文是帶文要求若即若離，不即不離。由此可見(jiàn)，寫材料作文是帶著鐐銬的舞蹈。著鐐銬的舞蹈。 5、忌就事論事，局限于材料。、忌就事論事，局限于材料。 在吃透材料的基礎(chǔ)上，應(yīng)本著在吃透材料的基礎(chǔ)上，應(yīng)本著“文章合為時(shí)而著文章合為時(shí)而著”的原的原則由

31、此及彼，聯(lián)想生發(fā)開(kāi)去，借題發(fā)揮，寫出自己對(duì)自然、則由此及彼，聯(lián)想生發(fā)開(kāi)去，借題發(fā)揮，寫出自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，使文章真實(shí)而具有現(xiàn)社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，使文章真實(shí)而具有現(xiàn)實(shí)性。實(shí)性。 島上的土著居民一身陽(yáng)光染就的健康膚色，島上的土著居民一身陽(yáng)光染就的健康膚色，從容從容而快樂(lè)而快樂(lè)。自然風(fēng)光讓旅行家如癡如醉，。自然風(fēng)光讓旅行家如癡如醉，淳樸民風(fēng)淳樸民風(fēng)更讓他流連忘返。更讓他流連忘返。 他們他們滿臉嚴(yán)肅滿臉嚴(yán)肅地走到?jīng)Q斗的地點(diǎn)，赤裸著上身，地走到?jīng)Q斗的地點(diǎn)，赤裸著上身，一副一副不是魚(yú)死就是網(wǎng)破不是魚(yú)死就是網(wǎng)破的神情。專找那些最薄弱的神情。專找那些最薄弱的地方，千方百計(jì)

32、地給對(duì)方搔癢。的地方，千方百計(jì)地給對(duì)方搔癢。 隨著時(shí)間的推移，兩人的表情也發(fā)生著微妙的變隨著時(shí)間的推移，兩人的表情也發(fā)生著微妙的變化，由怒氣沖沖慢慢地變成了化，由怒氣沖沖慢慢地變成了“忍俊不禁忍俊不禁”.決決斗的雙方竟然斗的雙方竟然怒氣全消怒氣全消，互相拍拍肩膀，一前一，互相拍拍肩膀，一前一后地離開(kāi)了后地離開(kāi)了 決斗的方式 決斗后勝者高興，輸者也心悅誠(chéng)服，因?yàn)槭来鄠鞯挠螒蛞?guī)則早已內(nèi)化為自覺(jué)遵守的觀念。這樣的決斗，不僅能使難題迎刃而解，而且雙方身體不僅能使難題迎刃而解，而且雙方身體都不會(huì)受到傷害，更不會(huì)造成流血都不會(huì)受到傷害，更不會(huì)造成流血?！?旅行家的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，他絕對(duì)沒(méi)有想到在這

33、個(gè)近乎原始的地方，竟然存在著如此高超的生存智慧，如此充滿藝術(shù)魅力的維護(hù)尊嚴(yán)的方充滿藝術(shù)魅力的維護(hù)尊嚴(yán)的方式式。 人人都有尊嚴(yán)，人人都需要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，但人人都有尊嚴(yán)，人人都需要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，但由于方法不同，效果就會(huì)有天壤之別。是用孔雀由于方法不同，效果就會(huì)有天壤之別。是用孔雀翎維護(hù)尊嚴(yán)，還是用匕首維護(hù)尊嚴(yán)？起決定作用翎維護(hù)尊嚴(yán)，還是用匕首維護(hù)尊嚴(yán)？起決定作用的似乎不是物質(zhì)財(cái)富的多少和文化水平的高低，的似乎不是物質(zhì)財(cái)富的多少和文化水平的高低，而是智慧：對(duì)待問(wèn)題的心態(tài)，解決問(wèn)題的方法。而是智慧：對(duì)待問(wèn)題的心態(tài)，解決問(wèn)題的方法。 智慧人生，憤怒常常使我們失去理智，干出蠢事。智慧人生，憤怒常常使我們失去理智，干出蠢事。在生活中，我們也要學(xué)會(huì)換一種方式處理問(wèn)題，在生活中，我們也要學(xué)會(huì)換一種方式處理問(wèn)題，既要解決矛盾，又要將傷害減小到最低。既要解決矛盾，又要將傷害減小到最低。