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1、統(tǒng)編版選擇性必修中冊《修辭立其誠》公開課公開課獲獎教案教學設 計 教學目標： 1、感知文章內(nèi)容，把握文章的核心觀點 2、思考“立其誠"對立身處世的啟發(fā)意義 教學重點：理清文章的論證思路，感受文本的思維邏輯 教學難點：學以致用，思考“修辭立其誠"這一觀點對于立身處 世的啟發(fā)意義 教學過程 教師導入： “修辭立其誠"，這句話我們耳熟能詳，并不陌生，那么這句話 的準確內(nèi)涵什么？作者的觀點是什么？請速讀全文，搜集信息，準確 加以解釋。 學生：這句話出自《易傳文言》。 (1) “修辭”指的是發(fā)言、著論、寫文章、做人做事; (2) “立其誠”即堅持真實性。名實一致，言行一致，表里一

2、致。 (3) “修辭立其誠”是個單句，“修辭”是手段與路徑，“立誠” 是歸宿與目的。 其中的關鍵概念是“誠”，請聯(lián)系全文，整合信息，簡要分析。 “誠”為本文的關鍵概念。 “誠"即真、實； “立其誠”的幾層含義； 學說、言論、文章，都應該“誠"； 追求真理，避免主觀，力求真、實； 認識世界、改造世界要正確、真實、有效； 端正學風，避免曲學阿世； 說話做事力求真、實； 教師： 1、為了更好的理解“修辭立其誠”，體會作者的認識，請同學們 速讀全文，整體感知，梳理文章的行文脈絡。 學生: (1) 全文共11個段落。 (2) 首段提出論題：修辭立其誠； (3) 2-5段解

3、釋題目內(nèi)涵概念：“立其誠”的三層含義； (4) 6-10段論證分析“修辭立其誠"的論題：學說、言論、文 章，立其誠；哲學與科學的目的在于追求真理，立其誠；正確地認識 世界，改造世界，立其誠；端正學風，立其誠；說話、表達，立其誠； (5) 11段升華認識：“修辭立其誠”是一個唯物主義的原則， 唯物主義是科學研究的真實基礎。 教師： 22、文章闡述的作者的核心觀點是：“修辭立其誠。''在作者的心 目中，“修辭立其誠”既是發(fā)言著論之道，也是立身治學之道。 那么，作者是怎樣由“修辭"說到“為人"的呢？ 學生： 仔細思考，不難發(fā)現(xiàn)，作者是由“修辭”說起，逐層深入到“為 人處事”的。 文章

4、闡述的作者的核心觀點是:“修辭立其誠。"在作者的心目中， “修辭立其誠"既是發(fā)言著論之道，也是立身治學之道。 那么，作者是怎樣由“修辭”說到“為人”的呢？ 這是個哲學問題。作者由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地分析論述問題。 2-6段，主講“修辭”立其誠； 7-10,主講“為人"“治學”立其誠：追求真理，追求對于世界 的正確認識；發(fā)揮主體性，應以認識的客觀性為前提，只有認識世界， 才能有效地改造世界；端正學風，尊崇本時代的基本原則；講真話, 講實話，表達自己的真實見解。 教師： 1、“修辭立其誠”這一核心觀點對于我們立身處世和治學具有重 要的啟發(fā)意義，請聯(lián)系現(xiàn)實，結(jié)合文本，思考其在當下的意義

5、。 學生： 教師： 本文理趣橫生，請?zhí)x文本，搜索信息，列表分析其中的理趣。 學生: 教師： 本文強調(diào)為文為人要“真”，《憐憫是人的天性》認為人的天性為“善”，《人應當堅持正義》強調(diào)做人要“正義 三篇文章都涉及立身處世的原則問題，請在充分理解文章主旨的 基礎上，說說這些觀點之間的區(qū)別與聯(lián)系。 結(jié)合課文，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，談談你對做人應當遵循的“真" “善” “正”的基本原則的理解和認識。 學生： 教師： 作者在文中有很多語句值得我們揣摩，請結(jié)合語境，聯(lián)系現(xiàn)實， 談談對下列這些語句的理解。 1、“只有正確地認識世界，才能有效地改造世界。" 2、《心術上》說：“因也者，

6、無益無損也。……因也者，舍己而 以物為法者也。" 3、齊詩的經(jīng)師轅固曾對公孫弘說:“務正學以言，無曲學以阿世。" 學生: 結(jié)合上下文語境來解釋。 1、人類的主體性，主要在于能改造世界，但改造世界應以正確 的認識為依據(jù)。對于世界的正確認識是改造世界的基本條件。 結(jié)合課下注釋來理解。 2、所謂順應，就是不增不減。 所謂順應，就是舍棄自己 的主觀成見而以外物為法則。意思是，認識事物時要尊重事物的本來 情況，力求客觀。 3、做學問一定要端正學風，不要歪曲學術來迎合世俗。更不能 違反了追求真理的學術宗旨。 學生： 行文上：由概念的解讀入手，由淺入深，層層深入，自然流暢; 認識上：由“

7、修辭"到“為人”，淺顯易懂； 對象上：由“發(fā)言"“著論"“寫文章”的誠偽，到科學上的追求 真理，再到正確地認識世界和改造世界，后到學風上的端正求是，最 后到做人上的說真話、講實話、表達自己的真實見解； 本質(zhì)上：通過逐層剝筍，探索事物本質(zhì)，落點在“修辭立其誠"是一個唯物主義的原則，即肯定事實，肯定客觀真理。 唯物主義是科學研究的真實基礎。 教師： 1、在學風建設上，本文強調(diào)“立其誠”，毛澤東在《改造我們的 學習》中突出“理論和實際統(tǒng)一”，請結(jié)合課文，聯(lián)系實際，以學習 小組為單位就這兩種觀點展開討論、交流，并以微寫作的形式呈現(xiàn)思 考、研討的成果。 學生： 熟讀課文，梳理清楚兩篇文章的

8、作者對于“學風建設"的要義； 聯(lián)系現(xiàn)實和自我，領悟這些“要義”； 小組內(nèi)部討論、交流，完善認識。 教師： 2、本文“修辭立其誠”的話題與同學們的作文做人有著密切的 關聯(lián)，請結(jié)合課文的閱讀，聯(lián)系下列語句，寫一篇不少于200字的微 寫作，談談自己在作文做人方面應該遵循怎樣的基本原則。 唯天下至誠，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天下之化 育。（《禮記中庸》） 學生 (1) 梳理清楚作品中的有關作文做人的認識； (2) 翻譯引用的文句的內(nèi)涵； (3) 體會引用文句所體現(xiàn)出的作文做人的觀點； (4) 聯(lián)系現(xiàn)實和自我，談自己對于作文做人的領悟。 1、對比閱讀作者的《論價值的層次》、《我為什么信持辯證唯物 主義》、《論價值和價值觀》《中國知識分子與人文精神》、《生命與道 德》等學術論文，比較作者的文章思維，提高對作者哲學觀的理性特 點的認識。 2、課外拓展閱讀陳四益的《精神保姆》、陳倉的《塞文失馬是福 還是禍》、畢淑敏的《珍惜憤怒》等文章，感受作者的理性思維精神。