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遼寧省中考語文專題復(fù)習 專題十一 議論文閱讀 第一講 議論文閱讀(一)論點、論據(jù)、論證課件

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1、專題十一議論文閱讀第一講議論文閱讀(一)論點、論據(jù)、論證(2015遼寧丹東)一輩子做好一件事臺灣著名劇作家、導演李國修,年少時,曾抱怨父親做了一輩子鞋沒有發(fā)財。父親痛罵一通后,告誡他:一輩子只要做好一件事,就算功德圓滿。李國修深受啟發(fā),用畢生的精力只做“開門、上臺、演戲”這一件事,讓他享有“臺灣莫里哀”的美名。對絕大多數(shù)人來說,一輩子專注做好一件事很重要。在現(xiàn)實生活中,人們往往認識不到這點的重要性。他們信奉“藝多不壓身”,禮贊“十八般武藝,樣樣精通”,誰知到頭來卻落得個“樣樣涉足,個個平平”的局面,導致“藝多不養(yǎng)家”的尷尬后果。對普通人來說,這其實是一種必然的結(jié)局,因為許多偉人亦無法達到多才多

2、藝的人生高度。 法國作家莫泊桑小時候曾在福樓拜面前自信地說:“我上午用兩個小時來讀書寫作,用另兩個小時來彈鋼琴,下午則用1個小時向鄰居學習修理汽車,用3個小時來練習踢足球,晚上,我會去燒烤店學習怎樣制作燒鴨,星期天則去鄉(xiāng)下種菜?!闭f完后一臉得意。福樓拜聽后笑了笑說:“我每天上午用4個小時來讀書寫作,下午用4個小時來讀書寫作,晚上,我還會用4個小時來讀書寫作。”福樓拜接著問:“你究竟有什么特長,比如有哪樣事情你做得特別好?”這下,莫泊桑答不上來了。于是他便問福樓拜:“那么,您的特長又是什么呢?”福樓拜說:“寫作?!痹瓉硖亻L便是專注地做好一件事情。于是,莫泊桑下決心拜福樓拜為文學導師,一心一意地讀

3、書寫作,最終取得了豐碩的成果,躋身世界三大短篇小說之王的行列。專注于一件事,看似簡單,其實是對毅力與恒心的考量。成功學上有個著名的“兩萬小時理論”,即“經(jīng)過兩萬小時鍛煉,任何人都能從平凡變成卓越”。但蕓蕓眾生平凡者不可計數(shù),卓越者鳳毛麟角。原因很簡單,兩萬小時鍛煉太過漫長、枯燥、無趣,沒有堅如磐石的信念,沒有鋼鐵般的意志,動搖、絕望直至放棄是順理成章的事。專注于一件事,看似艱難,其實也容易。只要我們選擇的事業(yè),是我們內(nèi)心深處最渴望的,是我們最感興趣的,漫長的“兩萬小時”就不會帶來遙遙無期的恐懼,別人眼中枯燥、無趣的歷程,便會成為時時給我們驚喜的旅程。只要我們擁有一顆任天邊云卷云舒,靜看庭前花開

4、花落的淡泊之心,滾滾紅塵的紛紛擾擾,便不會輕易動搖我們由平凡走向卓越的腳步。只要我們把“兩萬小時”分解到活著的每一天,我們每天為卓越所付出的不過是半小時、一小時而已。一個人的職業(yè)生涯和精力十分有限,利用這有限的精力,在有限的時間里專注地做好一件事,就很有可能從眾人中脫穎而出。(選文有改動)1請找出選文的中心論點,寫在下面。(2分)對絕大多數(shù)人來說,一輩子專注做好一件事很重要?!窘馕觥勘绢}考查學生分析確定議論文中心論點的能力。確定論點首先必須通讀全文,整體理解文章的內(nèi)容,然后根據(jù)文章所議論的問題(也就是論題),確定中心論點。論點的位置一般在題目、開頭或結(jié)尾。如果題目是論點,必須是陳述句或判斷句,

5、且不能運用比喻等修辭方法。如果論點在開頭,一般提出論點的方法有開門見山、針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象提出論點、引用名言提出論點、由某個故事或事例引出論點、擺出錯誤的論點批駁之、用生動的比喻或故事引出論點。如果論點在結(jié)尾,能夠總結(jié)全文,表達作者觀點和主張的陳述句或判斷句就是論點。如果題目和文中都找不到論點,就需要根據(jù)論題和作者的議論自己概括了。本文第段由事例引出了中心論點。2.選文第段主要運用了哪種論證方法?作用是什么?(4分)舉例論證。 (舉了莫泊桑在福樓拜教育下,專注于讀書寫作,最終取得了豐碩的成果的事例),具體有力地論證了“許多偉人亦無法達到多才多藝的人生高度”這一分論點,進而論證了全文的中心論點。

6、【解析】本題考查學生辨析文段論證方法及其作用的能力。做此類題目應(yīng)先思考主要的論證方法有哪些,然后根據(jù)每種論證方法的特點來確定本段運用的是什么論證方法,再思考該論證方法的作用,然后再用規(guī)范的語言將自己的理解表述出來。本文第段運用了舉例論證,因有分論點,所以其作用一般表述是“舉了的例子,具體有力地證明了的分論點,進而論證了全文的中心論點”。3.請圍繞中心論點為選文補充一個事實論據(jù),寫在下面。(3分) 王羲之一生專注于書法,在書法上造詣極深,被后人譽為“書圣”。(司馬遷用畢生的精力專注于歷史研究,完成了“無韻之離騷”的史記。)(古今中外典型事例即可)【解析】本題考查學生根據(jù)中心論點補充論據(jù)的能力。補

7、充論據(jù)作為一種新題型正在流行,做這種題目,應(yīng)注意以下兩個方面:第一看清楚要求補充的論據(jù)類型,即看清楚要求補充的是事例還是名言;第二根據(jù)中心論點思考自己熟悉的名人事例或名言,補充的事例或名言都要選擇自己熟悉的,不可胡編亂造。本題要求補充事實論據(jù),圍繞本文中心論點,可補充的材料有很多,如體育明星們只專注于一件事,才會在奧運等大賽中為國爭光。對議論文的三要素中考主要考查:能準確把握文章的論點,明確中心論點與分論點間的關(guān)系;能根據(jù)要求提取文章中的重要信息,歸納內(nèi)容要點;辨析論據(jù)類型并理解其作用;能用簡明的語言準確概括論據(jù);圍繞文章論點補寫論據(jù);辨析論證方法并理解其作用。一、找準論點的方法:1從內(nèi)容上看

8、,中心論點是作者對所議論的問題的見解和主張,且一般是正面的、積極的。2從句式上看,中心論點是一個完整而明確的表肯定或否定的判斷句,問句絕對不可能是中心論點;中心論點一般有提示性的語言,如:開頭有“我認為”“我們要”“我們應(yīng)該”“可見”“由此可見”等詞句,結(jié)尾有“總之”“綜上所述”等詞句。3從位置上看,中心論點常出現(xiàn)在文章標題、開頭、過渡句(段)、結(jié)尾等地方。研究標題。議論文的標題大致分兩類:一類是論點型,即題目本身就表明了中心論點;一類是論題型,即標題只表明論述的對象、范圍或問題。研究開頭。議論文的開頭有四種形式:A.開宗明義、開門見山亮出觀點。B.通過一個故事引出中心論點。C.列舉生活中的現(xiàn)

9、象分析歸納出中心論點。D.根據(jù)自己的經(jīng)歷歸納出中心論點。研究過渡句(段)。過渡句(段)起承上啟下的作用,它總結(jié)了上文又引出了下文,起概括作用,這樣的句子也有可能是中心論點。研究結(jié)尾。有的議論文的結(jié)尾歸納全文,篇末點題,揭示中心。4中心論點與論題、分論點的區(qū)別:論點是對論題的擴充。論題是作者在一篇議論文中要論述的問題,一般是短語或詞語;而中心論點是作者對所論述的問題的見解和主張,一般是一個句子。中心論點與分論點是被證明與證明的關(guān)系。分論點是對中心論點有力的支撐和證明,本身也可以是論據(jù)。二、論據(jù)1區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)的方法:論據(jù)是議論文中用來證明論點、支撐論點的材料,分為道理論據(jù)和事實論據(jù)。一般

10、事實論據(jù)和道理論據(jù),區(qū)分起來比較容易。而引用名人的言論與名人的事例要區(qū)分開來,并不那么容易,引用名人的言論來證明論點的是道理論據(jù);引用名人事例來證明論點的是事實論據(jù)。2論據(jù)的作用:道理論據(jù):增加論據(jù)的權(quán)威性,增強了文章的說服力。事實論據(jù):真實有力地論證了觀點,使道理更加有說服力。3論據(jù)補寫的方法:論據(jù)要有說服力,要能很好地證明論點;論據(jù)要有代表性,力求大眾化,盡可能是人所共知的;必須真實,人物與事實要相符,不能張冠李戴、瞎編亂造;表述力求簡潔流暢,不能超過規(guī)定的字數(shù)。三、常見的論證方法及其作用:論證方法作用答題模式舉例論證使論證更具體、更有說服力。使用了舉例論證的論證方法,舉(概括事例)證明了

11、(如果有分論點,則寫出證明的分論點,即跟材料最近的觀點,否則寫中心論點),從而使論證更具體、更有說服力。道理論證可增強論證的說服力和權(quán)威性。使用了道理論證的論證方法,引用(填論據(jù)),證明了觀點(如果有分論點,則寫出它證明的分論點,否則寫中心論點),增強了論證的說服力和權(quán)威性(或更有趣味性,吸引讀者)。對比論證起突出強調(diào)之效。使用了對比論證的論證方法,將和加以比較(填論據(jù)),突出強調(diào)了的觀點(如果有分論點,則寫出它證明的分論點,否則寫中心論點)。比喻論證把道理講得通俗易懂,易被人接受,使論證更生動形象、淺顯易懂。使用了比喻論證的論證方法,將比作,證明了觀點(如果有分論點,則寫出它證明的分論點,否

12、則寫中心論點),從而把抽象深刻的道理闡述得生動形象,淺顯易懂。一、(2015遼寧沈陽)古往今來的中國文學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導引作用。文學對民族精神的構(gòu)建,要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集詩經(jīng),既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運用文學的手段,塑造當時社會樸實的理想人格。如詩經(jīng)涉及玉的篇目多達三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的愛蓮說更是將

13、這種文學手段進一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都不變節(jié),永葆本色。翻看上下幾千年的文學作品,贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學實踐及其對民族精神的構(gòu)建,既是上古到當代的中國文學中的藝術(shù)要素,更是融入文學活動全過程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙 ,他們千百年來之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅定:無論何時何地,無論面對怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念決不動搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學對民族精神的構(gòu)建,

14、更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強敵入侵時,總能升華堅韌的民族意志??筛杩善娜宋锱c事跡不計其數(shù),相伴而生的詩篇,驚天地動鬼神。岳飛的滿江紅所代表的民族意志就是面對強敵,毫不畏懼,精忠報國。文天祥的正氣歌千古傳唱,它所代表的民族意志則是身陷囹圄,決不屈服,視死如歸。歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評價歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學作品都是在鑄造民族精神,通過感召廣大

15、民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志,打下廣泛而堅實的基礎(chǔ)。中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學在新世紀履行構(gòu)建使命時,應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵,既要弘揚傳統(tǒng)文學之精華,又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位。我們要讓文學順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重擔。(選自人民日報,有刪改)1選文的中心論點是什么?()中國文學肩負著構(gòu)建民族精神的使命。2請分析選文第段與第段不能調(diào)換的原因。第段論述了文學對民族精神的構(gòu)建,要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手,第段論述了文學對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。兩段是遞進關(guān)系,所以不能調(diào)換。(第段和第段的內(nèi)容與第段中“它不僅對個人品行養(yǎng)成

16、發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導引作用”的句子相對應(yīng)。)3選文第段畫線句運用了什么論證方法,有什么作用?()舉例論證,具體地論證了“歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當代意義予以重新闡釋”的觀點。4對選文內(nèi)容理解有誤的一項是( )A詩經(jīng)中,智者所思的重要內(nèi)容之一是運用文學手段塑造當時社會樸實的理想人格。B在中國歷史上,文學作品中所有人物的品行,無不與文學構(gòu)建的要旨相契相合。C選文中“面對強敵,精忠報國”“身陷囹圄,視死如歸”是中華民族意志的體現(xiàn)。D選文最后段號召我們,要讓文學順應(yīng)潮流,肩負起構(gòu)建中華民族精神的使命?!窘馕觥?/p>

17、本題考查學生辨析能力,適用于排除法。A、C、D選項理解正確,B項表述有誤,文中第段第一句說的是“中華文明史上的典范人物”,不是“文學作品中的所有人物”。B5請從下面?zhèn)溥x人物中,任選兩個,結(jié)合其作品仿照下面例句的句式,為選文第段補充論據(jù):例句:“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫 “粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙備選人物:杜甫范仲淹辛棄疾示例:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹、“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾二、(2015黑龍江綏化)為“小人物”的杰出喝彩 一提到杰出,很多人想到的是政治領(lǐng)袖、商業(yè)精英、科學巨匠等“明星級”人物。

18、他們確實是令人仰慕、值得學習的杰出人士??墒墙裉?,有另外一種“杰出”悄然走紅,贏得社會各界的褒獎和追捧?!白蠲浪緳C”吳斌、“最美女教師”張麗莉他們的職業(yè)很普通,崗位也很平凡,但在緊要關(guān)頭展現(xiàn)出的美好品格,讓道德的光芒閃耀蒼穹“小人物”的杰出同樣令人動容。 由此想到南京大學110周年慶典上引人注目的場景,那就是給“十大杰出校友”頒獎。令人意想不到的是,獲頒“杰出校友”稱號的有好幾位是來自基層的“小人物”。比如王同歌,這個扎根于灌云縣燕尾港默默奉獻了32年的基層天氣預(yù)報員就榜上有名。南大公布的“杰出校友”首條評選標準就是“長期在基層一線尤其是在艱苦地區(qū)默默奉獻,淡泊名利,在平凡崗位作出不平凡貢獻的

19、校友”。仔細品味南大眼中的杰出,讓人感慨良多。通往杰出的道路不止一條。很多事物看似平淡不起眼,卻不可或缺。一根房梁,結(jié)實到極致;一個士兵,堅守住崗位,這何嘗不是杰出?雷鋒一生沒有干過驚天動地的事情,只是堅持把一些微不足道的小事做好,成為道德的楷模。南丁格爾不過是一個普通的女護士,她把滿腔熱血都付予平凡的護理事業(yè),成就了“提燈女神”,受到萬人敬仰。人人都有向往杰出之心,但當社會的聚光燈集中到權(quán)勢、金錢等浮華的符號上時,杰出的價值標準就容易被誤讀,追求杰出的路徑就容易跑偏。在“官本位”、“向錢看”觀念影響下,一些人習慣于以“大官”、“大款”來論英雄、排座次、論成就,仿佛官當不到一定級別稱不上杰出,

20、財富達不到一定數(shù)量算不得杰出。在他們眼里,官位和金錢成了衡量杰出的標準。還有人熱衷于入選各種名人錄、名人大全,甚至不惜花錢買學位、買榜單。凡此種種,都是對杰出的認知出了偏差,被名和利擾亂了心智。照此下去,不但成不了杰出人物,反而可能跌跟頭、走錯路。平凡孕育杰出, 杰出來自平凡。無數(shù)事實亦證明,杰出不一定要成為大人物、名人、超人,只要老老實實做人,踏踏實實做事,小人物也完全能夠杰出。那些在基層一線、平凡崗位做出不凡業(yè)績的人,同樣是可親、可敬又可學的杰出人物。讓我們?yōu)槠胀ㄈ说慕艹龊炔剩?本文的中心論點是什么?()為普通人的杰出喝彩。為“小人物”的杰出喝彩。2.第段運用了什么論證方法,有什么作用?(

21、)舉例論證:具體有力地論證了“小人物”的杰出同樣令人動容的觀點。3.請用簡潔的語言為第段補充一個事實論據(jù)。()布帶哥陳斌是普普通通的農(nóng)村教師。他為了照顧老年癡呆癥的母親,用布帶把母親綁在自己身后,用摩托車載著母親上班,堅持五年如一日,成為2012年感動中國人物。4.請簡述段的論證思路。首先舉例論證通往杰出的路不止一條,然后揭示現(xiàn)實社會中某些人對杰出人物的誤判和誤讀,批評他們的錯誤思想和做法,接著重申觀點,最后照應(yīng)題目,明確論點。三、(2015撫順模擬)多一些“高貴的低頭”陳魯民近日,著名人類學家和歷史學家、英國學術(shù)院院士艾倫麥克法蘭先生應(yīng)邀來華訪問。旅程中,在飛機上、火車上,他見到了太多的“低

22、頭族”,無論男女老少,幾乎人人都在低頭看手機。而當他走進深圳圖書館時,卻十分驚喜地發(fā)現(xiàn),居然有那么多的孩子在認真地低頭讀書,不由地發(fā)出感嘆“這是高貴的低頭”。麥克法蘭在“低頭”前面加上形容詞“高貴的”,既是對記載人類文明書籍的贊譽,更是對讀書這一高雅行為的褒獎。由此也引發(fā)了我的聯(lián)想。前幾天,我在去北京的高鐵上,捧著一本老子在看??粗粗?,突然覺得自己很“另類”,因為周圍的人大都在低頭看手機,或打游戲,或看電視劇。我又有意識地串了幾節(jié)車廂,見到還有一個外國人在聚精會神地看書,感動了一個中年婦女,她要給這個“老外”拍照片,說是帶回去教育孩子。她的兩個孩子一個讀大學,一個讀中學,都是“低頭族”,平時

23、不愛讀書,成績很差。說到大學生里的“低頭族”,我是有點發(fā)言權(quán)的。我在大學任教,最頭疼的就是如何提高學生的“抬頭率”。因為一上課,滿目望去,抬頭聽講者最多也就是三分之一,余者大都是在低頭玩手機。提醒一下,能好上幾分鐘,過了一會兒又舊態(tài)復(fù)萌。一次講到張愛玲的文學成就時,我稍微加了點佐料,說到張愛玲有三恨:一恨鰣魚有刺,二恨海棠無香,三恨紅樓夢未完。我自以為很幽默地又補充一恨:四恨學生“抬頭率”太低。這時,學生們才紛紛抬頭干笑了幾聲,但很快又把頭低下了,沉浸在游戲或韓劇中。依我所見,如果說讀書是“高貴的低頭”,那么,玩手機就是不那么高貴的低頭?!案哔F的低頭”,是為了學習知識,廣博見聞,提高素質(zhì),增強

24、本領(lǐng)?!案哔F的低頭”多了,將來才能抬起“高貴的頭”,建功立業(yè),一鳴驚人。反之,少了這“高貴的低頭”,腹中空空,不學無術(shù),未來是注定沒有希望的,想抬頭恐怕也抬不起來,想出頭就更無可能。畢竟,沒有哪個老板聘用人時會問應(yīng)聘者會不會打電子游戲,看過多少韓劇,而只會關(guān)注應(yīng)聘者的文憑、四六級證書、計算機證書、會計證、律師證等,而這些都是靠堅持數(shù)年“高貴的低頭”換來的。一位常年飛747大客機的空姐觀察到這樣一個現(xiàn)象:頭等艙旅客看書的較多,或曰“高貴的低頭”;公務(wù)艙旅客看雜志或用筆記本辦公的較多;經(jīng)濟艙旅客看電影、玩游戲、聊天、睡覺的較多。在機場,貴賓廳里面的人大多在讀書,普通候機區(qū)的人基本上都在低頭玩手機。

25、于是引起了她的深思,到底是人的位置影響了行為呢,還是人的行為影響了位置呢?但愿她的“勵志故事”也會引起眾多“低頭族”的注意和思考如果想有輝煌的明天,就請你也多一些“高貴的低頭”。1文章的中心論點是什么?()多一些“高貴的低頭”。2說說第段文字運用了什么論證方法?其作用是什么?()運用對比論證。將讀書多和讀書少的結(jié)果進行對比,鮮明地突出多一些“高貴的低頭給人帶來更多益處”的論點。3文中說了“低頭族”影響了學業(yè)乃至事業(yè),其實“低頭族”影響的還有其他方面。請你舉出生活中的實例,說出還影響到了什么?提示:實例影響。示例:春節(jié)期間,在親人團聚的時刻,大家本應(yīng)當有說有笑,充滿歡樂祥和的氣氛,但是人們都在低

26、頭看手機,有的沉迷在游戲中,有的陶醉在視頻中,有的沉浸在微信中,親人間少了溝通和交流,淡化了親情。(或者友情、愛情、健康等)或:示例:2012年10月的一天,青島市民張先生與弟弟妹妹相約去爺爺家吃晚飯,飯桌上老人多次想和孫子孫女說說話,但面前的孩子們卻個個抱著手機玩,老人受到冷落后,一怒之下摔了盤子離席??梢?,“低頭族”疏遠了親情。4讀了本文后,你想對那些“低頭族”說些什么?結(jié)合選文,思想健康積極向上。言之有理即可。示例:在一個安靜的環(huán)境里單獨待一會,把手機放到一邊,學會思考和欣賞,慢慢培養(yǎng)獨處的能力,戒掉手機癮。與親朋相處時,無話找話,多關(guān)心對方的健康、學習、工作等情況。四、(2015阜新模

27、擬)善于傾聽人際交往中,我們最怕也最無奈的就是被人誤解,而我們常常也會誤解別人。要不怕誤解,就要學會交流,要學會交流首先就要學會傾聽。有一位母親非常生兒子的氣,向同事訴苦說:“我實在是不了解他,因為他太不聽我的話了!”這句話聽上去好像沒有什么問題,但仔細一分析,就會發(fā)現(xiàn)問題。這位母親說“我實在不了解他”,那“不了解”的原因是什么呢?原因是“他太不聽我的話了”。我們想要了解孩子,就要去聽孩子說話。認真去聽,就會知道孩子在想什么,希望什么,埋怨什么。這位母親卻反過來去做,要了解孩子,卻不去聽他的,而是要他聽她的,她當然不會了解孩子。所以說,我們要了解別人,善于傾聽是最簡單的一種方法。有人說,上帝創(chuàng)

28、造人的時候,為什么只有一張嘴卻有兩個耳朵,那是為了讓我們少說多聽。善于傾聽對我們做什么工作都有幫助。曾有研究人員對同一批受過訓練的保險推銷員進行研究。因為這批推銷員接受了同樣的培訓,業(yè)績卻差異很大。研究人員取其中業(yè)績最好的10%和最差的10%對比,研究他們每次推銷時自己開口講多長時間。研究結(jié)果很有意思:業(yè)績最差的那一部分,每次推銷說的話累計為30分鐘;而業(yè)績最好的10%,每次累計只說12分鐘。很顯然,說得少,自然聽得多。聽得多,對顧客的各種情況、疑惑、內(nèi)心想法自然了解得多,就會采取相應(yīng)措施,結(jié)果業(yè)績自然優(yōu)秀。善于傾聽,還能使你有好人緣。為什么?因為一般人喜歡講,不善于聽。因此,他喜歡講,你善于

29、聽,那當然是一種絕配。美國最有影響的人生導師卡耐基,有一次到一個著名植物學家家里做客,整個晚上植物學家都津津有味地給卡耐基講各種千奇百怪的植物。而卡耐基呢?聽得津津有味,目不轉(zhuǎn)睛,像個特別喜歡聽故事的孩子,中間只是偶爾忍不住問一兩句。沒想到,半夜離開時,植物學家緊握著卡耐基的手,興奮地對卡耐基:“你是我遇到的最好的談話專家?!笨突粋€晚上根本就沒有說什么話,只是聽,卻居然獲得了“最好的談話專家”的美譽!(文/周士淵有刪改)1本文第段是如何引題的?這樣寫的作用是什么?由人們?nèi)粘5娜穗H交往引出議論的話題;點明了學會傾聽的重要性。2請以第段為例,簡析本文的語言特點。第段以設(shè)問(自問自答)的形式,以通俗的語言進行說理,使人容易接受;本文語言通俗,層次分明,含有豐富的哲理,說理性強。3第段中兩個“津津有味”相同嗎?談?wù)勀愕睦斫狻2幌嗤?。植物學家的“津津有味”指他對自己專業(yè)知識的熟識和熱愛(講得有興趣,有滋味、趣味等)??突摹敖蚪蛴形丁敝杆朴趦A聽(聽得投入)、興趣濃厚,對對方尊重。4說說本文第段所用論據(jù)的特點。運用了名人事例做論據(jù),論證了“善于傾聽,還能使你有好人緣”;具有較強的說服力。5本文的中心論點可以概括為_。()善于傾聽好處多

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