《鄂教版品德與社會(huì)《不一樣的社區(qū)》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《鄂教版品德與社會(huì)《不一樣的社區(qū)》教學(xué)設(shè)計(jì)（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 鄂教版品德與社會(huì)《不一樣的社區(qū)》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)內(nèi)容 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)鄂教版《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第一單元第三課《不一樣的社區(qū)》。 學(xué)情分析 不同地區(qū)，不同民族，由于人們生活環(huán)境與習(xí)慣不同，因此人們生活的社區(qū)風(fēng)貌也各具特色。由于教學(xué)內(nèi)容廣泛，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從學(xué)生的社會(huì)生活環(huán)境看，三年級(jí)學(xué)生年齡較小，他們的親身經(jīng)驗(yàn)是有限的，這在客觀上束縛了他們的知識(shí)視野，很難去感受不同的社區(qū)文化的獨(dú)特風(fēng)格與魅力；從孩子的心理特點(diǎn)和認(rèn)知程度上分析，他們對(duì)身邊的、自身親歷過(guò)的社區(qū)生活有所形象的認(rèn)識(shí)和感受，而對(duì)于全國(guó)各地乃至國(guó)際的社區(qū)的認(rèn)知和感受有一定的難度。

2、 因此，本課針對(duì)上述學(xué)情分析，組織教學(xué)的切入點(diǎn)在于：發(fā)揮我校中心城區(qū)的孩子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用熟練的優(yōu)勢(shì)，借助孩子家庭生活成員旅游、探親、工作等國(guó)內(nèi)國(guó)際社區(qū)資源，在“討論式”的頭腦風(fēng)暴交流中，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的幫助下，實(shí)現(xiàn)與本課教學(xué)內(nèi)容的對(duì)話。由此，我確定的教學(xué)重點(diǎn)是：通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)，教師引導(dǎo)學(xué)生去形象地感受不同地區(qū)、不同的民族、不同國(guó)家各具特色的社區(qū)文化。教學(xué)難點(diǎn)是：教師引導(dǎo)學(xué)生，嘗試探尋不同的社區(qū)特點(diǎn)及形成的原因，感受社區(qū)文化內(nèi)涵之美。 設(shè)計(jì)思路 皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在主動(dòng)的活動(dòng)中建構(gòu)自己的知識(shí)。通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)

3、經(jīng)驗(yàn)。因此，在教學(xué)中，我力圖以?xún)和鐣?huì)生活為課程內(nèi)容的主要資源，讓他們學(xué)會(huì)用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式去研究社會(huì)，在活動(dòng)中探索學(xué)習(xí)主題，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。在教學(xué)環(huán)境選擇上，我們化繁為簡(jiǎn)，有意識(shí)地組織孩子在網(wǎng)絡(luò)教室學(xué)習(xí)，拓展教學(xué)空間，從平時(shí)的學(xué)習(xí)教室走向網(wǎng)絡(luò)空間。在教學(xué)內(nèi)容編排上，通過(guò)讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索不同地區(qū)、不同民族、不同國(guó)家的民俗資料，極大地豐富教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)上，我們以小組學(xué)習(xí)為主體，讓同學(xué)們交流自己搜集到的有關(guān)反映國(guó)內(nèi)外不同文化習(xí)俗的圖片、郵票、明信片等，通過(guò)開(kāi)展“優(yōu)秀社區(qū)導(dǎo)游大比拼” 、“我說(shuō)你猜”的游戲、“構(gòu)建理想社區(qū)”等活動(dòng)引導(dǎo)，充分讓

4、學(xué)生在交流研討，自主探究等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)中，感受?chē)?guó)內(nèi)外人們美好的心靈和生活。 教學(xué)目標(biāo) 1.情感態(tài)度價(jià)值觀：感受不同地區(qū)、不同國(guó)家各具特色的社區(qū)文化，引導(dǎo)學(xué)生從小能以多元的觀念來(lái)認(rèn)識(shí)多彩的世界，尊重不同地域人們的生活方式。 2.能力：通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生交流研討、自主探究等實(shí)踐能力。 3.知識(shí)：知道世界上不同地區(qū)、不同民族，人們的生活習(xí)慣不同，生活的社區(qū)也各有特點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生感受不同地區(qū)、不同的民族、不同國(guó)家各具特色的社區(qū)文化特點(diǎn)。 教學(xué)難點(diǎn) 探尋不同的社區(qū)特點(diǎn)形成的原因，感受世界各國(guó)、祖國(guó)各地社區(qū)文化之美。 教學(xué)準(zhǔn)備 課前師生共同大量收集不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民

5、族的社區(qū)風(fēng)情資料、相關(guān)郵冊(cè)、明信片、飾品等，教師制作相關(guān)課件。 課時(shí)安排 2課時(shí)。 第一課時(shí)完成教材P17-P18頁(yè)內(nèi)容，話題為“祖國(guó)各地的社區(qū)”。 第二課時(shí)完成教材P19-P20頁(yè)內(nèi)容，話題為“國(guó)外的社區(qū)”。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 活動(dòng)一旅游采風(fēng)，感受社區(qū)風(fēng)情 1.師：在平時(shí)的生活中，大家喜歡旅游嗎？（喜歡）老師也是一個(gè)旅游愛(ài)好者。在寒、暑假期里，我喜歡到祖國(guó)各地去旅游。咱們中國(guó)地域十分遼闊，從東到西、從南到北跨度長(zhǎng)。不同的地區(qū)，不同的氣候，不同的民族，人們生活習(xí)慣不同，社區(qū)特點(diǎn)也就不一樣。接下來(lái)，老師給大家展現(xiàn)我在旅游時(shí)采風(fēng)的照片！ 2.請(qǐng)同學(xué)們留心觀察，看這其中哪些地方社

6、區(qū)是你旅游時(shí)到過(guò)或者聽(tīng)家人提起過(guò)的？ （出示課件：欣賞不同地區(qū)的社區(qū)風(fēng)情圖片，圖片下配文字簡(jiǎn)要說(shuō)明，注意特點(diǎn)鮮明，畫(huà)面典型。） （1）福建土樓　?。?）陜北窯洞　?。?）四川山地　　（4）江南水鄉(xiāng)　　 （5）北京胡同　 （6）沿海房屋　?。?）安徽民居　?。?）上海里弄 3.教師談話激發(fā)學(xué)生的探究興趣。 4.師：說(shuō)說(shuō)你了解其中什么社區(qū)？能和同學(xué)們聊聊它們各自有什么特點(diǎn)嗎？ 5.學(xué)生結(jié)合自己的旅游經(jīng)驗(yàn)、家人介紹、上網(wǎng)、看電視、看課外書(shū)等各種途徑進(jìn)行介紹祖國(guó)各地社區(qū)的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生相互補(bǔ)充、完善，教師進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)，補(bǔ)充相關(guān)的資料。 （1）福建土樓；福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二

7、的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓是東方文明的一顆明珠，它以歷史悠久、種類(lèi)繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱(chēng)，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，被譽(yù)為“東方古城堡”、 “世界上獨(dú)一無(wú)二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。 （2）陜北窯洞；陜北的窯洞是依山勢(shì)開(kāi)鑿出來(lái)的這樣一個(gè)拱頂?shù)母G洞。由于黃土本身具有直立不塌的性質(zhì)，而拱頂?shù)某兄啬芰τ直绕巾斠?，所以窯洞一般都是采取拱頂?shù)姆绞絹?lái)保證了它的穩(wěn)固性。陜北取黃土高原土層厚實(shí)、地下水位低的特點(diǎn)，挖窯洞作民居，有冬暖夏涼的優(yōu)點(diǎn)。 （3）四川山地；出門(mén)是山，那里人們的房屋依山而建，錯(cuò)落有致。 （4）江南水鄉(xiāng)； 沿河而居，處

8、處是小橋流水人家，被譽(yù)為中國(guó)“威尼斯”。 （5）北京胡同；過(guò)去，北京是由千百萬(wàn)大大小小的四合院背靠背，面對(duì)面,平排并列有序地組成的。為出入方便，每排院落間必要留出通道，這就是胡同。 （6）沿海房屋；碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹(shù)，風(fēng)景宜人。生活在這里可以天天游泳，那里有高大的椰子樹(shù)，還有豐富的水果——香蕉、椰子、波蘿等等！ （7）安徽民居：安徽民居其布局一般都以三合院或四合院為基本單位，但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂?、地形的特點(diǎn)，安徽傳統(tǒng)的民居建筑多為各種造型的二層樓房，有的依山傍水，有的參差起伏，有的層樓疊院，精致樸素、堂皇俊秀。 （8）上海里弄：整個(gè)上海，有超過(guò)一半的住地，是弄堂

9、，絕大多數(shù)上海人，是住在各種各樣的弄堂里。常常在弄堂的出口，開(kāi)著一家小煙紙店，小得不能讓人置信的店面里，千絲萬(wàn)縷地陳放著各種日用品，小孩子吃的零食，老太太用的針線，本市郵政用的郵票，各種居家日子里容易突然告缺的東西，應(yīng)有盡有。 6.師：通過(guò)剛才的交流，你什么發(fā)現(xiàn)？ 7.師小結(jié)：剛才我們通過(guò)旅游采風(fēng)圖片的交流，感受到祖國(guó)各地的社區(qū)在外觀上的特點(diǎn)鮮明，的確“不一樣”。（板書(shū)課題：不一樣的社區(qū)） 【設(shè)計(jì)意圖：在本教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的旅游經(jīng)驗(yàn)、家人介紹、上網(wǎng)、看電視、看課外書(shū)等各種途徑進(jìn)行介紹祖國(guó)各地社區(qū)的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了《品德與社會(huì)》課源于生活的特點(diǎn)?！? 活動(dòng)二深入探究，了解文

10、化內(nèi)涵 1.現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們上網(wǎng)查找不同地區(qū)，不同民族的社區(qū)，然后小組交流：你了解到哪些社區(qū)人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣，以及形成的原因和自己的感受？ 2.學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，比較熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)信息。老師巡視，及時(shí)收集學(xué)習(xí)信息。以小組形式交流匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。 3.全班集體交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥： （1）福建土樓；一座土樓就是一個(gè)小社會(huì)。客家人為了自身的生存和發(fā)展，需要最大限度地自給自足，而土樓的結(jié)構(gòu)及功能充分滿(mǎn)足了這個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特色需要。土樓高可達(dá)四五層，供三代或四代人同樓聚居。樓內(nèi)的水井、廚房、倉(cāng)儲(chǔ)、臥室、糧食加工房、柴火間、豬牛舍、廁所等設(shè)施一應(yīng)俱全。如今，樓內(nèi)住家家家戶(hù)戶(hù)都做起小生意

11、，售賣(mài)當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)、有關(guān)土樓書(shū)籍及旅游小商品。 （2）陜北窯洞；地下窯洞的組合，仍然保持北方傳統(tǒng)四合院的格局，有廚房和貯存糧食的倉(cāng)庫(kù)、飲水井和滲水井，以及飼養(yǎng)牲畜的棚欄，形成一個(gè)舒適的地下庭院。 （3）四川山地；當(dāng)?shù)厝藗冃郧楣⒅?，民風(fēng)特別淳樸。 （4）江南水鄉(xiāng)；正是由于河湖所阻，才使它避開(kāi)了歷代的兵燹戰(zhàn)亂，保存了原有的古樸與幽謐。白天，垂柳拂水，風(fēng)送荷香；傍晚，夕陽(yáng)西下，波影爍金；入夜，明月初升，硯江漁唱。桃園般的田園生活便展現(xiàn)在你的眼前。 （5）北京胡同；胡同是元朝的產(chǎn)物，蒙古人把元大都的街巷叫做胡同——據(jù)說(shuō)這蒙古語(yǔ)的意思是指水井。當(dāng)年水井可是深宅大院的居民人抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、摩肩接踵

12、的社交場(chǎng)所，在井邊與左鄰右舍談天說(shuō)地、噓寒問(wèn)暖，恰恰可以彌補(bǔ)四合院的封閉性所帶來(lái)的不足——既保護(hù)了每個(gè)家庭的隱秘空間，又為鄰里之間提供了交流的機(jī)會(huì)。胡同與四合院的完美組合，體現(xiàn)出元大都統(tǒng)治者在城市建設(shè)與管理方面的聰明之處。 （6）沿海房屋；水資源豐富，海產(chǎn)品豐盛，盛產(chǎn)熱帶水果，以旅游業(yè)為主。 （7）安徽民居：假如不是地形特殊，住屋的最佳朝向，當(dāng)選擇坐北朝南，但徽州明清時(shí)期所建民居，卻大多是大門(mén)朝北。原來(lái)古徽人的居住習(xí)慣有許多禁忌。漢代就流行著“商家門(mén)不宜南向，征家門(mén)不宜北向”的說(shuō)法?；罩菝髑鍟r(shí)期，徽商鼎盛，他們一旦發(fā)了財(cái)，就回鄉(xiāng)做屋，為圖吉利，大門(mén)自不朝南，皆形成朝北居。至今徽州仍保留有數(shù)

13、以萬(wàn)計(jì)的朝北古民居。 （8）上海里弄：19世紀(jì)50年代，在租界的外國(guó)人為了掙到中國(guó)難民的錢(qián)，按照倫敦工業(yè)區(qū)的工人住宅的樣子，一棟棟、一排排造了八百棟房子，那就是租界弄堂的發(fā)端。到1872年，瑪意巴建起上海興仁里，從此，上海人開(kāi)始了弄堂的生活。走進(jìn)上海人的弄堂里，才算得上是開(kāi)始看上海的生活。上海人愛(ài)面子，走在商店里、飯店里、酒吧里、公園里，個(gè)個(gè)看上去豐衣足食，可弄堂里就不一樣：平平靜靜的音樂(lè)開(kāi)著；后門(mén)的公共廚房里傳出來(lái)燉雞的香氣；有陽(yáng)光的地方，底樓人家拉出了麻繩，把一家人的被子褥子統(tǒng)統(tǒng)拿出來(lái)曬著……具有濃郁的生活氣息。 4.通過(guò)剛才的交流，你對(duì)祖國(guó)各地的社區(qū)有什么發(fā)現(xiàn)呢？ 5.師小結(jié)：咱們

14、祖國(guó)各地的社區(qū)不僅是外在形態(tài)不一樣，它們內(nèi)在的文化內(nèi)涵也不一樣。不同的社區(qū)反映出歷史的變遷，時(shí)代的風(fēng)貌，并蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息，形成了獨(dú)特的民風(fēng)民俗。 6.除了我們例舉的這些社區(qū)外，課前老師讓大家收集了我國(guó)不同地區(qū)社區(qū)的明信片、圖片、飾品，也向自己的爸爸、媽媽等進(jìn)行了相關(guān)的采訪，你能試著向大家介紹你感興趣的某個(gè)社區(qū)嗎？ 7.請(qǐng)同學(xué)們先在小組內(nèi)交流，然后用你們喜歡的方式介紹給大家，等會(huì)兒在我們的“優(yōu)秀社區(qū)導(dǎo)游大比拼”的活動(dòng)中進(jìn)行角逐。 【設(shè)計(jì)意圖：在本教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行相關(guān)信息的搜集、整合、交流，在活動(dòng)中，我們采取了小組合作的學(xué)習(xí)方式，孩子們?cè)谂c同伴分工合作、共同努力、收集

15、信息、完成任務(wù)的過(guò)程中，初步學(xué)會(huì)了如何傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)，如何分享共同的成果等，從而大大提高合作能力?！? 活動(dòng)三競(jìng)賽角逐，秀出多樣社區(qū) 1.鼓勵(lì)學(xué)生采用唱歌、跳舞、演小品、講故事等不同的方式都行，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，注意引導(dǎo)學(xué)生從該社區(qū)外在形態(tài)和內(nèi)在文化內(nèi)涵去認(rèn)識(shí)全面。 2.評(píng)比頒獎(jiǎng)。 3.教師小結(jié)：通過(guò)剛才的“優(yōu)秀社區(qū)導(dǎo)游大比拼”的活動(dòng)，我們進(jìn)一步感受到祖國(guó)地域遼闊，民族眾多，風(fēng)情多樣，形成了各地各具特色的社區(qū)文化，讓我們的生活也變得更多姿多彩！ 4.總結(jié)：今天，我們?yōu)g覽了祖國(guó)各地不一樣的社區(qū)，感受了各地獨(dú)特民族文化內(nèi)涵，目睹了豐富多樣的民族文化內(nèi)涵。下節(jié)課，我們

16、將放眼世界，去領(lǐng)略精彩紛呈的國(guó)外社區(qū)。 【設(shè)計(jì)意圖：在本教學(xué)活動(dòng)實(shí)施中，通過(guò)競(jìng)賽激發(fā)了孩子們對(duì)活動(dòng)參與的積極性。教學(xué)時(shí)，教師的引導(dǎo)不僅僅停留在對(duì)不同地區(qū)、不同民族，人們的生活習(xí)慣、生活的社區(qū)特點(diǎn)上的膚淺了解，更是關(guān)注不同的社區(qū)特點(diǎn)形成的原因，真正深入感受社區(qū)文化內(nèi)涵之美。】 板書(shū)設(shè)計(jì) 3.祖國(guó)各地的社區(qū) 表現(xiàn)形態(tài)不同 文化內(nèi)涵各異 第二課時(shí) 活動(dòng)一激趣導(dǎo)入，游戲競(jìng)答 1.就像我們每個(gè)人都有自己的性格特點(diǎn)一樣，每一個(gè)國(guó)家都有自己的符號(hào)，每一個(gè)國(guó)家社區(qū)的人們都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。比如提到荷蘭，人們很快會(huì)聯(lián)想到風(fēng)車(chē)、郁金香；而提到澳大利亞，就會(huì)有只袋鼠跳進(jìn)你的腦袋里。美國(guó)的雞尾酒、

17、韓國(guó)的泡菜、英國(guó)的紳士等，這些都會(huì)成為一個(gè)國(guó)家對(duì)外宣傳的一張名片。這節(jié)課，讓我們走進(jìn)精彩紛呈的國(guó)外社區(qū)。（板書(shū)課題：國(guó)外的社區(qū)） 2.進(jìn)行小游戲——我說(shuō)你猜。教師列舉國(guó)家社區(qū)最突出、最有代表性的景點(diǎn)設(shè)施或風(fēng)俗習(xí)慣.，請(qǐng)同學(xué)們猜猜是哪個(gè)國(guó)家。 3．教師出題，學(xué)生進(jìn)行競(jìng)猜?lián)尨稹? （1）黃袍佛國(guó)　微笑的國(guó)度　潑水節(jié)　　 　　　?。ㄌ﹪?guó)） （2）楓葉　移民眾多　地廣人稀　　　　　　?。幽么螅? （3）盧浮宮　埃菲爾鐵塔　浪漫之都　　　　?。ǚ▏?guó)） （4）櫻花　相撲　富士山　　　　　　　　　?。ㄈ毡荆? 4.總結(jié)競(jìng)猜?lián)尨鹎闆r。 過(guò)渡；為什么這些會(huì)成為國(guó)家的符

18、號(hào)？它們和國(guó)家之間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？ 【設(shè)計(jì)意圖：采用“我說(shuō)你猜”的游戲活動(dòng)，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情和興趣，也是衡量學(xué)生對(duì)世界國(guó)家社區(qū)的掌握程度，成為鼓勵(lì)學(xué)生后續(xù)探究學(xué)習(xí)的動(dòng)力?！? 活動(dòng)二網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，綜觀世界社區(qū) 1.下面，請(qǐng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，探究你感興趣的國(guó)家社區(qū)人們的生活，了解一下國(guó)外的社區(qū)文化風(fēng)情然后在小組內(nèi)交流你們的學(xué)習(xí)體會(huì)。 2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組交流 3.師：下面請(qǐng)每組派一名同學(xué)，匯報(bào)一下你所知道的國(guó)外的社區(qū)文化風(fēng)情。 4.學(xué)生交流學(xué)習(xí)所得，教師相機(jī)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生把該國(guó)家社區(qū)的特點(diǎn)說(shuō)全面、說(shuō)透徹。 生1：我了解的是和我們傣族建筑有許多相同地方的泰國(guó)，那里的房屋尖

19、頂。人們信奉佛教，非常重視頭部，認(rèn)為頭是神圣不可侵犯的。泰國(guó)人習(xí)慣合掌行見(jiàn)面禮。幾百年來(lái)，泰國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)、藝術(shù)和建筑等幾乎都和佛教有著密切關(guān)系。到泰國(guó)旅游，處處可見(jiàn)身披黃色袈裟的僧侶，以及富麗堂皇的寺院。因此，泰國(guó)又有“黃袍佛國(guó)”的美名。佛教為泰國(guó)人塑造了道德標(biāo)準(zhǔn)，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛(ài)好和平的精神風(fēng)范。泰國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，泰國(guó)人性情溫和，待人熱情，有禮貌。 生2：法國(guó)位于歐洲大陸西部,三面臨海。首都巴黎號(hào)稱(chēng)“浪漫之都”,是法國(guó)重要的交通樞紐,每天有1300萬(wàn)的客流,在這里來(lái)來(lái)往往。巴黎的標(biāo)志建筑——埃菲爾鐵塔像一個(gè)鋼鐵巨人高高地聳立在恬靜的塞納河畔。在最大港口和第二大城市馬賽,

20、你可以造訪大仲馬在小說(shuō)《基度山伯爵》里描寫(xiě)過(guò)的度假居所。 生3：受文化傳統(tǒng)影響，各國(guó)社區(qū)有著獨(dú)特的習(xí)慣。如日本人不喜歡別人敬煙，他們習(xí)慣自己牌號(hào)的煙。日本人忌諱“四”和“九”字，“四”在日語(yǔ)中發(fā)音與“死”和“苦”相似。櫻花是日本的國(guó)花，終年積雪不化的富士山則是日本最具特色的風(fēng)景。 生4：加拿大人父母親非常注意培養(yǎng)孩子的能吃苦、勤奮和自立的習(xí)慣。在多倫多，大學(xué)沒(méi)有圍墻，沒(méi)有明顯的校門(mén)和校牌，學(xué)校與周?chē)囊磺校R路、街區(qū)、商店等）是那么渾然一體，有時(shí)如果沒(méi)有介紹，真不知已經(jīng)來(lái)到學(xué)校。這就從一個(gè)側(cè)面反映了學(xué)校與社區(qū)這層密切的關(guān)系。加拿大的西部開(kāi)發(fā)，是完全自發(fā)的無(wú)政府行為，社區(qū)是基本單位，鄰里互相

21、幫忙。 5.除了剛才我們著重探究的這些國(guó)家社區(qū)的風(fēng)情文化各異，你還對(duì)哪些國(guó)家社區(qū)的風(fēng)情文化感興趣呢？請(qǐng)大家自主利用網(wǎng)絡(luò)瀏覽。 6.請(qǐng)學(xué)生在全班交流自己最感興趣的國(guó)家社區(qū)風(fēng)情文化后，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試探究：國(guó)家社區(qū)不同的風(fēng)情文化與哪些因素有關(guān)？ 7.教師小結(jié)：可見(jiàn)，不同國(guó)家，不同民族，由于形成原因不同，人們生活環(huán)境不同，宗教信仰不同，生活習(xí)慣不同，生活的社區(qū)也各具特色。 【設(shè)計(jì)意圖：在課堂上互聯(lián)網(wǎng)的巨大信息容量這樣的教學(xué)方式，既體現(xiàn)了《品德與社會(huì)》課以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)理解和關(guān)注，又能夠引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同方式的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題，培養(yǎng)他們收集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息的能力，

22、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。】 活動(dòng)三立足現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建理想社區(qū) 1. 剛才，我們博覽了世界各地的精彩紛呈的風(fēng)情文化，嘗試探究了它們形成的原因?；氐轿覀兩畹默F(xiàn)實(shí)，你對(duì)構(gòu)建理想的社區(qū)有什么建議呢？請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式（繪畫(huà)、寫(xiě)建議書(shū)等）來(lái)表現(xiàn)。 2. 學(xué)生自主進(jìn)行活動(dòng)。 3．展示學(xué)生對(duì)理想社區(qū)構(gòu)建的成果。 小結(jié)：的確，他山之石，可以攻玉。在同學(xué)們對(duì)理想社區(qū)的構(gòu)建中，設(shè)施的增添不可少，制度的完善很重要，但關(guān)鍵是社區(qū)中人的思想覺(jué)悟要提高。希望同學(xué)們從自身做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起。 【設(shè)計(jì)意圖：《品德與社會(huì)》教學(xué)的目標(biāo)在于：引導(dǎo)學(xué)生回歸富有特征的兒童生活，去感受、體驗(yàn)和提升生活，去實(shí)現(xiàn)包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀與知識(shí)、能力等在內(nèi)的多維的、綜合的課程目標(biāo)。本教學(xué)環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生在童眼看世界社區(qū)的基礎(chǔ)上，能以童心構(gòu)建自己生活的社區(qū)，充分體現(xiàn)了課程生活性特點(diǎn)?！? 板書(shū)設(shè)計(jì) 3.國(guó)外的社區(qū) 生活在不同文化傳統(tǒng)的社區(qū)里 人們的生活習(xí)慣不同 生活的社區(qū)也各具特色 專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)