(通用版)2020高考?xì)v史 第一單元 古代中國(guó)的政治制度 第1講 夏、商、西周的政治制度課件(必修1).ppt
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第一單元古代中國(guó)的政治制度 必修一 單元概覽 精要綜述 考情分析 第1講夏 商 西周的政治制度 目標(biāo)定位 主干梳理 理一理 一 夏 商朝的政治制度1 王位世襲制 禹建立夏朝 禹死后啟奪得王位 禪讓制被 所取代 2 王權(quán)特點(diǎn) 國(guó)家大事都通過(guò)占卜的方式來(lái)決定 王權(quán)具有 色彩 3 行政管理 中央設(shè)相 卿士等 掌管 地方封侯和伯 王位世襲制 神秘 政務(wù) 二 西周的分封制 土地 王族 周天子 建立武裝 三 西周的宗法制1 目的 為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序 解決貴族之間在 財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾 2 含義 宗法制是用 血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí) 鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度 3 內(nèi)容 以 為核心 形成相對(duì)的大宗和小宗體系 4 特點(diǎn) 血緣和政治相結(jié)合 形成 家 和 國(guó) 一體的統(tǒng)治 5 影響 保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 有利于 內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 權(quán)力 父系 嫡長(zhǎng)子繼承制 統(tǒng)治集團(tuán) 1 柳宗元稱(chēng)西周分封制為 封建 其含義是否等同于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展階段中的封建社會(huì) 提示 否 柳宗元說(shuō)的封建 在古籍中常稱(chēng)為 封邦建國(guó) 是指西周的分封制 而人類(lèi)社會(huì)發(fā)展階段中的封建社會(huì)是指馬克思所提出的以地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)為基本階級(jí)的社會(huì)發(fā)展階段 此概念在近代才引入中國(guó) 想一想 2 你知道分封制和宗法制的關(guān)系嗎 提示 分封制是周天子通過(guò)分封管理地方的政治制度 是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn) 宗法制是王族內(nèi)部以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的家族制度 用以鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序 二者互為表里 相輔相成 共同構(gòu)成中國(guó)早期政治制度的主體 可圖解為 3 王位世襲制 分封制 宗法制只存在于夏 商 西周時(shí)期嗎 提示 不是 1 王位世襲制在封建社會(huì)演變?yōu)榈畚皇酪u制 2 許多封建朝代實(shí)行過(guò)分封制 如西漢 西晉 明代 在大多數(shù)時(shí)候 分封制只是郡縣制的補(bǔ)充 大多數(shù)藩王根本沒(méi)有封民或臣民 只能享受衣食稅租之利 而沒(méi)有任何實(shí)權(quán) 3 宗法制源于原始社會(huì)末期的父權(quán)家長(zhǎng)制 確立于夏 發(fā)展于商 完備于西周 影響整個(gè)中國(guó)封建社會(huì) 史論要旨 1 分封制和宗法制互為表里 但側(cè)重點(diǎn)有所不同 分封制重在規(guī)定權(quán)力的 分配 而宗法制重在規(guī)定權(quán)力的 繼承 2 宗法制與分封制的實(shí)行 適應(yīng)了西周時(shí)期統(tǒng)治的需要 在一定時(shí)期內(nèi)維護(hù)了西周政治的穩(wěn)定 具有一定的積極影響 3 等級(jí)森嚴(yán)的 和血緣關(guān)系維系的 構(gòu)成我國(guó)古代早期政治制度的主要內(nèi)容和特征 王位世襲制 分封制 宗法制 考點(diǎn)探究 史料一西周分封形勢(shì)圖 探究一 分封制的特點(diǎn)及影響 史料二西周以同姓兄弟或親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó) 而是以武力為背景 在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為 插隊(duì) 進(jìn)去 很像是 摻沙子 分封出去的邦國(guó) 按 授民授土 的原則 仍是 有其土 田 人民 的地方實(shí)體 并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治 地方擁有實(shí)權(quán) 西周政治體制明顯是二元 而不是一元的 中央與地方權(quán)力并存共榮 王家范 中國(guó)歷史通論 問(wèn)題 1 依據(jù)史料一分析西周分封制的特點(diǎn) 這些特點(diǎn)體現(xiàn)出西周統(tǒng)治者怎樣的統(tǒng)治策略 2 依據(jù)史料二分析周王室在原有邦國(guó)內(nèi) 摻沙子 的意圖 這一舉措對(duì)西周政治產(chǎn)生了什么影響 史料導(dǎo)讀 1 根據(jù)史料一圖片中康叔 召公奭 姜尚 微子啟身份 總結(jié)分封的對(duì)象 根據(jù)圖片中封國(guó) 主要同姓諸侯的地域分布 可得出諸侯的分布特點(diǎn) 2 史料二說(shuō)明了西周分封制的發(fā)展演變情況 史料中第一句話體現(xiàn)了分封制下諸侯國(guó)與原有邦國(guó)的不同 第二 三句話說(shuō)明了分封制下地方諸侯擁有較大的權(quán)力 對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治 地方擁有實(shí)權(quán) 說(shuō)明了分封制下諸侯實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治 擁有較大的獨(dú)立性 探究一答案 1 特點(diǎn) 同姓親族是分封的主體 同姓親族的封地居于富庶地區(qū) 或戰(zhàn)略要地 統(tǒng)治策略 以親制疏 將血緣內(nèi)聚力轉(zhuǎn)化為向心力 2 意圖 加強(qiáng)對(duì)地方的管理 影響 形成了二元體制 史論總結(jié) 1 分封制的特點(diǎn) 1 分封對(duì)象 分封對(duì)象多元化 但以同姓親族為主體 2 分布地區(qū) 主要集中在黃河中下游地區(qū) 同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地 3 縱向聯(lián)系 明確周王的權(quán)力和諸侯的義務(wù) 形成嚴(yán)格的等級(jí)序列 加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系 4 橫向聯(lián)系 以血緣關(guān)系為紐帶分配國(guó)家政治權(quán)力 加強(qiáng)了諸侯國(guó)之間的橫向聯(lián)系 2 分封制的影響 1 對(duì)西周的影響 在西周初期的分封制下 周天子具有較高的權(quán)威 周天子對(duì)諸侯具有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力 分封制起到了拱衛(wèi)周王室 拓展疆域 鞏固統(tǒng)治的積極作用 西周后期 分封制逐漸崩潰 導(dǎo)致了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)局面的出現(xiàn) 2 對(duì)后世的影響 影響中國(guó)封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封 中國(guó)姓氏的起源中 有很多是源于西周的封國(guó) 如宋 魯 鄭 陳等 中國(guó)的地名簡(jiǎn)稱(chēng)很多源于西周時(shí)期的諸侯國(guó)國(guó)名 如山東省簡(jiǎn)稱(chēng)魯 山西省簡(jiǎn)稱(chēng)晉等 史料一微子啟雖長(zhǎng) 系庶出 不得立 紂王雖幼 以嫡立 呂氏春秋 史料二西周宗法制度示意圖及解讀 探究二 宗法制的特點(diǎn)與影響 史料三母 親而不尊 禮記 表記 史料四古者所以必有宗 何也 所以長(zhǎng)和睦也 大宗能率小宗 小宗能率群弟 通其有無(wú) 所以紀(jì)理族人者也 白虎通義 德論 史料五漫畫(huà)與歷史 問(wèn)題 1 史料一反映出商紂王因何得立 2 依據(jù)史料二 三分析宗法制的特點(diǎn) 3 依據(jù)史料四 五分析宗法制的影響 史料導(dǎo)讀 1 由史料一中 以嫡立 可知年幼的商紂王因?yàn)榈臻L(zhǎng)子的身份繼位 2 史料二中由 天子 諸侯 大夫 士 之位均由嫡長(zhǎng)子繼承 可看出以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心 由諸侯 大夫既是小宗 又是大宗可知 大宗 小宗有相對(duì)性 由嫡長(zhǎng)子 別子大小宗是家庭等級(jí)關(guān)系 由 天子 諸侯 大夫 士 可知大小宗也是政治隸屬關(guān)系 政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合 3 史料三中對(duì)于母親 親近而不尊敬 反映了過(guò)分重視父系血統(tǒng)關(guān)系 人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑 4 由史料四中 長(zhǎng)和睦 可見(jiàn)維護(hù)了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 由 紀(jì)理族人 可見(jiàn)宗法制下血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合 保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 5 史料五中由 不生男孩就離婚 可見(jiàn)重男輕女和家庭本位思想濃重 探究二答案 1 年幼的商紂王因?yàn)榈臻L(zhǎng)子的身份得以繼位 2 宗法制的特點(diǎn) 從嫡長(zhǎng)子繼承制為標(biāo)心 大宗和小宗之間的關(guān)系是相對(duì)的 大宗與小宗之間既是家族等級(jí)關(guān)系又是政治隸屬關(guān)系 家國(guó)一體 3 宗法制的影響 維護(hù)了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 保護(hù)了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 但宗法制下的重男輕女以及家庭本位的思想 對(duì)后世產(chǎn)生了消極影響 史論總結(jié) 1 宗法制的特點(diǎn) 1 以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心 大宗和小宗具有相對(duì)性 2 血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合 形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí) 3 政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合 家國(guó)一體 2 宗法制的影響 1 對(duì)當(dāng)時(shí)的影響 保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 防止貴族之間因權(quán)力的繼承問(wèn)題發(fā)生紛爭(zhēng) 維護(hù)了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié) 有利于鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治 2 對(duì)后世的積極影響 注重家庭建設(shè) 提倡尊老愛(ài)幼 有利于社會(huì)安定 形成強(qiáng)大的民族凝聚力 3 對(duì)后世的消極影響 強(qiáng)調(diào)家庭本位 人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑 個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束 與現(xiàn)代的平等和法治意識(shí)相違背 考向研習(xí) 1 分封制與宗法制的比較 特別提示 史料中凡是涉及 家譜 宗祠 族規(guī) 血緣親疏 嫡庶之辨 祭祖 親屬稱(chēng)謂 落葉歸根 追根認(rèn)祖 重男輕女 等信息時(shí)先要考慮與宗法制的關(guān)聯(lián) 凡是涉及 授民授疆土 朝覲述職 等級(jí)森嚴(yán) 等信息時(shí) 先要考慮與分封制的關(guān)聯(lián) 針對(duì)訓(xùn)練 1 2018 河南八市高三上學(xué)期第二次測(cè)評(píng) 西周 以姬姓與姜姓封國(guó)遷移的路線來(lái)看 均由河南移往更東方或南方的新領(lǐng)土 為周王室建立新的藩屏 分封制 A 加強(qiáng)了君主專(zhuān)制的權(quán)力B 強(qiáng)化了中央集權(quán)統(tǒng)治C 推動(dòng)了地域經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)D 推動(dòng)了西周政權(quán)建立 C 解析 依據(jù)材料中 西周 可得出當(dāng)時(shí)還沒(méi)有建立君主專(zhuān)制制度 故A項(xiàng)排除 秦朝開(kāi)始建立中央集權(quán)制度 故B項(xiàng)排除 據(jù)材料中 均由河南移往更東方或南方的新領(lǐng)土 為周王室建立新的藩屏 等信息可得出分封制的實(shí)施擴(kuò)大了周朝的疆域 推動(dòng)了地域經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā) 故C項(xiàng)正確 分封制是西周建立后實(shí)行的制度 故D項(xiàng)排除 2 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 1 神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 2 以血緣關(guān)系為紐帶組成國(guó)家政治結(jié)構(gòu) 即家國(guó)一體或家國(guó)同構(gòu) 3 最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 4 形成了 周天子 諸侯 卿大夫 士 的森嚴(yán)等級(jí)序列 5 夏商周政治制度前后沿襲 具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性 針對(duì)訓(xùn)練 2 2018 荊 荊 襄 宜四地聯(lián)考 詩(shī)經(jīng) 大雅 板 大邦維屏 大宗維翰 懷德維寧 宗子維城 諸侯是國(guó)家的屏障 大宗是國(guó)家的主干 懷德是國(guó)家平安的保證 同姓是國(guó)家的城壘 材料主要說(shuō)明西周 A 將血緣關(guān)系和部落關(guān)系結(jié)合強(qiáng)化王權(quán)B 通過(guò)宗法制和分封制來(lái)維系鞏固統(tǒng)治C 通過(guò)分封貴族建立諸侯國(guó)以拱衛(wèi)王室D 建立核心制度以維護(hù)貴族的等級(jí)特權(quán) B 解析 西周是王朝國(guó)家 而部落是原始社會(huì)的組織 故A錯(cuò)誤 材料反映了西周的管理方式 大邦 大宗 宗子 等體現(xiàn)了宗法制和分封制 說(shuō)明西周通過(guò)宗法制和分封制來(lái)維系鞏固統(tǒng)治 故B正確 材料不僅體現(xiàn)了分封貴族建立諸侯國(guó)的分封制 還體現(xiàn)了宗法制 故C錯(cuò)誤 宗法制和分封制都是為鞏固國(guó)家服務(wù)的 未體現(xiàn)維護(hù)等級(jí)特權(quán) 故D錯(cuò)誤 真題研析 1 2018 全國(guó)卷 24 據(jù) 史記 記載 商湯見(jiàn)野外有人捕獵鳥(niǎo)獸 張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí) 認(rèn)為這樣便將鳥(niǎo)獸殺絕了 乃去其三面 因此獲得諸侯的擁護(hù) 最終推翻夏桀 創(chuàng)立商朝 這一記載意在說(shuō)明 A 商湯成功緣于他的仁德之心B 捕獵是夏商時(shí)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C 商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)D 資源爭(zhēng)奪是夏商更替的主因 A 解析 商湯認(rèn)為野外捕鳥(niǎo)之人設(shè)的四面密實(shí)的網(wǎng)會(huì)將鳥(niǎo)獸殺絕 所以采取了 去其三面 的做法 這表面看是對(duì)鳥(niǎo)獸的仁慈 不趕盡殺絕 實(shí)際上 史記 的作者司馬遷有意在說(shuō)明商湯能夠建立商朝是其仁德的結(jié)果 故選A項(xiàng) 夏商時(shí)期我國(guó)華夏族居民大多已經(jīng)過(guò)上定居的生活 所以農(nóng)耕應(yīng)該是主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 故B項(xiàng)不符合史實(shí) 保護(hù)生態(tài)環(huán)境不是題目的主旨 而且題干沒(méi)有說(shuō)到商朝建立之后的事情 故排除C項(xiàng) 題干提到的是商湯的舉動(dòng)與夏商更替的關(guān)系 而不是資源爭(zhēng)奪 故排除D項(xiàng) 2 2017 全國(guó)卷 24 周滅商之后 推行分封制 如封武王弟康叔于衛(wèi) 都朝歌 今河南淇縣 封周公長(zhǎng)子伯禽于魯 都奄 今山東曲阜 封召公奭于燕 都薊 今北京 分封 A 推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同B 強(qiáng)化了君主專(zhuān)制權(quán)力C 實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的直接控制D 確立了貴族世襲特權(quán) A 解析 根據(jù)材料 河南 山東 北京 并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知 周王分封王族成員 使得王畿以外的廣大地區(qū)有了共同的文化底蘊(yùn) 有利于文化的交流與文化認(rèn)同的形成 故A項(xiàng)正確 周不存在君主專(zhuān)制 B項(xiàng)錯(cuò)誤 排除 C項(xiàng)錯(cuò)在 直接控制 排除 材料并未體現(xiàn) 世襲特權(quán) 且據(jù)所學(xué)可知 世襲特權(quán) 確立于夏朝 D項(xiàng)錯(cuò)誤 3 2017 海南高考 1 考古工作者在河南輝縣琉璃閣發(fā)掘了一座春秋時(shí)期的諸侯墓 出土了只有周天子才能使用的九鼎 這反映了 A 宗法制度的瓦解B 分封制度的崩潰C 等級(jí)制度的顛覆D 禮樂(lè)制度的破壞 解析 周禮規(guī)定 天子九鼎 諸侯七鼎 卿大夫五鼎 諸侯墓中出土了九鼎 說(shuō)明春秋時(shí)期禮樂(lè)制度的破壞 故D項(xiàng)正確 D 4 2016 全國(guó)卷 24 周代青銅器上的銘文與商代相比 字?jǐn)?shù)越來(lái)越多 語(yǔ)句也愈加格式化 這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī) 追頌祖先功德 希冀子孫保用 這表明西周時(shí) A 創(chuàng)造了一種全新的文字體系B 形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚C 宗法制度受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)D 青銅器的功用發(fā)生重大改變 B 解析 本題考查商周時(shí)期的政治制度 西周對(duì)歷史傳承的重視 根據(jù) 周代青銅器上的銘文與商代相比 字?jǐn)?shù)越來(lái)越多 語(yǔ)句也愈加格式化 可知此種銘文商代已經(jīng)存在 只是字?jǐn)?shù)和語(yǔ)句發(fā)生了變化 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 根據(jù) 這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī) 追頌祖先功德 希冀子孫保用 可知祖先的功績(jī)被記錄和傳承 利于形成重視歷史傳承的風(fēng)尚 故B項(xiàng)正確 西周宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制 材料未涉及 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 根據(jù) 周代青銅器上的銘文與商代相比 可知西周時(shí)的青銅器的功用與商代無(wú)異 都是用來(lái)書(shū)寫(xiě)的載體 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 5 2014 全國(guó)卷 24 周代分封制下 各封國(guó)貴族按 周禮 行事 學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的 雅言 促進(jìn)了各地文化的整合 周代的 雅言 最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的 A 河南B 河北C 陜西D 山東 解析 本題考查商周時(shí)期的政治制度 分封制 禮樂(lè)制 結(jié)合題意可知周代的 雅言 應(yīng)是西周王畿地區(qū)的語(yǔ)言 西周的都城在鎬京即現(xiàn)在的陜西西安 故C項(xiàng)正確 A B D項(xiàng)錯(cuò)誤 C 備考方略 1 注重對(duì)分封制的目的 主要內(nèi)容 歷史影響的復(fù)習(xí) 宗法制的內(nèi)涵及其在古代社會(huì)的主要表現(xiàn) 特別是不同時(shí)期在文化上的表現(xiàn) 2 注意與希臘 羅馬政治制度的比較 認(rèn)識(shí)世界政治文明的多樣性 3 試題呈現(xiàn)形式多以提供新情境的選擇題為主 注意材料與知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系 1 2018 四川綿陽(yáng)一模 下圖是根據(jù)司馬遷 史記 卷二 夏本紀(jì) 整理的夏朝世系示意圖 它表明夏朝 A 嚴(yán)格實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制B 父死子繼成為王位傳承的主要方式C 中央集權(quán)尚未有效確立D 夏朝宗法制度與分封制度密切相關(guān) B 解析 夏朝王位世襲 但未嚴(yán)格實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 夏朝王位傳子是王位繼承的主要方式 故B項(xiàng)正確 材料體現(xiàn)夏朝王位的傳承 不能得出中央與地方的關(guān)系 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 西周時(shí)期宗法制與分封制密切相關(guān) 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 2 2018 吉林長(zhǎng)春一模 商代 諸婦 之封 至少有六十四人之多 或命之祭祀 或命之征伐 由此可見(jiàn) A 商代婦女地位的崇高B 封 諸婦 以保護(hù)商王朝的統(tǒng)治C 商代是個(gè)尚武的朝代D 利用母系血緣關(guān)系維系商朝統(tǒng)治 解析 商代 諸婦 之封 不能代表所有婦女地位的崇高 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 或命之祭祀 或命之征伐 統(tǒng)治者的賞罰均為維護(hù)其統(tǒng)治 故B項(xiàng)正確 至少有六十四人之多 可見(jiàn)依然是個(gè)案 不能代表整體 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 對(duì)婦女的封賞不能代表社會(huì)以母系為主 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 B 3 2018 湖北重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考 公元前817年 魯國(guó)國(guó)君魯武公和長(zhǎng)子括 少子戲 朝見(jiàn)周宣王 周宣王喜愛(ài)公子戲 強(qiáng)令魯武公改立公子戲?yàn)轸攪?guó)太子 史稱(chēng) 宣王干涉魯政 下列對(duì)材料解讀正確的是 A 周王權(quán)力仍在但其行為公然破壞周禮B 魯公違反了分封義務(wù)但遵守了宗法制C 在戲繼位后括會(huì)成為魯國(guó)國(guó)內(nèi)的大宗D 由血緣關(guān)系決定的社會(huì)等級(jí)發(fā)生逆轉(zhuǎn) A 解析 周宣王強(qiáng)令魯武公改立太子 說(shuō)明周王權(quán)力仍在 但公子戲并非嫡長(zhǎng)子 周宣王的做法破壞了宗法制 故A正確 魯武公朝見(jiàn)周宣王 并未違反分封義務(wù) 故B錯(cuò)誤 材料反映宣王干涉魯政現(xiàn)象 未突出戲繼位后括是否為魯國(guó)國(guó)內(nèi)大宗 故C錯(cuò)誤 宣王干涉魯政只是改變了魯國(guó)王位繼承人 不能說(shuō)明社會(huì)等級(jí)發(fā)生逆轉(zhuǎn) 故D錯(cuò)誤- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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