《江蘇省昆山市錦溪中學七年級語文上冊 第11課《端午日》課件 (新版)蘇教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《江蘇省昆山市錦溪中學七年級語文上冊 第11課《端午日》課件 (新版)蘇教版(51頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、說一說 你能說出下面各首古詩所反映的我國傳統(tǒng)節(jié)日嗎? 元日【宋】王安石爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)春節(jié)端午節(jié)端午節(jié) 中秋節(jié)中秋節(jié) 端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端端”的的意思和意思和“初初”相同,稱相同,稱“端五端五”也就如稱也就如稱“初五初五”;端五的;端五的“五五”字又與字又與“午午”相通,按地支順序推算,五月正是相通,按地支順序推算,五月正是“午午”月。又因午時為月。又因午時為“陽辰陽辰”,所以端五也叫,所以端五也叫“端陽端陽”。五月五日,。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。月、日都是五
2、,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。2、端午節(jié)的由來、端午節(jié)的由來 農(nóng)歷五月五日端午節(jié),是夏季農(nóng)歷五月五日端午節(jié),是夏季里一個重要的節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說里一個重要的節(jié)日。一般傳統(tǒng)的說法,認為端午節(jié)源自于紀念屈原的法,認為端午節(jié)源自于紀念屈原的活動活動 。節(jié)分端午自誰言,節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?/p>
3、,堪笑楚江空渺渺,不能說得直臣冤。不能說得直臣冤。端午節(jié)的來歷 端午節(jié)的起源說法不一,大都認為是悼念投汨端午節(jié)的起源說法不一,大都認為是悼念投汨(mm) )羅江自沉的楚國愛國詩人屈原羅江自沉的楚國愛國詩人屈原. . 據(jù)史記據(jù)史記記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅(城,流放到沅(yunyun) )、湘流域。他在流放中,寫、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的離騷、天問、
4、九歌下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇,影響深遠。公元前等不朽詩篇,影響深遠。公元前278278年,秦軍攻破年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投汨羅江而在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。章。端午節(jié)的來歷 傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江到
5、汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通撲通、撲通”地丟進江地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用葉子包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。們想出用葉子包飯,外
6、纏彩絲,發(fā)展成粽子。 以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。屈原。端午習俗 懸艾葉懸艾葉 掛荷包掛荷包拴五色絲拴五色絲線線 吃粽子 端午習俗吃粽子 懸 艾 葉 賽龍舟 畫王字沈從文作家作家沈從文沈從文(19021988),原名),原名沈岳沈岳煥煥,苗族苗族,生于荒僻,生于荒僻而風光如畫、富有傳而風光如畫、富有傳奇性的奇性的湘西鳳凰縣湘西鳳凰縣。 沈從文創(chuàng)作豐富,作品結集約有沈從文創(chuàng)作豐富,作品結集約有80多多部,是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。主要部,是現(xiàn)代作家中成書
7、最多的一個。主要作品有小說作品有小說邊城邊城、長河長河、散文集、散文集湘行散記湘行散記。 端午日端午日就選自就選自邊城邊城。學習目標三、學習正面描寫和側面描寫相三、學習正面描寫和側面描寫相結合的寫法。結合的寫法。你認識嗎?蘸酒 茶峒 戍軍 槳手吶喊 擂鼓 老鸛河 泅水.zhn dng sh jingn li gun qi字 形 辨 析 戍戍 戌戌 戊戊 戎戎燥燥 躁躁 漿漿 槳槳感知課文 請同學們用自己喜歡的方式閱讀課文,請同學們用自己喜歡的方式閱讀課文,明確以下內容:明確以下內容:1.茶峒人端午這天的風俗習慣(分別用三茶峒人端午這天的風俗習慣(分別用三字短語字短語“動詞動詞+名詞名詞”概括)
8、概括)2.介紹這些風俗習慣的順序(劃出相關的介紹這些風俗習慣的順序(劃出相關的語句語句) 穿新衣穿新衣畫王字畫王字吃魚肉吃魚肉賽龍舟賽龍舟捉鴨子捉鴨子 時間順序時間順序端午日端午日沈從文沈從文 “莫不穿了新衣莫不穿了新衣”、“莫不倒鎖了莫不倒鎖了門門”、“莫不在稅關前看熱鬧莫不在稅關前看熱鬧”,文文章開篇一連用了三個章開篇一連用了三個“莫不莫不”,有什,有什么作用么作用? 顯示過節(jié)的喜慶氣氛,表現(xiàn)了全茶顯示過節(jié)的喜慶氣氛,表現(xiàn)了全茶峒人都去觀看劃船的喜慶、熱鬧、萬峒人都去觀看劃船的喜慶、熱鬧、萬人空巷的場面,也表明賽龍舟是全茶人空巷的場面,也表明賽龍舟是全茶峒人的慶?;顒印R矠橄挛凝堉鄹偠舍既?/p>
9、的慶祝活動。也為下文龍舟競渡為何如此吸引人設置懸念。為何如此吸引人設置懸念。 賽龍舟前人們做了哪些準備工作?(在文中劃出) 每只船可坐十二個到十八個槳手,一個帶頭的,一個鼓手,每只船可坐十二個到十八個槳手,一個帶頭的,一個鼓手,一個鑼手。槳手每人持一支短槳,隨了鼓聲緩促為節(jié)拍,把船向一個鑼手。槳手每人持一支短槳,隨了鼓聲緩促為節(jié)拍,把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩支前劃去。帶頭的坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩支小令旗,左右揮動,指揮船只的進退。小令旗,左右揮動,指揮船只的進退。擂鼓打鑼的,多坐在船只擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺的把鼓
10、很單純的敲打起來,為的中部,船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺的把鼓很單純的敲打起來,為劃槳水手調理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲,故每當兩船劃槳水手調理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲,故每當兩船競賽到激烈時,鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起競賽到激烈時,鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形。小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形。 作者是從哪些方面來寫龍舟比賽的精彩場面的? 分別找出這些人最具表現(xiàn)力的外貌、動作 漿手每人持一只短槳,隨了鼓聲緩促為節(jié)拍,把船向前劃去。 帶頭的坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩只小令旗,左右揮動,指揮船
11、只的進退。 擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來,為劃槳水手調理下槳節(jié)拍。 外貌與動作的描寫,外貌與動作的描寫,活畫活畫出了出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征,征,表現(xiàn)表現(xiàn)出比賽場面的出比賽場面的緊張、激緊張、激烈烈,突出突出了了奮力爭先奮力爭先的拼搏精神。的拼搏精神。槳手槳手帶頭的帶頭的鑼鼓手鑼鼓手龍舟賽的精彩場面 除了除了直接描寫直接描寫船手們,作者還船手們,作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈?這里運用了什么方法?激烈?這里運用了什么方法? “鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說
12、故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形?!眰让婷鑼憘让婷鑼懧?lián)想聯(lián)想請試一試 假如你處在這樣的場合,這樣令人假如你處在這樣的場合,這樣令人熱血沸騰的場景之中,耳朵里充滿了吶熱血沸騰的場景之中,耳朵里充滿了吶喊之聲,你會聯(lián)想到什么?喊之聲,你會聯(lián)想到什么? 實寫實寫虛寫虛寫人物人物動詞動詞作用作用聯(lián)想、作聯(lián)想、作用用個體個體槳手槳手持持(槳槳)、劃、劃(船船)準確生動準確生動地表現(xiàn)了地表現(xiàn)了各種人物各種人物的特征;的特征;賽船的激賽船的激烈場面。烈場面。梁紅玉擊梁紅玉擊鼓助戰(zhàn)鼓助戰(zhàn) 進一步渲進一步渲染了賽船染了賽船場面的激場面的激烈烈?guī)ь^的帶頭的坐(船頭)、纏裹坐(船頭)、纏裹(紅布包頭)、拿(紅
13、布包頭)、拿(令旗)、左右(揮(令旗)、左右(揮動)、指揮(進退)動)、指揮(進退)擂鼓、擂鼓、打鑼的打鑼的坐(中間)、敲打坐(中間)、敲打(鑼鼓)、調理(劃(鑼鼓)、調理(劃船節(jié)拍)船節(jié)拍)群體群體選手選手 觀眾觀眾鼓聲如雷鳴、鼓聲如雷鳴、吶喊助威吶喊助威6什么是什么是“場面描寫場面描寫” 指在特定的時間和地點環(huán)境之中,對以人物為指在特定的時間和地點環(huán)境之中,對以人物為中心的生活畫面所作的具體描寫。場面描寫一般是中心的生活畫面所作的具體描寫。場面描寫一般是截取一個事件發(fā)展過程中的橫斷面,將比較廣闊的截取一個事件發(fā)展過程中的橫斷面,將比較廣闊的生活畫面逼真地呈現(xiàn)在讀者面前。生活畫面逼真地呈現(xiàn)在
14、讀者面前。 場面描寫有襯托人物、渲染氣氛和推動事件場面描寫有襯托人物、渲染氣氛和推動事件發(fā)展的作用發(fā)展的作用 作用作用 場面描寫的常用方法:場面描寫的常用方法:1、要有人物的描寫要有人物的描寫(動作、語言、動作、語言、神態(tài)神態(tài))。準確生動的動詞準確生動的動詞2、正面描寫、側面描寫相結合、正面描寫、側面描寫相結合3、點面結合、點面結合4、聯(lián)想與想象聯(lián)想與想象(實寫與虛實寫與虛寫寫)相結合相結合 方法總結方法總結正面描寫和側面描寫正面描寫和側面描寫正面描寫:也叫直接描寫,指對描正面描寫:也叫直接描寫,指對描寫對象進行直接的、具體的描繪和寫對象進行直接的、具體的描繪和形象的刻畫。形象的刻畫。側面描寫
15、:也叫間接描寫,指對描側面描寫:也叫間接描寫,指對描寫的對象不進行直接的描寫,而是寫的對象不進行直接的描寫,而是通過與之相聯(lián)系的周圍事物的描寫通過與之相聯(lián)系的周圍事物的描寫來映襯烘托被描寫的對象。來映襯烘托被描寫的對象。實寫和虛寫實寫和虛寫實寫:對客觀事物如實加以實寫:對客觀事物如實加以描摹,作正面的,直接的描描摹,作正面的,直接的描述。述。虛寫:對實際情況進行側面虛寫:對實際情況進行側面烘托、合理夸張,或對景象烘托、合理夸張,或對景象進行進行想象和想象和描繪。描繪。 龍舟賽既然是如此的緊張龍舟賽既然是如此的緊張激烈,那獲勝者的獎品一定是激烈,那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦,是不是?所謂非常
16、豐厚的啦,是不是?所謂的的“重獎之下必有勇夫重獎之下必有勇夫”。那。那獲勝的船手們的獎勵是什么?獲勝的船手們的獎勵是什么?既然獎勵不豐厚,那你認為龍既然獎勵不豐厚,那你認為龍舟比賽的實際意義是什么?舟比賽的實際意義是什么?獨具特色追鴨活動獨具特色追鴨活動參與追鴨子的人員是誰?參與追鴨子的人員是誰?追鴨活動設置的目的是什么?追鴨活動設置的目的是什么?鴨子的打扮怎樣?鴨子的打扮怎樣?1.善于泅水的軍民人等2.與民同樂3. 30只綠頭長頸大雄鴨,頸脖上縛了紅布條子,渲染節(jié)日的氣氛。充分發(fā)揮自己的想像,運用多種充分發(fā)揮自己的想像,運用多種手法描寫一下追鴨的場面手法描寫一下追鴨的場面 。 可以寫一個人怎
17、么樣抓住鴨子的,或者可以寫一群人怎么樣可以寫一個人怎么樣抓住鴨子的,或者可以寫一群人怎么樣抓住鴨子的。抓住鴨子的。提示:提示:方法:方法: 窮追猛打窮追猛打 迂回包抄迂回包抄 合力擒抓合力擒抓 守株待兔守株待兔動作:動作: 抓鴨人:抓、拽、拉、捉、按、撲、追等抓鴨人:抓、拽、拉、捉、按、撲、追等 鴨鴨 子:撲打、亂蹬、劃水、伸脖、抖等子:撲打、亂蹬、劃水、伸脖、抖等龍舟競賽龍舟競賽河邊看劃船(鋪墊)河邊看劃船(鋪墊)河上賽龍船(激烈)河上賽龍船(激烈)勝利者領賞(熱烈勝利者領賞(熱烈)竟追鴨子竟追鴨子結束賽事結束賽事展現(xiàn)淳展現(xiàn)淳樸民風樸民風表現(xiàn)奮表現(xiàn)奮發(fā)向上發(fā)向上合作爭合作爭先的民先的民族精神
18、族精神主題思想: 作者憑著對湘西端午民俗的細致觀察和深作者憑著對湘西端午民俗的細致觀察和深切感受,描寫了賽龍舟和捉鴨子的歡快場切感受,描寫了賽龍舟和捉鴨子的歡快場面,展現(xiàn)了茶峒人同慶端午的淳樸民風,面,展現(xiàn)了茶峒人同慶端午的淳樸民風,表現(xiàn)了奮發(fā)向上、合作爭先的民族精神。表現(xiàn)了奮發(fā)向上、合作爭先的民族精神。 眼下,越來越多的洋節(jié)日(例如圣誕眼下,越來越多的洋節(jié)日(例如圣誕節(jié))在中華大地悄然興起,你對這一現(xiàn)象節(jié))在中華大地悄然興起,你對這一現(xiàn)象有何看法?有何看法?爭 鳴一個沒有自己文明的民族是可一個沒有自己文明的民族是可悲的;一個喪失自己文明的民悲的;一個喪失自己文明的民族是可怕的;只有使自己的文
19、族是可怕的;只有使自己的文明不斷進步的民族才是有希望明不斷進步的民族才是有希望的的! 課堂練習(一)填空 1、端午日選自_,作者_,是_代作家,代表作小說_、_散文集_等。2,各地的端午日都有不同的民俗,作者所寫的當?shù)氐亩宋缛罩饕?_ 、_、_、三大民俗。(二)根據(jù)拼音寫漢字或給下列劃線字注音茶dng( ) qi( )水 擂鼓( )戍軍( ) 干燥( ) 纏gu( )劃jing( ) jng( )賽 翹( )起峒泅lishzo 裹槳競qio沈從文小說選邊城 沈從文當邊城長河湘行散記畫王字賽龍船捉鴨子課后作業(yè)(二選一)1.從中秋、端午、春節(jié)這三個傳從中秋、端午、春節(jié)這三個傳統(tǒng)節(jié)日中任選一個,談一談它的統(tǒng)節(jié)日中任選一個,談一談它的某一種風俗習慣所蘊涵的文化或某一種風俗習慣所蘊涵的文化或民族精神。民族精神。 2.運用今天所學的方法寫一段場面描寫的運用今天所學的方法寫一段場面描寫的文字(文字(150字左右),如運動會場面、當字左右),如運動會場面、當國旗升起的那一刻時的場面、吃年夜飯國旗升起的那一刻時的場面、吃年夜飯的場面、考前一小時的場面的場面、考前一小時的場面(正面、(正面、側面描寫;虛實相生;展開適當?shù)穆?lián)想、側面描寫;虛實相生;展開適當?shù)穆?lián)想、想象)想象)