《七年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課中華文化的勃興(一)》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課中華文化的勃興(一)》導(dǎo)學(xué)案（3頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第8課 中華文化的勃興（一） 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、知道甲骨文、金文、大篆的演變趨勢(shì)，了解我國(guó)古代科技、醫(yī)學(xué)、音樂成就。 2、通過對(duì)甲骨文等圖片的認(rèn)讀、了解，培養(yǎng)我們觀察、想象和概括能力。 3、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌成果，激發(fā)民族自豪感和自信心，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：文字的演變及古代歷法成就。 【學(xué)習(xí)過程】 一、獨(dú)立試航（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問題） 1、人刻在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“ 它已具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，我國(guó)有 文字可考的歷史是從 開始的。商周青銅器上鑄刻的文字，叫“ "，也稱“銘文”。晚 期文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為“ 時(shí)

2、期，竹書和帛書開始出現(xiàn)，字體也發(fā) 生了變化。 2、商朝甲骨文有了對(duì) 、月食的記載。今天的農(nóng)歷又叫“ ”來源于夏朝。到 時(shí)一年分 12個(gè)月，大月30天，小月29天，一年增加一個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出 ,以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 3、春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)扁鵲， 采用、、、的方法診斷疾病，并采用、、治 療疾病。戰(zhàn)國(guó)末期 的詩人屈原，被 定為世界文化名人，代表作是《 〉〉。春 秋戰(zhàn)國(guó)盛行“ "，其中湖北隨縣出土的 最為有名。 3、思考：“動(dòng)腦筋” 一（第 42頁）、二（第43頁）和“活動(dòng)與探究”。 自己不能解決的問題： 合作探討（生生互助、師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高） （一）小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)成

3、果一圍繞疑難點(diǎn)討論） （二）班內(nèi)交流展示（師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化） 第一子目：文字的演變 1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充。 2、結(jié)合（42頁“馬”字的演變）圖，師講解主要內(nèi)容： 3、討論解決“動(dòng)腦筋” 一。 第二子目：天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就 1、指名說一說自己所了解的主要知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充。 2、師引導(dǎo)討論解決“動(dòng)腦筋”二。 第三子目：屈原和“鐘鼓之樂” 1、自讀，大致了解本目?jī)?nèi)容。 2、分析理解屈原的名句，體會(huì)作者的思想感情。 活動(dòng)與探究 （小組競(jìng)賽：每小組各出 1名代表，選其中一道題競(jìng)答；其他組同學(xué)可修正、補(bǔ)充；師及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、

4、評(píng)價(jià)） 三、扣標(biāo)整合（圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò) 甲骨文：人刻在龜甲或獸骨上的文字，我國(guó)有文字可 考的歷史是從 開始的。 金文： 青銅器上鑄刻的文字，比規(guī)范。 大篆：晚期有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。 夏朝：今天的又叫夏歷。商朝：一年分 12個(gè)月，有大小月之分，增加1個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)：24個(gè)節(jié) 氣之成就。 {}春秋戰(zhàn)國(guó)之際名醫(yī)：扁鵲成就。 屈原： 定為世界文化名人。 鐘鼓之樂：盛行于 認(rèn)識(shí)：我國(guó)是世界 出了重要貢獻(xiàn)。 楚國(guó)人，創(chuàng)造出 詩歌，代表作《 出土的 ?,千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩，他被 最為有名。 文明古國(guó)之一，我們祖先創(chuàng)造了輝煌的科技成就，為世界文明的進(jìn)步

5、與發(fā)展作 四、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)(我達(dá)標(biāo)我快樂) 1、下面關(guān)于甲骨文的敘述正確的有( ) ①商朝刻寫在龜甲和獸骨上的卜辭稱為甲骨文 字 ③甲骨文內(nèi)容是研究商朝歷史的重要資料 ②甲骨文是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文字，是一種比較成熟的文 A.①② B.①②③ C.①②③④ ④甲骨文開始于商朝, D.① 興盛于西周 2、“痛飲讀離騷，放開今古才子膽；狂歌吊湘水，照見江潭漁父心。 ”這幅對(duì)聯(lián)所寫的人物一直受到人們 的尊敬和懷念，他是 () A.老子 B.孔子 C. D.屈原 3、“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小 大寒。”人們最早可以用到這一成就是在 A.商朝

6、 4、望、聞、 結(jié)出來的 A.扁鵲 B.春秋時(shí)期 C戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 問、切四種診斷疾病的方法, () D.秦漢時(shí)期 一直被中醫(yī)沿用。它是由 () B.黃帝 C華佗 5、下列哪一項(xiàng)史實(shí)不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D.張仲景 () A.我國(guó)歷史上第一次有確切年月日記錄的日食 B.定出一年中的 24個(gè)節(jié)氣 C.觀測(cè)到一顆彗星掃過北斗，留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄 D.扁鵲采用望、聞、問、切四診法診斷疾病 6、最為珍貴的戰(zhàn)國(guó)鐘鼓樂器整套編鐘出土于 A.湖北隨州 B.河北邯鄲 7、我國(guó)有文字可考的歷史是從 A.夏朝 8、填表 B.商朝 C.四川成都 開始的 (

7、 C.西周 ) D.河南安陽 ) D.東周 類別 時(shí)間 主要成就 歷史地位或影響 天文 夏朝 古書記錄了我國(guó)最早的日食 歷法 夏朝 是歷法上重大成就 商朝 戰(zhàn)國(guó) 醫(yī)學(xué) 一直為中醫(yī)沿用 9、閱讀材料 “長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生 之多艱！” 請(qǐng)回答： (1)上述內(nèi)容出自哪一作 品？這一作品是誰創(chuàng)作的？ (2)這句話表達(dá)了作者怎樣 的思想感情？ 【知識(shí)拓展】(知識(shí)拓展遷移，開闊視野，提高能力) 請(qǐng)閱讀下列材料： 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深， 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華文化文明已經(jīng)躍出國(guó)門， 對(duì)世界產(chǎn)生了越來越大的影響。 就拿

8、諸子百家思想來說，日本、新加坡、韓國(guó)等亞洲國(guó)家基本上形成了以儒學(xué)為主體的文化構(gòu)成模式，形 2005年11月25日，韓國(guó)搶注了 “端午 成了所謂“東南亞文化圈”，有力地推動(dòng)了東南亞的社會(huì)文明與進(jìn)步。與此形成巨大反差是，中華文明在 我們國(guó)內(nèi)卻被漸漸淡忘，就拿傳統(tǒng)節(jié)日來說，幾乎只剩下了春節(jié)。 節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年5月25日，文化部部長(zhǎng)孫家正明確了中國(guó)加大文化遺產(chǎn)保護(hù)力度, 2008 年 6 月 10 日是中國(guó)第一個(gè)文化遺產(chǎn)日，主題為“保 護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園” 。 我的新收獲： （ 1）每年什么時(shí)候過端午節(jié)？此節(jié)日是為了紀(jì)念誰而設(shè)？他為什么受到人們的尊敬和懷念？ （ 2）你知道端午節(jié)還有什么民俗？ （ 3 ）你對(duì)中韓兩國(guó)對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的做法，有什么感想？ 【學(xué)（教）后記】 （記下自己成長(zhǎng)的足跡，學(xué)到的知識(shí)、方法，愉悅的情感，也包括走過的彎路的反思！ ）