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1、第第2626課課 岳陽樓記岳陽樓記 同學(xué)們，我國古代有很多名勝古跡都留下了文同學(xué)們，我國古代有很多名勝古跡都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如，三大名樓滕王閣、黃鶴人騷客的詩詞歌賦。比如，三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。 王勃滕王閣序王勃滕王閣序“落霞與孤鶩齊飛，秋水共落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色長天一色”令人神往之至；崔灝黃鶴樓令人神往之至；崔灝黃鶴樓“晴川晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹岳陽樓上，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

2、而樂”傳唱不衰。岳陽樓記更傳唱不衰。岳陽樓記更是成為了寫景狀物抒情的名篇。是成為了寫景狀物抒情的名篇。 今天，我們就來共同閱讀這一今天，我們就來共同閱讀這一名著，看看它描寫了怎樣的景色，名著，看看它描寫了怎樣的景色，抒發(fā)了怎樣的感情。抒發(fā)了怎樣的感情。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 “ “記記”，是古代的一種文體。主要是記，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。你們還知道哪些這樣的古文呢？志。你們還知道哪些這樣的古文呢？ 范仲淹范仲淹 （989-1052989-10

3、52） 字字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)江蘇省吳希文，蘇州吳縣（現(xiàn)江蘇省吳縣）人。北宋時期政治家、文縣）人。北宋時期政治家、文學(xué)家。他工于詩詞散文，所作學(xué)家。他工于詩詞散文，所作的文章富有政治內(nèi)容，文辭優(yōu)的文章富有政治內(nèi)容，文辭優(yōu)美，氣度豁達(dá)。有美，氣度豁達(dá)。有范文正公范文正公集集傳世，我們還學(xué)過他的詞傳世，我們還學(xué)過他的詞漁家傲漁家傲秋思秋思。作者簡介作者簡介滕（滕（ ） 謫（謫（ ）守守 浩浩湯湯（浩浩湯湯（ ） 霏霏（霏霏（ ） 冥冥冥冥( ) ( ) 檣（檣（ ）岸芷（岸芷（ ） 汀（汀（ ）蘭蘭 嗟（嗟（ ） 偕（偕（ ）忘）忘t t ngngzhzh shsh ngngf f i imngm

4、ngqiqi ngngzhzh t t ngngjiji xixi字詞積累字詞積累1 1 古今異義：古今異義： 微：微：（古義）沒有（今義）細(xì)小。（古義）沒有（今義）細(xì)小。 氣象：氣象：（古義）景象（今義）大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。（古義）景象（今義）大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。 2 2 一詞多義：一詞多義： 以以：來，屬予作文以記之；因為，不以物喜，不以：來，屬予作文以記之；因為，不以物喜，不以已悲。已悲。 觀觀：看，予觀夫巴陵勝狀；景色，此則岳陽樓之大：看，予觀夫巴陵勝狀；景色，此則岳陽樓之大觀也。觀也。 一一：一，一碧萬頃；全，長煙一空。：一，一碧萬頃；全，長煙一空。 極極：極點，感極而悲者矣；盡，此樂何

5、極。：極點，感極而悲者矣；盡，此樂何極。 或或：有時候，而或長煙一空；或許，也許，或異二：有時候，而或長煙一空；或許，也許，或異二者之為。者之為。 空空：天空，濁浪排空；消散，長煙一空。：天空，濁浪排空；消散，長煙一空。 通通：順利，政通人和；通向，北通巫峽。：順利，政通人和；通向，北通巫峽。 和和：和樂，政通人和；和煦，至若春和景明。：和樂，政通人和；和煦，至若春和景明。 3 3 詞語活用：詞語活用： 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作守，名詞作動詞，做動詞，做太守太守。 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：先先，后，后，形容詞

6、作狀語，形容詞作狀語，“在在之前之前”和和“在在之后之后”。 4 4 特殊句式：特殊句式： 判斷句：判斷句：此則岳陽樓之大觀也。此則岳陽樓之大觀也。（“也也”表判斷）表判斷） 倒裝句：倒裝句：刻唐賢今人詩賦于其上。刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）（狀語后置） 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。（定語后置）（定語后置） 微斯人，吾誰與歸？微斯人，吾誰與歸？（賓語前置）（賓語前置） 省略句省略句：（其）銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無（其）銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。聽課文朗讀，注意朗讀節(jié)奏

7、。整體感知整體感知 有感情的朗讀課文，說說課文可以分為幾個有感情的朗讀課文，說說課文可以分為幾個部分？每部分分別寫了什么？部分？每部分分別寫了什么？第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5)寫重修岳陽樓的背景及寫作緣由。寫重修岳陽樓的背景及寫作緣由。寫遷客騷人覽物而生的兩種感情。寫遷客騷人覽物而生的兩種感情。抒寫寬廣胸懷和政治抱負(fù)。抒寫寬廣胸懷和政治抱負(fù)。課文解讀課文解讀若夫霪雨霏霏：若夫霪雨霏霏：山岳潛形：山岳潛形：薄暮冥冥：薄暮冥冥：去國懷鄉(xiāng)：去國懷鄉(xiāng)：憂讒畏譏：憂讒畏譏：滿目蕭然：滿目蕭然： 結(jié)合課文注釋，分組疏通課文第結(jié)合課文注釋，分組疏通課文第3 3段，段，并找出重要的文言字詞句

8、。并找出重要的文言字詞句。若夫，用在一段話的開頭，表示另提若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似一事，近似“像那像那”。潛形，隱藏了行跡。潛形，隱藏了行跡。薄，迫近。冥冥，天色昏暗。薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國，離開國都。去國，離開國都。讒，讒言，誹謗性話語。譏，譏笑，挖苦。讒，讒言，誹謗性話語。譏，譏笑，挖苦。蕭然，蕭條冷落的景象。蕭然，蕭條冷落的景象。至若春和景明：至若春和景明：上下天光：上下天光：寵辱偕忘：寵辱偕忘：或異二者之為：或異二者之為：分組疏通課文第分組疏通課文第4 4、5 5段，并找出重要的文言字詞句。段，并找出重要的文言字詞句。至若，用在又一段話的開頭引起另一層至若，用

9、在又一段話的開頭引起另一層描述，近似描述，近似“至于至于”“”“又如又如”。天光、天色、湖光。天光、天色、湖光。寵，榮耀。辱，榮辱。諧，一起。寵，榮耀。辱，榮辱。諧，一起?；?，近于或許、也許的意思，表委或，近于或許、也許的意思，表委婉語氣。為，這里指心理活動。婉語氣。為，這里指心理活動。不以物喜，不以已悲：不以物喜，不以已悲：是進(jìn)亦憂，退亦憂：是進(jìn)亦憂，退亦憂：微斯人，吾誰與歸：微斯人，吾誰與歸：不因為外物好壞和自己的得失不因為外物好壞和自己的得失而喜悲。而喜悲。沒有這種人，我同誰在一道呢？沒有這種人，我同誰在一道呢？微，無，沒有。誰與歸，就是微，無，沒有。誰與歸，就是“與誰歸與誰歸”。歸，歸

10、依。歸，歸依。是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。 第第1段重修岳陽樓的背景，這背景是什段重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？么？說明了什么？“政通人和，百廢具興” 說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的曠達(dá)胸襟，與一般的曠達(dá)胸襟，與一般的“遷客遷客”不同。不同。背景合作探究合作探究 洞庭湖是無生命之物，用洞庭湖是無生命之物，用“銜銜”“”“吞吞”則則使人產(chǎn)生有生命之感，把使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)

11、山遠(yuǎn)山”“”“長江長江”跟跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用礴的動人畫面。如果用“連連”“”“接接”來替換，來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。的，效果沒有這樣好。 第第2 2段寫洞庭湖的全景，用段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長銜遠(yuǎn)山，吞長江江”，如果把，如果把“銜銜”改為改為“連連”，把，把“吞吞”改為改為“接接”好不好？為什么？好不好？為什么？ 作者并沒有停留在寫景上，而用作者并沒有停留在寫景上，而用“然則然則”轉(zhuǎn)到岳轉(zhuǎn)到岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么

12、？陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？氣勢非凡：氣勢非凡：寬闊無邊：寬闊無邊：湖光山色：湖光山色：銜銜 遠(yuǎn)遠(yuǎn)山，吞長江山，吞長江浩浩湯湯，橫無際涯浩浩湯湯，橫無際涯朝暉夕陰，氣象萬千朝暉夕陰，氣象萬千寫寫“遷客騷人遷客騷人”的的“覽物之情覽物之情”。 第段畫面描寫渲染了一種什么樣的氣氛，第段畫面描寫渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？第段呢？為什么會有這樣的心情？第段呢？第段第段極力渲染極力渲染“悲悲”的氣氛，因物而悲。的氣氛，因物而悲。極力渲染極力渲染“喜喜”的氣氛，因物而喜。的氣氛，因物而喜。 作者用哪些話概括說明了作者用哪

13、些話概括說明了“遷客騷人遷客騷人”的的“悲悲”和和“喜喜”？這樣寫的目的是什么？這樣寫的目的是什么？“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”“遷客騷人”的“悲”“心曠神怡，寵辱偕忘心曠神怡，寵辱偕忘”“遷客騷人”的“喜” 將這類人的悲喜感情跟將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心古仁人之心”作對比，作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。 指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。京的慰勉和規(guī)箴之意?！肮湃嗜酥墓湃嗜酥摹笔窃鯓拥?？是怎樣的？不以物喜不以己悲。不以物喜不以己悲?！拔⑺谷宋⑺谷恕?/p>

14、的的“斯人斯人”指什么人？指什么人？ 文章先簡略敘述重修岳陽樓和作文章先簡略敘述重修岳陽樓和作“記記”之事，之事，然后然后由事入景由事入景，寫在岳陽樓上所見自然形勝，觸景，寫在岳陽樓上所見自然形勝，觸景而生情，用而生情，用“覽物之情得無異乎覽物之情得無異乎”過渡過渡，接著寫，接著寫“遷客騷人遷客騷人”所觸之景不同情亦不同，一悲一喜。所觸之景不同情亦不同，一悲一喜。這里的景寫得很出色，但不是為寫景而寫景，而是這里的景寫得很出色，但不是為寫景而寫景，而是為了寫為了寫“遷客騷人遷客騷人”的的“情情”，“情情”“”“景景”交融交融。最后最后由情化理，進(jìn)入議論由情化理，進(jìn)入議論，否定，否定“遷客騷人遷客

15、騷人”的的“以物喜以物喜”“”“以己悲以己悲”的情感，提出了的情感，提出了“先天下之先天下之憂而憂，后天下之樂而樂憂而憂，后天下之樂而樂”這一響徹云霄的口號。這一響徹云霄的口號。 本文采用了記敘、寫景、抒情和議論等表達(dá)本文采用了記敘、寫景、抒情和議論等表達(dá)方式，說誰哦文章是怎樣將這幾種表達(dá)方式結(jié)合方式，說誰哦文章是怎樣將這幾種表達(dá)方式結(jié)合在一起的？在一起的？ 怎樣理解怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之先天下之憂而憂，后天下之樂而樂樂而樂”這句話？在當(dāng)今時代，這一思想觀這句話？在當(dāng)今時代，這一思想觀點有著怎樣的借鑒和教育意義？點有著怎樣的借鑒和教育意義？ 我國古代早有我國古代早有“與民同樂與民同

16、樂”的思想。孟子：的思想。孟子：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。也。”這里說的這里說的“樂以天下，憂以天下樂以天下，憂以天下”來源于民來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之先天下之憂而憂，后天下之樂而樂憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對的觀點，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天負(fù)。他提

17、倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育意義。仍有著借鑒和教育意義。岳岳陽陽樓樓記記敘事：敘事：寫景：寫景：抒情：抒情： 議論：議論：重修岳陽樓作文以記重修岳陽樓作文以記不以物喜不以己悲不以物喜不以己悲暗暗 明明 悲悲 喜喜 先天下之憂而憂先天下之憂而憂后天下之樂而樂后天下之樂而樂結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理 本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人遷客騷人”“”“覽物之情覽物之情”的分析，表達(dá)了作者的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先天下先天下之憂而憂，后天下之樂而樂之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表的政治抱負(fù)，也表示了對好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。示了對好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。課堂小結(jié)課堂小結(jié) 1.背誦全文。背誦全文。 2.整理重要的文言字詞句并熟記。整理重要的文言字詞句并熟記。 3.你還知道哪些范仲淹的作品呢？你還知道哪些范仲淹的作品呢？試著找一些出來并仔細(xì)品味。試著找一些出來并仔細(xì)品味。課后作業(yè)課后作業(yè) 讀和寫是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方讀和寫是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。 蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基