《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 29《答司馬諫議書(shū)》課件 語(yǔ)文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 29《答司馬諫議書(shū)》課件 語(yǔ)文版（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、王安石作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 王安石，王安石，字介甫，號(hào)字介甫，號(hào)半山，半山，撫州臨川人，晚年撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊國(guó)公，世退居江寧，封荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公，他是北宋著名稱(chēng)王荊公，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，的政治家、文學(xué)家，“唐唐宋八大家宋八大家”之一。作品有之一。作品有臨川先生文集臨川先生文集。寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán)，激起既得利益者的

2、強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表的特權(quán)，激起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表人物司馬光一再致書(shū)王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)人物司馬光一再致書(shū)王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的恤國(guó)事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。決心。文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí) “ “書(shū)書(shū)”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞一種是名詞，作書(shū)信作書(shū)信、文件講文件講。如王安石的。如王安石的答司馬諫議書(shū)答司馬

3、諫議書(shū)、吳、吳均的均的與朱元思書(shū)與朱元思書(shū)、林覺(jué)民的、林覺(jué)民的與妻書(shū)與妻書(shū)，或指信，或指信函，或指文件，都屬于名詞的范疇。函，或指文件，都屬于名詞的范疇。另一種是動(dòng)詞另一種是動(dòng)詞，作書(shū)寫(xiě)作書(shū)寫(xiě)、記載講記載講，如明人高啟的，如明人高啟的書(shū)博雞者事書(shū)博雞者事，就，就是是 “ “ 記斗雞玩賭者的故事記斗雞玩賭者的故事 ” ” 的意思。的意思。 “答答”即即“答復(fù)、回復(fù)答復(fù)、回復(fù)”之意。之意?！爸G議諫議”則指的則指的是是“諫議大夫諫議大夫”這個(gè)官職，所以，這個(gè)官職，所以，“答司馬諫議書(shū)答司馬諫議書(shū)”不能理解為不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書(shū)信回答司馬光規(guī)勸的書(shū)信”，而要作，而要作“回回復(fù)諫議大夫司馬光的

4、信復(fù)諫議大夫司馬光的信”來(lái)理解。來(lái)理解。文題解讀文題解讀“書(shū)”是古代的一種文體，就是書(shū)信的意思。古人寫(xiě)信，多有題目，說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的。1、“報(bào)書(shū)”、報(bào)任安書(shū)（司馬遷）2、“與書(shū)”、如：與朱元思書(shū)（吳均）3、“上書(shū)”、上樞密韓太尉書(shū)（蘇轍）4、“答書(shū)”等等，答司馬諫議書(shū)（王安石）。答司馬諫議書(shū)這個(gè)文題的意思是：回給諫議大夫司馬光的信。 怨謗（bng）難壬人（nn）胥怨（x） 盤(pán)庚（gng）會(huì)晤（w） 預(yù)習(xí)檢測(cè)預(yù)習(xí)檢測(cè)識(shí)字注音，解釋詞語(yǔ)識(shí)字注音，解釋詞語(yǔ)1. 讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。尤其注意重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子。2.把握文章主旨，理清文章脈絡(luò)，歸納文章大意。聽(tīng)讀課文，整

5、體感知 昨日承蒙賜教，我私下以為跟君實(shí)您相處，彼此相好的昨日承蒙賜教，我私下以為跟君實(shí)您相處，彼此相好的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，而議論問(wèn)題常?？捶ú灰恢?，這是因?yàn)槲視r(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，而議論問(wèn)題常?？捶ú灰恢?，這是因?yàn)槲覀儽舜怂值恼沃鲝埗嘤胁煌木壒?。即使我?qiáng)做解釋?zhuān)瑐儽舜怂值恼沃鲝埗嘤胁煌木壒省＜词刮覐?qiáng)做解釋?zhuān)罱K也一定不會(huì)被您所諒解，所以只簡(jiǎn)略的給您回封信，不最終也一定不會(huì)被您所諒解，所以只簡(jiǎn)略的給您回封信，不再一一加以辯解了?？墒怯窒氲侥院裼龃?，在書(shū)信往來(lái)再一一加以辯解了。可是又想到您以厚遇待我，在書(shū)信往來(lái)時(shí)不宜草率失禮，所以今天我詳細(xì)地說(shuō)明自己這樣做的理由，時(shí)不宜草率失禮，所以今天我

6、詳細(xì)地說(shuō)明自己這樣做的理由，希望您或許能原諒我。希望您或許能原諒我。譯文 大凡讀書(shū)人所爭(zhēng)論的，最主要的是名義和實(shí)際是大凡讀書(shū)人所爭(zhēng)論的，最主要的是名義和實(shí)際是否相符的問(wèn)題。如果名和實(shí)的關(guān)系明確了，那么天下否相符的問(wèn)題。如果名和實(shí)的關(guān)系明確了，那么天下的道理也就可以認(rèn)識(shí)清楚了?，F(xiàn)在您用來(lái)指教我的，的道理也就可以認(rèn)識(shí)清楚了?，F(xiàn)在您用來(lái)指教我的，是說(shuō)侵奪官利職權(quán)，無(wú)端惹事生非，與民爭(zhēng)奪財(cái)利，是說(shuō)侵奪官利職權(quán)，無(wú)端惹事生非，與民爭(zhēng)奪財(cái)利，拒絕旁人勸告，因而招致天下的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)拒絕旁人勸告，因而招致天下的怨恨和指責(zé)。我卻認(rèn)為接受皇帝的命令，議定法律制度而在朝廷上討論修為接受皇帝的命令，議定法律制

7、度而在朝廷上討論修正，再交給有關(guān)部門(mén)去執(zhí)行，不能算是侵奪官吏的職正，再交給有關(guān)部門(mén)去執(zhí)行，不能算是侵奪官吏的職權(quán)；實(shí)行先王的政治主張，用以興利除弊，不能算是權(quán)；實(shí)行先王的政治主張，用以興利除弊，不能算是惹事生非；替國(guó)家整理財(cái)政，不能算是與民爭(zhēng)奪財(cái)利；惹事生非；替國(guó)家整理財(cái)政，不能算是與民爭(zhēng)奪財(cái)利；清除荒謬的言論，駁斥巧辯的小人，不能算是拒絕進(jìn)清除荒謬的言論，駁斥巧辯的小人，不能算是拒絕進(jìn)諫。至于埋怨和指責(zé)的人很多，那是我本來(lái)就預(yù)料到諫。至于埋怨和指責(zé)的人很多，那是我本來(lái)就預(yù)料到會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)的生活已經(jīng)不是一天會(huì)這樣的。人們習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)的生活已經(jīng)不是一天了，了， 士大夫們多已不關(guān)

8、心國(guó)家大事，附合流俗，討眾人的歡心為士大夫們多已不關(guān)心國(guó)家大事，附合流俗，討眾人的歡心為好，皇上卻要改變這種情況，而沒(méi)有考慮敵人之眾多，想出力幫好，皇上卻要改變這種情況，而沒(méi)有考慮敵人之眾多，想出力幫助皇上跟他們相對(duì)抗，那他們?cè)趺磿?huì)不大吵大鬧呢？盤(pán)庚遷都的助皇上跟他們相對(duì)抗，那他們?cè)趺磿?huì)不大吵大鬧呢？盤(pán)庚遷都的時(shí)候，怨恨反對(duì)的是百姓，不僅僅是朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不因時(shí)候，怨恨反對(duì)的是百姓，不僅僅是朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不因?yàn)樵购蘧透淖兯挠?jì)劃，這是由于他考慮這樣做適宜，然后采取為怨恨就改變他的計(jì)劃，這是由于他考慮這樣做適宜，然后采取行動(dòng)，認(rèn)定做的對(duì)，看不出有什么可后悔的緣故。行動(dòng)，認(rèn)定做的對(duì)，看

9、不出有什么可后悔的緣故。 假如您責(zé)備我在位的時(shí)間長(zhǎng)了，卻未假如您責(zé)備我在位的時(shí)間長(zhǎng)了，卻未能幫助皇上大有作為，以造福于百姓，那能幫助皇上大有作為，以造福于百姓，那么我知罪了；假如要說(shuō)今天應(yīng)當(dāng)什么事也么我知罪了；假如要說(shuō)今天應(yīng)當(dāng)什么事也不做，只要默守前人的陳規(guī)舊法就行，那不做，只要默守前人的陳規(guī)舊法就行，那就不是我所敢領(lǐng)教的了。就不是我所敢領(lǐng)教的了。沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，內(nèi)心不勝仰慕，仰慕?jīng)]有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，內(nèi)心不勝仰慕，仰慕您到了極點(diǎn)。您到了極點(diǎn)。分析原因書(shū)信常規(guī)的結(jié)尾交代寫(xiě)信的緣由駁斥謬論答司馬諫議書(shū)文章結(jié)構(gòu)圖： 針?shù)h相對(duì) 態(tài)度堅(jiān)決 生事生事 侵官侵官 征利征利 拒諫拒諫 度而修之于朝廷度而修之于朝廷 度

10、而修之于朝廷度而修之于朝廷 舉先王之舉先王之 政以興利政以興利 為天下為天下 理財(cái)理財(cái) 辟邪說(shuō)辟邪說(shuō) 天下天下怨謗怨謗 難壬人難壬人 眾眾洶洶然洶洶然全文分為三部分：全文分為三部分：第一部分：這段主要闡明寫(xiě)這封信的原因第一部分：這段主要闡明寫(xiě)這封信的原因和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧，所以寫(xiě)信表明和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧，所以寫(xiě)信表明自己的立場(chǎng)和態(tài)度。自己的立場(chǎng)和態(tài)度。 第二部分：全文駁斥的重點(diǎn)部分，作者以第二部分：全文駁斥的重點(diǎn)部分，作者以“名實(shí)已明，而天下之理得矣名實(shí)已明，而天下之理得矣”為論證的立足為論證的立足點(diǎn)，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)點(diǎn)，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)

11、持變法的立場(chǎng)。持變法的立場(chǎng)。 第三部分：進(jìn)一步明確自己的立場(chǎng)和態(tài)度，第三部分：進(jìn)一步明確自己的立場(chǎng)和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。 第四部分：書(shū)信常規(guī)的結(jié)束語(yǔ)。第四部分：書(shū)信常規(guī)的結(jié)束語(yǔ)。1 1、 王安石為什么要寫(xiě)這封書(shū)信？王安石為什么要寫(xiě)這封書(shū)信？. . 因?yàn)樗抉R光寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，對(duì)王安石的變法橫加指責(zé)，故因?yàn)樗抉R光寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，對(duì)王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫(xiě)此信為自己辯解。王安石寫(xiě)此信為自己辯解。 2 2、“所操之術(shù)多異故也所操之術(shù)多異故也”中中“術(shù)術(shù)”指什么？指什么？ “

12、術(shù)術(shù)”指二人所持的治國(guó)之道、政治主張。指二人所持的治國(guó)之道、政治主張。 3 3、司馬光如何指責(zé)王安石？、司馬光如何指責(zé)王安石？ 指責(zé)王安石變法是指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。侵官、生事、征利、拒諫?！?” ( (可可引用課文中句子作答。引用課文中句子作答。) )課文研讀，合作探究課文研讀，合作探究4 4、王安石認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？、王安石認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？ “上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。 5 5、王安石對(duì)變法持怎樣的態(tài)度？文中哪些語(yǔ)句集中體現(xiàn)、王安石對(duì)變法持怎樣的態(tài)度？文中哪些語(yǔ)句集中體現(xiàn)了他

13、的這種態(tài)度？了他的這種態(tài)度？ 堅(jiān)持變法，義無(wú)反顧。集中體現(xiàn)立場(chǎng)的語(yǔ)句：堅(jiān)持變法，義無(wú)反顧。集中體現(xiàn)立場(chǎng)的語(yǔ)句：“度義而度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也”；“如曰今日當(dāng)一切不事事，守如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知前所為而已，則非某之所敢知”。 6 6、你覺(jué)得天下、你覺(jué)得天下“怨謗怨謗”、眾人、眾人“洶洶然洶洶然”的根本原因是的根本原因是什么？什么？ 新法觸犯了大地主、大官僚的利益。新法觸犯了大地主、大官僚的利益。 主題思想主題思想 本文通過(guò)對(duì)司馬光指責(zé)自己的幾個(gè)方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國(guó)事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅(jiān)決態(tài)度。 技法探究技法探究寫(xiě)作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫(xiě)信的原因，言語(yǔ)委婉有致；接著進(jìn)行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈(zèng)答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這是同學(xué)們需借鑒的。