《高中語(yǔ)文 第9課《議論散文兩篇》課件 粵教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第9課《議論散文兩篇》課件 粵教版必修2（43頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、議論散文兩篇總體目標(biāo) 1、體會(huì)課文的情物交融并理解其中蘊(yùn)涵的哲理。 2、學(xué)習(xí)文章以自我的情感體驗(yàn)、觀察理解為基礎(chǔ)，書寫個(gè)人的見解和感受的方法，從而學(xué)會(huì)關(guān)注生活，有意識(shí)地感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 3、通過(guò)優(yōu)美句段的欣賞，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識(shí)和創(chuàng)新精神。 重點(diǎn)： （1）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的深刻的思想和哲理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。 （2）學(xué)習(xí)于平凡中見深意的觀察方法和思想方法。 （3）體會(huì)課文的語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格。 難點(diǎn)： （1）對(duì)課文蘊(yùn)涵的主題思想的理解。 （2）對(duì)優(yōu)美句段的欣賞和課文精彩語(yǔ)言的把握。 （3）學(xué)習(xí)于平凡的事物中挖掘新意的思想方法。 一般來(lái)說(shuō)，廣義的散文包括

2、一般來(lái)說(shuō)，廣義的散文包括敘事敘事散散文、文、議論（哲理）議論（哲理）散文和散文和抒情抒情散文等散文等，狹義的散文只指抒情散文。，狹義的散文只指抒情散文。議論性議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)特點(diǎn)，它給讀者一種富于理性的形象，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個(gè)廣闊的思索和和情感，從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理聯(lián)想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一爐。，熔情感、哲理、形象于一爐。散文的知識(shí)散文的知識(shí)導(dǎo)入新課 錢鐘書在國(guó)內(nèi)外文藝界刮起一陣“鐘書熱”，他帶著“一種業(yè)余消遣者的隨便和從容”，以旁觀者的姿態(tài)對(duì)

3、世道人心發(fā)表看法，博聞善說(shuō)，睿智幽默，妙語(yǔ)橫生，啟人心智。窗這篇文章就很好地體現(xiàn)這一特色。錢鐘書錢鐘書學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)一、了解作者作品，篩選理解文中重要句一、了解作者作品，篩選理解文中重要句子的含義。子的含義。二、理解作者所寫的見解和感受，體會(huì)作二、理解作者所寫的見解和感受，體會(huì)作者的獨(dú)特感悟。者的獨(dú)特感悟。三、比較同題材文章的異同，掌握比較閱三、比較同題材文章的異同，掌握比較閱讀的方法。讀的方法。錢鐘書錢鐘書 城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。 長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城圍城 錢鐘書錢鐘書(1910-1998)(1910-1998)字字默存，號(hào)槐默存，號(hào)槐聚。

4、江蘇無(wú)錫人。聚。江蘇無(wú)錫人。19331933年于清華大學(xué)年于清華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。任教。19351935年與楊絳結(jié)婚，同赴英國(guó)年與楊絳結(jié)婚，同赴英國(guó)留學(xué)。留學(xué)。19371937年畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)，年畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)，又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。19381938年秋歸國(guó)，先后任昆明西南聯(lián)大年秋歸國(guó)，先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院外文系教授、湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院英文系主任。英文系主任。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 19411941年回家探親時(shí)，因淪陷而羈居年回家探親時(shí)，因淪陷而羈居上海，寫了上海，寫

5、了長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城圍城、短篇短篇小說(shuō)集小說(shuō)集人人獸獸鬼鬼、散文集、散文集寫在人寫在人生邊上生邊上。19531953年后，在北京大學(xué)文年后，在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。著有學(xué)研究所任研究員。著有管錐編管錐編，對(duì)中國(guó)著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋，對(duì)中國(guó)著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋，并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、辨析。辨析。 窗外的風(fēng)窗外的風(fēng)景有何不一景有何不一樣樣? ?邊框的存在，能讓人注意邊框的存在，能讓人注意到平時(shí)忽略了的風(fēng)景到平時(shí)忽略了的風(fēng)景因?yàn)檫吙驅(qū)Υ笞匀蛔髁艘驗(yàn)檫吙驅(qū)Υ笞匀蛔髁巳∩崛∩嵴w感知整體感知 快速閱讀課文快速閱讀課文, ,找出每段中的關(guān)鍵句（能反

6、映找出每段中的關(guān)鍵句（能反映行文線索行文線索, ,集中體現(xiàn)作者感悟的語(yǔ)句）。集中體現(xiàn)作者感悟的語(yǔ)句）。v第一自然段：第一自然段：“春天是該鑲嵌在窗子里的春天是該鑲嵌在窗子里的,好比好比 畫配了框子。畫配了框子。”v第二自然段第二自然段:“門和窗有不同的意義。門和窗有不同的意義?！眝第三自然段第三自然段:“窗比門代表更高的人類窗比門代表更高的人類 進(jìn)化階段。進(jìn)化階段。 ”第四自然段第四自然段: “窗可以算房屋的眼睛。窗可以算房屋的眼睛?！比拿}絡(luò)全文脈絡(luò)一（一（1 1）：由春天引出窗的形象和作用。）：由春天引出窗的形象和作用。二（二（2 23 3）：門與窗的比較。）：門與窗的比較。三（三（4 4

7、）：窗是房屋的眼睛。）：窗是房屋的眼睛。 窗窗 思考思考1：“春天從窗外進(jìn)來(lái)，人在屋里坐春天從窗外進(jìn)來(lái)，人在屋里坐不住，就從門里出去。不過(guò)屋子外的春天不住，就從門里出去。不過(guò)屋子外的春天太賤了太賤了！” “太賤了太賤了”具體指什么？為什具體指什么？為什么要這樣說(shuō)？（探究練習(xí)四么要這樣說(shuō)？（探究練習(xí)四 1） “ “太賤了太賤了”是指陽(yáng)光太多；風(fēng)懶洋是指陽(yáng)光太多；風(fēng)懶洋洋的，沒(méi)有生氣；鳥語(yǔ)瑣碎而單薄。洋的，沒(méi)有生氣；鳥語(yǔ)瑣碎而單薄。 這樣寫的好處是表意準(zhǔn)確，用語(yǔ)新穎傳這樣寫的好處是表意準(zhǔn)確，用語(yǔ)新穎傳神，而且為下文揭示神，而且為下文揭示“窗窗”的作用和意義作的作用和意義作好了準(zhǔn)備。好了準(zhǔn)備。思考思

8、考2：作者為什么說(shuō)作者為什么說(shuō)“春天是該鑲嵌在窗子里看的春天是該鑲嵌在窗子里看的”呢呢？為什么又用為什么又用“畫配了框子畫配了框子”來(lái)作比喻呢？來(lái)作比喻呢？ 春春 天天沒(méi)窗：雜、多、懶沒(méi)窗：雜、多、懶有窗：明亮、有生氣、更動(dòng)人有窗：明亮、有生氣、更動(dòng)人對(duì)比對(duì)比 屋里：陰深、沉悶、寂靜屋里：陰深、沉悶、寂靜明確明確:因?yàn)橛辛宋輧?nèi)的陰沉、沉悶、寂靜作襯托，因?yàn)橛辛宋輧?nèi)的陰沉、沉悶、寂靜作襯托，春天才顯得更美，更彌足珍貴。所以春天要鑲嵌春天才顯得更美，更彌足珍貴。所以春天要鑲嵌在窗子里看。窗子可以將外面的景色進(jìn)行取舍。在窗子里看。窗子可以將外面的景色進(jìn)行取舍。這句子用了這句子用了比喻比喻的修辭，生動(dòng)

9、形象地寫出窗的作用，的修辭，生動(dòng)形象地寫出窗的作用，自然地引出下文。自然地引出下文。 思考思考3：“同時(shí)，我們悟到，門和同時(shí)，我們悟到，門和窗有窗有不同的意義不同的意義?！睆牡诙匀粡牡诙匀欢慰?，段看，“不同的意義不同的意義”指什么？指什么？ （探究練習(xí)四（探究練習(xí)四 2）思考思考4：“門許我們門許我們追求追求，表示欲望，窗，表示欲望，窗子許我們子許我們占領(lǐng)占領(lǐng)，表示享受。，表示享受。”句中的句中的“追求追求”和和“占領(lǐng)占領(lǐng)”有什么不同的深層有什么不同的深層含義？含義？（探究練習(xí)四（探究練習(xí)四 3）賞春賞春門門追求、欲望追求、欲望不必出去不必出去出去出去窗窗占領(lǐng)、享受占領(lǐng)、享受客人客人主人主

10、人對(duì)比對(duì)比進(jìn)一步思考：進(jìn)一步思考：“這指示出窗比門代表這指示出窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段。門是住屋子者更高的人類進(jìn)化階段。門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。的需要，窗多少是一種奢侈?！痹鯓釉鯓永斫膺@句話中的含義？理解這句話中的含義？門：保護(hù)、需要門：保護(hù)、需要由不得人由不得人窗：奢侈、享受窗：奢侈、享受自由自主自由自主實(shí)用性實(shí)用性審美享受審美享受門：人的進(jìn)出口門：人的進(jìn)出口人臣服于自然人臣服于自然窗：天的進(jìn)出口窗：天的進(jìn)出口人馴服了自然人馴服了自然這指示出窗比門代表更高的這指示出窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段人類進(jìn)化階段。門，滿足人的物質(zhì)需要，窗門，滿足人的物質(zhì)需要，窗滿足任的精神需要。又

11、滿足滿足任的精神需要。又滿足物質(zhì)需要到滿足精神需要，物質(zhì)需要到滿足精神需要，正是顯示了正是顯示了人類的進(jìn)化人類的進(jìn)化。思考思考5：“晚歌晚歌起句所謂：起句所謂：雙瞳雙瞳如小窗，佳景收歷歷。如小窗，佳景收歷歷。同樣地只說(shuō)同樣地只說(shuō)了了一半一半?！本渲械木渲械摹耙话胍话搿本唧w指什具體指什么，么，另另“一半一半”具體指什么？具體指什么？ （探究（探究練習(xí)四練習(xí)四 4） “一半一半”指窗和眼睛一樣都可以看到外面指窗和眼睛一樣都可以看到外面，另，另“一半一半”指窗也和眼睛一樣，從外面指窗也和眼睛一樣，從外面也可以看到里面的東西。也可以看到里面的東西。 對(duì)最后一段開窗關(guān)窗的含義，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜對(duì)最后一段開窗

12、關(guān)窗的含義，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜說(shuō)法一說(shuō)法一：作者想表達(dá)一種既想開窗讓心靈自由，：作者想表達(dá)一種既想開窗讓心靈自由，又害怕外界紛亂的矛盾心情。又害怕外界紛亂的矛盾心情。說(shuō)法二說(shuō)法二：作者在針砭時(shí)弊，因外界環(huán)境讓人不滿：作者在針砭時(shí)弊，因外界環(huán)境讓人不滿，只能閉眼逃避到夢(mèng)中去。，只能閉眼逃避到夢(mèng)中去。說(shuō)法三說(shuō)法三：作者只是借：作者只是借“窗窗”來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生的來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生的精深認(rèn)識(shí)，無(wú)特殊含義。精深認(rèn)識(shí)，無(wú)特殊含義。你更同意哪一種？你更同意哪一種？作者通過(guò)對(duì)窗的描寫，表達(dá)了一種既想開窗讓心靈自由，作者通過(guò)對(duì)窗的描寫，表達(dá)了一種既想開窗讓心靈自由，而又害怕外界的紛亂的矛盾的心境。而又害怕外界的紛亂的

13、矛盾的心境。作者針砭時(shí)弊，因?yàn)橥庠诘沫h(huán)境讓人極不滿意，唯關(guān)窗作者針砭時(shí)弊，因?yàn)橥庠诘沫h(huán)境讓人極不滿意，唯關(guān)窗閉眼才能逃避到夢(mèng)中去。閉眼才能逃避到夢(mèng)中去。作者只是通過(guò)作者只是通過(guò)“窗窗”來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生精深的認(rèn)識(shí)：來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生精深的認(rèn)識(shí)：應(yīng)應(yīng)以審美的眼光享受生活，注重個(gè)人主體性的存在，重視精以審美的眼光享受生活，注重個(gè)人主體性的存在，重視精神層面的追求。神層面的追求。主題認(rèn)識(shí)主題認(rèn)識(shí) 窗窗充滿著人生的哲理，屋子是人充滿著人生的哲理，屋子是人類進(jìn)化的產(chǎn)物，但人不能因保護(hù)自己而隔類進(jìn)化的產(chǎn)物，但人不能因保護(hù)自己而隔斷與外界的聯(lián)系，窗子就代表著斷與外界的聯(lián)系，窗子就代表著“占領(lǐng)占領(lǐng)”與與“享受享受

14、”，是人的精神世界對(duì)大自然的，是人的精神世界對(duì)大自然的一個(gè)勝利。一個(gè)勝利。 藝術(shù)特色藝術(shù)特色一、比喻精妙、雅俗共賞一、比喻精妙、雅俗共賞二、聯(lián)想豐富、旁征博引二、聯(lián)想豐富、旁征博引三、對(duì)比呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整三、對(duì)比呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整窗窗兩篇比較兩篇比較相同點(diǎn)：相同點(diǎn)：都是議論散文，寫的都是窗，都從都是議論散文，寫的都是窗，都從窗出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想，聯(lián)系生活，抒發(fā)富有哲理窗出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想，聯(lián)系生活，抒發(fā)富有哲理性的認(rèn)識(shí)。性的認(rèn)識(shí)。不同點(diǎn)不同點(diǎn)錢鐘書錢鐘書波德萊爾波德萊爾視角視角從屋內(nèi)往窗外看的從屋內(nèi)往窗外看的感受感受從屋外往窗內(nèi)看從屋外往窗內(nèi)看的感受的感受思路思路談?wù)芾?、談?wù)J識(shí)談?wù)芾?、談?wù)J識(shí)談感受、談體驗(yàn)談感受

15、、談體驗(yàn)表達(dá)方表達(dá)方式式明白地說(shuō)出觀點(diǎn)，明白地說(shuō)出觀點(diǎn)，旁征博引加以證明旁征博引加以證明描寫自己的想象，描寫自己的想象，感情，飽含人文感情，飽含人文關(guān)懷關(guān)懷基本比較點(diǎn)：基本比較點(diǎn)：原則：原則：學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 一、理解文中重要的句子，體一、理解文中重要的句子，體會(huì)文中深刻豐富的人生哲理。會(huì)文中深刻豐富的人生哲理。 二、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用象征的手法二、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用象征的手法表達(dá)哲理性思想的寫法。表達(dá)哲理性思想的寫法。 三、更深入地了解議論散文語(yǔ)三、更深入地了解議論散文語(yǔ)言的特點(diǎn)。言的特點(diǎn)。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介莫利（莫利（18901957）：美）：美國(guó)作家。主要作品有小品文集國(guó)作家。主要作品有小品文集桑迪加

16、夫酒桑迪加夫酒，小說(shuō)，小說(shuō)特洛特洛伊木馬伊木馬、 基蒂基蒂福伊爾福伊爾等。等。整體感知整體感知 快速閱讀課快速閱讀課文文,找出文中能找出文中能反映作者行文反映作者行文線索，集中體線索，集中體現(xiàn)作者感悟的現(xiàn)作者感悟的語(yǔ)句。語(yǔ)句。第第1段：段： “開門和關(guān)門是人生中含意最深開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作。的動(dòng)作?！?第第2段段： “沒(méi)有人知道，當(dāng)他打開一扇門沒(méi)有人知道，當(dāng)他打開一扇門時(shí)，有什么在等待著他，即使那是最熟悉時(shí)，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子。的屋子?！?第第3段段： “當(dāng)我再一次打開這扇門時(shí)，會(huì)當(dāng)我再一次打開這扇門時(shí)，會(huì)發(fā)生什么事情呢發(fā)生什么事情呢?” 第第4段段： “門的意

17、義就是把隱藏在它內(nèi)部門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念?！?第第5段段： “開門的方式也是多種多樣的。開門的方式也是多種多樣的?！钡诘?段段： “門是隱秘、回避的象征。門是隱秘、回避的象征?！钡诘?段段： “開門是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包開門是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式?！?“門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。的表白?！?“每一扇門的關(guān)閉就意味著一每一扇門的關(guān)閉就意味著一個(gè)

18、結(jié)束。個(gè)結(jié)束。” 第第8段段： “開門和關(guān)門是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)開門和關(guān)門是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分。的一部分?！?第第9段段： “一扇門的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。一扇門的關(guān)閉是無(wú)可挽回的?！?“門一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了。門一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了。二（二（2 28 8）開）開門關(guān)門關(guān)門的門的含意含意。一一(1)(1)開門和關(guān)門是人生中含意最開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作。（深的動(dòng)作。（統(tǒng)領(lǐng)全篇統(tǒng)領(lǐng)全篇）門門三（三（9 9）關(guān)門所蘊(yùn)含的人生哲理。）關(guān)門所蘊(yùn)含的人生哲理。2 2、最熟悉的屋子門后隱藏的事情也難、最熟悉的屋子門后隱藏的事情也難以預(yù)料。以預(yù)料。3 3、門與人的命運(yùn)休戚相關(guān)。、門與人的命運(yùn)休戚相關(guān)。4

19、 4、門的隱秘性質(zhì)、門的隱秘性質(zhì)5 5、不同的開門方式可以看出社會(huì)眾生相。、不同的開門方式可以看出社會(huì)眾生相。6 6、門是隱秘回避的象征。、門是隱秘回避的象征。8 8、開門關(guān)門象征人生的過(guò)程。、開門關(guān)門象征人生的過(guò)程。7 7、開門象征開始，關(guān)門意味著結(jié)束。、開門象征開始，關(guān)門意味著結(jié)束。為什么說(shuō)為什么說(shuō)“開門和關(guān)門是人生中含意最深的開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作動(dòng)作”呢？呢？ 門是通向外面世界和未來(lái)生活的通道。門是通向外面世界和未來(lái)生活的通道。開啟一扇門意味著你與他人的溝通、理解、開啟一扇門意味著你與他人的溝通、理解、友誼、溫暖、愛(ài)與親情，也意味著新的生友誼、溫暖、愛(ài)與親情，也意味著新的生活

20、在展開、延伸和繼續(xù)。只有門洞開著，活在展開、延伸和繼續(xù)。只有門洞開著，你才能投入生存和開拓新的人生境界。即你才能投入生存和開拓新的人生境界。即使是厄運(yùn)和失敗，你也能與它們搏擊得到使是厄運(yùn)和失敗，你也能與它們搏擊得到生命力飛揚(yáng)的歡喜。開門預(yù)示著一個(gè)新的生命力飛揚(yáng)的歡喜。開門預(yù)示著一個(gè)新的開始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。關(guān)門意思味著結(jié)束。開始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。關(guān)門意思味著結(jié)束。精華鑒賞精華鑒賞一、一、“開門開門和和關(guān)門關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作是人生中含意最深的動(dòng)作?！备鶕?jù)課文，根據(jù)課文，“開門開門”和和“關(guān)門關(guān)門”在人生在人生中的含意是什么？中的含意是什么？ （探究練習(xí)四（探究練習(xí)四 5） “開門開門”是包容

21、著某種未知的情趣，某是包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式的一種新的形式。即預(yù)示著一個(gè)新的開。即預(yù)示著一個(gè)新的開始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。“關(guān)門關(guān)門”則意味著則意味著一個(gè)結(jié)束一個(gè)結(jié)束。二、二、“人不是在一起人不是在一起牧放的馬群牧放的馬群?！薄啊薄澳聊练诺鸟R群放的馬群”在句中表達(dá)的意思是什么？在句中表達(dá)的意思是什么？ （探究練習(xí)四探究練習(xí)四 6） 分析：人在關(guān)閉的門后分析：人在關(guān)閉的門后“能使自己不受拘能使自己不受拘束束”，“在關(guān)著的門后，頭腦的工作最為在關(guān)著的門后，頭腦的工作最為有效有效”。這一切說(shuō)明人與動(dòng)物是有

22、區(qū)別的。這一切說(shuō)明人與動(dòng)物是有區(qū)別的，人有思想感情，有隱秘需求，要有自己人有思想感情，有隱秘需求，要有自己獨(dú)立的天地獨(dú)立的天地。（所以說(shuō)。（所以說(shuō)玻璃門根本不是門玻璃門根本不是門） “ “牧放的馬群牧放的馬群”是指是指受人管束，沒(méi)有自由受人管束，沒(méi)有自由，只有群體，沒(méi)有私隱，只有群體，沒(méi)有私隱。三、三、“然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是是最終判決的表白最終判決的表白?！本渲械木渲械摹白罱K判最終判決決”和和“表白表白”指的是什么？指的是什么？ （探究（探究練習(xí)四練習(xí)四 7） “最終判決最終判決”是指最后的結(jié)果；是指最后的結(jié)果；“表白表白”是指表現(xiàn)。是指表現(xiàn)。四、最能體現(xiàn)

23、本文主旨的是哪兩句？你是四、最能體現(xiàn)本文主旨的是哪兩句？你是如何理解的？如何理解的？開門和關(guān)門是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分。開門和關(guān)門是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分。一扇門的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。一扇門的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。 人生是由人生是由一個(gè)個(gè)重要階段的開始和結(jié)一個(gè)個(gè)重要階段的開始和結(jié)束構(gòu)成的束構(gòu)成的，但就每一個(gè)階段的結(jié)束，但就每一個(gè)階段的結(jié)束一一扇門的關(guān)閉而言，要想讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河扇門的關(guān)閉而言，要想讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河中重現(xiàn)是不可能的，中重現(xiàn)是不可能的，當(dāng)一個(gè)過(guò)程終結(jié)后，當(dāng)一個(gè)過(guò)程終結(jié)后，就不可能再現(xiàn)就不可能再現(xiàn)。寫作手法寫作手法 作者為什么不直接抒寫自己對(duì)人生作者為什么不直接抒寫自己對(duì)人生的探討，而要選

24、擇的探討，而要選擇“門門”這一種具體事這一種具體事物來(lái)寄托自己的思想？物來(lái)寄托自己的思想？ 直接抒寫深刻的思想或抽象的道直接抒寫深刻的思想或抽象的道理往往會(huì)讓人難以理解，借助具體形理往往會(huì)讓人難以理解，借助具體形象表現(xiàn)與之相近的思想感情，可以使象表現(xiàn)與之相近的思想感情，可以使形象可感，思想淺顯，內(nèi)容生動(dòng)。形象可感，思想淺顯，內(nèi)容生動(dòng)。象征象征思考探究練習(xí)二：思考探究練習(xí)二： 關(guān)于關(guān)于“關(guān)門關(guān)門”的意義，的意義，門門的作者說(shuō)：的作者說(shuō)：“無(wú)無(wú)論一個(gè)人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面論一個(gè)人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束，他就能使自己不受拘束”、“在關(guān)著的門內(nèi)，在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效頭腦的工作最為有效”；又說(shuō)：；又說(shuō)：“門的關(guān)閉要可門的關(guān)閉要可怕得多怕得多”、“在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷”、“一扇輕輕關(guān)上的門常常是生活中最具悲劇一扇輕輕關(guān)上的門常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作性的動(dòng)作”。有人認(rèn)為這些論述互相矛盾。有人認(rèn)為這些論述互相矛盾。你同意這種看法嗎？你同意這種看法嗎？