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古詩文閱讀 第二部分 專題二課內(nèi)文言文閱讀 1 課內(nèi)遷移 即搜尋課內(nèi)學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的意義 將詞義代入語境 對(duì)號(hào)入座 2 語境推斷法 即解釋詞語含義時(shí) 緊扣上下文意思 結(jié)合語境推斷理解 3 組詞推斷法 即將文言文中的詞語進(jìn)行組詞 組成現(xiàn)代漢語中的詞語 然后根據(jù)語境確定詞語的含義 4 成語印證法 成語中保留了大量的文言詞義 可以用熟悉的成語來推斷印證 答題技巧指導(dǎo) 考點(diǎn)一實(shí)詞解釋 5 古今對(duì)照法 漢語詞匯中有一部分詞語古為今用 但意義有所不同 現(xiàn)代漢語中的一個(gè)詞 在古代漢語中可能是兩個(gè)詞 如 地方 可以 妻子 等 6 對(duì)句判斷法 古人行文常講究對(duì)稱 文中對(duì)偶句 并列句等現(xiàn)象很多 處在對(duì)應(yīng)位置的詞語在意義上具有相同 相近 相反的特點(diǎn) 可以借此法推斷詞義 1 通假字辨析和解釋 通假是借音表義 以音同 音近為前提 所以辨識(shí)通假字主要是以聲音為線索 閱讀中遇到某一個(gè)字不能用其本義或引申義解釋時(shí) 就應(yīng)考慮是否存在通假的問題 確定后 依據(jù)語境推斷該字的含義 2 古今異義字解釋 古今異義字含義存在詞義擴(kuò)大 詞義縮小 詞義轉(zhuǎn)移 感情色彩變化的情況 再結(jié)合上下文推斷該詞的含義 3 活用詞語解釋 名詞活用為動(dòng)詞最常見 以此為例 首先判斷該詞是否屬于詞類活用 然后依據(jù)上下文推斷詞語的含義 判斷方法 名詞的前后有 而 連接 名詞活用為動(dòng)詞 名詞與 所 組合 名詞活用為動(dòng)詞 名詞后面帶補(bǔ)語 名詞活用為動(dòng)詞 名詞前有助動(dòng)詞 副詞修飾限制 名詞活用為動(dòng)詞 1 常見的虛詞 平時(shí)要注意積累 歸納 2 聯(lián)系語境 結(jié)合上下文 如 明日 徐公來 孰視之 中的 之 結(jié)合上下文可知 代指徐公 3 熟悉語法 能清楚準(zhǔn)確地找出主語 謂語 賓語 定語 狀語等 如 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 中的 之 字前是 蓮 作主語 出 作謂語 那么 之 字用于主謂之間 取消句子獨(dú)立性 又如 笑而止之曰 愚公移山 中的 而 字表修飾 因?yàn)?止 是謂語 笑 和 止 兩個(gè)動(dòng)作同時(shí)發(fā)生 考點(diǎn)二虛詞辨析 文言虛詞用法記憶順口溜 之 字可代人事物 定名之間可譯 的 用作動(dòng)詞 去 往 到 用作助詞可不譯 其 字可代我和他 近指 這 遠(yuǎn)指 那 后帶數(shù)詞譯 其中 表示反問譯 難道 以 作介詞 把 拿 用 因?yàn)?按照 在 憑 從 又作連詞如同 而 偶爾通假要分清 1 弄清句意 翻譯句子 關(guān)鍵是對(duì)句意的把握 一定要結(jié)合上下文弄清句子的意思 2 分析特點(diǎn) 難點(diǎn) 在翻譯之前 要分析句子的特點(diǎn)和難點(diǎn) 這往往是翻譯的重點(diǎn) 分析特點(diǎn) 難點(diǎn)要注意 是什么句式 有沒有省略或倒裝 有沒有詞類活用 等等 考點(diǎn)三句子翻譯 4 翻譯的方法 換 留 刪 補(bǔ) 調(diào) 換 是 替換 用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯 留 是 保留不譯 凡是古今意義相同的詞以及帝號(hào) 國號(hào) 年號(hào) 人名 地名 官名等專有名詞 在譯文中可以保留 刪 是 刪略 有些文言虛詞只起某些語法作用 無實(shí)在意義 翻譯時(shí)可以刪去 如取消句子獨(dú)立性的 之 字 起補(bǔ)充音節(jié)作用的助詞 發(fā)語詞等 補(bǔ) 即 補(bǔ)充 省略成分一般要補(bǔ)出 調(diào) 即 調(diào)整 考生要將倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式 翻譯文言句子順口溜通讀全文 掌握大意 人名地名 不必翻譯 省略補(bǔ)出 倒裝調(diào)換 異義活用 置換現(xiàn)漢 無義虛詞 刪去不譯 領(lǐng)會(huì)語氣 務(wù)求直譯 1 梳理結(jié)構(gòu) 全面把握 對(duì)文章內(nèi)容有了全局的認(rèn)識(shí) 才能對(duì)局部有明確指導(dǎo) 梳理結(jié)構(gòu)要注意文題 段首句 段尾句 2 選定區(qū)域 準(zhǔn)確篩選 在全面掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上 結(jié)合具體選項(xiàng)在原文找到對(duì)應(yīng)區(qū)域 然后準(zhǔn)確篩選 找到有效信息 3 一一對(duì)應(yīng) 仔細(xì)分辨 在找準(zhǔn)信息點(diǎn)后 將選項(xiàng)與文章的知識(shí)點(diǎn)一一對(duì)應(yīng) 弄清原文內(nèi)涵 琢磨內(nèi)容要點(diǎn) 4 抓重點(diǎn) 準(zhǔn)確翻譯 即對(duì)文章理解容易發(fā)生分歧的地方要用自己的話準(zhǔn)確地概括 5 綜合分析 理清因果 對(duì)文章內(nèi)容必須綜合分析 尤其要結(jié)合主旨 考點(diǎn)四內(nèi)容理解 1 認(rèn)真分析題目要求和比較的內(nèi)容 反復(fù)閱讀相關(guān)文字 逐項(xiàng)進(jìn)行 異中求同 或 同中求異 2 異中求同 是指通過比較閱讀 進(jìn)行甄別 篩選和提煉 找出兩文共同的特點(diǎn) 揭示一般規(guī)律 同中求異 則是從現(xiàn)象入手 分析 剖析材料 弄清各自表達(dá)的內(nèi)容 找出各自的個(gè)性 揭示個(gè)性特征 1 求異型 首先認(rèn)準(zhǔn) 同 的是哪個(gè)方面 然后同中求異 找出相應(yīng)的內(nèi)容 2 求同型 先明確 求同 的指向 了解要答的是哪一方面的共同點(diǎn) 然后從 異曲 中感悟 同工 之妙 考點(diǎn)五比較探究 3 互解型 先明確所要解釋的對(duì)象 再弄清從哪里去尋找相應(yīng)的解釋 4 綜合型 前一題的答案往往是解答后一題的先決條件 因此解題的關(guān)鍵是循序漸進(jìn) 3 聯(lián)系全文 整體分析 按題目要求 將比較的結(jié)果用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來 答題時(shí)盡量用語段原句 1 根據(jù)分值判斷應(yīng)該答幾點(diǎn) 2 分析標(biāo)題或原文內(nèi)容 1 分析標(biāo)題 有些文章 標(biāo)題就可以揭示人物性格特征 找出具體的句子 詞 句 段 如文中對(duì)人物的評(píng)價(jià) 人物的語言和行為等 2 分析人物的語言 言為心聲 從人物的語言很容易看出一個(gè)人的性格特點(diǎn) 如從 陳涉世家 中陳勝所說的 燕雀安知鴻鵠之志哉 王侯將相寧有種乎 可看出陳勝是一位胸懷大志 具有強(qiáng)烈反抗精神的人 考點(diǎn)六人物形象 3 分析人物的行為 動(dòng)作 有時(shí) 語言可以偽裝 但行為 動(dòng)作卻很容易暴露自身的特點(diǎn) 而且往往表現(xiàn)在細(xì)節(jié)上 如 送東陽馬生序 中 天大寒 硯冰堅(jiān) 手指不可屈伸 弗之怠 錄畢 走送之 不敢稍逾約 就寫出了宋濂小時(shí)候嗜學(xué) 勤學(xué) 苦學(xué)的品質(zhì) 3 結(jié)合答題格式作答 答題模板 人物定性 身份 做了哪些事情 性格特征 根據(jù)要求組織語言表達(dá) 是一個(gè) 的人 他做了哪些事 表現(xiàn)了他怎樣的性格 思想品質(zhì) 附形容人物品質(zhì)的常見詞語 外強(qiáng)中干 善解人意 勤奮好學(xué) 誠信友善 樂于助人 忠于職守 執(zhí)法嚴(yán)明 忠誠耿直 心胸豁達(dá) 嫉惡如仇 為官清廉 生活節(jié)儉 善納雅言 勇于糾錯(cuò) 不畏強(qiáng)暴 孝順父母 重情重義 足智多謀 淡泊名利 體察民情 關(guān)心百姓 處事從容 治軍有方 慷慨大方 英勇善戰(zhàn) 忠君愛國 深謀遠(yuǎn)慮 性情灑脫 豪放直率 聰穎有才 善于思考 以德服人 謙虛謹(jǐn)慎 才智出眾 料事如神 勤政愛民 2 陳太丘與友期行 世說新語 3 論語 十二章 4 誡子書諸葛亮 5 狼蒲松齡 6 孫權(quán)勸學(xué) 資治通鑒 7 賣油翁歐陽修 8 陋室銘劉禹錫 9 愛蓮說周敦頤 10 河中石獸紀(jì)昀 11 三峽酈道元 12 答謝中書書陶弘景 13 記承天寺夜游蘇軾 文學(xué)常識(shí) 蘇軾 1037 1101 字子瞻 號(hào)東坡居士 北宋著名文學(xué)家 與其父蘇洵 弟弟蘇轍合稱為 三蘇 唐宋八大家 之一 蘇軾在文學(xué) 藝術(shù)上具有多方面的才能 散文平易自然 流暢婉轉(zhuǎn) 詩風(fēng)雄渾自如 成就杰出 詞的境界闊大豪邁 為豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者 又工書法 善繪畫 著有 蘇東坡全集 東坡樂府 全文中心 本文是一篇小品文 寫于作者被貶黃州期間 文章僅85字 營造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界 表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境 貶謫的悲涼 人生的感慨 賞月的欣喜 漫步的悠閑 寫作特色 層次分明 文章雖然只有一段 但從交代時(shí)間 到作者的行為 到寫景 再到抒情點(diǎn)題 脈絡(luò)清晰可見 行文自然 作者按照 所想 所為 所見 所感 的順序來寫 一氣呵成 如風(fēng)行水上 自然成文 現(xiàn)實(shí)意義 要有豁達(dá)的心態(tài) 不被世俗名利所牽絆 感悟自然 淡然處世 14 與朱元思書吳均 寫作特色 文章基本遵循駢文的要求 主要采用四字句和六字句 并于文章后半部分大量運(yùn)用對(duì)偶句 如 泉水激石 泠泠作響 好鳥相鳴 嚶嚶成韻 蟬則千轉(zhuǎn)不窮 猿則百叫無絕 這就取得了句式整齊 音韻和諧 對(duì)比立意 相映成趣的表達(dá)效果 讀來朗朗上口 節(jié)奏感極強(qiáng) 15 富貴不能淫 孟子 全文中心 此文論述了大丈夫的優(yōu)秀品質(zhì) 大丈夫 在古代是對(duì)品德高尚 有節(jié)操的俊杰的尊稱 真正的大丈夫應(yīng)該行得正 站得直 為了一個(gè)正義的理想目標(biāo)去奮斗 寫作特色 運(yùn)用排比的修辭手法 增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和感染力 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 形成排比 氣勢(shì)磅礴 鏗鏘有力 具有極強(qiáng)的感染力 成為千古名言 現(xiàn)實(shí)意義 孟子提出的 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 對(duì)于塑造中華民族的精神性格起到了不可估量的作用 在當(dāng)今社會(huì) 它更提醒人們不能因?yàn)閯e人的威逼利誘做出違法亂紀(jì) 損害社會(huì)的事情 16 生于憂患 死于安樂 孟子 全文中心 本文通過列舉六位歷史人物經(jīng)過貧困 挫折的磨礪 終成大業(yè)的例子 說明了憂患可以激人奮發(fā)向上 從而由個(gè)人推及國家 闡明 生于憂患 死于安樂 的觀點(diǎn) 寫作特色 運(yùn)用類比的手法 從個(gè)人事例說起 在得出 困境出人才 這個(gè)觀點(diǎn)后 轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國上 指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿 最后推出論點(diǎn) 運(yùn)用舉例論證 道理論證 對(duì)比論證等方法 使文章具有說服力 現(xiàn)實(shí)意義 人要有居安思危的憂患意識(shí) 困難能給人帶來更多的啟發(fā)和力量 在學(xué)習(xí)和生活中要時(shí)刻提醒自己努力拼搏 積極進(jìn)取 17 愚公移山 列子 18 周亞夫軍細(xì)柳司馬遷 19 桃花源記陶淵明 文章線索 發(fā)現(xiàn)桃花源 訪問桃花源 離開桃花源文學(xué)常識(shí) 陶淵明 約365 427 又名潛 字元亮 別號(hào)五柳先生 謚號(hào)靖節(jié)先生 潯陽柴桑 今江西九江 人 東晉詩人 文學(xué)家 全文中心 文章虛構(gòu)了一個(gè)寧靜祥和的世外桃源 描繪了一幅沒有剝削 沒有壓迫 人人安居樂業(yè) 和睦相處的生活場(chǎng)景 表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往 現(xiàn)實(shí)意義 桃花源 描繪了人與人之間友愛 互助 寧靜 祥和的社會(huì)環(huán)境 與建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有相似之處 但是現(xiàn)在來看這種桃花源是不存在的 只有推動(dòng)人類社會(huì)整體文明程度的進(jìn)步 和諧社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn) 20 小石潭記柳宗元 寫作順序 發(fā)現(xiàn)小石潭 移步換景 潭中景物 特定鏡頭 小潭源流 形象比喻 潭中氣氛 寓情于景 記錄同游者 文學(xué)常識(shí) 柳宗元 773 819 字子厚 世稱 柳河?xùn)| 唐代文學(xué)家 政治家 思想家 與韓愈一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng) 同時(shí)被列入 唐宋八大家 并稱 韓柳 代表作有政論文 捕蛇者說 山水游記 永州八記 哲學(xué)論著 天說 天對(duì) 等 有 柳河?xùn)|集 傳世 本文是作者被貶為永州司馬時(shí)寫下的具有連續(xù)性的山水游記 永州八記 中的第四篇 全文中心 本文是一篇充滿詩情畫意的山水游記 文中描繪了小石潭的石 水 游魚 樹木 渲染了凄寒幽愴的氣氛 傳達(dá)出作者貶居生活中孤凄悲涼的心境 寫作特色 移步換景 作者在移動(dòng)變換中帶我們領(lǐng)略各種不同的景致 具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫面感 寓情于景 情景交融 作者在描寫景物時(shí) 無不滲透著自己的感受和情懷 小石潭景物的清幽美與作者心境的凄清形成強(qiáng)烈的對(duì)比 有力地反襯出作者無法擺脫的壓抑心情 也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿 21 核舟記魏學(xué)洢 22 北冥有魚 莊子 全文中心 本文節(jié)選自 莊子 中的 逍遙游 通過鯤鵬變化和鵬飛南冥兩個(gè)故事 來說明 逍遙 的真正含義 闡述無所依憑的主張 追求精神世界的絕對(duì)自由 寫作特色 文章開頭寫鯤的神奇變化 鵬的遨游太空 想象十分奇特 寫鵬的南徙 一 擊 一 摶 三千里 九萬里 扶搖 直上 意境何等壯闊 運(yùn)用夸張 比喻等多種修辭手法 寫鵬鳥南飛 水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 是夸張 將鵬的翅膀比作天邊的云是比喻 描寫細(xì)致 形象逼真 23 莊子與惠子游于濠梁之上 莊子 24 雖有嘉肴 禮記 全文中心 本文講述了學(xué)習(xí)的重要性以及教與學(xué)互相促進(jìn)的道理 寫作特色 比喻說理 生動(dòng)形象 文中以吃菜 雖有嘉肴 弗食 不知其旨也 來說明學(xué)習(xí)的道理 再好的學(xué)問 不學(xué)也不知道它的好處 言簡(jiǎn)意賅 富有哲理 現(xiàn)實(shí)意義 教學(xué)相長 對(duì)新時(shí)期教師教學(xué)提供了新的方法 師生應(yīng)多互動(dòng) 學(xué)生要自主學(xué)習(xí) 才能發(fā)現(xiàn)自己不懂的地方 25 大道之行也 禮記 26 馬說韓愈 文學(xué)常識(shí) 韓愈 768 824 字退之 河陽 今河南孟州 人 自謂郡望昌黎 世稱 韓昌黎 唐代文學(xué)家 思想家 教育家 謚號(hào) 文 又稱韓文公 與柳宗元同為 古文運(yùn)動(dòng) 的倡導(dǎo)者 位列 唐宋八大家 之首 作品有 昌黎先生集 說 古代一種議論文體 用以陳述作者對(duì)某些問題的看法 雖是議論文體 卻講究文采 全文中心 文章借伯樂和千里馬的故事 將人才比作 千里馬 將愚妄淺薄 不識(shí)人才的統(tǒng)治者比作 食馬者 通過千里馬的不幸遭遇和被埋沒的原因 生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸處境 寄托了作者懷才不遇和對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才的憤懣和控訴 寫作特色 托物寓意 中心明確 作者將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作 食馬者 將人才比作 千里馬 現(xiàn)實(shí)意義 提醒當(dāng)今社會(huì)要任人唯賢 善于識(shí)別人才并努力做到不浪費(fèi)人才 人盡其用 這樣社會(huì)才能更好地發(fā)展 27 岳陽樓記范仲淹 文學(xué)常識(shí) 范仲淹 989 1052 字希文 謚號(hào)文正 蘇州吳縣 今江蘇蘇州 人 北宋政治家 文學(xué)家 北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū) 他工于詩詞散文 內(nèi)容多涉及政治 著有 范文正公集 他倡導(dǎo)先憂后樂的思想 具有仁人志士的節(jié)操 是中華文明史上閃爍異彩的精神財(cái)富 朱熹稱他為 有史以來天地間第一流人物 全文中心 文章通過描繪岳陽樓的景以及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情 表達(dá)了自己 不以物喜 不以己悲 的生活態(tài)度和 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 的政治抱負(fù) 寫作特色 構(gòu)思巧妙 敘事 寫景 議論 抒情相結(jié)合 運(yùn)用對(duì)比的手法寫景 狀物 抒懷 駢散結(jié)合 散句 駢句的運(yùn)用 根據(jù)文章內(nèi)容而變化 敘議結(jié)合 文質(zhì)兼美 具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力 現(xiàn)實(shí)意義 從范仲淹被貶謫但仍以天下為己任這一角度看 這篇文章告訴我們?cè)谏鐣?huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中 成敗得失是人生常事 我們需要擺正心態(tài) 練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心 才能立于競(jìng)爭(zhēng)前列 28 醉翁亭記歐陽修 文學(xué)常識(shí) 歐陽修 1007 1072 字永叔 自號(hào)醉翁 晚年又號(hào)六一居士 謚號(hào)文忠 世稱 歐陽文忠公 北宋文學(xué)家 是 唐宋八大家 之一 歐陽修在北宋的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)中 發(fā)揮了特殊作用 他一掃唐五代文壇浮艷艱澀的文風(fēng) 建立了清新 秀美 剛健 婉轉(zhuǎn)的文學(xué)風(fēng)格 本文選自 歐陽修全集 卷三十九 全文中心 全文生動(dòng)地描繪了醉翁亭周圍的秀麗景色和變化多端的自然風(fēng)光 勾勒了一幅太守在山林中游玩宴飲的圖畫 表達(dá)了作者隨遇而安 與民同樂的曠達(dá)情懷 29 湖心亭看雪張岱 文學(xué)常識(shí) 張岱 1597 1689 字宗子 又字石公 號(hào)陶庵 又號(hào)蝶庵居士 山陰 今浙江紹興 人 明末清初文學(xué)家 寓居杭州 出身仕宦世家 少為富貴公子 愛繁華 好山水 通曉音樂 戲曲 明亡后不仕 入山著書以終 有 陶庵夢(mèng)憶 西湖夢(mèng)尋 等 全文中心 本文描寫了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的雪景 敘寫了湖心亭的奇遇 展示了作者與眾不同的閑情逸趣 表達(dá)了遺世獨(dú)立的高潔情懷 同時(shí)也寄托了作者對(duì)人生渺茫的慨嘆 30 魚我所欲也 孟子 文學(xué)常識(shí) 孟子 名軻 字子輿 戰(zhàn)國鄒 今山東鄒城 人 是孔子之后的儒家大師 也是戰(zhàn)國時(shí)著名的思想家 政治家 散文家 孟子 是孟子及其門人所作 儒家經(jīng)典之一 全文中心 本文以 魚 和 熊掌 不可兼得的生活常理為喻 提出在 生 和 義 不能兼顧的情況下 應(yīng)該 舍生取義 的觀點(diǎn) 接著用 一簞食 一豆羹 引出其實(shí)那些在 義 上有虧的人不過是喪失了他們的 本心 罷了 最后警誡人們 本心 的喪失是一個(gè)漸變的過程 人應(yīng)該時(shí)時(shí)反省自己才行 寫作特色 1 邏輯嚴(yán)密 析理精深 2 運(yùn)用比喻論證 舉例論證 對(duì)比論證等論證方法 使文章語言生動(dòng) 流暢 頗具說服力 3 運(yùn)用排比 對(duì)偶的修辭手法 使文章充滿氣勢(shì) 現(xiàn)實(shí)意義 舍生 已不限于舍棄生命 也包括個(gè)人利益的方方面面 取義 也已不限于選取正義 而是包括正義在內(nèi)的一切公義 時(shí)代呼喚這種精神 只有這種精神在每個(gè)人心中牢牢地扎根 我們的民族才有希望 我們的民族才能更加強(qiáng)大 31 唐雎不辱使命 戰(zhàn)國策 32 送東陽馬生序宋濂 文學(xué)常識(shí) 宋濂 1310 1381 字景濂 號(hào)潛溪 浦江 今屬浙江 人 元末明初文學(xué)家 與劉基 高啟并稱 明初詩文三大家 全文中心 作者通過敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱辛和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷 現(xiàn)身說法 勉勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件 勤奮學(xué)習(xí) 有所成就 寫作特色 1 對(duì)比鮮明 說服力強(qiáng) 用作者自己粗布衣食與同舍生的玉食錦衣作對(duì)比 得出 略無慕艷意 以中有足樂者 的結(jié)論 2 敘議結(jié)合 突出中心 本文以記敘為主 用 以中有足樂者 不知口體之奉不若人也 來表明自己的看法 這里的 足樂者 就是議論 鮮明地表現(xiàn)了作者的志趣 現(xiàn)實(shí)意義 求學(xué)之路是艱難坎坷的 只有不畏艱難 勇于探索 具有恒心和毅力 才能學(xué)有所成 勤奮學(xué)習(xí)是取得好成績(jī)的前提 在學(xué)習(xí)中我們要有苦中作樂的精神 同時(shí)也應(yīng)好好珍惜我們現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件 努力學(xué)習(xí) 33 曹劌論戰(zhàn) 左傳 文學(xué)常識(shí) 左傳 我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書 相傳為魯國史官左丘明所著 本文所寫的是齊魯之間的一次戰(zhàn)爭(zhēng) 因戰(zhàn)場(chǎng)在長勺 又稱為 長勺之戰(zhàn) 全文中心 本文通過寫曹劌對(duì)長勺之戰(zhàn)的論述以及弱魯戰(zhàn)勝強(qiáng)齊的史實(shí) 生動(dòng)地說明了政治上取信于民 運(yùn)用正確的戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī) 是以弱勝強(qiáng)的必要條件 表現(xiàn)了曹劌卓越的政治才能和軍事才能 人物形象 魯莊公 從諫如流 知人善用 性格急躁 遇事魯莽 曹劌 有強(qiáng)烈的責(zé)任心與愛國熱情 善于進(jìn)諫 在軍事上 指揮從容鎮(zhèn)定 胸有成竹 冷靜睿智 計(jì)謀出眾 做事謹(jǐn)慎 寫作特色 1 對(duì)比手法 通過魯莊公和曹劌的對(duì)話描寫 反襯出曹劌的深謀遠(yuǎn)慮 從容鎮(zhèn)靜 2 詳略得當(dāng) 詳寫曹劌的戰(zhàn)前準(zhǔn)備 戰(zhàn)場(chǎng)上的決斷 論述取勝的原因 略寫戰(zhàn)爭(zhēng)起因 雙方參戰(zhàn)人數(shù) 戰(zhàn)爭(zhēng)激烈程度 這對(duì)再現(xiàn)曹劌軍事家的形象 突出文章中心有極大作用 現(xiàn)實(shí)意義 執(zhí)政者要善于聽從并采納群眾的意見 體察民情 關(guān)注民生 取信于民 獲得人民的支持 34 鄒忌諷齊王納諫 戰(zhàn)國策 文學(xué)常識(shí) 本文選自 戰(zhàn)國策 齊策一 戰(zhàn)國策 是一部寫戰(zhàn)國時(shí)期各國歷史的國別體史書 由劉向編訂 共33篇 分為東周 西周 秦 齊 楚 趙 魏 韓 燕 宋 衛(wèi) 中山十二策 此書記錄了戰(zhàn)國時(shí)期各國政治 軍事 外交等方面的歷史史實(shí) 著重記錄了謀臣的策略和言論 全文中心 本文以鄒忌與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻 得出君王易受蒙蔽的道理 由己及君 以小見大 從家事到國事 使齊王廣開言路 修明政治 說明了國君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議 興利除弊 才可以興國的道理 同時(shí)也告訴人們 不要被一些表面現(xiàn)象所蒙蔽 要時(shí)刻保持清醒的頭腦 才能不犯或少犯錯(cuò)誤 人物形象 鄒忌 有自知之明 善于思考 能根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷明辨是非 不被讒言所蒙蔽 并能從中得出經(jīng)驗(yàn) 諷諫方法得當(dāng) 條理清晰 齊威王 虛心納諫 政治清明 賞罰分明 寫作特色 1 設(shè)喻說理 具有極強(qiáng)的說服力 2 以小見大 由己及君 把家事與國事相結(jié)合 道理由淺入深 現(xiàn)實(shí)意義 1 要虛心地向他人請(qǐng)教 2 要虛心接受別人提出的批評(píng)和建議 3 要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 大膽質(zhì)疑 35 出師表諸葛亮 文學(xué)常識(shí) 諸葛亮 字孔明 三國時(shí)期政治家 軍事家 東漢末隱居鄧縣隆中 后成為劉備的主要謀士 表 古代向君王上書陳情言事的一種文體 全文中心 本文以懇切的言辭 勸說后主劉禪要繼承先帝劉備的遺志 廣開言路 賞罰分明 親賢遠(yuǎn)佞 完成興復(fù)漢室的大業(yè) 表現(xiàn)了諸葛亮 北定中原 的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不貳的品格 人物形象 諸葛亮 忠君愛國 鞠躬盡瘁 死而后已 知人善任 高風(fēng)亮節(jié) 公平公正 賞罰分明 現(xiàn)實(shí)意義 目前國際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈 更要加強(qiáng)民主與法治建設(shè) 依法治國 嚴(yán)明賞罰 領(lǐng)導(dǎo)干部要善于聽取群眾的意見 廣開言路 激勵(lì)先進(jìn) 懲治腐敗 使我國在國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地