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莊子 約前369 前286 名周 宋國蒙 今河南商丘東北 人 戰(zhàn)國時哲學(xué)家 道家學(xué)派主要代表人物 與老子并稱為道學(xué)之祖 莊子 是莊周及其后學(xué)的著作集 為道家經(jīng)典之一 莊子 具有很高的文學(xué)價值 文章多采用寓言 故事形式 文筆汪洋恣肆 想象豐富 氣勢壯闊 富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩 其經(jīng)典著作 莊子 亦稱 南華經(jīng) 在道學(xué)和文史上對后世頗有影響 現(xiàn)存33篇 包括內(nèi)篇7篇 外篇15篇 雜篇11篇 與老子并稱 老莊 莊子 散文特點 善于通過寓言故事說理 2 想象奇特 寓意深遠(yuǎn) 3 語言靈動而有氣勢 幽默 詼諧 課文選的兩則故事均節(jié)選自 莊子 秋水 標(biāo)題是編者加的 相 xi ng輔助君主的人 這里作動詞 做宰相 惠子 即惠施 戰(zhàn)國時宋國人 哲學(xué)家 莊子好友 惠子相梁 惠子相梁 莊子往見之 或謂惠子曰 莊子來 欲代子相 于是惠子恐 搜于國中三日三夜 莊子往見之 曰 南方有鳥 其名為鹓鶵 去 有人 取代 動詞 做宰相 古代傳說中像鳳凰一類的鳥 yu nch 國都 京城 子知之乎 夫鹓鶵發(fā)于南海 而飛于北海 非梧桐不止 非練實不食 非醴泉不飲 于是鴟得腐鼠 鹓鶵過之 仰而視之曰 嚇 今子欲以子之梁國而嚇我邪 出發(fā) 起飛 棲息 竹實 竹子所結(jié)的子 甘泉 甜美的泉水 l 在這時 ch h 擬聲詞 模仿鴟發(fā)怒的聲音 作動詞嚇唬 用 惠子為相 莊子看望 受人挑撥 搜捕莊子 從容往見 奇鳥之喻 辛辣諷刺 起因 經(jīng)過 結(jié)果 故事發(fā)展出人意料 富有趣味性 惠子 醉心于功名富貴對朋友薄情寡義莊子 清高自守機智幽默 鮮明對比 比喻 鹓鶵 鴟 腐鼠 梧桐 練實 醴泉 既表明自己的立場和志趣 又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài) 自已 惠子 功名利祿 高潔的志趣 尖銳深刻巧妙貼切余味不盡 對比兩則短文 惠子相梁 中 惠子利欲熏心 薄情寡義 以自己的心思猜度莊子 卻不知莊子清高自守 視爵祿如 腐鼠 避之惟恐不及 莊子與惠子游于濠梁 中 惠子好辯 重分析 對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度 重在知識的探討 莊子智辯 重觀賞 對于外界的認(rèn)識 帶有欣賞的態(tài)度 將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用 如果說惠子帶有邏輯家的個性 那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌 莊子與惠子的關(guān)系 拓展閱讀 一 閱讀下文 請直譯 莊子送葬莊子送葬 過惠子之墓 顧謂從者曰 郢人堊慢其鼻端若蠅翼 使匠石斲之 匠石運斤成風(fēng) 聽而斲之 盡堊而鼻不傷 郢人立不失容 宋元君聞之 召匠石曰 嘗試為寡人為之 匠石曰 臣則嘗能斲之 雖然 臣之質(zhì)死久矣 自夫子之死也 吾無以為質(zhì)矣 吾無與言之矣 注釋 郢 春秋戰(zhàn)國時楚國的國都 郢人 指楚國都城里的某人 堊 石灰慢 通 墁 涂抹 匠石 工匠名 斲 削 清除 運 揮動 斤 斧頭 聽 任憑 宋元君 宋國國君 質(zhì) 對手 夫子 指惠子 莊子給親朋送葬 經(jīng)過惠施的墳?zāi)?回頭對隨從的人說 郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子 讓匠石把白點砍掉 匠石運斧如成風(fēng) 聲聲作響地砍它 砍盡了白土子而沒傷鼻子 郢人站立面不改色 宋元君聽到此事 召匠石說 試試為我砍一次看看 匠石說 我以前砍過 但是 我砍的對象已經(jīng)死很久了 自從先生死了后 我沒有對手了 我沒有辯論的對象了 小結(jié) 惠子死后 莊子再也找不到可以對談的人了 在這短短的寓言中 流露出純厚真摯之情 能設(shè)出這個妙趣的寓言 來譬喻他和死者的友誼 如此神來之筆 非莊子莫能為之 莊子 智辯 重欣賞 對外界認(rèn)識帶有欣賞的態(tài)度 惠子 好辯 重分析 對事物有一種尋根究底的態(tài)度 重知識的探討 莊子 有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語 保留在現(xiàn)代漢語中 下列寓言和成語都出自 莊子 鵬程萬里扶搖直上越俎代庖望洋興嘆朝三暮四薪火相傳東施效顰盜亦有道無中生有枯魚之肆呆若木雞無用之用蝸角之爭每況愈下涸轍之鮒邯鄲學(xué)步竊鉤者誅 竊國者為諸侯成者英雄敗者賊 知識擴展 運斤成風(fēng)痀僂承蜩庖丁解牛大而無當(dāng)中規(guī)中矩大相徑庭朝生暮死椿萱并茂沉魚落雁秋毫之末栩栩如生目無全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心應(yīng)手躊躇滿志不翼而飛支離破碎真知灼見探囊取物舐痔舔癰屠龍之技強聒不舍吐故納新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蟬 黃雀在后失之交臂捉襟見肘學(xué)富五車櫛風(fēng)沐雨