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專題二十七史學(xué)理論與史學(xué)素養(yǎng) 歷史 浙江選考專用 一 史學(xué)理論 一 歷史方法論 探究歷史的方法 1 史學(xué)三要素 史實(shí) 史論 史識(shí) 史實(shí)即歷史事實(shí) 史論即對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論 史識(shí)即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo) 來分析大量可靠的史實(shí) 然后得出的科學(xué)結(jié)論 2 史料 研究和認(rèn)識(shí)歷史所根據(jù)的材料 史料大體分為第一手 直接 史料和第二手 間接 史料 具體可分為四類 1 文字史料 包括傳世文獻(xiàn) 檔案 文學(xué)作品 碑刻及書刊等的文字遺留 考點(diǎn)清單 2 實(shí)物史料 主要是各種歷史遺存和考古發(fā)現(xiàn) 如遺址 考古文物等 是 重現(xiàn) 遠(yuǎn)古歷史的最重要依據(jù) 3 口述史料 是由人物描述所得的史料 如神話 傳說 回憶錄 對(duì)話錄等 4 圖像 影視史料 如新聞圖片 照片 紀(jì)錄片 影視資料等 3 歷史研究的基本方法 多學(xué)科交叉研究法 孤證不立 二重證據(jù)法 讀史征信 等 二 歷史哲學(xué)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 同時(shí) 生產(chǎn)關(guān)系 上層建筑 社會(huì)意識(shí)反作用于生產(chǎn)力 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 社會(huì)存在 三 歷史認(rèn)識(shí)論 當(dāng)代史學(xué)認(rèn)識(shí)主要包含三種流派1 歷史的求真 歷史是過去發(fā)生的事情 是客觀真實(shí)的 需回到歷史現(xiàn)場(chǎng) 回到當(dāng)時(shí)的時(shí)空下 追求歷史真相 歷史是無需解釋與分析的 應(yīng)不帶著后人的成見觀察歷史 反對(duì)觀念先行 注重史料分析 不用今天的術(shù)語 概念去標(biāo)簽歷史 近年高考命題突出考查學(xué)生在特定的歷史時(shí)空下理解歷史概念 解決歷史問題的能力 1 回到歷史現(xiàn)場(chǎng) 是歷史求真的重要一步 所謂回到歷史現(xiàn)場(chǎng) 不僅要回到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?而且要回到事情正在發(fā)生的過程之中 2 要弄清楚歷史真相就要對(duì)所有相互糾葛甚至相互矛盾的相關(guān)人與事進(jìn)行了解 而要達(dá)到這樣的深度 只有回到歷史現(xiàn)場(chǎng) 和所有的相關(guān)者 共同經(jīng)歷他們各自所經(jīng)歷的一切 3 能否回到歷史現(xiàn)場(chǎng) 以及能夠在何種程度上重返 不能不受制于史料的遺存狀況及其開發(fā)潛力 因此不可能在任何時(shí)段任何領(lǐng)域任何層面同等程度地回到歷史現(xiàn)場(chǎng) 4 用歷史的想象 回到歷史現(xiàn)場(chǎng) 所謂歷史想象 就是將自己放入歷史之中 進(jìn)入歷史的情況 進(jìn)入歷史的時(shí)空 然后由此想象當(dāng)時(shí)可能發(fā)生的一切 歷史的想象靠很多條件 專注 同情 物證的刺激及其學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)等 2 歷史的分析與評(píng)價(jià) 歷史分析與評(píng)價(jià)側(cè)重在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行解釋 分析與闡述 尋找歷史規(guī)律 以古鑒今 對(duì)歷史發(fā)展與歷史認(rèn)識(shí)的多元性要理解透 在特 定歷史時(shí)期的歷史事件中 不同階級(jí) 階層 群體的感受 看法 評(píng)價(jià)往往都不相同 尤其注意不同的時(shí)空條件下歷史評(píng)價(jià)的不同 3 歷史的解釋 隨著時(shí)間的流逝 記錄歷史的語言 詞匯會(huì)發(fā)生變化 同一個(gè)概念 事件在不同的時(shí)間和空間下 其含義會(huì)有顯著變化 二 多元史觀 一 主要史觀解讀1 文明史觀 1 基本內(nèi)涵 文明史觀認(rèn)為 人類歷史的發(fā)展過程就是人類創(chuàng)造 積累文明成果以及人類自身文明化的過程 人類文明史可分為物質(zhì)文明史 政治文明史 精神文明史 社會(huì)文明史 各國各地區(qū)的人民創(chuàng)造 的優(yōu)秀文明成果是人類的共同財(cái)富 不同的文明之間不斷交流和融合 共同推動(dòng)人類由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展 2 基本結(jié)構(gòu) 從橫向看 人類文明史的內(nèi)涵包括物質(zhì)文明 政治文明和精神文明 從范圍上可以分為古希臘與羅馬文明 中華古代文明 西方資本主義文明 社會(huì)主義文明等若干系統(tǒng) 從縱向看 人類文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代 農(nóng)業(yè)文明時(shí)代 包括新石器時(shí)代 青銅時(shí)代 鐵器時(shí)代 工業(yè)文明時(shí)代 包括手工工場(chǎng)時(shí)代 蒸汽時(shí)代 電氣時(shí)代和信息時(shí)代 知識(shí)拓展 現(xiàn)代化 近代化 史觀 基本內(nèi)涵 從 世紀(jì)起 人類社會(huì)開始由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變過程 由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變 稱為現(xiàn)代化或者近代化 其動(dòng)力是工業(yè)化 涉及整個(gè)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域 如經(jīng)濟(jì)制度 政治制度 文化教育 軍事 生活方式乃至思維方式 是一場(chǎng)全方位的社會(huì)變革 其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化 基本內(nèi)容 政治方面 民主化 法制化 經(jīng)濟(jì)方面 工業(yè)化 市場(chǎng)化 思想文化方面 科學(xué)化 理性化 社會(huì)生活方面 城市化 福利化 3 全球史觀 整體史觀 1 基本內(nèi)涵 全球史觀認(rèn)為 人類歷史是一個(gè)整體 是從分散到整體發(fā)展演進(jìn)的過程 新航路開辟以后 世界進(jìn)入整體發(fā)展階段 19世紀(jì)中后期 世界初步成為一個(gè)整體 19世紀(jì)末到20世紀(jì)初 世界成為一個(gè)不可分割的整體 當(dāng)代世界全球化趨勢(shì)加強(qiáng) 人類的交往加強(qiáng)了世界的橫向聯(lián)系 促進(jìn)了整體化的發(fā)展 2 基本特點(diǎn) 將整個(gè)人類歷史看作一個(gè)整體來研究 要求從全球整體的大視角去研究歷史 知識(shí)拓展全球史觀承認(rèn)不同歷史發(fā)展時(shí)期自然形成了不同的文明中心 開始從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性思考?xì)v史 把全人類的文化 社會(huì)生活的演進(jìn)作為史學(xué)研究的重點(diǎn) 突出文化多元共存的合理性以及人類各區(qū)域文明之間交往互動(dòng)的歷史推動(dòng)意義 這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)世界史時(shí) 重點(diǎn)考慮世界是如何從孤立走向一體的 重點(diǎn)理解新航路的開辟 殖民擴(kuò)張 工業(yè)革命 世界市場(chǎng) 資本主義世界體系 全球化等問題 同時(shí) 在學(xué)習(xí)中國史時(shí) 把它放在整個(gè)世界歷史的大背景 大視野下進(jìn)行思考 3 全球史觀構(gòu)建中的正確態(tài)度 樹立一種全球意識(shí) 面對(duì)共同的全球性問題 有著共同的利益 這是不同文明間的對(duì)話可能實(shí)現(xiàn)的必要根據(jù) 承認(rèn)人類文明統(tǒng)一性的同時(shí)充分肯定其多樣性 一切文明都是整個(gè)人類文明的組成部分 都同樣對(duì)人類文明作出了貢獻(xiàn) 并無高下 優(yōu)劣之分 都有平等的權(quán)利和平等的地位參加文明間的對(duì)話 要求各方相互理解和相互尊重不同文明 提倡寬容精神 承認(rèn)和容許不同文明之間的差異 應(yīng)做到 求同存異 努力去尋求彼此間的共同點(diǎn) 把分歧暫時(shí)擱置 耐心地通過對(duì)話去縮小和解決分歧 即使一時(shí)不能達(dá)成一致 也應(yīng)有善于等待和相互容忍的精神 不使矛盾激化而導(dǎo)致沖突 4 社會(huì)史觀 1 基本內(nèi)涵 社會(huì)史觀認(rèn)為 人類歷史不僅僅是政治 經(jīng)濟(jì) 思想 外交等大事件的歷史 更是與平民百姓 蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史 包括衣食住行 風(fēng)俗習(xí)慣等 2 基本結(jié)構(gòu) 社會(huì)史觀從社會(huì)角度觀察歷史 把歷史分為社會(huì)變遷史 社會(huì)日常生活史 社會(huì)習(xí)俗史 家庭婚姻史 城市進(jìn)化和人口流動(dòng)史 社會(huì)保障史 社會(huì)政策史 人與環(huán)境關(guān)系史等 本質(zhì)是大眾化 生活化 是 所有人的歷史 或 社會(huì)習(xí)俗的歷史 5 革命史觀 階級(jí)斗爭(zhēng)史觀 1 基本內(nèi)涵 革命史觀認(rèn)為 人類歷史是通過不斷革命斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)的歷史 認(rèn)為階級(jí)社會(huì)中階級(jí)矛盾不可調(diào)和 階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力 最集中反映該社會(huì)發(fā)展階段的基本矛盾 2 基本特點(diǎn) 該史觀認(rèn)為只有分析社會(huì)基本矛盾 主要是階級(jí)矛盾 才能把握住歷史發(fā)展本質(zhì) 揭示其內(nèi)在規(guī)律 強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng) 過分突出歷史上具有重大影響的政治事件 忽視經(jīng)濟(jì) 社會(huì) 思想 文化 教育 科技等研究 具有強(qiáng)烈的政治取向 二 多元史觀解讀重要?dú)v史現(xiàn)象 事件 1 多元史觀解讀鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 1 革命史觀 英國為打開中國市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng) 中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì) 2 全球史觀 中國被迫開放 被迫卷入世界市場(chǎng) 成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng) 3 現(xiàn)代化史觀 客觀上瓦解了中國的自然經(jīng)濟(jì) 促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 推動(dòng)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程 4 社會(huì)史觀 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 西式服飾 生活方式等傳入中國 沖擊了中國傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗 2 多元史觀解讀開放通商口岸 1 革命史觀 方便了西方列強(qiáng)對(duì)華商品輸出和資本輸出 使中國主權(quán)受到嚴(yán)重?fù)p害 加速了中國半殖民地半封建化進(jìn)程 是列強(qiáng)殖民侵略的重要標(biāo)志 2 全球史觀 通商口岸是聯(lián)系中國和世界的橋頭堡 盡管中國是被動(dòng)的 促進(jìn)中國卷入世界市場(chǎng) 成為世界市場(chǎng)的重要組成部分 3 現(xiàn)代化史觀 促進(jìn)了中國自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體 是中國近代工業(yè)的誕生地和相對(duì)集中的地區(qū) 推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化 4 文明史觀 通商口岸是中國了解和學(xué)習(xí)西方工業(yè)文明的窗口 最早接受西方民主思想 也是中國農(nóng)業(yè)文明最早轉(zhuǎn)向工業(yè)文明的地方 5 社會(huì)史觀 通商口岸是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與近代工業(yè)文明最早交匯的地區(qū) 當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谒枷胗^念 禮儀交往 生活習(xí)俗等方面都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變 3 多元史觀解讀列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)輸出 1 革命史觀 是對(duì)中國人民的殘酷掠奪 阻礙中國社會(huì)發(fā)展 加劇了近代中國的貧困和落后 2 全球史觀 中國被迫納入世界市場(chǎng) 成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地 商品市場(chǎng)和資本投資場(chǎng)所 中國經(jīng)濟(jì)在世界市場(chǎng)中處于附庸地位 3 現(xiàn)代化史觀 客觀上瓦解了自給自足的自然經(jīng)濟(jì) 為中國民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件 有利于中國的近代化進(jìn)程 4 文明史觀 客觀上有利于西方工業(yè)文明傳入中國 傳播了西方先進(jìn)的生產(chǎn)方式 思想觀念和社會(huì)制度 有利于中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步 4 多元史觀解讀洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 1 革命史觀 由清朝官府舉辦 為了維護(hù)封建反動(dòng)統(tǒng)治 鎮(zhèn)壓人民反抗的封建內(nèi)部改革 2 全球史觀 西方工業(yè)文明傳入中國 傳播了西方先進(jìn)的生產(chǎn)方式 思想觀念 是西方工業(yè)文明向全球擴(kuò)展的表現(xiàn) 3 現(xiàn)代化史觀 中國近代化 早期現(xiàn)代化 的開端 工業(yè) 技術(shù) 國防 教育 外交現(xiàn)代化 4 文明史觀 中國傳統(tǒng)文明與西方工業(yè)文明融合與沖突 中體西用 既欣賞又排斥西方文明 5 多元史觀解讀甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) 1 革命史觀 簽訂 馬關(guān)條約 中國半殖民地化程度大大加深 面臨被瓜分危機(jī) 2 現(xiàn)代化史觀 客觀上推動(dòng)中國近代政治民主化進(jìn)程 客觀上促進(jìn)民族工業(yè)初步發(fā)展 推動(dòng)中國工業(yè)化進(jìn)程 客觀上推動(dòng)實(shí)業(yè)救國和西學(xué)東漸 形成思想解放潮流 6 多元史觀解讀辛亥革命 1 革命史觀 辛亥革命是中國歷史上偉大 完整 的資產(chǎn)階級(jí)民主革命 2 現(xiàn)代化史觀 辛亥革命是一次深刻的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng) 促進(jìn)了中國政治 經(jīng)濟(jì) 思想 文化的現(xiàn)代化 3 全球史觀 辛亥革命是近代西學(xué)東漸的表現(xiàn) 是世界民族運(yùn)動(dòng)的重要組成部分 推動(dòng)了亞洲民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 4 社會(huì)史觀 辛亥革命對(duì)中國社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響 無論是剪辮 不纏足還是婚姻 禮儀 習(xí)俗等都發(fā)生了重大變化 7 多元史觀解讀新中國的成立 1 革命史觀 新中國的建立 開辟了中國歷史的新紀(jì)元 標(biāo)志著反帝反封建的民主革命任務(wù)的基本完成 開辟新中國向社會(huì)主義過渡的新時(shí)期 2 現(xiàn)代化史觀 新中國的成立 開辟了中國現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代 政治上 成為一個(gè)獨(dú)立自主的國家 進(jìn)入了人民當(dāng)家做主的新時(shí)代 建立了中國特色的民主政治制度 經(jīng)濟(jì)上 建立了新的經(jīng)濟(jì)制度 為新民主主義過渡到社會(huì)主義 實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕創(chuàng)造了必要的前提 思想文化上 確立馬克思主義毛澤東思想為指導(dǎo)思想 為社會(huì)主義文化的全面繁榮提供了必要條件 8 多元史觀解讀新航路開辟 1 全球史觀 打破了各大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài) 使世界日益成為一個(gè)相互影響 緊密聯(lián)系的整體 世界市場(chǎng)的雛形開始形成 是全球化的開端 2 文明史觀 亞洲 非洲 美洲和歐洲文明的交匯融合與沖突 3 現(xiàn)代化史觀 商業(yè)革命促進(jìn)了農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的過渡 是人類歷史的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn) 使人類活動(dòng)的中心舞臺(tái)由大陸轉(zhuǎn)向海洋 改變了世界各區(qū)域文明之間聯(lián)系的性質(zhì) 軍事擴(kuò)張到經(jīng)濟(jì)貿(mào)易 人類社會(huì)開始走向近代化 4 社會(huì)史觀 給西歐 非洲 亞洲 美洲社會(huì)帶來巨大變動(dòng) 同時(shí) 促進(jìn)了美洲大陸物種 如玉米 煙草等的外傳 改變?nèi)祟惖纳?5 革命史觀 價(jià)格革命促進(jìn)了歐洲封建階級(jí)的衰落 有利于歐洲向資本主義社會(huì)過渡 9 多元史觀解讀殖民擴(kuò)張 1 革命史觀 殖民擴(kuò)張促進(jìn)了西方資本主義的發(fā)展 給亞非拉人民帶來嚴(yán)重的災(zāi)難 造成了東方從屬于西方的局面 引發(fā)了亞非拉人民的民族民主革命運(yùn)動(dòng) 2 全球史觀 密切了世界各地的聯(lián)系 促進(jìn)了全球一體化的發(fā)展 3 現(xiàn)代化史觀 客觀上破壞了殖民地半殖民地落后的生產(chǎn)方式和社會(huì)制度 促進(jìn)了殖民地半殖民地社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步 10 多元史觀解讀工業(yè)革命 1 文明史觀 工業(yè)革命是人類由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 2 全球史觀 工業(yè)革命中新型交通 通信工具的發(fā)明 為世界各地聯(lián)系的加強(qiáng)提供了物質(zhì)條件 推動(dòng)了整體世界的形成和發(fā)展 3 現(xiàn)代化史觀 推動(dòng)了全球現(xiàn)代化進(jìn)程 促進(jìn)政治上的民主化 法制化 經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化和城市化 思想文化上的科學(xué)化 自由化 社會(huì)生活上的富?；?文明化 4 社會(huì)史觀 工業(yè)革命使社會(huì)日益分化 產(chǎn)生了嚴(yán)重的社會(huì)問題 如貧困化 城市化問題 群體性社會(huì)事件 環(huán)境污染 等 5 革命史觀 工業(yè)革命促進(jìn)社會(huì)日益分裂成兩大對(duì)立階級(jí) 工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí) 11 多元史觀解讀十月革命 1 革命史觀 十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命 建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家 形成兩種不同制度 社會(huì)主義與資本主義 并存發(fā)展的歷史 2 革命史觀 十月革命極大地鼓舞了殖民地半殖民地被壓迫民族的斗爭(zhēng) 3 現(xiàn)代化史觀 十月革命改變了俄國歷史的發(fā)展方向 開創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新模式 4 全球史觀 十月革命使現(xiàn)代國際格局形成了兩種不同國家 勢(shì)力 共存對(duì)抗 一定上阻礙全球化發(fā)展 12 多元史觀解讀羅斯福新政 1 革命史觀 資本主義生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部 局部 調(diào)整 2 文明史觀 西方自由民主制度的新運(yùn)用 運(yùn)用國家政權(quán)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 社會(huì)結(jié)構(gòu) 3 社會(huì)史觀 改變了美國人的社會(huì)生活 享受國家福利 三 學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn) 是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念 必備品格和關(guān)鍵能力 歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀 時(shí)空觀念 史料實(shí)證 歷史解釋 家國情懷五個(gè)方面 唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證 時(shí)空觀念是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn) 史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑 歷史解釋是諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的要求 家國情懷是諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo) 通過諸素養(yǎng)的培育 達(dá)到立德樹人的要求 1 唯物史觀唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論 人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里 逐漸深化的 要透過歷史的紛雜表象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì) 科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的 唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué) 只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng) 觀點(diǎn)和方法 才能對(duì)歷史有全面 客觀的認(rèn)識(shí) 解讀 1 認(rèn)識(shí)層面上的要求 通過歷史課程學(xué)習(xí) 要了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法 能夠正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 唯物史觀是一個(gè)博大精深的理論體系 其對(duì)歷史學(xué)科的意義突出地體現(xiàn)在兩方面 唯物史觀揭示了社會(huì)歷史的客觀基礎(chǔ) 闡述了社會(huì)歷史發(fā)展中的社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系 闡述了社會(huì)歷史的辯證運(yùn)動(dòng) 揭示了人類社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展規(guī)律 對(duì)于高中學(xué)生而言 應(yīng)了解唯物史觀如下基本理論和觀點(diǎn) 第一 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 第二 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 第三 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 第四 正確運(yùn)用階級(jí)分析法 第五 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 第六 人類社會(huì)形態(tài)經(jīng)歷了從低級(jí)階段向高級(jí)階段的發(fā)展 2 運(yùn)用層面上的要求 能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運(yùn)用于歷史的學(xué)習(xí)與探究中 并將唯物史觀作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題的指導(dǎo)思想 2 時(shí)空觀念時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察 分析的意識(shí)和思維方式 任何歷史事物都是在特定的 具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的 只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中 才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解 解讀 知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的 知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式 并能夠運(yùn)用這些方式敘述過去 能夠按照時(shí)間順序和空間要素 建構(gòu)歷史事件 歷史人物 歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián) 能夠在不同的時(shí)空框架下對(duì)史事作出合理解釋 在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí) 能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察 時(shí)空觀念 包括兩個(gè)基本觀念 一是時(shí)序觀念 二是空間觀念 時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng) 既是認(rèn)識(shí)歷史的觀念 也是認(rèn)識(shí)歷史的方法 3 史料實(shí)證史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析 并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法 歷史過程是不可逆的 認(rèn)識(shí)歷史只能通過現(xiàn)存的史料 要形成對(duì)歷史的正確 客觀的認(rèn)識(shí) 必須重視史料的搜集 整理和辨析 去偽存真 解讀 知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁 了解史料的多種類型 掌握搜集史料的途徑與方法 能夠通過對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知 判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值 并在此過程中增強(qiáng)實(shí)證意識(shí) 能夠從史料中提取有效信息 作為歷史敘述的可靠證據(jù) 并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí) 能夠以實(shí)證精神對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)問題 4 歷史解釋歷史解釋是指以史料為依據(jù) 對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度 能力與方法 所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋 即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí) 人們通過多種不同的方式描述和解釋過去 通過對(duì)史料的搜集 整理和辨析 辯證 客觀地理解歷史事物 不僅要將其描述出來 還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系 通過對(duì)歷史的解釋 不斷接近歷史真實(shí) 解讀 區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋 知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋 并能對(duì)各種歷史解釋加以辨析和價(jià)值判斷 能夠客觀論述歷史事件 歷史人物和歷史現(xiàn)象 有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法 能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性 學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題 對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋 能夠客觀評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題 5 家國情懷家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具的人文追求 體現(xiàn)了對(duì)國家富強(qiáng) 人民幸福的情感 以及對(duì)國家的高度認(rèn)同感 歸屬感 責(zé)任感和使命感 學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷 要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題 以服務(wù)于國家強(qiáng)盛 民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步為使命 解讀 在樹立正確歷史觀基礎(chǔ)上 從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國的國情 形成對(duì)祖國的認(rèn)同感和正確的國家觀 能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì) 形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感和正確的民族觀 具有民族自信心和自豪感 了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化 認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義 了解世界歷史發(fā)展的多樣性 理解和尊重世界各國 各民族的文化傳統(tǒng) 具有廣闊的國際視野 樹立正確的文化觀 認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)走中國特色社會(huì)主義道路是歷史的必然 樹立中國特色社會(huì)主義道路自信 理論自信 制度自信和文化自信 能夠確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度 塑造健全的人格 樹立正確的世界觀 人生觀和價(jià)值觀