《江蘇省鹽城市射陽縣特庸中學語文九年級語文上冊 第1課 鼎湖山聽泉課件 蘇教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《江蘇省鹽城市射陽縣特庸中學語文九年級語文上冊 第1課 鼎湖山聽泉課件 蘇教版（25頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、鼎湖山聽泉鼎湖山聽泉謝大光謝大光1、了解寫景散文的有關知識2、朗讀課文，理清文章的寫作思路，把握作者情感變化的脈絡。3、學習作者從不同角度寫景的方法。4、把握主要內容，體會作者聽泉而生的感悟，對人生和歷史的理解教學目標 鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說軒轅皇帝因山頂有湖而得名，后傳說軒轅皇帝 曾在此鑄曾在此鑄過鼎，遂改為今名。也有一說，山頂天湖周圍過鼎，遂改為今名。也有一說，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取鼎湖山。風景區(qū)范圍包括鼎有三峰鼎立，故取鼎湖山。風景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座湖、三寶、鳳來、雞籠、

2、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪山峰及天溪、云溪兩大溪 谷，總面積谷，總面積11 117 7平方平方公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風光秀麗，公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風光秀麗，現(xiàn)分為天溪、云溪、現(xiàn)分為天溪、云溪、 天湖三個風景區(qū)，其中溪天湖三個風景區(qū)，其中溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū)，位于風景區(qū)北部，景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū)，位于風景區(qū)北部，有飛水有飛水 譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺等建筑。剎慶云寺、茶花閣、觀景臺等建筑。 掌握生字詞掌握生字詞：掌握生字詞： 雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍；雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍；楹聯(lián)：

3、掛在或帖在楹楹聯(lián)：掛在或帖在楹( (堂屋堂屋) )前部前部 柱子上的對聯(lián)，泛指對聯(lián)；柱子上的對聯(lián)，泛指對聯(lián)；萬籟俱寂：形容各種聲音都寂靜萬籟俱寂：形容各種聲音都寂靜下來下來 題目中哪兩個字是關鍵題目中哪兩個字是關鍵 ？ 聽泉聽泉本文作者本文作者 著重抓住一著重抓住一個個“泉泉”字來寫，用字來寫，用聽覺聽覺 來感受，寫出了來感受，寫出了鼎湖山的獨特的美鼎湖山的獨特的美。 全文是在頌泉，而全文是在頌泉，而“聽聽”不過是認識泉的手段。本不過是認識泉的手段。本文作者文作者 著重抓住一個著重抓住一個“泉泉”字來寫，用聽覺字來寫，用聽覺 來感受，來感受，寫出了鼎湖山的獨特的美。寫出了鼎湖山的獨特的美。 貫

4、穿全文的是“聽”字，還是“泉”字?整體感知整體感知提示：空間順序為主（寒翠橋提示：空間順序為主（寒翠橋補山亭補山亭慶云寺）慶云寺）時間順序為次（黃昏時間順序為次（黃昏晚飯后晚飯后夜間）夜間） 本文是一篇游記散文，請問同學們，游本文是一篇游記散文，請問同學們，游記散文一般都是按照什么順序來寫的記散文一般都是按照什么順序來寫的? ?第一部分：第一部分：文章開頭交代鼎湖山文章開頭交代鼎湖山的氣候有什么作用？的氣候有什么作用？提示：開頭點明鼎湖提示：開頭點明鼎湖山的山的氣候條件氣候條件，是作，是作者從想看泉發(fā)展到聽者從想看泉發(fā)展到聽泉的泉的重要前提重要前提，為下，為下文的聽泉文的聽泉作鋪墊作鋪墊。第二

5、部分：第二部分：二、文中寫二、文中寫亭前仰觀和殿前漫亭前仰觀和殿前漫步步，直接寫泉的地方并不多，直接寫泉的地方并不多，這是否偏離了這是否偏離了中心中心？朗讀第四部分，用文中的語句填充朗讀第四部分，用文中的語句填充1 1、泉聲的特點：、泉聲的特點：2 2、想象的具體情境：、想象的具體情境： 3 3、感受：、感受：4 4、過程：、過程：柔曼、清脆、厚重、雄渾、輕重緩急柔曼、清脆、厚重、雄渾、輕重緩急草叢中淌過的小溪、石縫草叢中淌過的小溪、石縫間漏下的滴泉、細流匯于間漏下的滴泉、細流匯于空谷、泉水繞過樹根、清空谷、泉水繞過樹根、清流拍打著卵石流拍打著卵石本體本體喻體喻體提琴、彈撥、倍司、銅管提琴、彈

6、撥、倍司、銅管一曲奇妙的交響樂一曲奇妙的交響樂聽到聽到孕育生機，孕育生機，滋潤萬物，泉水是鼎湖山的靈魂。（人生哲滋潤萬物，泉水是鼎湖山的靈魂。（人生哲理：歷史是生生不息的，美感是孕育生機理：歷史是生生不息的，美感是孕育生機的。）的。）是自我心靈凈化的過程、是一次心靈之旅是自我心靈凈化的過程、是一次心靈之旅 第四部分是怎樣寫泉的？第四部分是怎樣寫泉的？ 作者先寫泉聲作者先寫泉聲 的多種層次，文的多種層次，文章由辨聲而想到具體的情景，章由辨聲而想到具體的情景，接著又把這些泉聲匯聚接著又把這些泉聲匯聚 起來，起來，比之為交響樂。由對樂曲的比之為交響樂。由對樂曲的 闡闡釋而道出了對人生的感悟。釋而道出

7、了對人生的感悟。 課文的第課文的第8 8段中，作者用樂聲段中，作者用樂聲 來比擬泉聲，來比擬泉聲，選擇了幾種樂器來作選擇了幾種樂器來作 比喻。請問作者為比喻。請問作者為何要選擇這幾種何要選擇這幾種 樂器來比喻，為什么先樂器來比喻，為什么先舉樂聲后再舉樂聲后再 舉本體舉本體? ? 作者用這幾種樂器作為喻體，就把一個作者用這幾種樂器作為喻體，就把一個交響交響 樂隊的框架勾畫出來了，為后面進樂隊的框架勾畫出來了，為后面進 一步比喻設置了基礎。先舉喻體后一步比喻設置了基礎。先舉喻體后 舉本舉本體，是符合作者聽泉時的心理體，是符合作者聽泉時的心理 活動的。活動的。先聽再辨，最后才想象出先聽再辨，最后才想

8、象出 泉聲發(fā)生的具泉聲發(fā)生的具體環(huán)境。體環(huán)境。 四、把泉聲比作四、把泉聲比作交響樂交響樂，寫出了泉聲，寫出了泉聲的起伏變化。你能用別的比喻來寫泉的起伏變化。你能用別的比喻來寫泉聲嗎？試試看。聲嗎？試試看。有三點原因：有三點原因： 作者登山時，作者登山時，雨意尚未消盡，山間還有霧雨意尚未消盡，山間還有霧氣、水汽，看不清溪流，所氣、水汽，看不清溪流，所以作者選擇了以作者選擇了“聽聽”。 小小溪泉抵不上大瀑布壯觀，去溪泉抵不上大瀑布壯觀，去摹形描狀，很難生色。摹形描狀，很難生色。 通通過過 “ “聽聽”，讓讀者借助作者，讓讀者借助作者的描述，在想象中去捉摸泉的描述，在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美

9、。之形，去品味泉之美。 作者為什么選擇作者為什么選擇“聽聽”泉，而不是泉，而不是“看看”泉？泉？作者在鼎湖山聽泉，聽到了什么？為什么他能聽出這樣的內容？ 作者聽到泠泠淙淙的清朗之聲，泉水作者聽到泠泠淙淙的清朗之聲，泉水“活活脫脫迸跳的姿影脫脫迸跳的姿影”，“半含不露、欲近故半含不露、欲近故遠的嬌態(tài)遠的嬌態(tài)”，“歲月的流逝，歷史的變遷，歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長繁衍、死亡生命的誕生、成長繁衍、死亡”等等；等等；因因為作者無比熱愛大自然，全身心地感受大為作者無比熱愛大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然進行對話。自然，用心靈和大自然進行對話。作者借聽泉要闡述什么道理？作者從歷史觀

10、和美學作者從歷史觀和美學觀的高度昭示人們：觀的高度昭示人們：歷史是生生不息的，歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。美感是充滿生機的。總結總結: :本文的關鍵在一個本文的關鍵在一個“聽聽”字。從全文來看，字。從全文來看，“聽聽”有一個過程，起先由聽到泉聲而想到山有一個過程，起先由聽到泉聲而想到山泉。但是山泉時隱時現(xiàn)，作者由泉影的變幻不泉。但是山泉時隱時現(xiàn)，作者由泉影的變幻不定，聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山，定，聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應，把鐘聲與泉聲化為老人與孩聞鐘泉之聲相應，把鐘聲與泉聲化為老人與孩子子成為兩個時代的象征，點出泉水活潑流成為兩個時代的象征，點出泉水

11、活潑流動的青春氣息。及至夜間，由聽泉生悟，寫出動的青春氣息。及至夜間，由聽泉生悟，寫出了泉所深寓的精神。全文是在頌泉，而了泉所深寓的精神。全文是在頌泉，而“聽聽”只是認識泉的一個手段。只是認識泉的一個手段。 3、品味語言：積累15個左右的美詞；找出你最喜歡一個美句，說說理由；推薦你認為的一個美段，作兩三點分析。4 4、探究：文中說，慶云寺引來大、探究：文中說，慶云寺引來大批旅游者，批旅游者，“反給自然保護區(qū)帶來反給自然保護區(qū)帶來潛在的威脅潛在的威脅”，“我愿清泉永在。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。我愿清泉常鳴?！痹诮裉煊惺裁船F(xiàn)在今天有什么現(xiàn)實意義？實意義？當堂練習背誦文章要求的第背誦文章要求的第

12、8 8段的一部分。段的一部分。看誰背得最快?？凑l背得最快。鞏固作業(yè)：鞏固作業(yè)：請聯(lián)系生活實際，寫出你聽請聯(lián)系生活實際，寫出你聽雨后的一點雨后的一點 感受感受 。例如： 淅淅瀝瀝的雨聲，猶如貝多芬的曲子般清脆美妙，淅淅瀝瀝的雨聲，猶如貝多芬的曲子般清脆美妙，我好像進入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。我好像進入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。 雨是大自然孕育的小精靈，你聽，滴滴嗒嗒的雨聲，雨是大自然孕育的小精靈，你聽，滴滴嗒嗒的雨聲，匯成一曲奇妙的鋼琴曲，在這曲子之中，靈魂得到洗匯成一曲奇妙的鋼琴曲，在這曲子之中，靈魂得到洗禮，得到升華，清新柔美的感覺遍布全身。禮，得到升華，清新柔美的感覺遍布全身。 淅淅瀝瀝的雨聲就像一曲輕音樂，讓人陶醉，引人淅淅瀝瀝的雨聲就像一曲輕音樂，讓人陶醉，引人遐想，它蕩滌了人的心靈，凈化了萬物，還我們一個遐想，它蕩滌了人的心靈，凈化了萬物，還我們一個清新美麗的世界。清新美麗的世界。