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黑龍江哈爾濱市第四十一中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 己亥雜詩(shī)課件 新人教版

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1、龔自珍龔自珍(17921841),晚清思想家和詩(shī)人晚清思想家和詩(shī)人。字。字璱人,號(hào)定庵,更名鞏璱人,號(hào)定庵,更名鞏祚,又號(hào)羽山民,浙江祚,又號(hào)羽山民,浙江仁和(今杭州)人仁和(今杭州)人 。出。出身于世代官宦學(xué)者家庭。身于世代官宦學(xué)者家庭。近近代思想家、文學(xué)家,代思想家、文學(xué)家,是近代思想啟蒙的先驅(qū),是近代思想啟蒙的先驅(qū),有有龔自珍全集龔自珍全集。 道光進(jìn)士,官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽,重經(jīng)道光進(jìn)士,官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽,重經(jīng)世濟(jì)民。主張從事政治和經(jīng)濟(jì)改革,以解決當(dāng)世濟(jì)民。主張從事政治和經(jīng)濟(jì)改革,以解決當(dāng)時(shí)日益深入的社會(huì)危機(jī),并熱切要求抵抗資本時(shí)日益深入的社會(huì)危機(jī),并熱切要求抵抗資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和

2、軍事侵略,維護(hù)國(guó)家主權(quán)。主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事侵略,維護(hù)國(guó)家主權(quán)。提倡提倡“通經(jīng)致用通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。并強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事萬(wàn)物都處于變化之中。所作詩(shī)文,并強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事萬(wàn)物都處于變化之中。所作詩(shī)文,極力提倡極力提倡“更法更法”、“改圖改圖”,深刻揭露清王,深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽,反映社會(huì)階級(jí)矛盾的日益尖銳,朝統(tǒng)治的腐朽,反映社會(huì)階級(jí)矛盾的日益尖銳,洋溢著受國(guó)熱情。洋溢著受國(guó)熱情。明良論明良論、病梅館記病梅館記等文,和等文,和己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)九州生氣恃風(fēng)雷九州生氣恃風(fēng)雷等詩(shī)等詩(shī)篇,皆為其代表作。散文奧博縱橫,自成一家,篇,皆為其代表作。散文奧博縱橫,自成一家,詩(shī)尤瑰麗奇肆

3、,有詩(shī)尤瑰麗奇肆,有“龔派龔派”之稱。之稱。 道光十九年己亥(道光十九年己亥(18391839)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一年,英國(guó)利用鴉片入侵,清廷爆發(fā)的前一年,英國(guó)利用鴉片入侵,清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事,分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事,竭力主戰(zhàn),因而竭力主戰(zhàn),因而“忤其長(zhǎng)官,賦歸來(lái)忤其長(zhǎng)官,賦歸來(lái)”。他辭官南歸,在歸途中寫(xiě)了大型組詩(shī)他辭官南歸,在歸途中寫(xiě)了大型組詩(shī)己己亥雜詩(shī)亥雜詩(shī),作于道光十九年(作于道光十九年(1839)年,)年,按干支紀(jì)年這年為已亥年,故稱。這年詩(shī)按干支紀(jì)年這年為已亥年,故稱。這年詩(shī)人辭官南歸,后又北上迎取眷屬。期間往人辭官南歸,后又北上迎取眷屬。

4、期間往返幾千里,詩(shī)人共寫(xiě)了絕句返幾千里,詩(shī)人共寫(xiě)了絕句315首。這里首。這里選的是第五首。選的是第五首。 這一大型組詩(shī)記述了詩(shī)人的家世這一大型組詩(shī)記述了詩(shī)人的家世出身、仕官經(jīng)歷、詩(shī)友交往、生平著出身、仕官經(jīng)歷、詩(shī)友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等,可以述以及思想感情、革新建議等,可以看成是一部用詩(shī)寫(xiě)成的回憶錄??闯墒且徊坑迷?shī)寫(xiě)成的回憶錄。這首這首詩(shī)是作者最著名的代表作之一。詩(shī)是作者最著名的代表作之一。其含其含義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是抒發(fā)離一是抒發(fā)離京南返的愁緒,二是表示自己雖已辭京南返的愁緒,二是表示自己雖已辭官,但仍決心為國(guó)效力,流露了作者官,但仍決心為國(guó)效力,

5、流露了作者深沉豐富的思想感情。深沉豐富的思想感情。龔自珍紀(jì)念館北京浙江龔自珍浩蕩浩蕩離愁離愁白日斜,白日斜,吟鞭吟鞭東指即天涯。東指即天涯。落紅落紅不是無(wú)情物,不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?;鞔耗喔o(hù)花。馬鞭。馬鞭。吟,指吟詩(shī)。吟,指吟詩(shī)。落花落花離別的憂傷離別的憂傷 前兩句寫(xiě)景前兩句寫(xiě)景, ,望著夕陽(yáng)西下,牽動(dòng)望著夕陽(yáng)西下,牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨,這離別之了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨,這離別之愁愁, ,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指,東往天涯海角,可見(jiàn)詩(shī)人的馬鞭所指,東往天涯海角,可見(jiàn)辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理辭官的決心之大。但辭官不等于

6、放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。” 后兩句正是作者后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情運(yùn)用比喻。后兩句抒情運(yùn)用比喻。把落紅比作辭官,春泥比作平民百姓,把落紅比作辭官,春泥比作平民百姓,花比作朝廷,花比作朝廷,言外之意是自己雖然辭官,言外之意是自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情,。景中寓情,情中有景,情景交融。情中有景,情景交融?!奥浼t不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!?詩(shī)的

7、前兩句詩(shī)的前兩句抒情敘事抒情敘事,在無(wú)限感慨,在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面,離中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面,離別是別是憂傷憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別故友如云,往事如煙;另一方面,離別是是輕松愉快輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸離別的愁緒就和回歸的喜悅的喜悅交織在一起,既有交織在一起,既有“浩蕩離愁浩蕩離愁”,又有又有“吟鞭東指吟鞭東指”;既有白日西斜,又;既有白日西斜,又有廣闊

8、天涯。這兩個(gè)畫(huà)面有廣闊天涯。這兩個(gè)畫(huà)面相反相成相反相成,互互為映襯為映襯,是詩(shī)人當(dāng)時(shí)心境的真實(shí)寫(xiě)照。,是詩(shī)人當(dāng)時(shí)心境的真實(shí)寫(xiě)照。 詩(shī)的后兩句詩(shī)的后兩句以落花為喻,表明自己的以落花為喻,表明自己的心志心志,在形象的比喻中,自然而然地融入,在形象的比喻中,自然而然地融入議論。議論?!盎鞔耗喔o(hù)花化作春泥更護(hù)花”,詩(shī)人是這樣,詩(shī)人是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,說(shuō)的,也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫(xiě)信,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫(xiě)信,商討國(guó)事,并希望參加他的幕府,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)商討國(guó)事,并希望參加他的幕府,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策??上г?shī)人不久就死在丹陽(yáng)書(shū)院(年僅策。可惜詩(shī)

9、人不久就死在丹陽(yáng)書(shū)院(年僅5050歲),無(wú)從實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想了,令人歲),無(wú)從實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想了,令人嘆惋嘆惋。對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著的忠忱。 不甘于沉淪,為國(guó)家民族貢獻(xiàn)力量。主題意義 犧牲自己,培養(yǎng)后人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神 “落紅”的形象,就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征 春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干小結(jié)小結(jié) 滿載離愁,遠(yuǎn)歸故里 自比落紅,仍可護(hù)花雖辭官歸鄉(xiāng),雖辭官歸鄉(xiāng),仍心系報(bào)國(guó)。仍心系報(bào)國(guó)。名句:名句:落紅不是無(wú)情物,落紅不是無(wú)情物, 化作春泥更護(hù)花?;鞔耗喔o(hù)花。意思:意思:雖辭官回鄉(xiāng),仍思為國(guó)效力,雖辭官回鄉(xiāng),仍思為國(guó)效力,希望有新奉獻(xiàn)的思想。希望有新奉獻(xiàn)的思想。浩蕩離愁白日斜,浩蕩離愁白日斜,吟

10、鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。己亥雜詩(shī) 龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。采用采用語(yǔ)意雙關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)的手法,表面上的手法,表面上祈求神靈祈求神靈給沉寂的大地帶來(lái)新的生氣,實(shí)際卻是對(duì)朝給沉寂的大地帶來(lái)新的生氣,實(shí)際卻是對(duì)朝廷的呼吁廷的呼吁。 詩(shī)人用移情于物的手法,借落花翻出新意,為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界:在詩(shī)人看來(lái),落花作為個(gè)體,它的生命是終止了;但一當(dāng)它化作春泥,就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù),體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這分明是一首新生命的贊歌! “落紅不是無(wú)情物,化做春泥更護(hù)花”!重點(diǎn)句賞析古代詩(shī)人描寫(xiě)落花一種是怨啼鳥(niǎo),怪東風(fēng),嘆年華,面對(duì)落花噓唏感嘆?!傲魉浠ù喝ヒ?,天上人流水落花春去也,天上人間間”李煜;“花自飄零水自流,一種相花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁思,兩處閑愁”李清照;“儂今葬花人儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”林黛玉;另一種把落花作為自然景物來(lái)描寫(xiě),其中不少昂揚(yáng)向上的精神?!盎浯喝曰浯喝栽谠凇薄啊薄耙箒?lái)風(fēng)雨聲,花落知多少夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”孟浩然下課了,再見(jiàn)

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