高考語文專題復習名校全攻略 板塊五 專題一 散文閱讀之(一)——理解型試題和篩選概括型試題課件
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1、命命題題分分析析通過對近通過對近3 3年高考試題的統(tǒng)計分析可以看出,年高考試題的統(tǒng)計分析可以看出,“自然科學自然科學類、社會科學類文章閱讀類、社會科學類文章閱讀”這一板塊在高考中呈現(xiàn)如下這一板塊在高考中呈現(xiàn)如下特點:特點:1. 1. 所選文本為散文,小說的考查還是沒有涉及,但隨著所選文本為散文,小說的考查還是沒有涉及,但隨著 新課標對小說文本的逐漸青睞,大綱區(qū)在備考時也不新課標對小說文本的逐漸青睞,大綱區(qū)在備考時也不 能完全忽視小說的復習;能完全忽視小說的復習;命命題題分分析析2. 2. 詞語的理解、句子的理解、思路的把握、要點的歸詞語的理解、句子的理解、思路的把握、要點的歸 納、語言和手法的
2、鑒賞仍是散文命題的常規(guī)點和熱納、語言和手法的鑒賞仍是散文命題的常規(guī)點和熱 點,雖然還沒有出現(xiàn)向新課標一樣的探究性題目,但點,雖然還沒有出現(xiàn)向新課標一樣的探究性題目,但 是個別題目的開放性也在加大。小說則主要考查是個別題目的開放性也在加大。小說則主要考查“人人 物形象物形象”“”“情節(jié)情節(jié)”“”“環(huán)境環(huán)境”“”“主旨主旨”。3. 3. 命題的答案組織上體現(xiàn)出盡量使考生利用文中語句作命題的答案組織上體現(xiàn)出盡量使考生利用文中語句作 答的特點;體現(xiàn)由語義理解到綜合分析的過程,組成答的特點;體現(xiàn)由語義理解到綜合分析的過程,組成 內容由淺入深。內容由淺入深。 理解是考試大綱對散文閱讀能力要求之一,它包括兩
3、種理解是考試大綱對散文閱讀能力要求之一,它包括兩種類型:一、理解文中重要詞語的含義,二、理解文中重要句子類型:一、理解文中重要詞語的含義,二、理解文中重要句子的含意。它的能力層級為的含意。它的能力層級為B B。 而而“理解文中重要句子的含意理解文中重要句子的含意”在近十幾年的高考中出現(xiàn)頻率很高,分值為在近十幾年的高考中出現(xiàn)頻率很高,分值為3 36 6分。所以需重分。所以需重點復習。文中重要句子主要有以下幾種:點復習。文中重要句子主要有以下幾種:表明文章主旨的句表明文章主旨的句子;子;表明作者觀點的句子;表明作者觀點的句子;內涵豐富的句子;內涵豐富的句子;作用較大作用較大的句子;的句子;結構復雜
4、的句子;結構復雜的句子;意在言外的句子。意在言外的句子。推薦考題推薦考題2010重慶高考重慶高考14題題推薦指數(shù)推薦指數(shù) 閱讀下文,完成后面的問題。閱讀下文,完成后面的問題。在春天里觀察兩只鳥在春天里觀察兩只鳥陳峻峰陳峻峰不是一棵,也不是兩棵,而是一排水杉,在我居住不是一棵,也不是兩棵,而是一排水杉,在我居住的城市的東南,向天空高高地直立著,高過了那些栗樹、的城市的東南,向天空高高地直立著,高過了那些栗樹、梧桐、刺槐和雪松。梧桐、刺槐和雪松。 兩只鳥,我們權且可以稱它們?yōu)樯较铲o吧,在早春兩只鳥,我們權且可以稱它們?yōu)樯较铲o吧,在早春里飛來。我以為我認識它們,我以為它們是去年的那一里飛來。我以為我
5、認識它們,我以為它們是去年的那一對。它們的巢還在,也就是說它們原來的家還在,經過對。它們的巢還在,也就是說它們原來的家還在,經過了去冬的那場大雪,看上去好像依然完好無損。而且,就了去冬的那場大雪,看上去好像依然完好無損。而且,就一只鳥巢而言,它的高度、支點、造型,都大抵可以稱得一只鳥巢而言,它的高度、支點、造型,都大抵可以稱得上經典。上經典。 兩只鳥飛來,先在空中盤查了一會,停留在附近的一兩只鳥飛來,先在空中盤查了一會,停留在附近的一棵樹上,對去年的那只鳥巢進行確認。我不知道上帝賦予棵樹上,對去年的那只鳥巢進行確認。我不知道上帝賦予它們怎樣的心靈提醒和暗示,也不知道它們依循了怎樣的它們怎樣的心
6、靈提醒和暗示,也不知道它們依循了怎樣的信息和氣息,能夠從浩渺的遠方,準確地找到這一排杉樹,信息和氣息,能夠從浩渺的遠方,準確地找到這一排杉樹,找到它們的巢穴。我猜它們一定會先檢查它們一冬沒有居找到它們的巢穴。我猜它們一定會先檢查它們一冬沒有居住的房子,然后進行外墻的修補,并且把臥室裝飾一新。住的房子,然后進行外墻的修補,并且把臥室裝飾一新。它們要在那里纏綿相擁、談論天氣和詩歌、生兒育女,當它們要在那里纏綿相擁、談論天氣和詩歌、生兒育女,當然也要在那里抵御今年的颶風、雷電和大雨。然也要在那里抵御今年的颶風、雷電和大雨。 很快,我發(fā)現(xiàn)我錯了,那兩只鳥并未干這些事情。它很快,我發(fā)現(xiàn)我錯了,那兩只鳥并
7、未干這些事情。它們選擇了另一棵樹,開始建造一個新的巢。循著我的目光們選擇了另一棵樹,開始建造一個新的巢。循著我的目光從左到右看過去,如果去年的那個巢在第三棵水杉上,那從左到右看過去,如果去年的那個巢在第三棵水杉上,那么,它們選擇的就是第五棵。么,它們選擇的就是第五棵。 現(xiàn)在我似乎知道了,這兩只鳥不是去年的那兩只鳥,現(xiàn)在我似乎知道了,這兩只鳥不是去年的那兩只鳥,而應該是去年那兩只鳥的兒女吧。年輕的一代,風華正茂,而應該是去年那兩只鳥的兒女吧。年輕的一代,風華正茂,奮發(fā)有為,熱愛生活,富于幻想,它們怎肯居住父母的舊奮發(fā)有為,熱愛生活,富于幻想,它們怎肯居住父母的舊巢呢。它們的家族不遺傳依賴和懶惰,
8、這是天然的風范;巢呢。它們的家族不遺傳依賴和懶惰,這是天然的風范;只有人類才會有不肖子孫,好吃懶做,在父輩的財富中坐只有人類才會有不肖子孫,好吃懶做,在父輩的財富中坐享其成坐吃山空。鳥類不會。它們擔當不起上帝的指責和享其成坐吃山空。鳥類不會。它們擔當不起上帝的指責和同類的嘲笑。同類的嘲笑。 當然,建造一個家是復雜的、艱難的。我無法知道那當然,建造一個家是復雜的、艱難的。我無法知道那兩只鳥整個春天的辛勤和勞苦,我只能通過它們飛翔忙碌兩只鳥整個春天的辛勤和勞苦,我只能通過它們飛翔忙碌的身影對它們進行判斷和猜想。就這樣,有一天,我像是的身影對它們進行判斷和猜想。就這樣,有一天,我像是突然發(fā)現(xiàn),它們的
9、家建好了。一只巨大的鳥巢也像是突然突然發(fā)現(xiàn),它們的家建好了。一只巨大的鳥巢也像是突然從枝頭上長出來,和樹完美地融成一體。我能感覺到巢的從枝頭上長出來,和樹完美地融成一體。我能感覺到巢的堅固和安穩(wěn),也能想象那臥室的簇新和舒適。堅固和安穩(wěn),也能想象那臥室的簇新和舒適。 那天,讓我覺得仿佛整個春天里,我都在向它們仰著那天,讓我覺得仿佛整個春天里,我都在向它們仰著臉。年輕人的新巢建在第五棵樹上,父母的舊居建在第三臉。年輕人的新巢建在第五棵樹上,父母的舊居建在第三棵樹上;父母親不在了,高高樹頂?shù)呐f居空著,仿佛一個棵樹上;父母親不在了,高高樹頂?shù)呐f居空著,仿佛一個家族的圖騰和標志;從我的角度看去,直立的杉
10、樹舉著那只家族的圖騰和標志;從我的角度看去,直立的杉樹舉著那只舊巢,更像是舉著一個祖宗的牌位。那么,這兩只鳥選擇在舊巢,更像是舉著一個祖宗的牌位。那么,這兩只鳥選擇在第五棵樹建造自己的新家,是想虔誠守著父母的遺址和祖宗第五棵樹建造自己的新家,是想虔誠守著父母的遺址和祖宗的牌位。那么,與之間隔一棵樹的距離,是不是想和舊時的的牌位。那么,與之間隔一棵樹的距離,是不是想和舊時的文化傳統(tǒng)既不挨得太遠,又不挨得太近。它們在生命的繁衍文化傳統(tǒng)既不挨得太遠,又不挨得太近。它們在生命的繁衍和承續(xù)中,需要有自己年輕獨立的思想,需要創(chuàng)造一種完全和承續(xù)中,需要有自己年輕獨立的思想,需要創(chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳
11、氣和生活。屬于自己的信心、銳氣和生活。 而我必須自覺離開了,我要做的不是對兩只鳥進行觀察而我必須自覺離開了,我要做的不是對兩只鳥進行觀察和猜測,而是能否進行自身的反省,包括我對待美妙自然和和猜測,而是能否進行自身的反省,包括我對待美妙自然和可愛生靈的態(tài)度和行為。舊巢和新巢都建在樹的高處,可愛生靈的態(tài)度和行為。舊巢和新巢都建在樹的高處,那幾那幾乎乎是樹的梢頂了。它們未必不知道這要擔當多么大的風是樹的梢頂了。它們未必不知道這要擔當多么大的風險,但它們更知道這世上真正的風險,來自人類。因此險,但它們更知道這世上真正的風險,來自人類。因此它們把巢盡可能地建在高處,建在梢頂,那是對人類最它們把巢盡可能地
12、建在高處,建在梢頂,那是對人類最明白無誤的拒絕、痛斥和對峙。明白無誤的拒絕、痛斥和對峙。 那個懸在高空的巢穴,高高懸在我們的頭頂之上的那個懸在高空的巢穴,高高懸在我們的頭頂之上的巢穴,不知是鳥類的天性不安,還是人類的巨大痛苦。巢穴,不知是鳥類的天性不安,還是人類的巨大痛苦。(有刪改有刪改)“那天,讓我覺得仿佛整個春天里,我都在向它們仰著那天,讓我覺得仿佛整個春天里,我都在向它們仰著臉。臉?!边@句話在文中的含意是什么?這句話在文中的含意是什么?(4(4分分) ) 自主嘗試自主嘗試 _答答案案表達了對鳥辛勤勞動的敬仰,所以表達了對鳥辛勤勞動的敬仰,所以“我都在向它們我都在向它們仰著臉仰著臉”。評評
13、卷卷考試得分:考試得分:2分分閱卷評析:本答案只回答出了閱卷評析:本答案只回答出了“為什么,為什么,我都在我都在向它們仰著臉向它們仰著臉”,沒有答出此句的表層意思和,沒有答出此句的表層意思和“整個春天整個春天”在文中的意思,所以只給在文中的意思,所以只給2分。分??忌卓忌状鸫鸢赴改翘熳屛翌D悟了鳥不住舊巢、不辭辛勞另筑新巢的那天讓我頓悟了鳥不住舊巢、不辭辛勞另筑新巢的行為是鳥奮發(fā)有為、熱愛生活的體現(xiàn);表達了我對行為是鳥奮發(fā)有為、熱愛生活的體現(xiàn);表達了我對鳥這種行為的敬仰。鳥這種行為的敬仰。評評卷卷考試得分:考試得分:3分分閱卷評析:本答案沒有回答出閱卷評析:本答案沒有回答出“整個春天整個春天
14、”這個關這個關鍵詞在文中的意思,所以扣鍵詞在文中的意思,所以扣1分。分??忌铱忌冶绢}考查理解文中重要句子的含意。理解句子的意思,本題考查理解文中重要句子的含意。理解句子的意思,要看上下文的內容。對于本句,要明確幾個問題:這句要看上下文的內容。對于本句,要明確幾個問題:這句話表面寫的是什么?實際上寫的是什么?話表面寫的是什么?實際上寫的是什么?“整個春天整個春天”是什么意思?為什么是什么意思?為什么“我都在向它們仰著臉我都在向它們仰著臉”?對于這?對于這句話的表面意思很容易理解出來,而深層意思要結合作句話的表面意思很容易理解出來,而深層意思要結合作者對這兩只鳥的感情進行理解。通讀全文可知,作
15、者對者對這兩只鳥的感情進行理解。通讀全文可知,作者對這兩只鳥充滿了贊美、敬仰之情,而作者這種感情不是這兩只鳥充滿了贊美、敬仰之情,而作者這種感情不是突然產生的,而是貫穿了整個春天的。突然產生的,而是貫穿了整個春天的。( (理解句子的含理解句子的含意,一定要將句子中關鍵詞的意思理解清楚意,一定要將句子中關鍵詞的意思理解清楚) )表面寫仰望鳥不住舊巢,不辭辛勞另筑新巢;表面寫仰望鳥不住舊巢,不辭辛勞另筑新巢;(1分分)實則實則表達了對鳥這一行為的敬仰。表達了對鳥這一行為的敬仰。(2分分)敬仰之情盡管是在那敬仰之情盡管是在那天才突然萌生,但這一深重的感情好像貫穿了整個春天。天才突然萌生,但這一深重的
16、感情好像貫穿了整個春天。(1分分)(評分細則:表層意思評分細則:表層意思1分,深層意思分,深層意思3分分)理解型題目的答題策略理解型題目的答題策略一、常見題型一、常見題型1對這句你是如何理解的?對這句你是如何理解的?2請簡析該句的內涵。請簡析該句的內涵。3這句話包含作者怎樣的思想感情?這句話包含作者怎樣的思想感情?二、解答思路二、解答思路1從本句修飾語入手。從本句修飾語入手。句是重要的語言單位,由句組成段,進而組成文章。句是重要的語言單位,由句組成段,進而組成文章。而表示修飾、限制的成分在一定程度上起著揭示句子而表示修飾、限制的成分在一定程度上起著揭示句子內涵的作用,竅門之一就是從句子結構入手
17、,抓住主內涵的作用,竅門之一就是從句子結構入手,抓住主干的同時,特別留心那些修飾、限制成分,它們在一干的同時,特別留心那些修飾、限制成分,它們在一定程度上起著揭示句子內涵的作用。定程度上起著揭示句子內涵的作用。2從句子中的重要詞語入手。從句子中的重要詞語入手。有些句子,只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了,有些句子,只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了,就可以推知整個句子的意思。就可以推知整個句子的意思。3從分析句子在文中的位置入手。從分析句子在文中的位置入手。句子在文中的位置,對理解句子的含意至關重要。從句子在文中的位置,對理解句子的含意至關重要。從分析句子在文中的位置入手,具體地說,如果要求理
18、分析句子在文中的位置入手,具體地說,如果要求理解的句子是總領句,就要結合其領起的范圍作答;如解的句子是總領句,就要結合其領起的范圍作答;如果是總結句,就要結合其總結的范圍作分析;如果是果是總結句,就要結合其總結的范圍作分析;如果是重要的過渡句,就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。重要的過渡句,就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質,就是分析相關的語境。這種方法的本質,就是分析相關的語境。4從相鄰句入手。從相鄰句入手。高考現(xiàn)代文閱讀題,關于句子的理解,有些設問的句高考現(xiàn)代文閱讀題,關于句子的理解,有些設問的句子既不在文、段開頭起總起作用,也不在文、段尾起子既不在文、段開頭起總起作用,也不在文
19、、段尾起小結作用,而是在文章或者語段中間,它不是可有可小結作用,而是在文章或者語段中間,它不是可有可無的句子,總在文章中起著一定的作用。對這種句子無的句子,總在文章中起著一定的作用。對這種句子的理解,特別注意其相鄰的句子,重點看與這個句子的理解,特別注意其相鄰的句子,重點看與這個句子相關的上下句,上下句往往隱含著解題的信息。相關的上下句,上下句往往隱含著解題的信息。5從聯(lián)系文章寫作背景及寫作意圖入手。從聯(lián)系文章寫作背景及寫作意圖入手。對有些語句的理解不能只看文章語句的表面含意,還必對有些語句的理解不能只看文章語句的表面含意,還必須結合上下文,聯(lián)系作者寫作的時代背景,了解作者寫須結合上下文,聯(lián)系
20、作者寫作的時代背景,了解作者寫作文章的基本意圖,這樣才能更好地去把握語句。作文章的基本意圖,這樣才能更好地去把握語句。6從準確把握語句的感情因素入手。從準確把握語句的感情因素入手。準確把握語句的感情因素是理解文學作品中有關語句的準確把握語句的感情因素是理解文學作品中有關語句的關鍵。文學作品往往以情動人,有很多言外之意、弦外關鍵。文學作品往往以情動人,有很多言外之意、弦外之音。這些必須借助于感情的線索去深刻領會。之音。這些必須借助于感情的線索去深刻領會。 “ “體會重要語句的豐富含意體會重要語句的豐富含意”類題目是高考考類題目是高考考查的重點,也是難點。許多考生碰到這類題目,往查的重點,也是難點
21、。許多考生碰到這類題目,往往會感到很茫然??忌痤}時的難點有三個:一是往會感到很茫然??忌痤}時的難點有三個:一是體會重要語句的豐富含意應分哪幾步走;二是如果體會重要語句的豐富含意應分哪幾步走;二是如果說抓關鍵詞語是解題的重要環(huán)節(jié),那么該抓哪些關說抓關鍵詞語是解題的重要環(huán)節(jié),那么該抓哪些關鍵詞語;三是考生在基本懂得語句的含意后,又應鍵詞語;三是考生在基本懂得語句的含意后,又應該如何作答。該如何作答。三、答題模式三、答題模式 體會含意題設有固定的答題模式,但不同的句子還是體會含意題設有固定的答題模式,但不同的句子還是有各自的答題特點。有各自的答題特點。 概括抽象的句子具體化:先分析句子本身修飾語
22、的意概括抽象的句子具體化:先分析句子本身修飾語的意義,然后抓住文段中解釋說明或者論證這些句子的支撐句,義,然后抓住文段中解釋說明或者論證這些句子的支撐句,探討其具體含意。探討其具體含意。 生動具體的句子概括化,即把形象生動具體的關鍵詞生動具體的句子概括化,即把形象生動具體的關鍵詞語作抽象化處理。語作抽象化處理。 表達有特點的句子突出其特點。有些句子用了象征手表達有特點的句子突出其特點。有些句子用了象征手法。用了比喻、擬人、反語、雙關的修辭手法,體會時應法。用了比喻、擬人、反語、雙關的修辭手法,體會時應重點突出對這些表達特點的解讀。重點突出對這些表達特點的解讀。 結構復雜、較長的句子切分之,即把
23、這些句子切分成結構復雜、較長的句子切分之,即把這些句子切分成幾塊,逐層體會。幾塊,逐層體會。閱讀下面的文字,回答后面的問題。閱讀下面的文字,回答后面的問題。(8分分) 時光時光 馮驥才馮驥才一歲將盡,便進入一種此間特有的情氛中。平日里奔一歲將盡,便進入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只覺得時間的緊迫,很難感受到波忙碌,只覺得時間的緊迫,很難感受到“時光時光”的存在。的存在。時間屬于現(xiàn)實,時光屬于人生。然而到了年終,時光的感時間屬于現(xiàn)實,時光屬于人生。然而到了年終,時光的感覺乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始覺乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始終抓不到它飄舉的衣
24、袂。它飛也似的向著年的終點扎去。終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點扎去。等到你真的將它超越,年已經過去,那一大片時光便留在等到你真的將它超越,年已經過去,那一大片時光便留在過往不復的歲月里了。過往不復的歲月里了。 今晚突然停電,摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞,今晚突然停電,摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞,寧靜地浮在漆黑的空間里;室內無風,這光之花苞便分外寧靜地浮在漆黑的空間里;室內無風,這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,朦朧、依稀地勾勒出周優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,朦朧、依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴
25、,但我有比音樂更好的伴侶伴侶思考思考。 一下子,一年里經歷過的種種事物的影像全都重疊地一下子,一年里經歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛、無奈與突兀,堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛、無奈與突兀,我更想從中找到自己的足痕。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都退藏從春天落英繽紛的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵到冬日小雨空濛的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個會場到另一個會場,墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個會場到另一個會場,一個活動到另一個活動;究竟哪些足跡至今清晰猶在,哪些一個活動到另一個
26、活動;究竟哪些足跡至今清晰猶在,哪些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈地一抹而去?足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈地一抹而去? 我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利,逼視而頭,忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利,逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他的目光何以穿過夜的濃霧,穿他的目光卻變得分外有力。他的目光何以穿過夜的濃霧,穿過漫長的八百年,銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他過漫長的八百年
27、,銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕瞧上一眼的人?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工高超的本領、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪工高超的本領、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存了下來。他那令人震撼的生命精神卻保存了下來。 在這里,時光不是分毫不曾消逝嗎?在這里,時光不是分毫不曾消逝嗎? 植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,把他植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,把他的生命留在詩句里。
28、的生命留在詩句里。 時光對于人,其實就是生命的過程。當生命走到終點,時光對于人,其實就是生命的過程。當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉化為另一種形態(tài)存不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉換,不就在延續(xù)著整個人類在或再生。母與子的生命的轉換,不就在延續(xù)著整個人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術家嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物,作曲家再個新的生命。小說家再造的是代代相傳
29、的人物,作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。 此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一切藝術珍品都一點點地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是切藝術珍品都一點點地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。被我陡然覺醒的心智召喚出來的。 其實我最清晰和最深刻的足跡,應是書桌下邊、水其實我最清晰和最深刻的足跡,應是書桌下邊、水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里,它才不會消失,而被我轉化成一個個獨有被安頓在
30、這里,它才不會消失,而被我轉化成一個個獨異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛年里把多少時光拋入塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景?甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜?;玫纳鐣鼍??甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長。藝術家的生命是用他藝術的生命計量的。每個藝術家都有藝術家的生命是用他藝術的生命計量的。每個藝術家都有可能達到永恒,放棄掉的只能是自己,是不是?可能達到永恒,
31、放棄掉的只能是自己,是不是? 迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。 我無言以對,尷尬到了自感狼狽。我無言以對,尷尬到了自感狼狽。 忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在,惟有燭火空自燃剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在,惟有燭火空自燃燒,顯得多余。再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了燒,顯得多余。再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個神氣,不再那樣咄咄逼人了。一個神氣,不再那樣咄咄逼人了。 我也不用回答他,因為我已經回答自己了。我也不用回答他,因為我已經回答自己了。(選自選
32、自散文散文有刪改有刪改)1“我更想從中找到自己的足痕我更想從中找到自己的足痕”這句話有什么深刻含這句話有什么深刻含意?請用自己的話簡要回答。意?請用自己的話簡要回答。(4分分)答:答:_解析:解析:本題考查體會文中重要語句的豐富含意的能力。本本題考查體會文中重要語句的豐富含意的能力。本題涉及的句子正是作者的思考所在,而對句子含意的解說題涉及的句子正是作者的思考所在,而對句子含意的解說卻不在這個句子的身邊,而是在后邊卻不在這個句子的身邊,而是在后邊“其實我最清晰和最其實我最清晰和最深刻的足跡深刻的足跡”這一段中,即這一段中,即“然而我一年里把多少時光拋然而我一年里把多少時光拋入塵囂入塵囂掂量他們
33、的壽命有多長掂量他們的壽命有多長”;作答時不能直接用;作答時不能直接用原句,必須圍繞著時光和人生經歷用自己的話將這些意思原句,必須圍繞著時光和人生經歷用自己的話將這些意思表達出來。表達出來。答案:答案:沒有珍惜好、利用好自己擁有的時光,生命浪費在沒有珍惜好、利用好自己擁有的時光,生命浪費在虛妄的追求里;虛妄的追求里;(2分分)更沒有創(chuàng)造出有生命力的人物。更沒有創(chuàng)造出有生命力的人物。(2分分)(意思對即可,但必須用自己的話回答,不能直接抄錄意思對即可,但必須用自己的話回答,不能直接抄錄)2結合文章,談談你對結合文章,談談你對“在這里,時光不是分毫不曾消在這里,時光不是分毫不曾消逝嗎?逝嗎?”這這
34、句話的認識?句話的認識?(4分分)答:答:_解析:解析:文章的主題形象是文章的主題形象是“時光時光”,它蘊涵著作品的內涵,它蘊涵著作品的內涵,回答其內涵所在回答其內涵所在2 2分;同時作者又是借助木雕來具體形象分;同時作者又是借助木雕來具體形象地揭示作品內涵的,所以要以此為切入點來進行闡發(fā),地揭示作品內涵的,所以要以此為切入點來進行闡發(fā),2 2分。分。答案:答案:時光在這里,好像隨著時間的流逝而消逝掉了,時光在這里,好像隨著時間的流逝而消逝掉了,但是它卻轉化為另一種形態(tài)存在或再生。但是它卻轉化為另一種形態(tài)存在或再生。(2分分)藝術家藝術家們用自己的生命再造了富有靈魂的新生命,這些新生命們用自己
35、的生命再造了富有靈魂的新生命,這些新生命是永存的,不會消逝。是永存的,不會消逝。(2分分) 篩選概括是高考必考點之一,因不同的題型篩選概括篩選概括是高考必考點之一,因不同的題型篩選概括時思維方向不一樣,此類型可分為兩種題型:思路分析概時思維方向不一樣,此類型可分為兩種題型:思路分析概括型和原因分析概括性。括型和原因分析概括性。推薦考題推薦考題20102010重慶高考重慶高考1515題題推薦指數(shù)推薦指數(shù)文章見本專題文章見本專題“考點一考點一”在春天里觀察兩只鳥在春天里觀察兩只鳥類型一思路分析概括型類型一思路分析概括型 文章的思路是指文章的脈絡,因為文章的脈絡是作文章的思路是指文章的脈絡,因為文章
36、的脈絡是作者思路的直接體現(xiàn)。文章的思路大致可以分為縱向和橫者思路的直接體現(xiàn)。文章的思路大致可以分為縱向和橫向兩種。按照一定的順序、重在反映過程的,叫做向兩種。按照一定的順序、重在反映過程的,叫做“縱縱向思路向思路”。縱向思路通常又可分為時間順序、空間順序、??v向思路通常又可分為時間順序、空間順序、邏輯順序邏輯順序( (即事物發(fā)展順序和人的認識順序即事物發(fā)展順序和人的認識順序) )三種。三種?!皺M橫向思路向思路”指的是圍繞一個中心,多角度、多側面地分別指的是圍繞一個中心,多角度、多側面地分別加以敘寫。橫向思路通常又可分為總分式、對比式、縱加以敘寫。橫向思路通常又可分為總分式、對比式、縱橫交錯式三
37、種。橫交錯式三種。文章是圍繞文章是圍繞“我觀察兩只鳥我觀察兩只鳥”展開的,請梳理作者的思展開的,請梳理作者的思路。路。(6(6分分) ) 自主嘗試自主嘗試 _答案答案(1)第一部分寫兩只鳥尋找東西。第一部分寫兩只鳥尋找東西。(2)第二部分寫第二部分寫兩只鳥在另一棵樹上筑巢。兩只鳥在另一棵樹上筑巢。(3)第三部分寫第三部分寫“我我”的感悟。的感悟。評卷評卷考試得分:考試得分:3分閱卷評析:本答案的前兩個點審分閱卷評析:本答案的前兩個點審題不清,只答出了鳥的行為,而沒有寫我的觀察,題不清,只答出了鳥的行為,而沒有寫我的觀察,最后一個要點雖然從我的角度回答,但沒有寫感最后一個要點雖然從我的角度回答,
38、但沒有寫感悟點,所以只給悟點,所以只給3分。分。考生甲考生甲考生乙考生乙答案答案文章是圍繞文章是圍繞“我觀察兩只鳥我觀察兩只鳥”來寫的,首先寫來寫的,首先寫了了“我我”觀察鳥尋找筑巢地點與觀察鳥尋找筑巢地點與“我我”的猜想;的猜想;其次寫了其次寫了“我我”觀察鳥在不遠處另一棵樹上筑觀察鳥在不遠處另一棵樹上筑新巢及新巢及“我我”的思索,最后寫了的思索,最后寫了“我我”對人類對人類的感悟。的感悟。評卷評卷考試得分:考試得分:5分分閱卷評析:本答案最后一個要點沒有回答出觸閱卷評析:本答案最后一個要點沒有回答出觸發(fā)我的感悟點及感悟的方向,所以扣發(fā)我的感悟點及感悟的方向,所以扣1分。分。本題考查分析文章
39、結構、概括作者思路的能力。作者以本題考查分析文章結構、概括作者思路的能力。作者以觀察兩只鳥為線索,寫了兩只鳥尋找地方筑巢、將巢筑觀察兩只鳥為線索,寫了兩只鳥尋找地方筑巢、將巢筑在新巢附近、新巢舊巢都在樹的梢頂?shù)葍热?,以及作者在新巢附近、新巢舊巢都在樹的梢頂?shù)葍热?,以及作者對其的思考,?jù)此即可理清作者的寫作思路。對其的思考,據(jù)此即可理清作者的寫作思路。文章以文章以“我我”觀察兩只鳥為線索,先寫兩只鳥尋找和放觀察兩只鳥為線索,先寫兩只鳥尋找和放棄舊巢與棄舊巢與“我我”的觀察和推測。的觀察和推測。(2(2分分) )再寫兩只鳥在舊巢再寫兩只鳥在舊巢不遠不近處筑新巢與不遠不近處筑新巢與“我我”的觀察和思
40、考。的觀察和思考。(2(2分分) )最后寫最后寫兩只鳥把巢建在樹梢引發(fā)的兩只鳥把巢建在樹梢引發(fā)的“我我”對人類自身的反省。對人類自身的反省。(2(2分分)()(評分細則:每一個要點包含兩方面內容:鳥的行評分細則:每一個要點包含兩方面內容:鳥的行為和我的觀察與思考,答出一個要點為和我的觀察與思考,答出一個要點2 2分分) )思路分析概括型題目的答題策略思路分析概括型題目的答題策略一、常見題型一、常見題型1文章是圍繞文章是圍繞逐步展開寫作思路的?請簡析。逐步展開寫作思路的?請簡析。2本文結構嚴謹,請概括本文的行文思路。本文結構嚴謹,請概括本文的行文思路。3作者圍繞作者圍繞寫了哪些事?寫了哪些事?4
41、文章從哪些方面來寫文章從哪些方面來寫的?的?二、解答思路二、解答思路 概括文章的思路一般可以分四步:概括文章的思路一般可以分四步: 第一步,粗讀全文,看這篇文章主要談的是什么問第一步,粗讀全文,看這篇文章主要談的是什么問題,或者說了件什么事情。這一步的作用是把握文章全題,或者說了件什么事情。這一步的作用是把握文章全貌。貌。 第二步,以段為單位仔細審讀,然后用一句簡明的第二步,以段為單位仔細審讀,然后用一句簡明的話把段意話把段意“標示標示”出來。這樣做的目的是把幾百上千字出來。這樣做的目的是把幾百上千字的文章濃縮成幾句話,顯露出文章的脈絡。的文章濃縮成幾句話,顯露出文章的脈絡。 第三步,分析段落
42、之間的內在聯(lián)系,劃分文章層次。這第三步,分析段落之間的內在聯(lián)系,劃分文章層次。這一步的作用是理清文章思路,把握全文的結構。具體做法是一步的作用是理清文章思路,把握全文的結構。具體做法是尋找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結尾總結尋找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結尾總結句、承上啟下的過渡句等。它們往往就是段意的提示。另外,句、承上啟下的過渡句等。它們往往就是段意的提示。另外,段落中的議論抒情句往往有助于我們加深理解段意。段落中的議論抒情句往往有助于我們加深理解段意。 第四步,無明顯信息的段落,應該通讀全段,找出概括第四步,無明顯信息的段落,應該通讀全段,找出概括性語句關鍵詞語
43、,分析合成段意。這些都沒有時,要考慮句性語句關鍵詞語,分析合成段意。這些都沒有時,要考慮句間的關系,先劃分層次,概括出各層意思,再綜合成段意。間的關系,先劃分層次,概括出各層意思,再綜合成段意。三、答題模式三、答題模式 首先寫了首先寫了,其次寫了,其次寫了,最后寫了,最后寫了。(2010石家莊市高三模擬石家莊市高三模擬)閱讀下面的文章,回答后面的問題。閱讀下面的文章,回答后面的問題。(6分分) 走走 近近 竹竹 林林方葉方葉生于南國,竹總是遠遠近近地站在我的視野里。生于南國,竹總是遠遠近近地站在我的視野里。 南國的竹,有著一個繁富而龐大的家族,上百個優(yōu)秀南國的竹,有著一個繁富而龐大的家族,上百
44、個優(yōu)秀的品種就足以讓人眼花繚亂,尤其那深山里的毛竹,只要的品種就足以讓人眼花繚亂,尤其那深山里的毛竹,只要根在,哪怕是荒溝野谷,巖崖峭壁,一轉眼就能蔚然成林。根在,哪怕是荒溝野谷,巖崖峭壁,一轉眼就能蔚然成林。在江南一帶,常常見到的那種蒼蒼浩浩的竹林子,往往就在江南一帶,常常見到的那種蒼蒼浩浩的竹林子,往往就是毛竹林。那成片成片拂云凌霄的竹子,遙看融溶成奔涌是毛竹林。那成片成片拂云凌霄的竹子,遙看融溶成奔涌不息的波濤,近觀是一竿竿如椽巨筆,在藍天白云之上抒不息的波濤,近觀是一竿竿如椽巨筆,在藍天白云之上抒寫著山野的情愫。竹林間的蒼茂與疏朗更是世界上搭配得寫著山野的情愫。竹林間的蒼茂與疏朗更是世
45、界上搭配得最完美的圖案。能穿石越澗的竹鞭,幾乎無孔不入,寸土最完美的圖案。能穿石越澗的竹鞭,幾乎無孔不入,寸土必爭。但它總是隔三五米一株,疏密勻稱,錯落有致,使必爭。但它總是隔三五米一株,疏密勻稱,錯落有致,使整個林子顯得通透,空闊,盈溢著無限的靈氣。整個林子顯得通透,空闊,盈溢著無限的靈氣。 竹林就是這樣討人喜歡。但在講求節(jié)操的中國文人眼竹林就是這樣討人喜歡。但在講求節(jié)操的中國文人眼里,竹林卻遠不止是一方氣象森然的綠色天地,而更是一里,竹林卻遠不止是一方氣象森然的綠色天地,而更是一座磨礪心曲寄托情懷的精神庇所。你看那魏晉時期,肯定座磨礪心曲寄托情懷的精神庇所。你看那魏晉時期,肯定是一個肯長竹
46、子的年代,是一個肯長竹子的年代,“竹林七賢竹林七賢”常在竹林中飲酒猜常在竹林中飲酒猜拳,彈琴賦詩,放浪形骸,飄飄若神仙中人。拳,彈琴賦詩,放浪形骸,飄飄若神仙中人。而唐宋的而唐宋的竹就長得特別高大、挺直,軒昂圓通的主莖,濃密瀟灑的竹就長得特別高大、挺直,軒昂圓通的主莖,濃密瀟灑的枝葉遮掩過李白的豪放與飄逸,遮掩過蘇東坡的落拓與傲枝葉遮掩過李白的豪放與飄逸,遮掩過蘇東坡的落拓與傲骨。尤其是蘇老夫子,一生宦海沉浮,走過數(shù)不清的風波骨。尤其是蘇老夫子,一生宦海沉浮,走過數(shù)不清的風波險惡,那黃州的竹,嶺南的竹,儋耳的竹,萬竿千篙,支險惡,那黃州的竹,嶺南的竹,儋耳的竹,萬竿千篙,支撐起一襲秀潔而孤拔的
47、靈魂,令世世代代有良知的文人仰撐起一襲秀潔而孤拔的靈魂,令世世代代有良知的文人仰慕。慕。 到了明清,竹似乎變得清瘦、俊氣了。明代那些畫竹到了明清,竹似乎變得清瘦、俊氣了。明代那些畫竹大師,無論是王紱、夏昶,還是邊文進、周之冕,筆下的大師,無論是王紱、夏昶,還是邊文進、周之冕,筆下的墨竹無不是葉疏枝瘦,幽情秀骨,透出一種清雅簡淡高古墨竹無不是葉疏枝瘦,幽情秀骨,透出一種清雅簡淡高古的筆意,一種俊逸淡泊絕俗的情懷。的筆意,一種俊逸淡泊絕俗的情懷?!皳P州八怪揚州八怪”亦如亦如此,當過七品芝麻官的鄭板橋,畫竹從來就是一竿,兩竿,此,當過七品芝麻官的鄭板橋,畫竹從來就是一竿,兩竿,“寫取一枝清瘦竹寫取一
48、枝清瘦竹”。 但竹林畢竟是清寒所在,遠離了車水馬龍,燈紅酒綠,但竹林畢竟是清寒所在,遠離了車水馬龍,燈紅酒綠,相伴只有冷月清風,林泉鳥音。走進竹林,或許正需相伴只有冷月清風,林泉鳥音。走進竹林,或許正需要要“咬定青山不放松咬定青山不放松”的竹的精神。閑暇余日,在清新雅的竹的精神。閑暇余日,在清新雅靜的竹林里品茗散心,吟詩作畫,自然是灑脫得很,而真靜的竹林里品茗散心,吟詩作畫,自然是灑脫得很,而真要像竹子一樣一輩子呆在寒山遠岫恐怕就沒有幾人。拿要像竹子一樣一輩子呆在寒山遠岫恐怕就沒有幾人。拿“竹竹林七賢林七賢”來說吧,當統(tǒng)治集團之間勾心斗角,互相傾軋,來說吧,當統(tǒng)治集團之間勾心斗角,互相傾軋,感
49、受到京師天地難以安身時,便紛紛浸淫在幽篁的意境中,感受到京師天地難以安身時,便紛紛浸淫在幽篁的意境中,去體味大自然自由放縱之清新和情感間相互交融的喜悅。去體味大自然自由放縱之清新和情感間相互交融的喜悅??墒?,一旦無法抗衡司馬氏的強權誘逼,又不得不紛紛可是,一旦無法抗衡司馬氏的強權誘逼,又不得不紛紛走出竹林入仕入官了。唯嵇康是走出竹林入仕入官了。唯嵇康是“竹林七賢竹林七賢”的一面旗的一面旗幟,他蔑視權貴雖死不悔,一紙幟,他蔑視權貴雖死不悔,一紙與山巨源絕交書與山巨源絕交書,鑄就了世世代代文人不可逾越的品格,一曲鑄就了世世代代文人不可逾越的品格,一曲廣陵散廣陵散,在幽幽竹林里縈繞了千年而不散。在幽
50、幽竹林里縈繞了千年而不散。 不錯,真正把竹林作為終老依托的,往往是無視苦不錯,真正把竹林作為終老依托的,往往是無視苦難的山里人。他們在荒山野嶺種竹、養(yǎng)竹、護竹,從事難的山里人。他們在荒山野嶺種竹、養(yǎng)竹、護竹,從事竹的加工和烘制筍干,以竹為自己的生命。我常常在僻竹的加工和烘制筍干,以竹為自己的生命。我常常在僻遠的深山竹林里遇到披蓑著笠的護竹制筍人。在茫茫竹遠的深山竹林里遇到披蓑著笠的護竹制筍人。在茫茫竹海深處,有一間小木屋,它既是住房又是筍場。在這里海深處,有一間小木屋,它既是住房又是筍場。在這里我結識了一位我結識了一位“筍客世家筍客世家”的單身老竹農。他在竹林里漂的單身老竹農。他在竹林里漂泊了
51、大半生,任憑凄風苦雨,一如閑云野鶴一般,始終不泊了大半生,任憑凄風苦雨,一如閑云野鶴一般,始終不改進山時的初衷,用自己誠實的汗水,染綠了一片又一片改進山時的初衷,用自己誠實的汗水,染綠了一片又一片荒溝野谷,間伐下一車又一車粗壯的毛竹,烘烤出成噸成荒溝野谷,間伐下一車又一車粗壯的毛竹,烘烤出成噸成噸優(yōu)質的筍干,源源運出大山去。我想,眼前這位老竹農噸優(yōu)質的筍干,源源運出大山去。我想,眼前這位老竹農不也是一根生命力頑強的竹鞭么?默默穿越在生活的巖土不也是一根生命力頑強的竹鞭么?默默穿越在生活的巖土里,把心底的希望凝結成一顆顆鮮筍,讓葳蕤的艱辛和孤里,把心底的希望凝結成一顆顆鮮筍,讓葳蕤的艱辛和孤獨繁
52、衍成一座獨特的人生風景,收獲著不屈的勁節(jié),去編獨繁衍成一座獨特的人生風景,收獲著不屈的勁節(jié),去編織人間的蔭涼與美麗;收獲著鮮嫩與清香,由世人細細地織人間的蔭涼與美麗;收獲著鮮嫩與清香,由世人細細地咀嚼和品嘗。咀嚼和品嘗。 望著老人荷鋤的背影,漸漸隱入暮色蒼茫的竹林深望著老人荷鋤的背影,漸漸隱入暮色蒼茫的竹林深處,我的眼睛忽然潮濕了。處,我的眼睛忽然潮濕了。請簡要分析本文的行文思路。請簡要分析本文的行文思路。(6分分)答:答:_解析:解析:本題考查分析文章結構、把握文章思路、歸納內容本題考查分析文章結構、把握文章思路、歸納內容要點的能力。文章先寫自然的竹林,之后寫要點的能力。文章先寫自然的竹林,
53、之后寫“歷史歷史”的竹的竹林,最后寫現(xiàn)實生活中的竹林。林,最后寫現(xiàn)實生活中的竹林。答案:答案:行文思路:文章先描寫作者走進竹林感受到的竹林自行文思路:文章先描寫作者走進竹林感受到的竹林自然之美;然后回顧走進竹林的歷史人物眼中的竹林特點;最然之美;然后回顧走進竹林的歷史人物眼中的竹林特點;最后寫現(xiàn)實中走進竹林的老竹農帶給后寫現(xiàn)實中走進竹林的老竹農帶給“我我”的感受。的感受。( (每點每點2 2分,分,共共6 6分,意思對即可分,意思對即可)()(只答只答“現(xiàn)實現(xiàn)實歷史歷史現(xiàn)實現(xiàn)實”或或“實實虛虛實實”,不作具體分析,只給,不作具體分析,只給2 2分分) )類型二原因分析概括型類型二原因分析概括型
54、 原因概括題是針對分析概括作品內容、主題而設的常原因概括題是針對分析概括作品內容、主題而設的常見題型。見題型。推薦考題推薦考題2010重慶高考重慶高考16題題推薦指數(shù)推薦指數(shù)文章見本專題文章見本專題“考點一考點一”在春天里觀察兩只鳥在春天里觀察兩只鳥根據(jù)文意,請簡析兩只鳥把巢筑在第五棵樹梢頂?shù)脑鶕?jù)文意,請簡析兩只鳥把巢筑在第五棵樹梢頂?shù)脑?。因?6分分)自主嘗試自主嘗試_答答案案他們作為年輕的一代,風華正茂,奮發(fā)有為,熱愛生他們作為年輕的一代,風華正茂,奮發(fā)有為,熱愛生活,富于幻想,不肯居住父母的舊巢。因為他們在生活,富于幻想,不肯居住父母的舊巢。因為他們在生命的繁衍和系統(tǒng)中,需要有自己年
55、輕獨立的思想,需命的繁衍和系統(tǒng)中,需要有自己年輕獨立的思想,需要創(chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳氣和生活。要創(chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳氣和生活。評評卷卷考試得分:考試得分:2分分閱卷評析:本答案雖然用了兩個閱卷評析:本答案雖然用了兩個“因為因為”,但這兩個,但這兩個“因為因為”說的是同一方面的原因,所以只給說的是同一方面的原因,所以只給2分。分。考生甲考生甲答答案案(1)他們作為年輕的一代,風華正茂,奮發(fā)有為,熱他們作為年輕的一代,風華正茂,奮發(fā)有為,熱愛生活,富于幻想,不肯居住父母的舊巢;愛生活,富于幻想,不肯居住父母的舊巢;(2)它們它們把巢盡可能地建在高處,建在梢頂,那是對人類明把巢盡
56、可能地建在高處,建在梢頂,那是對人類明白無誤的拒絕、痛斥和對峙。白無誤的拒絕、痛斥和對峙。評評卷卷考試得分:考試得分:4分分閱卷評析:本答案沒有回答出筑在不遠不近的第五閱卷評析:本答案沒有回答出筑在不遠不近的第五棵樹梢的原因,所以扣掉棵樹梢的原因,所以扣掉2分。分??忌铱忌冶绢}考查理解文章內容、篩選概括文章信息的能力。從全本題考查理解文章內容、篩選概括文章信息的能力。從全文來看,這兩只鳥之所以把自己的巢建在第五棵樹梢頂上,文來看,這兩只鳥之所以把自己的巢建在第五棵樹梢頂上,一是因為一是因為“想虔誠守著父母的遺址和祖宗的牌位想虔誠守著父母的遺址和祖宗的牌位”;二是;二是因為因為“需要有自己年
57、輕獨立的思想,需要創(chuàng)造一種完全屬需要有自己年輕獨立的思想,需要創(chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳氣和生活于自己的信心、銳氣和生活”;三是因為;三是因為“這世上真正的這世上真正的風險,來自人類風險,來自人類”。把這三點加以概括就是答案。把這三點加以概括就是答案。(1)(1)既可守望父母的遺址既可守望父母的遺址( (祖宗的牌位祖宗的牌位) ),又與,又與“文化傳文化傳統(tǒng)統(tǒng)”保持適當?shù)木嚯x。保持適當?shù)木嚯x。(2)(2)體現(xiàn)出年青一代對屬于自己體現(xiàn)出年青一代對屬于自己的獨立、信心、銳氣和生活的追求。的獨立、信心、銳氣和生活的追求。(3)(3)可以遠離來自可以遠離來自人類的威脅。人類的威脅。( (評分細則:
58、每一點評分細則:每一點2 2分分) )原因分析概括型題目的答題策略原因分析概括型題目的答題策略一、常見題型一、常見題型1作者這樣說的理由是什么?作者這樣說的理由是什么?2結合全文,概括結合全文,概括的主要原因。的主要原因。3作者為什么說作者為什么說?請簡要概括。?請簡要概括。4作者從哪些方面寫作者從哪些方面寫的原因?請分條概括。的原因?請分條概括。二、解答思路二、解答思路1 1辨明因果關系。很多散文,作家總是闡發(fā)某種生活感辨明因果關系。很多散文,作家總是闡發(fā)某種生活感悟,明晰某種道理,這些感悟、道理就是命題人命題悟,明晰某種道理,這些感悟、道理就是命題人命題的的“果果”。這個。這個“果果”從何
59、而來?就是前后的敘事、從何而來?就是前后的敘事、描寫、回憶等。描寫、回憶等。2 2近遠結合原則。就是就近原則和分散原則相結合。凡近遠結合原則。就是就近原則和分散原則相結合。凡是題干語句出現(xiàn)的地方,往往是答案要點密集的地方,是題干語句出現(xiàn)的地方,往往是答案要點密集的地方,所以要所以要“就近就近”。其他一兩點分散在離題干句較遠的。其他一兩點分散在離題干句較遠的上下文,這時就要適當擴大搜索范圍。上下文,這時就要適當擴大搜索范圍。3 3既要注意顯性要點,又要注意挖掘隱形要點。答案各既要注意顯性要點,又要注意挖掘隱形要點。答案各要點組織盡量按照原文順序。要點組織盡量按照原文順序。三、答題模式三、答題模式
60、 因題干問法靈活,沒有固定的答題模式,可用:因為因題干問法靈活,沒有固定的答題模式,可用:因為這種形式組織。具體要點可引述、整合、概括這種形式組織。具體要點可引述、整合、概括等。等。閱讀下面的文章,回答后面的問題。閱讀下面的文章,回答后面的問題。(4分分)光明在低頭的一瞬光明在低頭的一瞬遲子建遲子建俄羅斯的教堂,與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。俄羅斯的教堂,與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的偉大人物。大理石、雕像多是這個民族歷史中各個階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿態(tài),其音容笑青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿態(tài),其音容笑貌,在各
61、色材質中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂貌,在各色材質中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里,只有上帝知道了。去了哪里,只有上帝知道了。 莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂,莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂,并沒有給我并沒有給我留下太美好的印象,留下太美好的印象,因為它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供因為它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的,圣經故事的壁畫絢麗得讓人眼暈,奉的圣像無一不是鍍金的,圣經故事的壁畫絢麗得讓人眼暈,支撐教堂的柱子也是描金鉤銀,充滿奢華之氣。宗教是樸素支撐教堂的柱子也是描金鉤銀,充滿奢華之氣。宗教是樸素的,我總覺得教堂的氛圍與宗教精神有點相悖。
62、的,我總覺得教堂的氛圍與宗教精神有點相悖。 即使這樣,我還是在教堂中領略到了俗世中難以感受到即使這樣,我還是在教堂中領略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長隊等待施的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長隊等待施洗的人,在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這洗的人,在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比,就微些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比,就微不足道了。不足道了。 莫斯科的東南方向,有一座被森林和草原環(huán)繞的小莫斯科的東南方向,有一座被森林和草原環(huán)繞的小城城弗拉基米爾,城邊有一座教堂,里面有
63、俄羅斯大畫弗拉基米爾,城邊有一座教堂,里面有俄羅斯大畫師安德烈?guī)煱驳铝音敳畏虻谋诋嬜髌?。我看過關于這位畫師的傳魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關于這位畫師的傳記電影,所以相逢他的壁畫,有一種驚喜的感覺。教堂里記電影,所以相逢他的壁畫,有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多,我仰著脖子,看安德烈參觀的人并不多,我仰著脖子,看安德烈魯勃廖夫留在拱魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜鳌M瑯邮钱嫽?,他的用色是單純的,赭黃占據(jù)頂?shù)漠嬜鳌M瑯邮钱嫽?,他的用色是單純的,赭黃占據(jù)了大部分空間,仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)了大部分空間,仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立,其莊嚴感一覽無余,是宗教類壁畫中
64、的翹如刀削般直立,其莊嚴感一覽無余,是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆:畢竟是大畫師啊,敢于用單一的色彩、楚。我在心底慨嘆:畢竟是大畫師啊,敢于用單一的色彩、簡約的線條來描繪人物。簡約的線條來描繪人物。 透過這些畫作,我看到了安德烈透過這些畫作,我看到了安德烈魯勃廖夫故鄉(xiāng)的泥魯勃廖夫故鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風雨雷電和那一縷縷炊煙,沒有它們的土、樹木、河流、風雨雷電和那一縷縷炊煙,沒有它們的滋養(yǎng),是不可能有這種深沉樸素的藝術的。滋養(yǎng),是不可能有這種深沉樸素的藝術的。 就在我收回目光,滿懷感慨低下頭來的一瞬,我被另就在我收回目光,滿懷感慨低下頭來的一瞬,我被另一幅畫面所打動了:有一位裹著頭巾的老婦
65、人,正在安靜一幅畫面所打動了:有一位裹著頭巾的老婦人,正在安靜地打掃著凝結在祭壇下面的燭油!地打掃著凝結在祭壇下面的燭油! 她起碼有六十歲了,她掃燭油時腰是佝僂的,直身的她起碼有六十歲了,她掃燭油時腰是佝僂的,直身的時候腰仍然是佝僂的,足見她承受了歲月的滄桑和重負。時候腰仍然是佝僂的,足見她承受了歲月的滄桑和重負。她身穿灰藍色的長袍,戴藍色的暗花頭巾,一手握著把小她身穿灰藍色的長袍,戴藍色的暗花頭巾,一手握著把小鐵鏟,一手提著笤帚,腳畔放著盛燭油的撮子,一絲不茍鐵鏟,一手提著笤帚,腳畔放著盛燭油的撮子,一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒,面色白晳,眼窩地打掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒
66、,面色白晳,眼窩深陷,臉頰有兩道深深的半月形皺紋,微微抿著嘴,表情深陷,臉頰有兩道深深的半月形皺紋,微微抿著嘴,表情沉靜。教堂里偶爾有游客經過,她絕不張望一眼,而是耐沉靜。教堂里偶爾有游客經過,她絕不張望一眼,而是耐心細致地鏟著燭油,待它們聚集到一定程度后,用笤帚掃心細致地鏟著燭油,待它們聚集到一定程度后,用笤帚掃到鐵鏟里,倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠,到鐵鏟里,倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠,手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲,她大概是怕驚擾了手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲,她大概是怕驚擾了上帝吧上帝吧雖然說幾個世紀以來,上帝不斷聽到刀戈相擊雖然說幾個世紀以來,上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音,聽到槍炮聲中貧民的哀號。的聲音,聽到槍炮聲中貧民的哀號。 我悄悄地站在老婦人的側面,看著祭壇,看著祭壇下我悄悄地站在老婦人的側面,看著祭壇,看著祭壇下的她。以她的年齡,還在教堂里做著清掃的事務,其家的她。以她的年齡,還在教堂里做著清掃的事務,其家境境大約是貧寒的。上帝只有一個,朝拜者卻有無數(shù),所以祭大約是貧寒的。上帝只有一個,朝拜者卻有無數(shù),所以祭壇上蠟炬無數(shù)。它們播撒光明的時候,
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