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1、
一、基礎(chǔ)知識(每小題3分,共18分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字讀音完全正確的一組是( )
A.希冀(jì) 靚(jìng)妝 暴戾恣?。╯uī) 悵望低徊(huí)
B.熨(yù)帖 攢(zuán)射 舐(tián)犢情深 安土重(zhòng)遷
C.噴(pèn)薄 攙(chān)扶 詰(jí)屈聱牙 巋(guī)然不動(dòng)
D.魅(mèi)惑 黏(zhān)液 色厲內(nèi)荏(rěn) 心寬體胖(páng)
2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是( )
A.瀏覽 妥貼 張慌失措 九折臂而成醫(yī)
B.通諜 翔實(shí)
2、 迭宕起伏 不敢越雷池一步
C.廝殺 馳緩 蜂擁而入 業(yè)精于勤,荒于嬉
D.詳和 鯁直 兩全齊美 萬事具備,只欠東風(fēng)
3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
①全球石油價(jià)格不斷攀升,中國作為全球能源 大國,建立戰(zhàn)略石油儲(chǔ)備是必要的。
②王芳學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,情緒一直低落,聽了身殘志堅(jiān)的李剛的報(bào)告后,受到很大鼓舞,她決心 學(xué)習(xí),積極上進(jìn)。
③聽王教授那富有哲理的講話時(shí),同學(xué)們往往先是一愣,接著猛然 ,不約而同地歡笑起來。
A.消費(fèi) 發(fā)奮 醒悟 B.消費(fèi) 發(fā)憤 醒悟
C.消耗 發(fā)奮 省悟 D
3、.消耗 發(fā)憤 省悟
4.下列句子中加點(diǎn)的成語的使用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? )
A.“三講”教育后,廣大干部覺悟普遍提高,腐敗分子一個(gè)個(gè)成了涸轍之鮒。
B.打通關(guān)節(jié)之后,這位德才平平的晚生扶搖直上,一夜就登上了局長的寶座。
C.他們根本沒有想到,廣大貧困山區(qū)的人民,吃飯食不果腹,生活極其困難。
D.考察團(tuán)一天就從云南經(jīng)過西藏飛往大連,大家無不為自己的鵬程萬里而高興。
5.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是 ( )
A.今天晚上指揮演唱《黃河大合唱》, 他著裝瀟灑,神態(tài)從容;眼光、手勢配合和諧——好一派指揮家的風(fēng)度。
B.對李清照的詩詞,比之那“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄
4、慘慘戚戚”,我倒是更喜歡她那“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!?
C.文學(xué)工作者應(yīng)培養(yǎng)起自己對語言的敏感,才能利于遣詞用字,寫出的作品明確、清晰、生動(dòng)、鮮明、節(jié)奏和諧、音調(diào)優(yōu)美。
D.馮友蘭先生的《中國哲學(xué)史新編》當(dāng)年征訂時(shí),據(jù)說也是為數(shù)寥寥,但誰能否認(rèn)它不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值呢?生前寂寞、身后熱鬧的事例,在文化史上真是舉不勝舉。
6.下列各句中,沒有語病的一句是( )
A.市場經(jīng)濟(jì)的概念雖已深入人心,但不是每個(gè)人都能意識到市場在人才配置中的充分作用。
B.由于一至四號“神舟”無人飛船的成功返回,使中國加入航天開發(fā)大國的行列,這也是中國國防力量日漸強(qiáng)大的標(biāo)志。
5、C.高速磁懸浮列車運(yùn)行時(shí)與軌道完全不接觸。它沒有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu),列車的懸浮、導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和制動(dòng)都靠的是利用電磁力來實(shí)現(xiàn)的。
D.交管部門首次在長安街上使用交通疏導(dǎo)流動(dòng)提示牌,以緩解“兩會(huì)”期間會(huì)務(wù)交通對社會(huì)交通造成的壓力。
二、課內(nèi)閱讀
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托
6、,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
三、課外閱讀(20分)
擇死與擇生
中華民族,世世代代地活在那些杰出的生里,亦或活在那些杰出的死里。五千年積淀的,絕非只是出土的竹簡,而是這中國式的生
7、命。
同是中華“留取丹心照汗青”的杰出人物,為什么屈原與司馬遷,一個(gè)要死,一個(gè)卻不惜帶辱而活?這個(gè)問題從兒時(shí)就牽縈著我。
后世一直將屈原定位為“愛國詩人”,值得商榷。
我以為,這忽視了他作為“政治家”的一面。這個(gè)偏差或許是有些故意?后人出于不平,以為楚國那樣的昏君,不值得屈原去忠于和報(bào)效?焉知“政治”也是一種理想。政治家與政客不同,正是由于前者的獻(xiàn)身是別無選擇的,后者卻是投機(jī)的。屈原身為三閭大夫,是楚國的決策大臣,他不能承受
8、楚國蒙受亡國的事實(shí)。僅作為一個(gè)詩人,即令“國破山河在”,亦作為一個(gè)詩人,不必去死。詩人以“詩”愛國和救國。他可行吟,可以留下作品“薪火傳人”。但三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神,是他作為政治家面對失敗時(shí)惟一的堅(jiān)持。他是把對政治的責(zé)任放在“詩人”之上的。這才是屈原對自己的定位。
詩人的事業(yè),可以不與某一個(gè)具體的朝廷和君王相聯(lián)系,相始終。屈原的這種始終精神,是他作為政治家面對不可挽救的狂瀾的惟一堅(jiān)持?!叭松怨耪l無死?”“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。”之于生死,中國自古已有確認(rèn)之標(biāo)志。雖然“哀莫哀生別離,樂莫樂心相知”,已將生樂死苦、留戀人世的滋味體會(huì)盡致,但是,主動(dòng)迎接死亡,“
9、在不可選擇中進(jìn)行選擇”的精神依然確立。中國的志士仁人,在求生不能的時(shí)候,很重視死之權(quán)利,倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去,不如選擇死亡,將死看作一種意志與尊嚴(yán)的使命。屈原即是著名的范例。他是不會(huì)等到敵國軍隊(duì)進(jìn)入,被俘受辱而死的。他認(rèn)為羞辱他就是羞辱楚國,他要選擇死,一種自由的、高尚獨(dú)立的死。頭戴巍峨之冠,身著蘭草香服,時(shí)而悲吟,時(shí)而高歌,徜徉在汨羅江畔,飽覽他所摯愛的山河大地,從容赴死。
屈原之死,死的原因不是“詩人”的,死的方式卻是“詩人”的。政治家只要死得其所和旗幟鮮明,詩人卻要死
10、得美,死得如其所吟,死得浪漫。我們何不理解為:屈原是在他的政治理想破滅后,緊緊擁抱著詩的理想而去的。這死亦是一種決裂,與以往從事的“政治”的決裂,與終生所愛的詩章同歸。這是歷代美的理想之追求者的最好結(jié)局。
死,可以明志;生,卻可踐志。當(dāng)死臨到司馬遷頭上時(shí)。他選擇生。一種令肉體與精神,令自己與親友都極度痛苦的生——接受宮刑。司馬遷出于公心,為李陵辯護(hù),得罪了漢武帝,假如就為此而死亦不失為真諫烈臣;但司馬遷認(rèn)為自己規(guī)定的人生使命卻不是僅此。他要以一介布衣的身分完成千古史記,為中國撰寫第一部大型紀(jì)傳體史書。
11、
既做了帝王家的史官,又執(zhí)意要做民間第一史家。當(dāng)時(shí)雖沒有明文不準(zhǔn)平民“寫史”,但司馬遷此舉引起了當(dāng)朝的監(jiān)視與懷恨。他選擇受刑忍辱,棄政從文,從匍匐于地的殿臣中直起身子做人。這是令世俗瞠目的叛逆之舉,這是勇敢與崇高的跨越。他不愧為敢于在朝堂上和禁錮人臣的君臣倫理觀念決裂的杰出代表!棄一帝而得天下千秋,偉哉司馬遷!
屈原擇死,司馬遷擇生,都是崇高的。他們擇死與擇生的思考世代延傳;這種思考,構(gòu)成了一個(gè)人,乃至一個(gè)民族隆起的脊梁。
10.第1段,“這中國式的生命”,在文章中有特定的意義,請用
12、簡明的語言加以解釋。(4分)
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11.作者為什么認(rèn)為“后世一直將屈原定位為‘愛國詩人’,值得商榷”?(4分)
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13、_________________________________________________________
12.解釋下列語句的含義(6分)
(1)(屈原之死)死的方式卻是“詩人”的。
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(2)(司馬遷)從匍匐于地的殿臣中直起身子做人。
______________________________________________________
13.陳述“屈原擇死”與“司馬遷擇生”“他們擇死與擇生”的崇高意義。(6分)
14、
(1)屈原擇死:__________________________________________
(2)司馬遷擇生:_______________________________________
(3)他們擇死與擇生:_____________________________
四、名句默寫(6分,任選3句)
14.
(1)怒而飛, 。是鳥也, 。
(2) , ,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
(3)而后乃今培風(fēng); ,
15、 。
(4)_______________,_________________。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
(5)江畔何人初見月, , ,江月年年只相似。
五、語言運(yùn)用(7分)
15.閱讀下面的一段話,在橫線上補(bǔ)出一句最切合全段語意且體現(xiàn)幽默、睿智的巧言。(4分)
有一年“愚人節(jié)”,紐約的一家報(bào)紙跟馬克·吐溫開了個(gè)玩笑,報(bào)道說:“馬克·吐溫某月某日辭世了?!碑?dāng)馬克·吐溫親自迎來那些吊唁朋友時(shí),許多人又驚訝又氣憤,大家紛紛譴責(zé)那家不負(fù)責(zé)任的報(bào)紙,但是馬克·吐溫一點(diǎn)也不生氣,而是詼諧地說:“
16、 ”大家聽了都開懷大笑。
17.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
春節(jié)前,某市組織了一次到偏遠(yuǎn)山區(qū)扶貧幫困活動(dòng)。參與這次活動(dòng)的人們目睹了山區(qū)農(nóng)民的生活狀況,不禁感慨萬千。一位成員說:“山區(qū)農(nóng)民日出而作,日入而息,常年吃苦受累,一年的收入不夠某些人的一頓飯錢,十戶八戶找不到一臺(tái)電視機(jī),這樣的生存質(zhì)量太低了?!绷硪晃怀蓡T接口道:“可話又說回來,有些人住著豪華別墅,坐著高級轎車。白天忙得昏天黑地,晚上醉得稀里糊涂,這樣的生存質(zhì)量就高了?”同行的人們陷入了沉思。
怎樣的生存狀態(tài)才算是高質(zhì)量的呢?讀了上述材料,
17、引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“生存的質(zhì)量”為話題寫一篇文章。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。
要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字。
三、
10.(3分) 自古以來,中國人崇尚志士仁人杰出的生和杰出的死,以此為楷模,行使擇生與擇死的權(quán)利。(答案應(yīng)涉及中國人崇高的生死觀念,意思對即可。)
11.(5分)本題難底較大,答案表述不求一律。下面是對三句話的內(nèi)容與句間關(guān)系的解說,供教師閱卷參考—— 第一句,作者以揣度的口吻提出對“偏差”的思考。讀者可以體味出作者的傾向,即“偏差”是“故意所致”。第二句,作者仍以揣度的口吻表述,實(shí)際上,提示了前一句所謂“故意”的原因。
18、這兩個(gè)“疑問句”,不在于質(zhì)疑,而在于解疑。第三句,作者明確提出自己對“政治”的見解,表達(dá)不贊同世人“故意”制造的“偏差”,即忽視屈原“作為‘政治家’的一面”。終結(jié)了前兩句所謂的“疑問”。(解說每句話的內(nèi)容,3分;能指出語句的表達(dá)特點(diǎn)和句間聯(lián)系,2分。意思對即可。)
12.(4分)(1)屈原在政治理想破滅后,緊緊地?fù)肀е姷睦硐攵?,死得美,死得如其所吟,死得浪漫。?分。根據(jù)文中有關(guān)語句整理,意思對即可。)(2)司馬遷為完成崇高的使命,敢于與傳統(tǒng)的君臣倫理觀念決裂,選擇了杰出的生。(2分?!芭c君臣倫理觀念決裂”,不可少。)
13.(6分)(1)屈原擇死,是將死看作一種意志與尊嚴(yán)的使命,以死明志。(2分) (2)司馬遷擇生,體現(xiàn)了偉大的叛逆精神,受刑忍辱,以生踐志(2分)(3)他們擇死與擇生的思考世代延傳,這種思考對中華民族崇高生死觀念的形成產(chǎn)生了積極的影響。(2分)
四、
(1)其翼若垂天之云,海運(yùn)則將徙于南冥。
(2)碧云天,黃葉地。
(3)背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。
(4)臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。
(5)江月何年初照人,人生代代無窮已。
五、
15.報(bào)紙報(bào)道我死是千真萬確,不過把日期提前了一些
16.親情不能商業(yè)化。(意思對即可)
六、17略。
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