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華夏之祖 黃帝者 少典之子 姓公孫 名軒轅 五千年前出生在黃土高原的沮水河畔 時間是農歷的二月初二 據說其母親因思兒心切 經常求神問卦 有一天她向蒼天祈禱時 突然雷鳴閃電 全身麻木 眼花繚亂 從此過后 就身懷有孕了 相傳 她懷孕24個月 在天空出現五彩祥云 百鳥朝鳳時 黃帝出生了 從此就產生了二月二 龍?zhí)ь^的吉祥之說 據司馬遷的 史記 記載 生而神靈 弱而能言 幼而徇齊 長而敦敏 成而聰明 意思說 幾個月就能說話 長到七八歲時 就有大人風度 十二三歲就有大智慧 他十五歲就被群民擁戴當上 部落猷長 三十七歲登上天子位 軒轅黃帝 一生歷經52戰(zhàn) 降服了炎帝 誅殺了蚩尤 結束了遠古戰(zhàn)爭 告別了野蠻時代 建立 起中國第一個有共主的國家并當選為中華民族第一帝 中華文明時代從此開始 黃土高原 坦蕩渾樸 土色呈黃 象征著吉祥喜慶 為古人所崇尚之色 土乃五行之尊 萬物之本 軒轅以土德稱王 故號曰黃帝 因黃帝發(fā)明了戰(zhàn)車 為了讓人們永遠記住這個功勞 其大臣商議將車命為 軒轅 黃帝當時還沒有一個正式名字 所以就以 軒轅 正式命名 這就是 軒轅 的來歷 由于黃帝為中華民族創(chuàng)造了豐富燦爛的文化 后世都尊稱軒轅黃帝為 文明之祖 人文初祖 黃帝死后 群民選擇了 橋山之巔 將他深深埋進黃土里 希望 黃帝靈魂升天 精神永遠常在 歷代的帝王將相乃至平民百姓都到此拜謁 這就是今天海內外中華兒女拜謁的中華第一陵 黃帝陵 目錄 炎黃戰(zhàn)蚩尤 黃帝 人文初祖 堯舜禹的 禪讓 探究活動 課堂練習 退出 傳說時代 時間 距今約4000 5000年 地點 黃河流域 長江流域 社會形態(tài) 父系氏族公社向階級社會過渡 部落 部落聯盟 生產力發(fā)展狀況 進入金石并用時代 以農業(yè)生產為主 手工業(yè)獨立發(fā)展 文化發(fā)展狀況 早期的文字開始出現 部落組織比氏族公社更有序 更高級 黃帝 黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號 姓公孫 生于軒轅之丘 故稱為軒轅氏 黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿 擒蚩尤而誅之 諸侯尊為天子 取代炎帝 成為天下的共主 因有土德之瑞 故稱為黃帝 相傳黃帝有許多發(fā)明和制作 如文字 音樂 歷數 宮室 舟車 衣裳和指南車等 人們在他的身上集中了古人的各種優(yōu)點 諸多創(chuàng)造 他帶領中華文明從野蠻向文明發(fā)展 從而將他奉為人文始祖 炎帝 傳說中上古姜姓部落首領 號魁連氏 連山氏 或曰列 烈 山氏 厲山氏 一說炎帝即神農氏 為少典娶于有喬氏而生 原居姜水 即岐水 流域 后向東發(fā)展到中原地區(qū) 曾與黃帝戰(zhàn)于阪泉 今河北涿鹿東南 之野 被打敗 遂與其部落結為聯盟 后世將炎 黃并稱 作為中華民族的共同祖先 蚩尤 中國神話傳說中上古東方九黎族部落首領 又傳為主兵之神 黃帝聯合炎帝部落 與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿之野 據說蚩尤作戰(zhàn)時能呼風喚雨 制作大霧 令黃帝兵迷失方向 不能戰(zhàn)勝 后來黃帝發(fā)明了指南車 能在大霧中辨明方向 才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺 蚩尤死后 升天為星宿 蚩尤活動于今河北 山東 河南及安徽北部地區(qū) 傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后 南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起 因此 又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先 黃帝戰(zhàn)蚩尤 返回 炎黃戰(zhàn)蚩尤 1 涿鹿之戰(zhàn) 2 華夏族的形成 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 創(chuàng)造指南針 平定蚩尤亂 世界文明 唯有我先 孫中山 人文初祖 黃帝 時間 距今約5000年 地點 黃河流域 社會地位 部落聯盟首領 主要貢獻 聯合炎帝部落 擊敗蚩尤等部落聯盟 奠定了華夏族的基礎 傳說中黃帝的貢獻 舟車 天文 歷法 建筑宮室 中醫(yī)中藥 文字 養(yǎng)蠶繅絲 事實上 從古至今 任何一項重大的發(fā)明創(chuàng)造 都不可能是某一個人的功勞 它凝聚了許多人 甚至是多少代人的心血 尤其在遠古時期 人類的每一個進步 都是非常艱難的 因此 這些發(fā)明不可能是某一兩個人的功勞 但是 在黃帝時期 隨著統(tǒng)一國家的雛形 部落聯盟的出現 人們的智慧和創(chuàng)造力被大大激發(fā)了起來 從而出現了一些總結性 提高性的發(fā)明成果 應該是可信的 只是因為黃帝是公認的華夏始祖 所以人們也就順里成章地把這些發(fā)明 都歸功于黃帝與他的妻子以及他的部下來 嫘祖 史記 提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻 她發(fā)明了養(yǎng)蠶 為 嫘祖始蠶 嫘祖是傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃 她生了玄器 昌意二子 昌意娶蜀山氏女為妻 生高陽 繼承天下 這就五帝中的 顓頊帝 陜西白水縣倉頡廟 倉頡 姓侯剛 號史皇氏 黃帝時史官 漢字創(chuàng)始人 被尊為 造字圣人 今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵 倉頡廟和造書臺 史學家認為倉頡生于斯 葬于斯 黃帝陵 公祭黃帝陵 返回 堯 中國歷史上傳說的古帝王之一 堯 舜禪讓 是流傳很廣的故事 就堯 舜傳說故事來看 當時應屬父系家長制氏族部落聯盟的盛期瀕臨解體前的時期 堯 舜只是軍事民主制中部落聯盟的軍事首長 而不是帝王 舜 中國歷史上傳說的古帝王之一 傳說舜從小受父 弟迫害 歷盡磨難 后受堯識拔 攝行政務 終至膺受歷數為天子 最后又南巡而身死 葬于蒼梧之野 禹 夏代開國的君主 顓頊之孫 姓姒氏 號禹 因平治洪水有功 受舜禪讓為天子 世稱為大禹 在位八年而卒 傳位于子啟 而開君主世襲之制 亦稱為夏后氏 禹是中國人所知的一位治水英雄 他為治水三過家門不入 貴為天子 保持本色 親近百姓 為民謀利 是帝國君主制度下的君主典范 禪讓 是帝王把位置讓各別人 但實質上它是原始社會末期的一種民主推選部落聯盟首領的制度 被推舉的部落聯盟首領并沒有凌駕于他人之上的特權 他們是 公仆 而不是主人 請大家閱讀有關內容 想一想 什么樣的人才有資格做部落聯盟的首領呢 禹城 夏朝的建立約公元前2070年 禹建立夏朝 它是我國歷史上第一個王朝 我國的原始社會到此結束 奴隸社會開始了 它標志著我國正式進入文明社會 返回 生產發(fā)展 產品剩余 私有出現 貧富分化 氏族貴族 戰(zhàn)俘犯罪貧民 奴隸主 奴隸 原始社會的瓦解 探究活動 活動主題 如何看待遠古傳說活動背景 原始社會末期 由于文字尚未成熟 人們紀錄歷史事件只能通過口耳相傳的模式 隨著 時間的推移 人們往往會對歷史故事加以主觀的改造 這樣就形成了遠古傳說 過去 人們認為傳說不足為信 后來 隨著考古發(fā)掘的進展 人們發(fā)現這些傳說都有一定的歷史根據 于是人們開始重視對傳說的研究了 活動安排 自行組織課外活動小組 搜集民間傳說和相關的考古發(fā)現 探尋二者之間的區(qū)別和聯系 通過討論 尋找解讀傳說的基本原則和方法 返回 課堂練習 1 我國的傳說時代大約是A 距今五 六千年B 距今二 三千年C 距今四 五千年D 距今三 四千年 C 課堂練習 2 被稱為 人文初祖 的是A 炎帝B 蚩尤C 黃帝D 堯3 建立我國第一個奴隸制國家的是 A 黃帝B 堯C 舜D 禹 C D 返回 3 4000多年前 黃河流域的黃帝部落和炎帝部落聯合 在 之戰(zhàn)中 打敗了東方的 部落 黃帝和炎帝結成聯盟 經過長期發(fā)展 形成了日后的 族 4 約公元前2070年 禹建立 朝 這是我國歷史上第一個奴隸制王朝 標志著我國漫長的原始社會到此結束 社會開始了 奴隸 夏 華夏 蚩尤 涿鹿 5 精彩連線 嫘祖?zhèn)}頡伶?zhèn)愑?發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲三過家門而不入編出了樂譜發(fā)明了文字