《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 21《詩(shī)詞五首》山坡羊 潼關(guān)懷古課件 語(yǔ)文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 21《詩(shī)詞五首》山坡羊 潼關(guān)懷古課件 語(yǔ)文版（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、山坡羊潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 教學(xué)目標(biāo)：1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)兩首詩(shī)歌所表達(dá)的感情2、初步掌握元曲的體裁常識(shí)3、培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣，訓(xùn)練閱讀的能力 導(dǎo)入新課，講解體裁1、揭示課題：粗知曲是詩(shī)詞以外的另一種文學(xué)作品2、講解體裁：在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子組成，小令以一以曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。課題的天凈沙山坡羊都是標(biāo)有題目的小令。張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩（1270-13291270-1

2、329） 元散曲家元散曲家。字希孟，字希孟，號(hào)云莊號(hào)云莊，濟(jì)南（今屬山，濟(jì)南（今屬山東）人。曾東）人。曾 任監(jiān)察御史，以批評(píng)任監(jiān)察御史，以批評(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌，免官。后復(fù)官時(shí)政為權(quán)貴所忌，免官。后復(fù)官至禮部尚書(shū)，參議中書(shū)省事。辭至禮部尚書(shū)，參議中書(shū)省事。辭職歸隱，屢召不赴。天歷二年關(guān)職歸隱，屢召不赴。天歷二年關(guān)中大旱，出任陜西行臺(tái)中丞，辦中大旱，出任陜西行臺(tái)中丞，辦理賑災(zāi)，以理賑災(zāi)，以積勞病卒積勞病卒。其散曲多。其散曲多描寫(xiě)描寫(xiě)棄官后田園隱逸生活棄官后田園隱逸生活，對(duì)，對(duì)官官場(chǎng)黑暗時(shí)流露不滿場(chǎng)黑暗時(shí)流露不滿。又能詩(shī)，有。又能詩(shī)，有云莊休居自適小樂(lè)府云莊休居自適小樂(lè)府、云云莊類稿莊類稿。他的作品題

3、材廣泛，。他的作品題材廣泛，風(fēng)格清逸而豪放。風(fēng)格清逸而豪放。 當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官歸養(yǎng)；但得知關(guān)中棄官歸養(yǎng)；但得知關(guān)中百姓外境危困，毅然受百姓外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，命，出任陜西行臺(tái)中丞，振濟(jì)災(zāi)民，因此振濟(jì)災(zāi)民，因此途經(jīng)潼途經(jīng)潼關(guān)關(guān)。后因積勞成疾，客。后因積勞成疾，客死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓充滿深切的同情，有著充滿深切的同情，有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。興，百姓苦！興，百姓苦！亡，百姓苦！亡，百姓苦！望西都，意躊躕。傷

4、心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。 教師簡(jiǎn)評(píng)。這首曲子在寫(xiě)法上層層深入，由寫(xiě)景而抒懷，再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情?！吧胶颖砝镤P(guān)路”一句，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，。第二層(中間四句)寫(xiě)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想?！巴鞫迹廛P躇”寫(xiě)作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子?！拔鞫肌奔撮L(zhǎng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬(wàn)間都作了土”，

5、便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。（一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。） 1、突出潼關(guān)地勢(shì)、突出潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要險(xiǎn)要的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 2、擬人擬人修辭，把本來(lái)靜態(tài)的修辭，把本來(lái)靜態(tài)的 山寫(xiě)山寫(xiě)動(dòng)動(dòng)了，本來(lái)無(wú)情的水了，本來(lái)無(wú)情的水 寫(xiě)得寫(xiě)得心潮翻滾心潮翻滾。 3、曲為心聲，一切景語(yǔ)皆、曲為心聲，一切景語(yǔ)皆 情語(yǔ)

6、，情語(yǔ)，“聚聚”“”“怒怒”兩字透露兩字透露 了詩(shī)人極不平靜的情緒。了詩(shī)人極不平靜的情緒。暗示潼關(guān)歷來(lái)是暗示潼關(guān)歷來(lái)是兵家兵家必爭(zhēng)之地，鋪墊必爭(zhēng)之地，鋪墊下文。下文。字詞賞析字詞賞析興，百姓苦亡，百姓苦小令，以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理：興，百姓苦；亡，百姓苦！即不管封建王朝如何更迭，在他們的爭(zhēng)城奪地的戰(zhàn)爭(zhēng)中蒙受災(zāi)難的，還是那些無(wú)辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭，照亮了人們的眼睛，使之認(rèn)識(shí)到象征封建政權(quán)的宮闕，它的興建是無(wú)數(shù)老百姓的白骨壘起來(lái)的；它的倒塌也有無(wú)數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民深切的同情。內(nèi)容評(píng)析 簡(jiǎn)評(píng)。“興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(shī)（與洛陽(yáng)懷古“功，也不久長(zhǎng)！名，也不久長(zhǎng)！”與陳草庵山坡羊嘆世“興，也任他；亡，也任他?！迸c驪山懷古“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”與趙慶善長(zhǎng)安懷古“山，空自愁；河，空自流?！迸c楊慎臨江仙“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”）的主題并無(wú)多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。