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論“三個代表”重要思想形成的時代背景和社會歷史條件

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1、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 課程論文 (2009— 2010年度第一學(xué)期) 2009年12月20日 論“三個代表”重要思想形成的時代背景和社會歷史條件 摘要:“三個代表”重要思想,是當(dāng)代國際形勢影響和中國社會歷史發(fā)展及中國 共產(chǎn)黨現(xiàn)實(shí)狀況的必然要求,是在我國改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè) 進(jìn)入新世紀(jì)的歷史條件下形成的。 充分認(rèn)識“三個代表”重要思想提出的時代 背景和歷史條件,才能更好地理解“三個代表”重要思想提出的深遠(yuǎn)歷史意義 和重要現(xiàn)實(shí)意義。 關(guān)鍵詞:三個代表、國際背景、國內(nèi)形勢、歷史條件 “三個代表”重要思想,是當(dāng)代國際形勢影響和中國社會歷史發(fā)展及中國

2、共 產(chǎn)黨現(xiàn)實(shí)狀況的必然要求,是在我國改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)進(jìn) 入新世紀(jì)的歷史條件下形成的。充分認(rèn)識“三個代表”重要思想提出的時代背 景和歷史條件,才能更好地理解“三個代表”重要思想提出的深遠(yuǎn)歷史意義和 重要現(xiàn)實(shí)意義。 一、“三個代表”重要思想形成的時代背景 “三個代表”重要思想作為一種偉大的理論創(chuàng)新,反映了當(dāng)代世界和中國 的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。它是對和平與發(fā)展依然是時代的主題,世 界政治格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)國際局勢下的深刻思考和戰(zhàn) 略應(yīng)對。它是中國當(dāng)前處于社會主義初級階段, 面對中華民族偉大復(fù)興,社會經(jīng) 濟(jì)偉大變革,新老交替等問題需要解決的指導(dǎo)

3、方向。 (一)、國際背景 1、 和平與發(fā)展主題前提下的國際經(jīng)濟(jì)、 政治秩序的實(shí)際變化是“三個代表” 思想產(chǎn)生的國際前提。 “和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題”,這是鄧小平對戰(zhàn)后國際形勢進(jìn)行深入觀 察和思考后所得出的科學(xué)結(jié)論。人類在上個世紀(jì)曾經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的浩劫, 也經(jīng)歷了冷戰(zhàn)對峙的磨難,付出了巨大的代價。在新的世紀(jì),中國人民和世界各 國人民都希望和平。但是,目前的天下仍很不太平,世界還很不安寧,人類面臨 著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。維護(hù)世界和平,促進(jìn)社會發(fā)展,事關(guān)各國人民的福祉,是各國 人民的共同愿望,也是不可抗拒的歷史潮流。 從對當(dāng)今國際局勢總體上繼續(xù)趨于緩和,和平與發(fā)展依然是當(dāng)今時代的主題 的判

4、定,我們黨堅(jiān)定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心, 全面建設(shè)小康社會,大力推進(jìn)社會主 義現(xiàn)代化的決心和信心,這是“三個代表”重要思想的主旨,是“三個代表”重 要思想思考問題和理論創(chuàng)新的重點(diǎn)。 2、 世界多極化的歷史潮流、實(shí)現(xiàn)的長期過程是“ 三個代表”思想產(chǎn)生的國 際要求。 冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界向多極化的方向發(fā)展,這是國際形勢的一個突出特點(diǎn)。無 論是在全球還是在地區(qū)范圍,無論是在政治領(lǐng)域還是在其他領(lǐng)域,多極化趨勢都 在發(fā)展,世界上各種力量出現(xiàn)新的分化和組合。 這種多極化的趨勢,反映了國際 關(guān)系的深刻變化和歷史發(fā)展的要求。它符合各國人民的利益,有利于世界和平與 發(fā)展。但是,由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在,世界各種力

5、量的發(fā)展仍很不平衡, 多極化的世界新格局在目前還只是一種發(fā)展趨勢,一種各國人民的理想和愿望, 它的最終形成還必須經(jīng)過長期的、復(fù)雜的斗爭。 在這種復(fù)雜的國際局勢下,中國怎樣在世界多極化走向的過程中起到應(yīng)有的 作用,這在各方面對我們黨和國家都提出了更高的要求。 “三個代表”重要思想 的提出,正是我們黨和國家對自身工作的戰(zhàn)略思考。 3、 經(jīng)濟(jì)全球化運(yùn)動是推動“ 三個代表”思想產(chǎn)生的國際基礎(chǔ)。 經(jīng)濟(jì)全球化運(yùn)動和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展, 不僅為世界生產(chǎn)力的發(fā)展開辟著新 的廣闊前景,而且為人類文化的廣泛交流提供了寬廣的舞臺, 從而為廣大人民群 眾的各種利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了更好的條件。 經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃

6、劍,這種全球化 趨勢作為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的產(chǎn)物, 給世界各國帶來發(fā)展的機(jī)遇,同時也 帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。 “三個代表”重要思想的提出,正是最大限度地利用經(jīng)濟(jì)全球化趨勢給我們 帶來的積極影響,同時又最大限度地避免經(jīng)濟(jì)全球化趨勢有可能給我們形成的負(fù) 面壓力的一種戰(zhàn)略應(yīng)對。 4、 高新科技的迅猛發(fā)展帶來的歷史性機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)是“三個代表”思想 產(chǎn)生國際動力。 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。世界經(jīng) 濟(jì)發(fā)展的一個明顯趨勢,就是科學(xué)技術(shù)日新月異,科技在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來 越大。當(dāng)今的國際間經(jīng)濟(jì)和科技競爭, 越來越圍繞人才和知識的競爭展開。 歷史 告訴我們,在世

7、界科學(xué)技術(shù)面前,只有緊跟時代潮流,奮發(fā)有為,才能走向繁榮 昌盛,走向文明進(jìn)步。 根據(jù)“三個代表”重要思想發(fā)展生產(chǎn)力的要求,我們要大力推動科學(xué)技術(shù)進(jìn) 步和創(chuàng)新,不斷用先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì), 努力實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨 越。這是我們黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)。 (二八國內(nèi)形勢 1、 “三個代表”重要思想對領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的戰(zhàn)略思考。 領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,這是對我們黨的嚴(yán)重考驗(yàn)。實(shí)行中華民族的偉 大復(fù)興的關(guān)鍵是發(fā)展社會生產(chǎn)力。我們黨只有代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要 求,才能推動我國社會生產(chǎn)力持續(xù)、快速、健康發(fā)展,迎接加入世貿(mào)組織以后面 臨的種種考驗(yàn),

8、以更加強(qiáng)勁的英姿屹立于世界民族之林。 2、 “三個代表”重要思想對中國正處在偉大變革關(guān)鍵時刻的深層思考。 我國正處在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變和改革攻堅(jiān)的關(guān) 鍵時刻,面臨著市場經(jīng)濟(jì)和能否打勝這場改革攻堅(jiān)戰(zhàn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。 要全面加強(qiáng)黨 的建設(shè),要代表廣大人民群眾的根本利益, 要全心全意為人民謀利益,全面加強(qiáng) 全黨全社會的思想政治工作,提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。 3、 “三個代表”重要思想是對中國共產(chǎn)黨正處在整體交接班關(guān)鍵時刻的戰(zhàn)略 謀劃。 我們黨正進(jìn)入新老交替的關(guān)鍵時刻,面臨著能否提高整體素質(zhì)、經(jīng)受住各種 風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,從根本上說,就在于她一貫忠實(shí)地

9、代表 了工人階級和人民群眾的利益。提出“三個代表”的重要思想,就是要對中青年 干部進(jìn)行黨的教育,進(jìn)一步全面提高全黨特別是黨的干部隊(duì)伍的素質(zhì)。只有這樣, 才能保證我們黨在新世紀(jì)永葆工人階級先鋒隊(duì)的本色, 才能堅(jiān)定不移地走有中國 特色社會主義道路。 二、“三個代表”的重要思想產(chǎn)生的社會歷史條件 “三個代表”的重要思想,是中國共產(chǎn)黨在深刻總結(jié)科學(xué)社會主義運(yùn)動曲折 歷程和自己的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)國際國內(nèi)形勢的新變化和我國改革開 放和現(xiàn)代化建設(shè)的新情況,以及黨的歷史使命和黨的建設(shè)的實(shí)際,繼承馬克思主 義與時俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)和基于理論創(chuàng)新的時代要求創(chuàng)立的。 “三個代表”的重要 思想,是當(dāng)代中國

10、社會歷史發(fā)展的必然要求,是馬克思主義中國化的新篇章。 1國際社會主義事業(yè)的曲折歷程和中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展 ,為“三個代表” 思想形成提供了豐富而深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)。 馬克思、思格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,開始了科學(xué)社會主義在人類歷史上 的偉大實(shí)踐,譜寫了波瀾壯闊的發(fā)展歷程。而東歐劇變、蘇聯(lián)解體,震驚了世界, 國際社會主義運(yùn)動面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn), 是科學(xué)社會主義運(yùn)動的挫折和不幸。 這一 事件使中國共產(chǎn)黨人從中總結(jié)出了深刻的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn), 將建設(shè)有中國特色社會主 義事業(yè)更加健康順利的推向前進(jìn)。江澤民同志“三個代表”的思想,正是冷靜觀 察,深入思考蘇聯(lián)東歐問題后得出的科學(xué)結(jié)論。 中國共產(chǎn)黨自1921年

11、誕生至今,已經(jīng)走過了 80多年的光輝歷程,積累了領(lǐng) 導(dǎo)中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn), 這是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富。黨 的奮斗歷程與寶貴經(jīng)驗(yàn),為“三個代表”的思想提供了科學(xué)而充足的歷史依據(jù)、 理論依據(jù)和實(shí)踐依據(jù),而“三個代表”的思想是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶 ,是黨的歷 史經(jīng)驗(yàn)在新的條件下的繼承和發(fā)展。 2、 新世紀(jì)國際政治局勢的新變化及面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),全面建設(shè)小康社會、開 創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的偉大事業(yè),黨的建設(shè)“新的偉大工程”為“三 個代表”思想形成提供了現(xiàn)實(shí)需要 進(jìn)入新世紀(jì),國際形勢發(fā)生了重大而深刻的變化,我國的改革開放和現(xiàn)代化 建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段,黨的建設(shè)的許多重大

12、問題有待解決。黨的領(lǐng)導(dǎo)正面對 著新的形勢、新的任務(wù)與新的挑戰(zhàn)。 從國際環(huán)境看,世界政治格局發(fā)生改變,走向多極化。但是由于世界力量對比 嚴(yán)重失衡,世界政治斗爭呈現(xiàn)出空前的復(fù)雜性和多變性。經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù) 突飛猛進(jìn)的發(fā)展,使西方發(fā)達(dá)國家處于優(yōu)勢地位,既給我們帶來了機(jī)遇 ,也使我 們面臨著巨大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 從國內(nèi)看,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個關(guān)鍵時期。隨著社會土 義市場經(jīng)濟(jì)體制基本框架的建立和加入 WTO深層次的改革還任重道遠(yuǎn);由于社 會變革和人們思想觀念更新,社會生活、經(jīng)濟(jì)生活中的新的矛盾層出不窮。 從黨的建設(shè)看,近年來圍繞著全面推進(jìn)“新的偉大工程”的總目標(biāo),解決不斷

13、提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力,從思想上、組織上、作風(fēng)上 全面加強(qiáng)黨的建設(shè)雖然已經(jīng)取得了很大的成績,但黨的各級組織和廣大黨員、干 部適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,發(fā)揮先鋒模范作用的問題并沒有完全解決,加強(qiáng)和 改進(jìn)黨的建設(shè),解決許多突出問題還有大量的工作要作。 國際國內(nèi)形勢和黨的建設(shè)的客觀現(xiàn)實(shí),新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國 特色社會主義事業(yè)新局面的偉大事業(yè),提出了在新的歷史條件下需要中國共產(chǎn)黨 人以極大的政治勇氣和理論勇氣回答的許多重大的問題 ,呼喚著指導(dǎo)實(shí)踐的偉大 的理論,這就為“三個代表”思想的形成,提供了客觀的社會需要。 3、 馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為“三個代表

14、”思想形成提供了理 論源泉,馬克思主義與時俱進(jìn)的優(yōu)秀品格提出了理論創(chuàng)新的時代要求。 馬克思列寧主義是工人階級和革命群眾認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)武器 ,是 中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。它對“三個代表”思想的形成有著重要啟示。毛澤東思 想,是在半殖民地半封建社會歷史條件下,把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相 結(jié)合,第一次歷史性飛躍的偉大理論成果。它為“三個代表”思想的形成提供了 理論認(rèn)識的基本觀點(diǎn)。鄧小平理論是在改革開放新的歷史條件下,把馬克思主義 基本原理同中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合 ,第二次歷史性飛躍的偉大 理論成果,是當(dāng)代中國的馬克思主義。它為“三個代表”思想的形成,提供了重要 而現(xiàn)實(shí)

15、的理論依據(jù)。 4、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義的 科學(xué)態(tài)度和具有的實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新的巨大理論勇氣 ,是“三個代表”思想形 成的主觀條件。 黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體鍥而不舍的不懈探索 ,特別是對執(zhí)政黨理論的探索 終于初步形成了“三個代表”的思想理論體系。在實(shí)踐中 ,以江澤民為核心的黨 的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體深刻認(rèn)識新的歷史條件下執(zhí)政黨建設(shè)的極端重要性及艱巨性、 復(fù)雜性,將黨的建設(shè)的認(rèn)識提高到了新的高度。黨的十五大又為“三個代表”思 想的形成,奠定了理論和思想基礎(chǔ)。在世紀(jì)之交的重要?dú)v史時刻,江澤民提出并不 斷深化“三個代表”的思想,“三個代表”的思想體系基本形成。中國共產(chǎn)黨第 十六次全國代表大會把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、 毛澤東思想和 鄧小平理論一道確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,這就表明“三個代表” 思想的理論體系已經(jīng)基本形成。 “三個代表”的重要思想,來自改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)及 黨的建設(shè)的偉大實(shí)踐,而這一科學(xué)思想確立為黨的指導(dǎo)思想,也必將對新世紀(jì)黨 的事業(yè)的發(fā)展具有重大而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。

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